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"Soy Nuit, y mi palabra es cincuenta y seis. ¡Dividid, sumad, multiplicad y comprended!" - Liber AL vel Legis, I, 24-25.
50 dividido por 6 = 8,333, la interacción de ocho con tres: que denota los siete Sephiroth inferiores, más Daäth como el Octavo, y los tres Sephiroth Supremos, sobre el Abismo, haciendo Once en
todas.
6 sumado a 50 = 56, el valor de NV, o Nu, que es la palabra para la diosa Nuit.
6 multiplicado por 50 = 300, el valor de la letra Shin, que significa tanto Fuego como Espíritu. Además, 56 multiplicado once veces en la serie de 1-11, da las manifestaciones Nu de 56-616:
La Manifestación de la Noche:
Comentarios sobre la manifestación nocturna:
56 es el valor de la frase Uno a Uno, o AChD LACHD en hebreo. Significa la fusión del sujeto con el objeto en el arrobamiento del relámpago; ilumina el vacío primordial del espacio y oscurece el patrón y la secuencia de los Once Sephiroth. Esto lo demuestra el hecho de que 5 + 6 = 11, o "uno a uno". 11 es "El número general de magia o energía que tiende a cambiar". (Aleister Crowley, 777 Revisado, p.xxv).
El derramamiento de energía resultante se divide primero en los dos sephiroth, o emanaciones, del Padre y la Madre Supremos – en términos thelémicos, de Hadit como Chokmah y N'uit como Binah. Proyectan el impulso que se origina en Kether como un reflejo en las aguas del Abismo, donde se enfoca como el cuasi-sephirah de Daäth, o Conocimiento. Este es su Hijo: Heru-ra-ha, el Señor del Eón, combinando en sí los aspectos gemelos de Horus y Harpócrates, representando la proyección de la Palabra y su posterior retirada en el Silencio del Che. Y es orgulloso de espíritu, brillante como una estrella en la oscuridad del espacio; se erige como una fortaleza (TIRH = 224), guardando el Camino (DRK = 224) de los Supremos.
Estas correspondencias recuerdan las instrucciones dadas a la Mujer Escarlata en AL III,44-45: “¡Pero que ella se alce con orgullo! ¡Que ella me siga en mi camino! ¡Que ella haga la obra de maldad! ¡Que ella mate tu corazón! ¡Que sea escandalosa y adúltera! ¡Que esté cubierta de joyas y de ricos vestidos, y que sea desvergonzada ante todos los hombres! Entonces la elevaré a las cimas del poder: entonces engendraré de ella un hijo más fuerte que todos los reyes de la tierra. La llenaré de alegría: con mi fuerza verá y golpeará en la adoración de Nu: alcanzará a Hadit”.
Las cualidades de este niño se manifiestan además como voluntad y deseo en aquellas emanaciones relacionadas con Chesed y Geburah, respectivamente.
Tiphereth representa el lugar donde las energías celestiales se mezclan y se distribuyen entre los sephiroth inferiores; el punto focal donde “los pocos y secretos” ejercen su dominio sobre “los muchos y lo conocido”. (Ver AL I,10). En efecto, la tríada sefirótica de Tiphereth-Netzach-Hod reproduce las energías que se manifiestan en la de Daäth-Chesed-Geburah en un nivel inferior.
La emanación de Netzach está directamente relacionada con AL II,18: “…No somos para los pobres y tristes: los señores de la tierra son nuestros parientes”. Las correspondencias asociadas de los nuevos dioses (ALHIM ChDShIM = 448) y los lugares altos (BMVTh = 448) también son relevantes aquí. Los hijos de la transgresión son la forma que asume la Corriente de Nu en la emanación de Hod; se expresan con lengua de sabio (LShVN ChKMIM = 504) que es como una flecha afilada (ChTz ShNVN = 504), penetrando las barreras ilusorias de la restricción. La palabra hebrea PShO, que significa "transgresión", también tiene el significado de "vicio". Como afirma AL II,52: “…Quitad de los siglos ese espectro mentiroso: no cubráis vuestros vicios con palabras virtuosas: estos vicios están a mi servicio; lo haces bien y te recompensaré aquí y en el futuro”.
560 es la manifestación de Nu que corresponde a la sephirah de Yesod, el fundamento de todo el Árbol Cabalístico. Kenneth Grant comentó sobre este número que: “560 resume el corazón secreto de la Corriente OTO ya que 560 es el número de ThNINIM que es 'Rey de todos los caparazones y demonios'. La palabra está en plural y significa 'dragones'”. (Fuera de los círculos del tiempo, p.77). Otra correspondencia es la de Sombras (TzLLITh = 560). La cualidad fuertemente qlipótica de esta emanación se pone mejor en perspectiva con referencia a AL II,9 “Recordad todos que la existencia es puro disfrute; que toda amargura es como sombras; pasan y se van pero hay algo que queda”.
Finalmente, la Corriente está arraigada en Malkuth como la Ley del Nuevo Eón. Aquí, en la esfera material del Reino, “los rituales deben ser medio conocidos y medio ocultos: la Ley es para todos”. (AL I,34). Mientras que la Torá, o Ley religiosa, de la antigüedad se basaba en una mezcolanza de "mandamientos, estatutos y juicios", la Ley de Thelema deriva directa y espontáneamente de la corriente de inspiración que son las manifestaciones relámpago de Nu, la palabra sagrada ( DBR QDVSh = 616), incorporado al Libro de la Ley.
Texto de Stephen Dziklewicz, Starfire, Volumen I, Número 5
