Leer en 15 minutos.
Este texto fue lamido por 81 almas esta semana.
…(10 líneas irrecuperables)
...y una recompensa. Llegaron a saber; lo recibieron con un corazón puro, (y) no son afligidos por él con males. Los que te recibieron (pl.) recibirán la recompensa de su elección por la perseverancia, y él ahuyentará sus males. Pero que ninguno de nosotros se angustie y piense en su corazón que el gran Padre […]. Porque él mira el Todo y se ocupa de todos ellos. Y les mostró su […]. Aquellos …
…(10 líneas irrecuperables)
…inicialmente.
Pero en cuanto al decimotercer sello, lo he establecido junto con la altura del conocimiento y la seguridad del descanso. El primero, el segundo y el tercero son lo mundano y lo material. Les he informado de esto, que deben […] sus cuerpos. Y un poder perceptible por los sentidos será […] de aquellos que descansarán, y serán guardados de la pasión y división de la unión.
El cuarto y el quinto, que están arriba, habéis llegado a conocerlos […] divinos. Él existe según […] y la naturaleza de […], es decir, el que […] tres. Y le informé sobre […] en los tres […] por estos dos. Te informé de esto, que es incorpóreo... (1 línea irrecuperable)... y luego [...] dentro de cada [...] que [...] tu [. ..]. El quinto, referente a la conversión de los que están dentro de mí, y respecto de los que habitan en aquel lugar.
Pero el sexto, relativo al engendrado por sí mismo, se refiere al ser incorpóreo que existe parcialmente, junto con aquellos que existen en la verdad del Todo […] para comprensión y seguridad. Y el séptimo, referente al poder autogenerado, que es el tercero cuarto […] perfecto, referente a la salvación y la sabiduría. Y el octavo, sobre la mente, que es masculina, que apareció en el principio, y (sobre) el ser que es incorpóreo y el mundo inteligible. El noveno, […] del poder que apareció al principio. El décimo, referido a Barbelo, la virgen […] del Eón. El undécimo y el duodécimo hablan del Invisible que tiene tres poderes, y del Espíritu que no tiene ser, perteneciente al primer Innato (fem.). El decimotercero habla del Silencioso que no fue conocido y de la primacía de aquel que no fue distinguido.
Porque soy yo quien ha entendido lo que verdaderamente existe, ya sea parcial o totalmente, según la diferencia y la igualdad, que existen desde el principio en todo lugar eterno, todos los que vinieron a la existencia, ya sea sin ser o con ser, los que no son engendrados, y los eones divinos, junto con los ángeles, y las almas que no son engañosas, y las vestiduras del alma, las semejanzas de los simples. . Y luego, se mezclaron […] con ellos. Pero aún así […] todo ser […] que imita al ser incorporal e insustancial (fem.). Finalmente se salvó toda corrupción, junto con la inmortalidad del primero (fem.). Deliberé y llegué al límite del mundo perceptible por los sentidos. parte por parte todo el lugar del ser incorporal, y Llegué a conocer el mundo inteligible. , cuando Estaba deliberando si en todos los aspectos el mundo perceptible por los sentidos es digno de ser salvado por completo.
Bueno, no dejé de hablar del Autogenerado, oh [...] todo el lugar se fue volviendo parte por parte. Él cayó; otra vez bajó Increado que no tiene ser, que es el Espíritu. El que existe antes que todos ellos llega al divino Autogenerado. Lo que es el ser busca […] y existe […] y es como […] y de […] dividir […] me convertí […] para muchos, como es manifiesto que él salva a multitud.
Pero después de todas estas cosas, busco el reino del Tripoder, que no tiene principio. ¿De dónde apareció y actuó para llenar todo el lugar con su poder? ¿Y cómo llegaron a existir los no engendrados, si no fueron engendrados? ¿Y cuáles son las diferencias entre los eones? Y en cuanto a los no engendrados, ¿cuántos son? ¿Y en qué se diferencian entre sí?
Cuando le pregunté sobre estas cosas, me di cuenta de que había trabajado en silencio. Él existe desde el principio entre los que realmente existen, que pertenecen a Aquel que existe. Hay otro, existente desde el principio, que pertenece a Aquel que trabaja en el Silencio. Y su silencio […] funciona. Por mucho que esto […], aquel se obra desde el silencio que pertenece al Increado entre los eones, y desde el principio no tiene ser. Pero la energía de este Uno es el Tri-Poder, el Uno que no se generó antes del Eón, que no tiene ser. Y es posible contemplar la supremacía del silencio del Silencioso, es decir, la supremacía de la energía de los Tres Poderes. Y el que existe,
que calla, que está sobre el cielo […], reveló el Tripoder, el Primer-Perfecto.
Cuando él […] a los poderes, se regocijaron. Los que están dentro de mí han sido perfeccionados junto con todo lo demás. Y todos bendijeron uno a uno al Tripotente, que es el Primer Perfecto, bendiciéndolo en la pureza, alabando en todas partes al Señor, que existe antes del Todo, el Tripotente. […] su adoración […], y seguiré preguntando cómo permanecieron en silencio. Comprenderé un poder que honro.
El tercer poder del Tripotente, cuando ella (fem.) se dio cuenta, me dijo: “Cállate para que sepas; corre y ven delante de mí. Pero sabed que éste guardó silencio y comprendid. Porque el poder me está atendiendo, llevándome al Aeón que es Barbelo, la Virgen masculina.
Por eso la Virgen se hizo hombre, porque fue separada del hombre. El conocimiento estaba fuera de él, porque le pertenece. Y la que existe, la que buscó, la posee, así como la posee el Tripotente. Ella se retiró de ellos, de estos dos poderes, ya que existe fuera del Grande, como ella […] que está arriba […], que calla, que tiene este mandato de callar. Su conocimiento, su hipóstasis y su actividad son aquellas cosas de las que habló el poder de los Tres Poderes, : “Todos nos encerramos en nosotros mismos. Oh Tripotente, nos postramos; a nosotros […]; lo bendecimos […] sobre nosotros”. […].
[…] el Espíritu invisible corrió a su lugar. Todo el lugar quedó revelado; todo el lugar se desarrolló que llegó a la región superior. De nuevo partió; hizo que todo el lugar fuera iluminado, y todo el lugar fuera iluminado. Y tú (pl.) recibiste la tercera parte del espíritu de poder de Aquel que posee los tres poderes. Bendito sea […]. Él dijo: “Oh ustedes que habitan en estos lugares, es necesario que conozcan a los que son superiores a éstos, y se los digan a los poderes. Porque tú (sg.) serás elegido con los elegidos en los últimos tiempos. , como los Espíritus invisibles corren allá arriba y ustedes mismos corren con él allá arriba, porque tienen la gran corona que […].
Pero el día […] ondeará […] correrá hacia arriba […] y el sentido perceptible […] visible […] y ellos…
(faltan dos páginas, 14 líneas más en la parte superior de la página después de eso)
…percepción. Él es para siempre, sin ser, en Aquel que es, que calla, Aquel que es desde el principio, que no tiene ser, parte […] de lo indivisible. El […] considera un…
… (aprox. 20 líneas irrecuperables)
… Estaba viviendo entre las edades que se generaron. Como se me permitió, llegué a estar entre los que no fueron generados. Pero yo estaba viviendo en el gran Aeon, como yo […]. Y […] los tres poderes […] El que posee los tres poderes. Los tres poderes […] el Silencioso y el Tripotente […] lo que no tiene aliento. Tomamos nuestra posición […] sobre…
… (aprox. 23 líneas prácticamente irrecuperables)
…que no tiene aliento, y existe de manera completa […]. Y lo vi […] por los grandes (fem.) […] lo conocían…
… (aprox. 21 líneas prácticamente irrecuperables)
… es activo […] porque, nuevamente, (hace) que el conocimiento […] sea ignorante, y […] corre el riesgo […] de volverse…
… (9 líneas prácticamente irrecuperables)
… Eso […]. Pero es necesario que uno […] no tenga forma […] esto […] exista antes […] del pensamiento […] desde el principio […] aquello que…
… (aprox. 6 líneas irrecuperables)
… estos […] miraron […] en nueve […] la hebdomada cósmica […] en un día de […] para siempre…
…(8 líneas irrecuperables)
… e […] depois de muitos anos […], quando eu vi o Pai, passei a conhecê-lo, e […] muitos […] parciais […] para sempre […] os materiais […] mundanos acima [ …] además…
… (aprox. 18 líneas irrecuperables)
…a quienes […] los […] nombran. Y (en cuanto a) su nomenclatura, testimoniad vosotros mismos que sois inferiores a ellos […] y a su hipóstasis.
Pero más allá de eso, cuando…
… (aprox. 18 líneas irrecuperables)
… escondido […] el tercer poder. La bendita Autoridad (fem.) dijo […] entre estos y […], es decir, el que no tiene […]. Porque no hay gloria […] ni siquiera aquel que […]. Porque, en efecto, aquel que...
… (aprox. 18 líneas irrecuperables)
… y los signos del Zodíaco […], y los […], y […] que no tienen […] adquieren para […] revolución […]. Pero el alma(s) […] hay un cuerpo(s) de esta […] alma(s) del cielo […] alrededor de […] la forma […] que es…
… (aprox. 19 líneas prácticamente irrecuperables)
… todas las semejanzas […] ellos […] todas las formas […] forman(s), de modo que ellos […] y se convierten en […] ellos mismos […], y los […] animales
[…], y el …
(faltan 2 páginas)
… allí. Pero sus poderes, que son los ángeles, tienen forma de bestias y animales. Algunas de ellas son polimórficas y, contrariamente a la naturaleza, tienen nombres que […]. Se dividen y […] según […] y en la forma […]. Pero aquellos que, según el tercero, son aspectos del sonido, proceden del ser. Y respecto a esto, todas estas (observaciones) son suficientes, como (ya) hemos hablado de ellas.
Pues esta división vuelve a ocurrir en estas regiones de la manera que mencionamos al principio. Sin embargo, el alma, en cambio, tiene una forma diferente . La forma del alma existe en esta forma, es decir, (el alma) que surgió por sí sola. La forma es la segunda parte esférica, mientras que la primera lo permite, eEiou, el alma autogenerada, aeEiouO. El segundo esquema, eEiou,… para los que tienen dos sonidos (diptongos), situándose el primero después de ellos…
…(3 líneas irrecuperables)
… la luz.
Contrólate, recibe la semilla imperecedera, da fruto y no te apegues a tus posesiones.
Pero sepa que existen tonos oxigenados entre las vocales y los diptongos que están al lado de ellas. Pero los bajitos son inferiores, y los […] son para ellos. Los que […], por ser intermediarios […]. Los sonidos semivocales son superiores a los sonidos sordos (consonantes). Y las que son dobles son superiores a las semivocales, que no cambian. Pero las aspiradas son mejores que las no aspiradas (de) sordas (consonantes). Y los que están en el medio aceptarán la combinación en la que se encuentran; ignoran las cosas buenas. Ellas (las vocales) se combinan con las intermedias, que son más pequeñas. Forma por forma, constituyen la nomenclatura de los dioses y ángeles, no porque se mezclen entre sí según todas las formas, sino sólo (porque) tienen una buena función. No sucedió eso voluntad fue revelada.
No sigas pecando y no te atrevas a servirte del pecado.
Pero te estoy hablando (sg.) de las tres […] formas del alma. La tercera forma del alma es […] esférica, colocada después de las vocales simples: eee, iii, ooo, uuu, OOO. Los diptongos fueron los siguientes: ai, au, ei, eu, Eu, ou, Ou, oi, Ei, ui, Oi, auei, euEu, oiou, ggg, ggg, ggg, aiau, eieu, Eu, oiou, Ou, ggg, ggg, aueieu, oiou, Eu, tres veces para un alma masculina. La tercera forma es esférica. La segunda forma, colocada después, tiene dos sonidos. La tercera forma del alma masculina (consta) de las vocales simples: aaa, eee, EEE, iii, ooo, uuu, OOO, OOO, OOO. Y esta forma es diferente a la primera, pero son similares, y emiten algunos sonidos comunes de este tipo: aeEoO. Y de estos (se hacen) diptongos.
Así también el cuarto y el quinto. Respecto a ellos, no se les permitió revelar todo el asunto, sino sólo lo que era evidente. A ti (pl.) te han enseñado sobre ellos, que debes percibirlos, para que ellos también puedan buscar y descubrir quiénes son, por sí mismos […], o entre sí, o para revelar destinos que han sido determinados desde entonces. desde el principio, ya sea con referencia sólo a ellos mismos, o en relación entre sí, tal como existen entre sí en sonido, ya sea parcial o formalmente.
Se les ordena someterse, ya que su parte es generada y formal. (Están comandados) ya sea por las largas (vocales), o por las de doble valor temporal, o por las cortas (vocales), que son pequeñas […], o por las oxitonas, o por las intermedias, o por las barítonos .
Y las consonantes existen con las vocales, y individualmente son mandadas y sometidas. Constituyen la nomenclatura de los ángeles. Y las consonantes existen por sí mismas y, a medida que cambian, se someten a los dioses ocultos mediante el ritmo, el tono, el silencio y el impulso. Convocan a las semivocales, todas las cuales se someten a ellas de común acuerdo, ya que sólo el doble inmutable (consonantes) convive con las semivocales.
Pero los aspirados, inaspirados y los intermedios constituyen los sordos (consonantes). Nuevamente […] se combinan entre sí y se separan entre sí. Se les ordena y se somete, y constituyen una nomenclatura ignorante. Y se convierten en uno o dos o tres o cuatro o cinco o seis, incluso siete, teniendo un sonido simple, estos que tienen dos sonidos, […] el lugar de las diecisiete consonantes. Entre los primeros nombres, algunos son menos. Y como estos no tienen ser, o son un aspecto del ser, o dividen la naturaleza de la mente, que es masculina (y) que es intermedia.
Y tú (sg.) pones las que son parecidas a las vocales y consonantes. Algunos son: bagadazatha, begedezethe, bEgEdEzEthE, bigidizithi, bogodozotho, buguduzuthu, bogOdOzOthO. Y el resto […] babebEbibobubO. Pero el resto es diferente: abebEbibob, en
orden para que tú (sg.) puedas recogerlos y ser separado de los ángeles.
Y habrá algunos efectos. La primera (fem.), que es buena, es de la tríada. Es necesario... (1 línea irrecuperable)... sus formularios. La díada y la mónada no se parecen en nada, pero son las primeras en existir. La díada, al estar dividida, se separa de la mónada y pertenece a la hipóstasis. Pero la tétrada recibió los elementos, la pentada recibió la concordia y la hexada se perfeccionó por sí misma. La hebdómada recibió belleza, y la ogdóada recibió […] lista… (1 línea irrecuperable)… mucho. Y la década reveló todo el lugar. Pero once y doce cruzados […] al no tener […] es mayor […] siete…
… (9 líneas prácticamente irrecuperables)
… Prometo que […] empezar a separar mediante una marca y un punto, al que lucha del que es enemigo.
Así ser… (1 línea irrecuperable)… las letras […] en un santo o según un vínculo existente por separado. Y existen entre sí en la generación o en el nacimiento. Y según la […] generación, no tienen […] esos…
…(10 líneas irrecuperables)
… un […] pronunciando el acertijo.
Porque dentro del mundo sensible está el templo, que mide setecientos codos, y un río, que dentro […] para siempre, […] de tres a […] los cuatro sellos […] las nubes, y las aguas, y el formas de imágenes de cera y algunas semejanzas de esmeralda.
En cuanto al resto, te enseñaré (sg.) sobre ellos. Esta es la generación de nombres. Eso (fem.) que no se generó […] desde el principio…
… (9 líneas prácticamente irrecuperables)
… momento(s), cuando se limita, cuando se difunde, cuando disminuye. Pero está la palabra gentil, y hay otra palabra que se le acerca, siendo […] así… (1 línea irrecuperable)… Y él […] la diferencia […] y el […] el todo y uno [… ] los seres indivisibles, y el poder […] de participar del gozo por separado y […], si…
…(7 líneas irrecuperables)
… el poder […] existe en todas partes, […] ellos siempre. Él habita con lo corpóreo y lo incorporal.
Ésta es la palabra de la hipóstasis que debe […] de esta manera: si […] con la ayuda […] de quienes agitan lo manifiesto […]. Si alguno lo conoce, lo invocará.
Pero hay palabras, algunas de las cuales son dos, pero otras existen por separado…
… (10 líneas prácticamente irrecuperables)
…o según las que tengan duración. Y éstas o están separadas de ellas, o unidas entre sí o entre sí, o los diptongos, o las vocales simples, o cada […] o […] o […] existen exactamente como existen […] consonantes [ … ] existen individualmente hasta que se dividen y duplican. Algunos tienen el poder […] según las letras que son consonantes…
… (8 líneas prácticamente irrecuperables)
… para sí […] y tres (veces) para las vocales, y dos para las consonantes, y una vez para todo el lugar, y con ignorancia para las que están sujetas a cambio […] que se han convertido […] junto con las Todo el lugar […] de todos modos.
Y […] todas ellas […] están ocultas, pero fueron pronunciadas abiertamente. No se detuvieron sin ser revelados, ni se detuvieron sin nombrar a los ángeles. Las vocales se unen a las consonantes, ya sea dentro o fuera, […] decían […] enseñarte (sg.) […] otra vez para siempre. Fueron contados cuatro veces, (y) fueron engendrados tres veces, y llegaron a ser...
…(2 líneas irrecuperables)
Por estas razones adquirimos suficiencia; porque conviene que cada uno adquiera por sí mismo poder para dar fruto, y que nunca despreciemos los misterios […] o […]. Para […], que son las […] almas […] los signos del Zodíaco, […] una nueva hipóstasis.
Y la recompensa que se le proporcionará a esa persona es la salvación. Pero al que comete pecado le sucederá lo contrario. El que por sí mismo comete pecado […] estará en un […] en un…
…(2 líneas irrecuperables)
… para que ante ti (sg.) examines a aquel que <…>, uno pueda hablarle a otro de un poder exaltado, y de un conocimiento divino, y de un poder al que no se puede resistir. Pero examinaréis quién es digno de revelarlas, sabiendo que los que cometen […] pecan incluso […] como ellos […] el Padre […] lo que conviene. No desees dar poder al mundo perceptible por los sentidos. ¿No me estáis prestando atención a mí, que he recibido la salvación del mundo inteligible? Pero (en cuanto a) estos – ten cuidado – no […]
…(3 líneas irrecuperables)
… entiende […], y él toma […] el resto, ya les hablaré. Perfección […], aumentar […] quien comete pecado… (1 línea irrecuperable)… las almas encarnadas no los entendieron. Los que están en la tierra, como nosotros y los que están fuera del cuerpo, los que están en el cielo, son más que ángeles. El lugar del que hablamos en cada discurso, estas […] estrellas… (1 línea irrecuperable)… libro(s) […] si ya […] en [… ]. Bendito sea […], ya sea que esté mirando los dos, o esté mirando los siete planetas, o los doce signos del Zodíaco, o los treinta y seis decanatos…
… (9 líneas prácticamente irrecuperables)
… y estos números, tanto los que están en el cielo como los que están en la tierra, junto con los que están debajo de la tierra, según las relaciones y divisiones entre ellos, y las restantes […] partes según el género y según la especie… (1 irrecuperable línea)… se someterán, ya que tiene poder […] arriba […] existen por separado…
(De las 26 páginas restantes, faltan 10 y las 16 restantes están tan deterioradas que sólo se pueden reconocer unas pocas palabras y frases dispersas).
