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NOTA: En La Hierba del Diablo, Castañeda se refiere a dos porciones de preparaciones con la planta. Este escritor identifica tres porque, de hecho, hay tres procedimientos diferentes reportados en el libro, cada uno de ellos dirigido a lograr un propósito específico.
A diferencia de las dos porciones anteriores, los ingredientes vegetales (de los cuales son cuatro) de esta tercera porción de Datura fueron proporcionados por Don Juan lejos de los ojos del investigador y de cualquier posibilidad de identificación precisa. Esta porción es laboriosa y, una vez reunidos los ingredientes y utensilios necesarios, se necesitan 3 días para que todo lo necesario esté listo.
Ingredientes y utensilios
Son cinco ingredientes en total, que se muelen (amasan en un mortero, con una maja) por separado, en ayunas, permitiéndose sólo pequeños sorbos de agua durante todo el proceso, que puede durar más de ocho horas.
Estos ingredientes están, respectivamente, en el orden en que se trabajarán:
– semillas amarillas, secas y redondas; (un puñado, lo que cabe en una mano cerrada)
– semillas oscuras, muy secas, agrupadas con el polvo residual de estas mismas semillas; (un puñado)
– gorgojos vivos (un puñado). Sitophilus zeamais, también conocido como picudo del maíz, en inglés, gran gorgojo del arroz - gorgojo grande del arroz, este, un pariente cercano pero un poco diferente, es Sitophilus oryzae. En Brasil, se encuentran a menudo en lotes de frijoles sin tratar. Es un insecto de la familia de los escarabajos, plaga común de cereales y frutas. Pequeño, mide entre 2.5 mm y 4 mm de largo. Fig. arriba. (un juego de palabras
– Semillas blancas, frescas y fibrosas debido a que han sido recolectadas recientemente. . (un puñado)
– Un trozo de raíz de Datura de unos 40 cm aproximadamente. (Castaneda falla una vez más en la veracidad de la información y no especifica el género de la planta, masculina o femenina, de donde proviene la raíz; se supone que es la raíz de una planta femenina, por su configuración sólida y tamaño).
Sin embargo, la lista de “materiales” necesarios para experimentar esta tercera porción de “Devil's Herb” no termina con estos ingredientes. Además de ellos, se utilizarán dos lagartos del desierto, procedentes del lugar donde está plantada la Datura del hechicero (o aprendiz), atrapadas en bolsas separadas.
Idealmente, el hechicero debería ser amigo de los lagartos. Conócelos, habla con ellos, alimenta a los animales antes de realizar la “cocodilatación” que preparará a estos lacértidos para desempeñar su papel en el hechizo.
¡Sí! Estos lagartos serán sometidos a condiciones lamentables desde el punto de vista ético del respeto a la vida animal. (Este tema se detallará más adelante porque todos los procedimientos siguientes están relacionados con el uso de estos lagartos).
Los lagartos debían ser capturados después de preparar la pasta y la raíz. Los atraparían a última hora de la tarde. Si uno no estaba familiarizado con los lagartos, dijo, podía pasar días y días intentando capturarlos, sin lograrlo; y la pasta solo dura un día. …Una vez que hayas atrapado a los animales, colócalos en bolsas separadas. Luego, toma el primero y habla con él. Discúlpate por lastimarlo y pídele que te ayude. …Luego dile lo mismo a la otra lagartija (CASTANEDA, 1968 – p 58)
Utensilios
– Dos cacerolas: una de barro, otra de hierro (o de acero, en esta posmodernidad, porque el acero es liso, evitando que fragmentos del contenido se pierdan en los huecos de una cavidad de hierro, lo que favorece el uso). de toda la sustancia que se depositará en este recipiente).
– Una cuchara con un tallo de madera o hueso (No, no tiene que ser tuyo ni siquiera de un hueso humano).
– Fibras de agave, que serán utilizadas como hilo de coser.
– Una aguja de coser hecha de espina de cholla (Cylindropuntia imbricata, es un cactus). Si no tienes, utiliza una aguja de madera con la punta muy afilada.
Pasta de datura o ungüento de las brujas
En resumen, las semillas y los gorgojos, en la cantidad y orden indicado anteriormente, se trituran por separado en un mortero de piedra, con una maja de piedra, hasta que cada una de estas tandas quede como una pasta homogénea. En cuanto al trozo de raíz, como dicen en la terminología culinaria: “reservar” o “déjalo en paz”.
Después de eso, se hierven dos tazas de agua en una cazuela de barro. Castañeda describe esta agua como de color verdoso, pero no dice de qué clase de preparación se trata. Incluso podría ser té de boldo, pero este escritor intuye que se trata de una infusión de la propia hoja de Datura.
Don Juan midió dos tazas de agua verdosa, las vertió en una cazuela de barro y la puso al fuego. (CASTANÉDA, 1968 – p 56)
* Para una infusión no se utiliza agua hirviendo; Consiste en dejar reposar la materia prima, planta, pétalos de flores o un mineral, por ejemplo, durante un tiempo en un recipiente con agua a temperatura ambiente. A continuación, en el caso de las plantas, se retira el material y se exprime dentro de un trozo de tela para extraer el máximo jugo, que se mezcla en la misma agua. En este caso, el “agua verde” de Don Juan sería una infusión de hojas frescas de Datura.
Cuando el “agua verde” empieza a hervir, se empiezan a añadir a la cacerola los ingredientes que han sido triturados (recordemos que la raíz está intacta), una tanda a la vez, es decir, por separado, en el mismo orden en que fueron procesados.
La mezcla se debe remover con una cuchara o varilla de madera o hueso. Agregar los ingredientes suspende momentáneamente el estado de ebullición (porque reduce la temperatura del agua).
Cuando esta “sopa” vuelve a su estado de ebullición, se agrega otra taza de infusión de Datura (agua). Esta preparación se deja hervir a fuego lento. (Cómo obtener un fuego suave utilizando una hoguera o una estufa de leña, este escritor no lo sabe, así que si el lector tampoco lo sabe, dejemos de usar el aire fresco y usemos una estufa de gas, incluso con perillas reguladoras).
Mientras la mezcla hierve, llega el momento de triturar la raíz. Una vez que se reduce también la raíz a una pasta homogénea, se cierra en un trozo de tela o bolsa blanca, se remoja en un recipiente con agua (pura, normal) y se expone al aire durante toda la noche. (Ten en cuenta que este proceso no es más que una infusión de la pasta de raíz).
Estad siempre atentos a la sartén, cuando se haya evaporado toda el agua ¡APAGA LA LLAMA! Lo que queda en el fondo es una sustancia más o menos sólida de la mezcla. Cubra la sartén (entiéndase, proteja este material de la exposición a la luz). "Reservar"…
Por la mañana, la raíz infundida es sometida a la extracción de su esencia, la cual se realiza mediante el mismo proceso utilizado en la preparación de la primera porción de Datura (la que “da vigor”), es decir, exprimiendo la pasta de raíz. dentro de la bolsa y recogiendo el líquido resultante (en la cacerola de hierro o acero) una vez, mojando nuevamente la bolsa y repitiendo el proceso ocho veces en total. Castañeda denomina erróneamente a este procedimiento “lixiviación”. Es más apropiado llamar a esto filtrado simple.
Al final del filtrado, se habrá acumulado aproximadamente una cucharadita rasa de una sustancia pastosa y amarillenta en el fondo de la olla. A continuación se repite la preparación realizada en la Primera porción: la sustancia se vierte tres veces más con agua hirviendo, se vierte con cuidado para no dispersar el material, a intervalos durante los cuales el producto se seca al sol.
Finalmente, cuando esté completo, la cantidad obtenida no será más que una cucharadita de un tipo de raíz de datura paçoca. Reserva… Reserva también medio litro del agua amarillenta que usaste para regar la papilla de raíces.
Adivinación o Clarividencia – El Hechizo del Lagarto
La carpeta fue hecha para dar dirección; la raíz dejó las cosas claras. (CASTANÉDA, 1968 – p 59)
Una vez preparada la pasta y la raíz de Datura, llega el momento de preparar las lagartijas. Usando la fibra de agave y la aguja de espina de Cholla (o de madera), cose la boca de una de las lagartijas. Luego, usando los mismos materiales, cose los párpados, cerrando los ojos del segundo lagarto. Durante este “trabajo sucio”, debes hablar con los animales, disculparte con ellos y prometer ser amable con todos los demás lagartos.
Al caer la noche, antes de iniciar el ritual, se disuelve esa cucharadita de extracto de raíz de Datura en una taza de agua caliente y luego se bebe.
Luego, se toma el lagarto con la boca cosida y se le explica que hay un tema sobre el cual el brujo necesita información. La pregunta está formulada de forma muy precisa, objetiva y sin dejar lugar a dudas.
Cuanto más sencilla sea la pregunta, más clara y específica será la respuesta. Cuanto más compleja es la pregunta, más oscura es la respuesta. Por ejemplo, si el mago pregunta: Hola chico, ¿dónde dejé mis lentes? O ¿Quién se comió mi yogur? La respuesta será precisa, correcta, sin lugar a dudas. Pero si el brujo pregunta: ¿Cuál es la esencia de Dios? Entonces la cosa se complica.
Luego, frota la pasta de Datura sobre la cabeza del lagarto y deja que camine sobre la pasta o, mejor aún, colócala en la sartén y unta todo el animal con la preparación.
Luego, toma el lagarto y usa su cabeza para aplicar la pasta en tu sien derecha (la del aprendiz). Luego, con tus manos (las del aprendiz, no las del lagarto), toma una porción de la pasta y frótala en la otra sien, la izquierda y en los costados de tu cabeza (así, tu cabello, si no eres calvo). , se convertirá en basura). ¡NUNCA! Aplica la pasta en el centro de tu frente.
Pero antes de deliberar al detective lagarto para su misión, manteniéndolo debidamente metido dentro de la bolsa, con el ciego en la mano, el brujo tiene que bailar. Es eso mismo. Bailando en círculos con precisión, precisión absoluta, la misma danza que se utiliza al plantar tu Datura personal, como se explica en los procedimientos de preparación de la Segunda Porción.
Una vez hecho esto, puedes soltar al lagarto tonto al suelo. Si el lagarto va en dirección a la buena suerte del hechicero*, el hechizo tendrá éxito. Si vas en dirección contraria, lo mejor que puedes hacer es abandonar toda la operación porque el hechizo será un fracaso y ¡el mago puede incluso morir!
* LA DIRECCIÓN DE LA BUENA SUERTE o la dirección favorable. Se trata de información que depende de un momento inicial del aprendizaje del candidato a Chamán y que consiste en, estando en cualquier lugar, descubrir lo que Don Juan llama “el Punto”, que es un lugar específico donde la persona disfruta de su máxima u óptima condición de bienestar personal. fuerza.
En este lugar el individuo se vuelve más fuerte y nada puede alcanzarlo. Al descubrir su Punto en un lugar determinado, el aprendiz – o incluso una persona común y corriente, sentada, acostada o durmiendo allí, debe observar la posición, la dirección y el punto cardinal hacia el que mira su cara. Esta será siempre la dirección favorable o afortunada de esa persona. Nunca está de más repetir, hazte con una brújula.
El Punto se descubre a través de un examen minucioso y que requiere mucho tiempo de cualquier lugar elegido por el principiante. Hay que mirar sin centrar y el agotamiento de la búsqueda favorece el descubrimiento del Punto.
Uno puede identificar el punto por mero instinto, un sentimiento de bienestar, pero una experiencia más trascendental mostrará que el Punto Personal tiene un color amarillento. Por otro lado, el Punto desfavorable tiene un color violeta oscuro.
Castañeda tardó toda una noche en buscar hasta que descubrió su Punto en el balcón de Don Juan y, en consecuencia, su afortunada dirección. En su caso, al sureste.
Si el comportamiento del lagarto “mudo” es favorable, se toma el segundo animal y, tras frotarle la cabeza con la pasta, pero concretamente en la sien derecha del animal, se le pide que escuche la historia que le contará el hermano (él Lo dirá telepáticamente, por supuesto, porque le cosieron la boca).
Este lagarto ciego se posará sobre el hombro del practicante (que podrá atarlo con una cuerda para que el animal no se escape) y ambos esperarán juntos el regreso del lagarto espía y su información.
Mientras se espera, cada vez que se seca la pasta sobre la cabeza del brujo, y se seca rápidamente y se desprende, se repite el engrase; tantas veces como sea necesario o mientras dure la pasta.
Don Juan garantiza que si todo se hace según las instrucciones, el lagarto fisgón regresará y le contará a su hermano todo lo que descubrió. Este, el ciego, transmitirá la información a la mente del mago en forma de imágenes. El mago verá, tendrá una visión de lo que quería saber.
Una vez finalizado todo el ritual, se debe liberar a las lagartijas, en sus deplorables condiciones físicas, y todo el material utilizado, restos de pasta, cacerolas, todo debe ser enterrado en un profundo hoyo cavado con las manos desnudas.
Al día siguiente, el chamán, al regresar por la mañana al lugar donde realizó el hechizo, debe intentar rescatar a los lagartos. Si puedes, debes comerlos (este escritor asume, debidamente asados o cocidos) en ese mismo lugar y, así…
…siempre estará dotado de la capacidad de ver lo desconocido. Nunca más tendrás que atrapar lagartos para realizar este hechizo. A partir de entonces vivirán dentro de ti. …Si solo encuentras uno, debes dejarlo ir al final de tu búsqueda… Si encuentras a uno o ambos muertos, no debes intentar este hechizo por un tiempo. (CASTANÉDA, 1968 – p 62)
Ligia Cabús
