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[Extraído de https://www.sacred-texts.com]
O Necronomicon originou-se como um livro fictício nas obras de HP Lovecraft, e cresceu em uma extensa piada literária à medida que outros escritores de terror foram adicionados organicamente aos mitos de Cthulhu. De acordo com Lovecraft, foi escrito por Abdul Alhazred, ‘um poeta árabe louco do Iêmen’, em 950 DC em Damasco. Em muitas das histórias escritas por Lovecraft e seus sucessores, apenas ler ou possuir o Necronomicon leva à insanidade… ou pior.
A maioria das histórias de Lovecraft tornaram-se de domínio público nos Estados Unidos, devido à data de publicação ou à falta de renovação, as seguintes mencionam o Necronomicon:
O Chamado de Cthulhu
O Terror de Dunwich
O Sussurrador na Escuridão, Capítulo 2
O Sussurrador na Escuridão, Capítulo 7
O Assombrador da Escuridão
A Sombra Fora do Tempo, Capítulo 3
A Coisa na Porta
O Livro
O Descendente
O Caso de Charles Dexter Ward, Capítulo II
O Necronomicon não foi o único livro que Lovecraft inventou, é apenas o mais famoso. Há toda uma lista de outros citados em suas obras, como o Livro de Eibon, os Manuscritos Pnakóticos, “os Cultes des Goules de Comte d’Erlette, o Unaussprechlichen Kulten de von Junzt, e o infernal De Vermis Mysteriis do velho Ludvig Prinn” ( Assombrador das Trevas ). Ele também fez referências a livros e autores reais para borrar a distinção entre realidade e ficção, como o Livro de Dzayan, livros de Hermes Trismegisto, o Turba Philosophorum e o Olaus Wormius.
Então o Necronomicon é real? A resposta pode ser outra questão inteiramente: real em que sentido? A opinião normativa da maioria é que o livro é inteiramente ficcional e que qualquer outra posição é auto-ilusão ou prevaricação. E por que devemos nos importar? É por causa da luz que esta questão pode lançar sobre a questão de como é determinada a proveniência de um texto autêntico.
A proveniência de um texto é um conjunto de critérios que os estudiosos usam para avaliar sua autenticidade. Em primeiro lugar, um texto é geralmente referenciado em outros textos históricos. Por exemplo, o Livro (possivelmente Livros) de Enoque foi mencionado na Bíblia. O Evangelho de Judas é mencionado nos escritos dos Pais da Igreja Primitiva como um texto herético. Manuscritos do Livro de Enoque foram encontrados na Etiópia no século 17, e um papiro do Evangelho de Judas finalmente apareceu no século 21. No entanto, não há menção de uma obra chamada Necronomicon até o século 20. Em segundo lugar, deve haver um manuscrito que os estudiosos possam examinar abertamente e sujeito a testes como datação por carbono e análise de pólen. Nenhum manuscrito do Necronomicon apareceu e, até que apareça, deve ser considerado fictício.
Alguns afirmam que um livro que as pessoas querem ler aparecerá espontaneamente. É difícil argumentar com uma lógica circular desse tipo. No entanto, talvez esse argumento do ‘texto autorrealizável’ seja verdadeiro em um sentido. Os bibliotecários são conhecidos por inserir entradas de catálogo espúrias para o Necronomicon, apenas por diversão. E a demanda do mercado definitivamente produziu vários Necronomicons para saciar a curiosidade das pessoas. Advertência Emptor .
À medida que a obsessão com o Necronomicon cresceu ao longo dos anos, vários livros surgiram para atender à demanda, principalmente o Simon Necronomicon . Este pretende ser um grimório sumério, traduzido de um manuscrito grego de proveniência obscura. Simon publicou recentemente um relato fascinante da publicação de seu Necronomicon, Dead Names . The Chaosium Necronomicon é uma antologia de ficção sobre o Necronomicon e vários Necronomicons fictícios, incluindo um pastiche cuidadosamente elaborado pelo falecido escritor de ficção científica Lin Carter. Uma entrada recente é o Necronomicon de Donald Tyson , que está firmemente enraizado no universo de Lovecraft. Menos satisfatório é Al Azif, que é simplesmente algumas centenas de páginas de escrita ilegível em um idioma desconhecido.
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Texto adaptado, revisado e enviado por Ícaro Aron Soares.
