La Sofía de Jesucristo

Leer en 23 minutos.

Este texto fue lamido por 252 almas esta semana.

La llamada “Sofía” tuvo su texto encontrado en la Biblioteca Nag Hammadi (en dos ejemplares, III,3 y V,1), descubierto en 1945 en el alto Egipto, y también presente en el Códice de Berlín, encontrado en el siglo XVII. . XIX. Estaba dirigido a una asamblea que ya conocía el gnosticismo. Este texto fue reelaborado en el siglo XIX. II d.C., en la Escuela de Valentino, de la 'Epístola de Eugnostos', que tiene un contenido más de gnosticismo egipcio. Este último – del siglo XVII. I aC – es una carta formal, más corta y más directa, escrita por un Instructor a sus discípulos, que también se encuentra en Nag Hammadi (III,4)

Los pasajes encerrados entre corchetes [ ] en cursiva son parte de la 'Epístola de Eugnostos' y se agregaron aquí cuando la diferencia entre los dos textos es significativa. Entre paréntesis () la numeración de las notas explicativas al final del documento. El texto 'La Sofía de Jesús, el Cristo de Dios' se presenta en forma de diálogos, mientras que en la epístola no se nombra a los discípulos, sino sólo las instrucciones).

EL TEXTO

Después de resucitar de entre los muertos, sus doce discípulos y siete mujeres (1) continuaron siendo sus seguidores y se dirigieron a Galilea, al monte llamado 'Augurio y Alegría' (2).

Cuando se reunieron, estaban perplejos, confundidos acerca de la realidad subyacente del universo, el plan, la sagrada(3) providencia y los poderes de las autoridades(4) y acerca de todo lo que el Salvador estaba haciendo con ellos en secreto. (5) del plan sagrado.

Entonces apareció el Salvador, no en su forma anterior, sino como un espíritu invisible. Y su apariencia parecía la de un gran ángel de luz. Pero no debo describir su apariencia. Ningún cuerpo mortal podría soportarlo (6), sólo un cuerpo físico puro y perfecto, como el que nos enseñó en Galilea, en el monte llamado 'de los Olivos' (7).

Y él dijo: “¡La paz esté con vosotros! ¡Mi paz os doy!” Y todos estaban asombrados y aprensivos.

El Salvador se rió y les dijo: “¿Qué estáis pensando? ¿Por qué estás perplejo? ¿Qué estás buscando (comprender)?”

Philip respondió: “Respecto a la realidad subyacente del universo y del plano”.

El Salvador les dijo: “Quiero que sepáis que todos los hombres que han nacido en la tierra, desde la fundación del mundo hasta ahora, siendo polvo, aunque han preguntado acerca de Dios, quién es y qué es como si no lo hubieran encontrado. Ahora bien, los más sabios entre ellos especularon sobre el orden (8) del mundo y sus movimientos. Pero sus especulaciones no llegaron a la verdad. Bueno, todos los filósofos dicen que el ordenamiento se dirige de tres maneras y por lo tanto no hay acuerdo entre ellas.

Algunos de ellos dicen que el mundo se maneja solo. Otros dicen que es la providencia (la que lo dirige). Y otros, que es el destino. Pero no es nada de eso. Nuevamente, de las tres explicaciones que acabo de mencionar, ninguna se acerca a la verdad y son las de los hombres.

Pero yo, que vengo de la Luz Infinita. Estoy aquí – porque os conozco – para poder (9) hablaros sobre la naturaleza precisa de la verdad. Todo lo propio es vida contaminada, pues se autogenera. La Providencia no tiene sabiduría en esto. Y el destino no discierne.

[Porque todo lo que es en sí mismo está vacío de vida, se autogenera. La Providencia es una tontería. Y el destino es algo sin discernimiento..]

Pero a ti te es dado saberlo. Y el que sea digno de conocimiento, lo recibirá, el que no fue engendrado por relación impura (10), sino por el Primero que fue Enviado, porque él es inmortal entre los hombres mortales”.

[Entonces, cualquiera que pueda liberarse de estas tres opiniones que acabo de mencionar y llegar, por medio de otra explicación, a reconocer al Dios de la verdad y a estar de acuerdo en todo lo que le concierne, es inmortal y habita entre los hombres mortales. ..]

Mateo le dijo: “Señor, nadie puede encontrar la verdad sino por ti. Por tanto, enséñanos la verdad”.

El Salvador habló: “El QUE ES es inefable. Ningún principio lo conoce, ninguna autoridad, ninguna dependencia, ni ninguna criatura desde la fundación del mundo hasta ahora, excepto (11) él mismo y aquellos a quienes desea revelarse, a través de aquel que es de la Primera Luz. antes de que yo sea el Gran Salvador. Porque él es inmortal y eterno.

Ahora él es eterno, por no haber nacido, porque todo el que nace, perecerá. Él no fue generado, pues no tuvo principio, porque todo lo que tiene principio tiene fin. Como (12) nadie lo gobierna, no tiene nombre, pues quien tiene nombre es creación de otro (13). Él no tiene nombre, no tiene forma humana, porque todo aquel que tiene forma humana es creación de otro. Tiene la apariencia de sí mismo (14), no como la que habéis visto y recibido, sino una apariencia extraña que sobrepasa todas las cosas y es superior al universo.

Mira a todas partes y se ve a sí mismo desde sí mismo. Como es infinito, es eternamente incomprensible. Es imperecedero y no tiene parecido (con nada). Él es el bien inmutable. Es impecable. Eterno. Bendecido. A pesar de ser incognoscible, siempre se conoce a sí mismo. Él es inconmensurable. Insondable. Es perfecto, no tiene defectos. Él es imperecederamente bendito. Se llama 'Padre del Universo'”.

Felipe dijo: “Señor, ¿cómo entonces se apareció a los perfectos?”

El perfecto Salvador le respondió: “Antes de que algo sea visible, entre los que son visibles, la majestad y la autoridad están en él, ya que abarca completamente las totalidades, mientras que nada lo abarca. Porque él es todo mente. Y es pensamiento, consideración, reflexión, racionalidad y poder. Todos son poderes iguales. Son la fuente de las totalidades. Y todas las razas, desde la primera hasta la última, estaban en su predicción, la del Padre Ungénito e infinito”.

[Y todas las razas (desde la primera) hasta la última son predichas por el No Engendrado, porque (15) él aún no ha aparecido en la visibilidad..]

Tomás le dijo: “¿Por qué aparecieron éstos y por qué fueron revelados?”

El Salvador perfecto respondió: “He venido del Infinito para poder deciros todas las cosas. El Espíritu QUE ES fue el progenitor, que tiene poder (de) progenitor y naturaleza de (dar) forma, para que fuera revelada la gran abundancia que en él estaba escondida. Por su compasión y su amor deseaba dar fruto de sí mismo, para no (disfrutar) solo de su benevolencia, sino (que) otros espíritus de la Generación Resuelta pudieran dar cuerpo y fruto, gloria y honor en la imperecedera y en su infinita gracia; para que su tesoro sea revelado por el Dios Autoengendrado, padre de toda imperecebilidad y de los que aparecieron después. Pero aún no habían logrado visibilidad. Pero hay una gran diferencia entre los imperecederos”.

Sin embargo, había una diferencia entre los eones imperecederos. Así que reflexionemos (sobre esto) de esta manera.

Exclamó diciendo: “El que tenga oídos para oír de los infinitos, que oiga”, y “Me dirijo a los que están despiertos”.

Y continuó diciendo: “Todo lo que vino de lo corruptible, perecerá, ya que vino de lo corruptible. Pero lo que procede de la incorrupción no perecerá, sino que se hará incorruptible (BG 89, 16-17 añade: porque procede de la incorruptibilidad). Por eso muchos hombres se perdieron porque no conocieron esta diferencia y murieron”.

María le dijo: “Señor, ¿cómo entonces vamos a saber esto?”

El Salvador perfecto dijo:

Pero esto es suficiente, porque es imposible que nadie discuta la naturaleza de las palabras que acabo de decir acerca del Dios verdadero, bendito e imperecedero.

Pero si alguno quiere creer las palabras (aquí) determinadas, que vaya desde lo oculto hasta el fin de lo visible, y este Pensamiento le enseñará cómo la fe en las cosas no visibles se encontró en lo visible. Este es un principio de conocimiento.

“Venid desde las cosas invisibles hasta el fin de las visibles, y la emanación misma del Pensamiento os revelará cómo la fe en las cosas que no son visibles se encontró en las que son visibles, las que pertenecen al Padre Ungénito. El que tenga oídos para oír, que oiga.

El Señor del Universo no se llama "Padre", sino "Antepasado". (Porque el Padre es) el principio (o principio) de los que aparecerán, pero él (el Señor) es (el) Antepasado sin principio. Mirándose dentro de sí mismo en un espejo, se parece a su propia imagen, pero su apariencia se asemeja a su Divino Padre y (como) Confrontador 'de aquellos confrontados', el Primer Padre Existente No Engendrado. En realidad, tiene la misma edad que la Luz que vino antes que él, pero no es igual en poder.

“Y luego se reveló una gran multitud de seres autoengendrados enfrentados, iguales en edad y poder, en gloria (y) sin número, cuya raza se llama 'La generación sobre la cual no hay reino' 'de aquel en quien vosotros mismos surgisteis de estos hombres.' Y toda esta multitud sobre la cual no hay reino se llama 'Hijos del Padre Unigénito, Dios, Salvador, Hijo de Dios', cuya semejanza es a Él mismo. Pero él es el Incognoscible, que está siempre lleno de gloria imperecedera y de alegría inefable. Todos descansan en él, siempre regocijándose con un gozo inefable en su gloria inmutable y su júbilo inconmensurable. Esto nunca se ha oído ni conocido en todos los eones y sus mundos hasta ahora”.

Mateo le dijo: “Señor, Salvador, ¿cómo se reveló el hombre?”

El perfecto Salvador dijo: “Quiero que sepáis que Aquel que apareció ante el universo en el infinito, el Padre construyó y desarrolló por Sí mismo, estando lleno de luz brillante e inefable, en el principio, cuando decidió que Su semejanza (debiera) convertido en un gran poder, inmediatamente apareció el principio (o comienzo) de esa Luz como Hombre Andrógino e Inmortal. Esto, para que a través de aquel Hombre Inmortal pudieran alcanzar su salvación y despertar del olvido a través del intérprete que fue enviado, quien estará con vosotros hasta el fin de la pobreza de los ladrones.

Su nombre masculino es "Mente perfecta engendrada". Y su nombre femenino (es) “Sofía generadora omnisciente”. También se dice que se parece a su hermano y consorte. Ella es la verdad indiscutible; porque aquí abajo el error, que existe con la verdad, la impugna.

“Y su consorte es la Gran Sofía, que desde el principio estaba destinada a la unión por el Padre Autoengendrado, del Hombre Inmortal 'que apareció como Primero, divinidad y reino', para el Padre, que se llama 'Hombre, Padre - Correcto', reveló esto. Y creó un gran eón, cuyo nombre es Ogdóada, para su propia majestad.

“Se le dio gran autoridad y gobernó sobre la creación de la pobreza. y gobernó sobre todas las creaciones. Creó dioses, ángeles (y) arcángeles, miríadas sin número para el acompañamiento de esa Luz y del triple Espíritu masculino, que es el de Sofía, su consorte. Porque de este Dios, por medio de este Hombre, surgió la divinidad y el reino. Por eso fue llamado "Dios de dioses", "Rey de reyes".

“El Primer Hombre tiene su mente y pensamiento interior singular – tal como él es este (pensamiento) – (y) consideración, reflexión, racionalidad, poder. Todos los atributos que existen son perfectos e inmortales. En cuanto a la imperecebilidad, en realidad son lo mismo. (Pero) con respecto al poder, son diferentes, como la diferencia entre padre e hijo, (e hijo) y pensamiento, y pensamiento y lo demás.

“Como dije antes, entre las cosas que fueron creadas, la mónada es la primera. Le sigue la díada, y la tríada, hasta las décimas. Las décimas, sin embargo, gobiernan las centésimas; las centésimas gobiernan las milésimas; las milésimas gobiernan las diezmilésimas. Esta es la secuencia (entre los) inmortales. El Primer Hombre es así: Su Mónada.

(Faltan las páginas 79 y 80. Han sido sustituidas por el correspondiente apartado de Eugnostos – Código V, cuyo comienzo es algo diferente de la frase parcial final de III 78.

Nuevamente, esta es la secuencia que existe entre los inmortales: la mónada y el pensamiento son las cosas que pertenecen al Hombre Inmortal. Los pensamientos (son) las decenas, y las centenas son (las enseñanzas), (y los miles) son los consejeros, (y) los diez mil (son) las potencias. Pero los que vienen del… existen con su (…) (en) cada eón (…) (… En el principio, el pensamiento) y los pensamientos (aparecieron de) la mente, (luego) las enseñanzas de los pensamientos, los consejos (de las enseñanzas ), (e) el poder (de ) (consejos).

Y después de todo esto, todo lo que fue revelado apareció de su poder. Y de lo creado surgió todo lo que fue moldeado. De lo moldeado surgió lo formado. De cómo se formó, de qué nombre recibió. Así surgió la diferencia entre los no engendrados desde el principio hasta el fin”.

Lo que fue nombrado apareció de lo que se formó, mientras que la diferencia entre las cosas generadas apareció de aquello que recibió (nombre), de principio a fin, por el poder de todos los eones. Pero el Hombre Inmortal está lleno de toda gloria imperecedera y de todo contentamiento inefable. Todo su reino se regocija en el gozo eterno, aquellos que nunca fueron escuchados ni conocidos en ningún eón que (vino) después (de ellos y de sus) mundos.

Entonces Bartolomé le dijo: “¿Cómo se le designa en el Evangelio 'Hombre' e 'Hijo del Hombre'? ¿Con cuál de ellos, entonces, está relacionado este Hijo? El Ser Divino le dijo:

“Quiero que sepas que el Primer Hombre se llama 'Mente Generadora y Autoperfeccionadora'. Reflexionó con la Gran Sofía, su consorte, y reveló a su unigénito, el hijo andrógino. Su nombre masculino se designa 'Hijo Primogénito de Dios; su nombre femenino, 'Primera Generadora Sofía, Madre del Universo'. Algunos lo llaman "Amor". Sin embargo, el Unigénito es llamado "Cristo". Como tiene autoridad de su padre, creó una multitud infinita de ángeles como séquito de Espíritu y Luz”.

Luego (otro) (principio) vino del Inmortal (Hombre), quien es (llamado) (Generador) “Autoperfeccionado”. (Cuando recibió el consentimiento) de su (consorte), (la Gran Sofía, él) reveló (que el unigénito andrógino), (es llamado) “Unigénito (Hijo) (de Dios)”. Su aspecto femenino (es) Sofía (la Primogénita, (Madre del Universo)”, que algunos llaman “Amor”. Ahora bien, el Unigénito, como deriva (su) autoridad de su (padre), creó ángeles, miríadas infinitas, como su séquito. Toda esta multitud de ángeles se llama “Asamblea de los Divinos, las Luces Sin Sombras”. Cuando se saludan, sus abrazos se convierten en ángeles como ellos.

Sus discípulos le dijeron: "Señor, revélanos acerca del llamado 'Hombre' para que también nosotros sepamos exactamente su gloria".

El Salvador perfecto dijo: “El que tiene oídos para oír, que oiga. El Primer Padre Generador se llama 'Adán, Ojo de Luz', porque vino de la Luz resplandeciente, (y) sus santos ángeles, que son inefables (y) sin sombra, siempre se regocijan con gozo en sus reflejos, que recibieron de su Padre: Todo el reino del Hijo del Hombre, que es llamado 'Hijo de Dios', está lleno de gozo inefable y sin sombra, un gozo inmutable, (con ellos) regocijándose por su gloria incorruptible, que nunca antes se había oído. , ni ha sido revelado en los eones que vinieron después con sus mundos. He venido del Autoengendrado y de la Primera Luz Infinita para poder revelarte todo”.

Nuevamente sus discípulos dijeron: “Díganos claramente cómo (sucedió) que descendieron de las invisibilidades, del (reino) inmortal al mundo moribundo”.

El perfecto Salvador dijo: “El Hijo del Hombre consintió en Sofía, su consorte, y le reveló una gran luz andrógina. Su nombre masculino es designado como 'Salvador, Generador de Todas las Cosas'. Su nombre femenino se designa como “Sofía la Generadora de Todo”. Algunos lo llaman 'Pistis'.

Entonces el Salvador consintió en su consorte, Pistis Sophia, y reveló seis seres espirituales andróginos que son del tipo de aquellos que los precedieron. Sus nombres masculinos son estos: primero, “Inengendrado”; segundo, “Autogenerado”; tercero, “Generador”; cuarto, “Primer Generador”; quinto, “Generador de Todo”; sexto, “Archi-Generador”. Los nombres femeninos son también estos: primero, “Sofía Omnisciente”; segundo, “Sofía Madre de Todo”; tercero, “Sofía Generadora de Todo”; cuarto, “Sofía, la Primera Generadora”; quinto, “Sofía Amor”; sexto, “Pistis Sofía”.

(A partir de) el consentimiento de aquellos que acabo de mencionar, han aparecido pensamientos en los eones que existen. De pensamientos, reflexiones; reflexiones, consideraciones; consideraciones, racionalizaciones; de racionalizaciones, deseos; de voluntades, de palabras.

Entonces los doce poderes de los que acabo de hablar se consintieron entre sí. (Seis) varones (de cada) (y) (seis) mujeres (de cada uno) fueron revelados, de modo que hay setenta y dos poderes. Cada uno de los setenta y dos reveló cinco (poderes) espirituales que (juntos) son los trescientos sesenta poderes. La unión de todos ellos es la voluntad.

Por tanto, nuestro eón surgió como la especie del Hombre Inmortal. Time surgió como la clase del Primer Generador, su hijo. (El año) surgió como el ejemplo de (Salvador. Los) doce meses surgieron como el símbolo de los doce poderes. Los trescientos sesenta días del año aparecieron como la clase de los trescientos sesenta poderes que surgieron del Salvador. Sus horas y momentos surgieron como las clases de ángeles que salieron de ellos (los trescientos sesenta poderes) (y) que son innumerables.

Todos los que vinieron al mundo, como una gota de Luz, son enviados por él al mundo del Todopoderoso, para que sean protegidos por él. Y el vínculo de su olvido lo unía a la voluntad de Sofía, para que a través de él fuera (revelada) al mundo entero en la pobreza el asunto de su arrogancia y ceguera (del Todopoderoso) y de la ignorancia con la que fue designado.

Sin embargo, vine de los lugares de arriba, por voluntad de la gran Luz, que escapó de ese vínculo. Interrumpí el trabajo de los ladrones. Desperté esa gota que fue enviada por Sofía, para que ella pueda dar mucho fruto a través de mí y ser perfeccionada y ya no ser defectuosa. Y para que pueda (unirse) a través de mí, el Gran Salvador, para que su gloria sea revelada y para que Sofía sea justificada también con respecto a ese defecto, para que sus hijos no vuelvan a ser defectuosos, sino que alcancen el honor. y gloria, ascended a vuestro Padre y conocéis las palabras de la Luz masculina.

Y fuisteis enviados por el Hijo, que fue enviado para que recibáis la Luz y os sacarais del olvido de las autoridades, y para que por vuestra culpa ya no pudiera suceder esto, es decir, la relación impura que viene del fuego terrible que se origina en tu parte carnal. Pasa por alto tu intención maliciosa.

Entonces Tomás le dijo: “Señor Salvador, ¿cuántos son los eones que sobrepasan los cielos?”

El perfecto Salvador dijo: “Te alabo porque preguntas por los grandes eones, porque tus raíces están en el infinito. Ahora cuando fueron revelados aquellos de los cuales hablé anteriormente, él (ofreció)

(Faltan las páginas 109 y 110. Han sido sustituidas en este texto por la sección correspondiente del Código Gnóstico de Berlín (Nº 8502), cuyo comienzo es algo diferente de la frase parcial final de III 108.)

Ahora bien, cuando aquellos de quienes he hablado anteriormente fueron revelados, el Padre Autoengendrado muy pronto creó doce eones como séquitos de los doce ángeles.

Y en cada eón había seis (cielos), y así había setenta y dos cielos de los setenta y dos poderes que surgieron de él. Y en cada uno de los cielos había cinco firmamentos, por lo tanto hay (en total) trescientos sesenta (firmamentos) de los trescientos sesenta poderes que surgieron de ellos.

Cuando los firmamentos estuvieron completos, fueron llamados “Los Trescientos Sesenta Cielos”, según el nombre de los cielos que estaban antes de ellos. Y todo esto fue perfecto y bueno. Y así apareció el defecto de la feminidad.

Y (Tomás) le dijo: “¿Cuántos son los eones de los inmortales, comenzando desde los infinitos?”

El Salvador perfecto dijo: “El que tiene oídos para oír, que oiga. El primer eón es el del Hijo del Hombre, que se llama 'Primer Generador', que se llama 'Salvador', que apareció. El segundo eón (es) el del Hombre, a quien se le llama 'Adán, Ojo de Luz'. El tercero es el del hijo del Hijo del Hombre, que se llama 'Salvador'.

Lo que los abarca es el eón sobre el cual no hay reino, (el eón) del Eterno Dios Infinito, el eón Autogenerado de los eones que en él hay, (los eones) de los inmortales, que he descrito anteriormente. , (los eones) por encima del Séptimo, que apareció de Sofía, que es el primer eón.

Ahora el Hombre Inmortal ha revelado eones, poderes y reinos, y ha dado autoridad a todos los que aparecen en él para que ejerzan sus deseos hasta las últimas cosas que están por encima del caos. Porque éstos consintieron unos en otros y revelaron toda la magnificencia, incluso la del espíritu, numerosas luces gloriosas e innumerables. Estos fueron llamados en el principio, es decir, el primer eón, (el) segundo y (el tercero). La primera (se) llama Unidad y Descanso.' Cada uno tiene su (propio) nombre. El (tercer) eón fue designado 'Asamblea' debido al gran número que apareció: como uno, se reveló una multitud.

Ahora bien, como las multitudes se reúnen y llegan a la unidad, (BG 111, 2-5 añade aquí: por eso, (ellos) se llaman 'Asamblea', por aquella Asamblea que sobrepasa el cielo) las llamamos 'Asamblea' de la Octava .' Parecía andrógina y la llamaban en parte masculina y en parte femenina. Al macho se le llama 'Asamblea', mientras que a la hembra se le llama 'Vida', para que pueda demostrarse que de una hembra surgió la vida para todos los eones. Y cada nombre fue recibido, empezando desde el principio.

“Pues de este acuerdo con su pensamiento pronto surgieron los poderes que fueron llamados 'dioses'. Y (los) dioses de los dioses, por su sabiduría revelaron dioses. (Y los dioses) por su sabiduría revelaron señores. Y los señores de señores, por su pensamiento revelaron señores. Y los señores, por su poder revelaron arcángeles. Los arcángeles, por sus palabras revelaron ángeles; A partir de estos, surgieron similitudes en estructura, forma y nombre para todos los eones y sus mundos.

“Y los inmortales, que acabo de describir, todos ellos tienen la autoridad del Hombre Inmortal, 'que se llama 'Silencio', porque al reflexionar sin hablar se perfeccionó toda su majestad.' Porque desde el tiempo que los imperecederos tuvieron autoridad, cada uno creó un gran reino en el Octavo así como tronos, templos (y) firmamentos para su propia majestad. Porque todos estos surgieron por voluntad de la Madre del Universo.

Entonces los Santos Apóstoles le dijeron: “Señor, Salvador, háblanos acerca de los que están en los eones, porque es necesario que investiguemos acerca de ellos”. El Salvador perfecto dijo: “Si me preguntas sobre cualquier cosa, te lo diré. Crearon huestes de ángeles, un número infinito para su acompañamiento y su gloria. Crearon espíritus vírgenes, las luces inefables e inmutables. Porque no tienen enfermedad ni debilidad, sino simplemente voluntad. (BG 115,14 añade aquí: Y aparecieron en un instante.)

“De esta manera los eones se completaron rápidamente con los cielos y firmamentos en la gloria del Hombre Inmortal y Sofía su consorte: (que son) el área de donde cada eón, el mundo y los que vinieron después, tomó (su) modelo por su creación de semejanza en los cielos del caos y sus mundos. Y todas las naturalezas, a partir de la revelación del caos, están en la Luz que brilla sin sombra, en el contentamiento que no se puede describir y en la alegría que no se puede pronunciar. Se deleitan para siempre en virtud de su gloria inmutable y del descanso inconmensurable, que no se puede describir, entre todos los eones que aparecieron después y todos sus poderes. Ahora, todo lo que les acabo de decir, lo dije para que ustedes brillen más que ellos en la Luz”.

Pero esto es suficiente. Todo lo que acabo de deciros, lo he dicho de una manera que podéis aceptar, hasta que aparezca entre vosotros aquel que no necesita ser enseñado. Todas estas cosas os hablará con alegría y con puro conocimiento.

María le dijo: “Santo Señor, ¿de dónde vienen tus discípulos, adónde van y (qué) deben hacer aquí?”

El Salvador perfecto les dijo: “Quiero que sepan que Sofía, la Madre del Universo y la consorte, era la única que deseaba traer todo esto a la existencia sin su varón (consorte). Pero por voluntad del Padre del Universo, para que su inimaginable bondad fuera revelada, creó esa cortina entre los inmortales y los que vinieron después, para que la consecuencia acompañara a cada eón y al caos, y así el defecto del universo. La mujer podría (aparecer), y Error vino a pelear con ella. Y esto se convirtió en la cortina del espíritu.

(Faltan las páginas 115 y 116. Han sido sustituidos aquí por la sección correspondiente del Código Gnóstico de Berlín, nº 8502.)

 

los eones por encima de las emanaciones de Luz, como he dicho, una gota de Luz y Espíritu descendió a las regiones inferiores del Todopoderoso en caos, para que sus formas moldeadas pudieran aparecer de esa gota, porque este es un juicio sobre el Archigenerador. , que se llama Yaldabaoth.' Esa gota reveló sus formas moldeadas a través del aliento, como un alma viviente. Languideció y durmió en la ignorancia de su alma. Cuando ella se calentó con el aliento de la Gran Luz del Varón y pensó, (entonces) todos los que están en el mundo del caos y todas las cosas que están en él recibieron nombres a través de ese Ser Inmortal, cuando el aliento respiró dentro de él.

Pero cuando esto ocurrió, por voluntad de la Madre Sofía para que el Hombre Inmortal pudiera reunir allí las ropas para un juicio sobre los ladrones (él) entonces acogió el aliento de ese aliento. Pero como era semejante a un alma, no pudo tomar ese poder para sí hasta que se completó el número del caos, (es decir,) cuando se cumplió el tiempo determinado por el gran ángel.

Ahora les enseñé acerca del Hombre Inmortal y solté las ataduras de sus ladrones. He derribado las puertas de los implacables en su presencia. Humillé sus intenciones maliciosas, y todos quedaron avergonzados y enaltecidos de su ignorancia. Por eso, pues, he venido aquí para que se unan a ese Espíritu y Soplo, a ese (..... ) y Soplo, y para que lleguen a ser uno de los dos, como del primero, que podéis dar mucho fruto y ascender a Aquel que Es desde el Principio, en gozo y gloria inefable, y (honra y) gracia del (Padre del Universo).

“Quien sepa, (entonces), (el Padre en pura) gnosis (partirá) al Padre (y descansará en el) (Padre) Ungénito. Pero (quien lo sepa) (de forma defectuosa) partirá (por el defecto y por el resto (de la Octava. Ahora,) quien conozca al Inmortal (Espíritu) de la Luz en silencio, mediante la reflexión y el consentimiento en la verdad, que me traen señales del Ser Invisible, y se convertirá en luz en el Espíritu del Silencio. Quien conozca al Hijo del Hombre en la gnosis y en el amor, que me traiga una señal del Hijo del Hombre, para que parta hacia los lugares de vivienda con los del Octavo.

“Mira, te he revelado el nombre del Ser Perfecto, toda la voluntad de la Madre de los Santos Ángeles, para que aquí se complete la (multitud) masculina, para que (aparezca en los eones,) (la infinitos y) aquellos que (surgieron en) lo inescrutable (riqueza del Gran Espíritu) Invisible, (para que) todos (puedan recibir de su bondad), incluso las riquezas (de su reposo) que él no tiene (reino sobre él) . Yo vine (del Primero) Que Fue Enviado, para revelaros a Aquel que Es desde el Principio, a causa de la arrogancia del Archigenerador y sus ángeles, ya que son dioses. Y he venido a sacarlos de su ceguera para que puedan hablar a todos del Dios que está sobre el universo. Por lo tanto, pisotead sus tumbas, humillad sus intenciones maliciosas, destruid su yugo y tomad el mío. Os he dado autoridad sobre todas las cosas como Hijos de la Luz, para que podáis hollar su poder con (vuestros) pies”.

Estas son las cosas (que el) bendito Salvador (dijo), (y desapareció) de entre ellos. Entonces (todos los discípulos) estuvieron en un (gran gozo inefable) en el (espíritu) desde aquel día en adelante. (Y sus discípulos) comenzaron a predicar (el) Evangelio de Dios, (el Espíritu) eterno e incorruptible. Amén.

 

Notas explicativas para el estudio de este Texto

 

(1)    Probable referencia a doce más íntimos, 'más fuertes', desde lo más íntimo -incluidas las mujeres- y otros siete seguidores del círculo no tan íntimo, como grupo intermedio, incluidos los hombres.

(2)    Podría ser una referencia a un lugar físico de encuentro, o a un estado de conciencia en el que los discípulos se reunieron para profundizar en estos temas y que hizo posible para ellos la presencia del Señor y su percepción.

(3)    O 'divino'.

(4)    Probablemente una alusión a los poderes.

(5)    En lo oculto, en el nivel interno, en los planos más sutiles donde se encontraba. Probablemente esta no sea la primera reunión que tienen desde la muerte del Señor.

(6)    En el sentido de darle sustento, generación, de mantenerlo.

(7)    Referencia al estado específico de conciencia elevada en el que se daban las instrucciones más reservadas.

(8)    Cómo el universo pasa del Caos al orden.

(9)    Él tiene esta habilidad, este poder.

(10)Otra traducción: 'al (sembrar o) esparcir fricción impura'. Puede referirse a la generación carnal en contraposición a la regeneración espiritual, o a la contaminación por contacto (fricción) con ideas impuras.

(11)En Eugnostus la frase termina aquí con "excepto sólo él".

(12) En Eugnostus no hay relación de dependencia entre estas dos oraciones. Dice: 'Nadie lo determina. Él no tiene nombre'.

(13) Sobre este punto, véase el Evangelio de la Verdad atribuido a Valentín (siglo II d.C.).

(14) En el Eugnostus, "Tiene su propia apariencia".

(15) Esta parte se encuentra, en el texto del SJC, en la respuesta a Thomas

Fuente y traducción: Raúl Branco (Miembro de la Sociedad Teosófica a través de Loja Brasília, Brasilia-DF)

 

⬅️ Regreso a la biblioteca de Nag Hammadi