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THEODORE REUSS
traducción – Soror HLSF
ADVERTENCIA!
El siguiente programa de construcción sólo puede llevarse a cabo mediante medios pacíficos de desarrollo social, y nunca mediante una revolución violenta.
El líder de la comunidad OTO.
PRINCIPIOS RECTORES DE UNA NUEVA CIVILIZACIÓN Y UNA NUEVA ORGANIZACIÓN
La humanidad, torturada por la Guerra Mundial, necesita una nueva fe, un nuevo cristianismo y una nueva civilización construida sobre ella.
El simple hecho de que la tan cacareada civilización europea y la Iglesia cristiana no hayan podido evitar las crueldades de esta Guerra Mundial, o la codicia y el odio a la paz que debería haberla puesto fin, es prueba suficiente de que el cristianismo, como lo es hoy, así como la civilización que engendró, ya no puede seguir existiendo y debe ser reemplazada por un nuevo cristianismo y una nueva civilización.
Pero la humanidad exige una nueva fe. Porque la antigua creencia en Dios, que surgió de las enseñanzas cristianas fermentadas por los ancianos de la Iglesia, se convirtió, para la gran mayoría de los miembros de la Iglesia cristiana, en sólo un cuento de hadas, ya que no pudo resistir las críticas mordaces de la ciencia. Moderno. (La creencia en la humanidad –la creencia en la hermandad– fue destruida más por la paz de Versalles que por los acontecimientos mismos). Porque los pacificadores de Versalles engañaron a los pueblos de América y Europa para que entraran en la arena mediante el lema “Por la libertad y la humanidad; Por la Justicia y la Igualdad”, con el fin de realizar una cruzada para luchar contra el Imperialismo de la barbarie alemana. Y al final, Clemenceau y Lloyd George explotaron la ingenuidad del alemán Michel, que confiaba en las traidoras y glamorosas promesas de los líderes de la Entente de que sólo el imperialismo de Hohenzollern sería exterminado, no el pueblo alemán, y que la lucha y la resistencia finalmente habían terminado. , para que el imperialismo mundial anglo-francés pudiera erigirse sobre el pueblo alemán engañado y esclavizado.
Pero, desgraciadamente para ellos, Clemenceau y Lloyd George destruyeron también en sus aliados, mediante las maquinaciones de Versalles, toda fe en la humanidad y en la fraternidad, de modo que millones de personas, tanto victoriosas como derrotadas, perdieron completamente la fe en Dios y en el hombre.
La Comunidad de Neocristianos Gnósticos, abreviada como OTO, que incluso antes de la guerra ya contaba con numerosos seguidores en Estados Unidos, Holanda, Bohemia, Francia, Rusia, Italia, etc., abandona ahora la posición de reserva que había cultivado hasta ahora para traer, a la humanidad torturada, la Buena Nueva de los cristianos gnósticos y la nueva civilización que de ellos surge.
El mensaje OTO es:
Libertad, Justicia y Amor.
OTO La libertad es la libertad del pecado original y la libertad de ejecutar la Voluntad de Dios. El Liber Legis dice: “Haz lo que quieras”. Pero también afirma: ¡Recuerda, sin embargo, que tendrás que rendir cuentas de todas tus acciones! Ésta es la ley del Karma.
Así que la “verdadera libertad” no es una conducta voluntaria y sin restricciones, sino una disciplina estricta.
La libertad de la OTO es una mayor autocultura, una férrea autodisciplina. Cualquier libertad que no esté controlada por una estricta autodisciplina es libertina, voluntaria, ilegal y conduce al Caos.
“Haz lo que quieras” tampoco es en modo alguno lo mismo que “Haz lo que quieras”, sino “Haz lo que sea tu voluntad, pero mira si tu voluntad es también la voluntad de Dios”. Puedes poner en práctica tu voluntad sólo cuando esté de acuerdo con la “Voluntad de Dios”. Y, sin embargo, con intensa concentración.
La justicia es el segundo principio y se refiere al propósito de la vida del hombre en la tierra y al destino del hombre mortal. El propósito de la existencia del hombre en la tierra es: la fiel devoción al deber. Bien nacido o no, educado o no, trabajador manual, campesino, artesano, maestro, juez, comerciante, artista o rey, etc. – absolutamente todos deben cumplir con su deber lo mejor que puedan, sin importar lo que les haya deparado el destino. Éste es su propósito, el cumplimiento de la ley de Dios, de la Justicia. Todo es Ley en el Universo. La vida en la Tierra también está sujeta a ello. Aquel que permite que sus pensamientos maduren dentro de sí hasta sus máximas posibilidades encontrará la solución a muchas cuestiones que le preocupan. La frase es dura, pero la verdad siempre es dura, e incluye el deber que tiene cada uno de trabajar.
Sólo el amor es bello, de una belleza entusiasta, y “¡El amor es la mayor de las leyes, el amor bajo el control de la Voluntad!” – El amor es la recompensa por la superación de sí mismo, la base de toda fraternidad, la fuente de fuerza para la entrega al deber; Él nos hace aceptar la dura verdad, nos guía a la unión consciente con Dios y nos permite acercarnos a Dios durante esta vida en la tierra y experimentar verdaderamente la “unión con Dios”.
El Maestro Therion dice: El acto de amor, consumado con energía desbordante, bajo el control de la Voluntad, es el “Acto de Dios”, un “acto sacramental”, es “En-Dios-Con-Dios-En-Unidad” . El hombre al que se le ha concedido la unión con Dios, bajo el control de la Voluntad, el acto-amor santo y sacramental, es un canal hacia la divinidad. El Liber Legis, sin embargo, dice: “Aunque mucho se habla de la ley del Amor mayor, del amor entusiasta, sumiso, sufrido, fogoso, ardiente, desbordante, nada se dice del amor sentimental”. Esto también necesita madurar dentro de nosotros mismos. Porque los resultados se pueden ver en 1000 canales de la vida terrenal diaria; contribuyen a embellecerlo, tendiendo un puente hacia el Arte. Sólo el Amor hace soportable la vida; la Vida, por lo demás tan fría, tan a menudo cruel.
Los principios citados anteriormente, y las conjeturas que se derivan de ellos, fueron concentrados por la OTO en los siguientes cánones fundamentales de creencia: “Dios y el mundo (tanto visible como invisible) forman un reino ilimitado y que lo abarca todo, el Universo, que consiste en la energía primordial consciente (o poder creativo), la fuerza positiva y la sustancia primordial inconsciente (la matriz – o huevo del mundo), la fuerza negativa, que crea la unión del pensamiento (creación primordial), nuevos mundos con ellos, y atrae o crea criaturas de principios similares. La semejanza de los seres creados con Dios se muestra en el hecho de que también poseen el poder creador primordial. La potencia es, para la criatura, la prueba innata de que desciende de Dios, creador original.
Es en este sentido que debemos entender las palabras de la Biblia: y Dios creó al hombre a su imagen, a imagen de Dios los creó.
Para encontrar la solución verdadera y completa al enigma del mundo, se debe dejar de lado la distinción común pero fundamentalmente errónea entre Espíritu, Alma y Materia. Hay que ver el Alma sólo como algo “espiritual” (un agente espiritual) que ha existido desde el principio de los tiempos como una sensación primordial, en el acto primordial de la creación. Esta sensación primordial del hombre es el deseo de la parte separada de reunirse con el principio matriz (de ahí religere y religión). Porque el hombre no puede comprender a Dios a través de su intelecto, sino que sólo puede sentirlo a través del alma (“En el corazón”, dijo alguien, aunque es el sistema nervioso simpático el que lleva la sensación), que, después de la muerte física, regresa a Dios. . Sin la sensación primordial no habría creación ni criaturas”. {Este pasaje fue publicado por Reuss como El enigma del mundo y nuestro orden de Hächel, en 1913}
Para implementar los principios mencionados anteriormente, la Orden busca establecer comunidades de personas libres de pecado (libres del pecado original eclesiástico-cristiano), basadas en principios cooperativos. Sólo las personas que estén convencidas de la existencia de un alma que nos permita acercarnos a la semejanza de Dios podrían crear tales comunidades; personas que entendieron que la acción egoísta es la fuente de todo mal humano, y que durante esta vida en la tierra preparamos nuestra suerte para después de la muerte, según la ley del Karma; personas que están llenas de la verdad de los pronunciamientos del Hombre: "Sólo quien ha comprendido la sagrada doctrina de la santidad de los órganos de Dios es verdaderamente libre y liberado de todo pecado". La libertad del pecado original es la "verdadera libertad". También deseamos formar una comunidad de personas (sexualmente) libres, libres de pecado (sexual). Deseamos criar hombres que no deban avergonzarse de sus órganos creativos.
Debido a que hoy en día todavía reina la civilización cristiana, este intento encontrará grandes dificultades, pero ya ha habido un comienzo y ha tenido éxito en un pequeño círculo. A gran escala, tal intento finalmente tendrá éxito sólo cuando una nueva generación sea educada desde una edad temprana de acuerdo con los principios del nuevo código moral.
Los jóvenes deberían, desde la más tierna infancia, ver los órganos sexuales como algo sagrado. Tan pronto como la madre nota la aparición de las fuerzas sexuales, sus funciones deben explicarse a los niños y niñas como “actos santos”. Desde una edad temprana, los padres deben enseñar estas doctrinas de la manera más natural posible. Y, en la escuela, en lugar de los profesores de religión de hoy, los médicos ejercerán el oficio sacerdotal, y enseñarán doctrinas con bases científicas, como “enseñanzas para esta vida”. Sobre la base establecida por estos doctores (sacerdotes médicos), los doctores del alma (sacerdotes espirituales) proporcionarán las “enseñanzas para la próxima vida”.
Hoy ocurre todo lo contrario. Desde pequeños, a los niños se les llena de enseñanzas del más allá y fábulas religiosas que se desmoronan a medida que el niño crece, porque el adulto descubre que nada de eso representa hechos. Este descubrimiento tardío produce una batalla en los pueblos en desarrollo, que causa una enorme cantidad de sufrimiento y desgracia a todos aquellos que han sido así engañados. Las personas menos avanzadas se vuelven mentirosas e hipócritas, lo que fomenta catástrofes morales, y las consecuencias son las que vimos al final de la guerra. Por tanto, se hizo necesaria una nueva moral. En el futuro, bajo la supervisión de los padres, el sacerdote-médico enseñará a los niños, desde pequeños, que los órganos sexuales son sagrados y que necesitan ser especialmente cuidados y protegidos, porque, en actos posteriores realizados por ellos , Dios se manifestará al Hombre. Porque el acto realizado con estos órganos es, aquí en la tierra, una réplica del acto original de creación realizado por Dios, en el que Él se reveló a nosotros, obra a través de nosotros y, en su ejecución, renovamos constantemente nuestra unión con Él. . , y creamos, según Su voluntad y mandato, nuevos seres “a Su imagen”.
Un joven criado según tales principios no sólo será fortalecido y protegido contra el mal uso de los órganos sexuales, sino que también comenzará, desde pequeño, a comprender a Dios y a creer en Él, porque reconocerá en el acto creativo el vínculo entre Él y el Hombre, dándote cuenta de que ésta es tu conexión con la divinidad. Una creencia así enseñada será lo suficientemente firme y maravillosa como para mover montañas.
PLAN PARA UNA COMUNIDAD NEOCRISTIANA
Los principios básicos del programa de construcción de los Templarios Gnósticos y Neocristianos (OTO) se han condensado en el siguiente ensayo como un programa político práctico:
Personas de una misma lengua y raza forman una comunidad cerrada de personas (El Estado). Todo trabajo, todos los medios de producción, todos los recursos naturales (como el carbón, el hierro, etc.), toda explotación a gran escala de productos naturales (como la agricultura a gran escala, la vinificación, etc.), todo el transporte público (carreteras de hierro). , transporte de mercancías), todas las instituciones de bienestar público, comercio, escuelas, comunicaciones (como servicios postales, telégrafos, hospitales, orfanatos, escuelas, museos, institutos de arte), todo el capital disponible en papel o efectivo, que exceda el valor de, digamos , 10.000 marcos, es propiedad común de todos los miembros del pueblo.
En Inglaterra alguien llamó a esto “nacionalización de la propiedad”. En principio, la propiedad privada está abolida, pero cada miembro responsable de la comunidad puede reclamar, como propiedad personal, todo lo que adquiera mediante su trabajo para uso personal. (Esto incluye ropa, libros, utensilios domésticos, pero excluye objetos de lujo, cosas hechas de oro, joyas, etc.) También puede poseer, durante esta vida, una pequeña parcela de tierra cultivable, que se le haya asignado para el propósito. de construcción o plantación.
No se permite efectivo dentro de la comunidad. A ningún miembro de la comunidad se le permite poseer dinero u objetos de valor de más de 10.000 marcos, que también regresan a la comunidad después de su muerte. Nadie puede poseer valores con dividendos. Estos, cuando están presentes en la comunidad, son propiedad común, en beneficio del Estado, como, por ejemplo, para el comercio con otras comunidades de personas (extranjeras).
Todos los miembros de la comunidad – hombre o mujer – mayores de 18 años tienen la obligación de trabajar diariamente, según sus capacidades, por la riqueza de la comunidad del pueblo. Un jurado de compañeros de trabajo, con dos miembros elegidos por el imputado, decidirá, en caso de duda, lo que significa “según su capacidad”, cuando la persona protesta contra el trabajo que se le ha asignado.
El trabajo a realizar para la comunidad no excederá las 36 horas semanales. El salario por dicho trabajo será acreditado, por el ejecutivo comunitario, a la cuenta común de la comunidad, por cada trabajador.
A cambio de cumplir con el deber de trabajo, la comunidad garantiza el mantenimiento de todos sus miembros, de modo que estén libres de medios de supervivencia costosos y controlados (racionados), con vivienda, calefacción, electricidad, racionamiento de ropa, instrucción y servicios médicos gratuitos. cuidado, educación infantil, entretenimiento como teatro, música, arte, etc., y el funeral.
Todas las personas mayores de 60 años, así como los enfermos y los discapacitados permanentes, están exentos del deber de trabajar, pero reciben los mismos beneficios que los demás.
En principio, el derecho a la herencia queda suprimido. Los padres sólo pueden dejar en herencia a sus propios hijos los objetos muebles de uso personal cuyo valor sea inferior a 10 marcos.
El comercio a gran escala, especialmente con países extranjeros, y la industria (excepto la pequeña producción manual) se llevan a cabo a expensas de la comunidad.
Todas las obras de arte son propiedad de la comunidad. Con el fin de incentivar a las personas a hacer lo mejor que puedan, ya sea en el ámbito de la artesanía, el comercio, la industria, el arte, la agricultura, la ganadería, los cuidados domésticos, etc., o en cualquier otro tipo de trabajo, se establecen fiestas anuales de premiación para quienes se desempeñan mejor durante el año, cuando serán elogiados públicamente, recibiendo una corona de laurel y una recompensa. El valor del premio se compone de valores reales e ideales. Todos los que ganen premios serán nombrados jueces el próximo año. También tendrán preferencia, por ejemplo, en los viajes de ocio (que están prohibidos -fuera del país- al resto de miembros de la comunidad, para fomentar hábitos sedentarios). Se realizarán viajes de investigación constantemente, costeados por la comunidad, pero para ellos sólo se elegirán personas premiadas.
Cada año, el pueblo (todos hombres y mujeres mayores de 20 años) elige un consejo ejecutivo que debe ocuparse de los asuntos de la comunidad. Este consejo recibe la ayuda de especialistas, subordinados a él, en todo tipo de trabajos, que son elegidos por elección directa cada siete años. Se permite la reelección. El orden en el interior lo preserva un cuerpo (de vigilantes de la ciudad, la comunidad y el campo) elegido por la comunidad. Para la protección externa, todos los hombres y mujeres deben ponerse a disposición de la comunidad. Para ello, a partir de los 17 años, deben realizar una formación anual de 6 meses de duración el primer año, dos meses cuando cumplen 18 años y, a partir de entonces, un periodo de refuerzo anual de 15 días.
Todos los procesos legales son gratuitos.
Las personas que violen la ley con quejas infundadas, hagan acusaciones o juramentos falsos, cometan asesinato o robo, etc., serán castigadas con trabajos forzados públicamente deshonrosos. El derecho público estará a cargo y será pronunciado por jueces elegidos por el pueblo.
Toda relación entre un hombre y una mujer será vista como matrimonio. El niño recibe el apellido de la madre. Todos los niños son cuidados por la comunidad. En su caso, los niños menores de 6 años pueden ser criados en casa por su madre. Todos los hombres, mujeres, niños y niñas mayores de 14 años se someterán a exámenes periódicos por parte de los delegados médicos del comité superior de salud pública. No se permitirá casarse a las personas (hombres o mujeres) consideradas por el comité superior de salud pública como incapaces de tener hijos sanos. Las personas que tengan hijos a pesar de este decreto serán castigadas con trabajos públicos forzosos.
La religión será un asunto privado, pero dado que la Iglesia cristiana reinante, construida sobre las doctrinas de los Sabios de la Iglesia, ha abandonado las doctrinas puras del cristianismo original y ha demostrado ser absolutamente incapaz de disminuir ni siquiera un poco la crueldad animal de sus aparentemente más celosos seguidores, el Estado apoyará y alentará el culto del cristianismo original revivido (la Comunidad de Neocristianos Gnósticos).
