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Por Tau Malaquías
Mucha gente me escribe y me pregunta qué pienso sobre los acontecimientos del mundo actual y los tiempos en que vivimos y, específicamente, me preguntan sobre la visión gnóstica de los acontecimientos mundiales y las enseñanzas del gnosticismo sobre la segunda venida de Cristo; de ahí la visión que los gnósticos tienen del Libro del Apocalipsis. Si miramos las sabias tradiciones del mundo, encontraremos que muchos profetas y sabios han hablado sobre los tiempos en que vivimos, indicando ambos los grandes desafíos de nuestro tiempo y la esperanza espiritual que hay en ellos. Lo mismo se aplica al gnosticismo cristiano. Los adeptos y maestros gnósticos hablan de estos tiempos como una encrucijada para la humanidad, y tal vez incluso algo así como una crisis evolutiva para nuestra especie y nuestro mundo.
En las tradiciones orientales, estos tiempos han sido llamados Kali Yuga, que significa “edad oscura”, y al observar los acontecimientos que están sucediendo en el mundo y las tendencias que estamos poniendo en marcha mediante nuestras reacciones, no podemos evitar preguntarnos qué tipo de el futuro que estamos invocando, ni podemos exactamente discutir con aquellos que sienten que estos tiempos son oscuros y perversos. Sin embargo, desde una perspectiva cristiana gnóstica, estos son en realidad tiempos poderosos y preciosos en los que vivimos: así como puede haber una gran oscuridad moviéndose en el mundo, existe el potencial de una mayor luz.
Es cierto que muchas cosas parecen muy inciertas a medida que entramos en el siglo XXI, y es posible que exista un potencial de oscuridad y horror mucho mayor que el que hemos presenciado en el último siglo, con dos grandes guerras mundiales y el uso de la bomba atómica. . Al mismo tiempo, sin embargo, existe igualmente el potencial de que surja una gran belleza y luz. En el mundo material, según el gnosticismo, una mayor luz sólo se hace posible junto con el movimiento de una mayor oscuridad, y el potencial para un mayor bien es, naturalmente, el potencial para un mayor mal. Si queremos tener una idea de esto, según los gnósticos cristianos, todo lo que tenemos que hacer es mirar hacia atrás, a los tiempos de la revelación de Cristo hace unos dos mil años. Los tiempos tumultuosos que rodearon los acontecimientos del Evangelio y la oscuridad que se movía por el mundo fueron completamente parte integral de la revelación divina: como lo fue entonces, así lo es ahora.
Vivimos tiempos tumultuosos e inciertos, pero son tiempos poderosos y preciosos para estar vivos. Hay un renacimiento gnóstico en marcha, a medida que más y más personas buscan las raíces espirituales y místicas más profundas de su propia tradición occidental, y hay un renacimiento del interés en todas las formas de espiritualidad interior y mística. En medio de la oscuridad actual, parece haber un impulso hacia una evolución activa y consciente, un impulso que busca hacer nacer una Nueva Conciencia en la humanidad y el mundo. Ésta, en esencia, es la visión cristiana gnóstica de lo que está sucediendo hoy: es similar a los dolores de parto en el proceso de dar a luz a la Conciencia Crística.
Cuando se me pregunta qué creen los gnósticos sobre “el Juicio” y si creo que estamos entrando en los tiempos del Juicio, mi respuesta en general es: “Sí, lo creo”. Creo que vivimos en una época en la que debemos elegir invocar y encarnar la verdad y la luz, y en la que debemos hacer juicios sabios para nuestro futuro; una época en la que debemos esforzarnos por encarnar una Conciencia Superior y buscar nueva guía y motivación para la vida humana y la sociedad. El gnosticismo nos enseña que somos cocreadores de la realidad que experimentamos. En lugar de vivir con miedo y reacción, o centrarnos en un escenario de perdición y fatalidad, el gnosticismo cristiano propone que debemos elegir responder conscientemente centrándonos en una nueva visión de la humanidad y del mundo, una visión revelada en la experiencia gnóstica del Resucitado. Cristo.
Esto no quiere decir que debamos cerrar los ojos ante el dolor y el sufrimiento en el mundo, ni vivir negando lo que está sucediendo, como si la oscuridad y el mal, y todos nuestros problemas, desaparecieran al ignorarlos; Esto implica que nos pongamos lentes color de rosa y digamos: “Todo está bien”. Más bien, se trata de un optimismo abierto y de una respuesta consciente. En lugar de vivir en reacción y seguir inconscientemente al rebaño, el gnosticismo propone que nos convirtamos en agentes conscientes de un bien mayor en el mundo, en nombre de la voluntad divina y del reino divino.
Quizás uno de los mayores peligros que enfrentamos, el mayor engaño de la condición no iluminada, es la idea de que nosotros, como individuos, somos impotentes para marcar una diferencia en el mundo o para lograr cualquier cambio real. ¡Nada mas lejos de la verdad! Si cedemos a esto, nos convertimos en parte del problema, en lugar de la solución. Sólo se pueden lograr mayores cambios mediante colectivos más grandes de personas que trabajen juntas en armonía, como un solo corazón y una sola mente, unidas en su enfoque en un ideal noble o un propósito más elevado. Sin embargo, dichos colectivos están formados por individuos y se fortalecen por los individuos que los componen. La verdad es que lo que cada uno de nosotros elige hacer importa, y hay un increíble poder de luz en cada ser humano: para bien o para mal, somos dueños de nuestro propio destino, según las enseñanzas del cristianismo gnóstico.
Esto refleja la comprensión gnóstica de la segunda venida, ya que la primera venida, en la persona de Jesucristo, es la revelación del potencial divino en nosotros, y la segunda venida es la actualización y realización de nuestro potencial divino: una evolución hacia Cristo. Conciencia. Los Cristos no son algo aislado de Jesús en el cristianismo gnóstico, sino que son la verdad y la luz dentro de cada uno de nosotros. Naturalmente, para que esta verdad y esta luz se realicen y se encarnen en nosotros, debemos trabajar activamente para sacarlas de nuestro interior: este es el mensaje del gnosticismo.
En mi libro Living Gnosis, comparto enseñanzas y prácticas esenciales que cualquiera puede aprender y utilizar para generar una Conciencia Nueva y Superior, prácticas que pueden provocar un cambio radical en su propia vida y en el mundo que lo rodea. Sin embargo, aquí en este artículo me gustaría compartir abiertamente la esencia más íntima de la espiritualidad cristiana gnóstica.
La Teoría de la Relatividad de Einstein se basa en una conclusión básica: que la luz es la constante subyacente al universo material, siendo la velocidad de la luz un movimiento clave que no cambia en todo nuestro universo. Irónicamente, la misma idea fundamental está en el corazón del gnosticismo cristiano, así como de otras tradiciones místicas de todo el mundo: la metáfora más común para Cristo y Dios es “luz” y, en esencia, el gnosticismo es una espiritualidad de “ilustración”. sobre la invocación de la Luz Divina a través de diversas formas de oración, mediación y ritual sagrado. Esencialmente, nos imaginamos trabajando con la Luz, en la Luz y como la Luz. De todas las formas posibles, buscamos recordar la presencia de la Luz (Cristo) y el poder de la Luz (Espíritu Santo) dentro de nosotros, y para permitir que la Luz Divina brille con, dentro y a través de nosotros. ¡Por supuesto que tú también puedes hacer esto!
Al despertar por la mañana, intenta recordar la Luz; a lo largo del día, aquí y allá, tómate tiempo para recordar y visualizar la Luz; Antes de irte a dormir por la noche, recuerda la Luz. A continuación se muestra un ejemplo de una forma sencilla de hacerlo, que utilizan los iniciados gnósticos:
Tómate un momento y concéntrate en tu interior: imagínate parado sobre un pilar de brillo blanco, brillando con los tonos de luz del arco iris, e imagina la imagen de un sol dorado en tu corazón. Luego, imagina tu entorno lleno de luz, y a todos y a todo lleno de luz, todo en Luz Divina. Si lo deseas, puedes agregar el canto del nombre Yeshua Mesías (en hebreo, “Jesucristo”) a esta práctica, pero la visualización y la intención consciente de invocar la Luz Divina es suficiente. Aunque es muy simple, esta es una práctica espiritual extremadamente profunda y poderosa, que puede provocar un cambio radical en tu conciencia: lo que puede comenzar como un vuelo de la fantasía puede abrir tu conciencia a nuevas dimensiones y a la experiencia de la Conciencia Superior.
Otro ejemplo sencillo es el siguiente:
Cuando respires, imagina que estás respirando luz; Cuando estés comiendo o bebiendo, imagina que la sustancia de la comida y la bebida es ligera. (Esto representa una comprensión esotérica de la Sagrada Eucaristía entre los gnósticos). De manera similar, en todas las formas posibles que puedas imaginar, todo de acuerdo con el Espíritu Creativo y Luminoso dentro de ti, recuerda e imagina a ti mismo y a los demás en la Luz y como la Luz, todo en la Luz Divina.
¿Aparece en la Biblia la sugerencia de esta práctica espiritual esencial? De hecho, ¡parece! Quizás uno de los dichos más famosos del Maestro Jesús sobre el tema de la Luz, y ciertamente uno de sus dichos más sugerentes sobre esta práctica, se encuentre en el Sermón de la Montaña, tras su enunciación de las Bienaventuranzas:
"Eres la luz del mundo". Una ciudad construida sobre una colina no se puede esconder. Nadie, después de encender una lámpara, la pone debajo de un almud, sino sobre un candelero, y alumbra a todos los que están en la casa. De la misma manera, dejad que vuestra luz brille delante de los demás, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en los cielos” (Evangelio de San Mateo 5-14).
Asimismo, en el mismo evangelio se registra otro dicho de Jesús que puede tomarse como alusión a la práctica de recordar y visualizar la luz:
“Venid a mí todos los que estáis cansados y cargados, y yo os haré descansar”. Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas”. Porque mi yugo es fácil y ligera mi carga” (11:28-30).
Dichos similares también aparecen en otros evangelios, y son muy comunes en las Escrituras gnósticas: si leemos sobre la transfiguración, o sobre la resurrección y la ascensión, ¿qué diremos de Cristo? El Cristo es Luz, Vida, Amor y Libertad – ¡el Espíritu de Verdad que nos hace libres! Al igual que las prácticas espirituales dadas en Living Gnosis, la práctica de recordar y visualizar la Luz Divina puede ser utilizada por cualquier persona, independientemente de si está inclinado o no por el Camino Gnóstico: la sabiduría espiritual esencial y universal que se encuentra en el gnosticismo, así como en en otras tradiciones místicas del mundo. Quizás más que nunca, necesitamos aprovechar la sabiduría espiritual que tenemos a nuestra disposición e integrar esa sabiduría en nuestra vida diaria, buscando encarnar el Espíritu de la Verdad. Aunque efectivamente vivimos en tiempos difíciles, hay un movimiento creciente hacia el amanecer de una Conciencia Nueva y Superior entre nosotros; Cada uno de nosotros puede marcar la diferencia si estamos dispuestos a vivir espiritual y prácticamente, dispuestos a cultivar nuestra humanidad y descubrir la divinidad innata que hay en ella. Es simplemente una cuestión de recordar y ser quiénes y qué somos realmente: hijos de la Luz.
(Las referencias bíblicas utilizadas en este artículo están tomadas de la versión NRS de la Santa Biblia).
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fuente:
MALAQUIAS, Tau. A la luz de la gnosis. The Lllewellyn's Journal, 2005. Disponible en:https://www.llewellyn.com/jou
DERECHOS DE AUTOR (2005). Llewellyn Worldwide, Ltd. Todos los derechos reservados.
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Texto adaptado, revisado y enviado por Ícaro Aron Soares.
