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Este texto fue lamido por 87 almas esta semana.
686. ¿Es la reproducción de los seres vivos una ley de la Naturaleza?"Evidentemente. Sin reproducción el mundo corpóreo perecería”.
687. A medida que la población siga creciendo como vemos, ¿llegará un momento en que se vuelva excesiva en la Tierra?
“No, Dios provee eso y siempre mantiene el equilibrio. Nada de lo que hagas es inútil. El hombre, que sólo ve un rincón de la imagen de la Naturaleza, no puede juzgar la armonía del todo”.
Sucesión y mejora de razas.
688. Hay, en este momento, razas humanas que evidentemente están disminuyendo. ¿Llegará un momento en que desaparecerán de la Tierra?
“Así sucederá, de hecho. Lo que pasa es que otros están ocupando su lugar, del mismo modo que algún día otros ocuparán el tuyo”.
689. ¿Los hombres actuales forman una nueva creación o son descendientes perfeccionados de seres primitivos?
“Son los mismos Espíritus que Volvió, perfeccionarse en nuevos cuerpos, pero que aún están lejos de la perfección. Así, la raza humana actual, que por su crecimiento tiende a invadir toda la Tierra y sustituir a las razas que se están extinguiendo, tendrá su fase de decadencia y desaparición. Serán reemplazadas por otras razas más perfeccionadas, que descenderán de la actual, así como los hombres civilizados de hoy descienden de los seres brutos y salvajes de los tiempos primitivos”.
690. Desde el punto de vista físico, ¿los cuerpos de la raza actual son de creación especial, o provienen de cuerpos primitivos, mediante reproducción?
“El origen de las razas se pierde en la noche de los tiempos. Pero, como todos pertenecen a la gran familia humana, cualquiera que sea el tronco de cada uno, pudieron aliarse entre sí y producir nuevos tipos”.
691. ¿Cuál es, desde un punto de vista físico, el carácter distintivo y dominante de las razas primitivas?
“Desarrollo de la fuerza bruta, a expensas de la fuerza intelectual. Ahora bien, ocurre lo contrario: el hombre hace más mediante la inteligencia que mediante la fuerza corporal. Sin embargo, hace cien veces más, porque supo aprovechar las fuerzas de la Naturaleza, algo que los animales no pueden.”
692. ¿Es contrario a la ley de la Naturaleza el mejoramiento de las razas animales y vegetales por la Ciencia? ¿Sería más acorde con esta ley dejar que las cosas sigan su curso normal?
“Todo debe hacerse para alcanzar la perfección y el hombre mismo es un instrumento que Dios utiliza para lograr Sus fines. Dado que la perfección es la meta hacia la que tiende la Naturaleza, favorecer esta perfección corresponde a la visión de Dios”.
El) - Pero, generalmente, los esfuerzos que el hombre realiza para lograr el mejoramiento de las razas nacen de un sentimiento personal y no tienen otro objetivo que aumentar su disfrute. ¿Esto no disminuye tu mérito?
“¿Qué importa si tu mérito es nulo, mientras se avance? Depende de ti hacer meritorio tu trabajo, a través de la intención. Además, a través de este trabajo ejercita y desarrolla su inteligencia y de este aspecto obtiene el mayor beneficio”.
693. ¿Son contrarias a la ley de la Naturaleza las leyes y costumbres humanas que tienen por objeto o efecto crear obstáculos a la reproducción?“Todo lo que obstaculiza el progreso de la Naturaleza es contrario a la ley general.”
El) - Sin embargo, existen especies de seres vivos, animales y plantas, cuya reproducción indefinida sería perjudicial para otras especies, y de las que el propio hombre acabaría siendo víctima. ¿Comete un acto reprobable impidiendo esta reproducción?
“Dios ha concedido al hombre, sobre todos los seres vivientes, un poder que debe utilizar, sin abusar. Podrás así regular la reproducción, según tus necesidades; Sin embargo, no debes oponerte a ello innecesariamente. La acción inteligente del hombre es un contrapeso que Dios proporcionó para restablecer el equilibrio entre las fuerzas de la Naturaleza, y esto es lo que lo distingue de los animales, porque trabaja con conocimiento de los hechos. Pero los propios animales también contribuyen a la existencia de este equilibrio, ya que el instinto destructivo que se les ha dado les permite, al velar por su propia conservación, impedir el desarrollo excesivo, tal vez peligroso, de las especies animales y vegetales de las que se alimentan. "
694. ¿Qué debemos pensar de los usos cuyo efecto consiste en impedir la reproducción, para la satisfacción de la sensualidad?
“Esto demuestra el predominio del cuerpo sobre el alma y cuán apegado está el hombre a la materia”.
695. ¿Es el matrimonio, es decir, la unión permanente de dos seres, contrario a la ley de la Naturaleza?
“Es un avance en la marcha de la Humanidad. "
696. ¿Qué efecto tendría la abolición del matrimonio en la sociedad humana?
"Sería una regresión a la vida de los animales".
La unión libre y fortuita de los sexos es el estado de naturaleza. El matrimonio constituye uno de los primeros actos de progreso en las sociedades humanas, porque establece la solidaridad fraterna y se observa entre todos los pueblos, aunque en condiciones diferentes. La abolición del matrimonio sería, por tanto, un retorno a la infancia de la humanidad y colocaría al hombre incluso por debajo de ciertos animales, que le dan ejemplo de uniones constantes.
697. ¿Está en la ley de la Naturaleza, o sólo en la ley humana, la absoluta indisolubilidad del matrimonio?
“Es una ley humana muy contraria a la de la Naturaleza. Pero los hombres pueden cambiar sus leyes; sólo los de la Naturaleza son inmutables”.
698. ¿Representa el celibato voluntario un estado meritorio de perfección a los ojos de Dios?
“No, y los que viven así por egoísmo desagradan a Dios y engañan al mundo”.
699. ¿No es el celibato para ciertas personas un sacrificio que hacen para comprometerse más plenamente al servicio de la Humanidad?
“Esto es muy diferente. Dije: por egoísmo. Todo sacrificio personal es meritorio cuando se hace para bien. Cuanto mayor es el sacrificio, mayor es el mérito”.
No es posible que Dios se contradiga, ni que piense que lo que Él mismo ha hecho es malo. Por lo tanto, no se puede encontrar ningún mérito en la violación de Su ley. Pero si el celibato, en sí mismo, no es un estado meritorio, no lo es cuando constituye, mediante la renuncia a las alegrías de la familia, un sacrificio hecho en favor de la Humanidad. Todo sacrificio personal con miras al bien, sin ninguna idea egoísta, eleva al hombre por encima de su condición material.
700. ¿La igualdad numérica, que más o menos existe entre los sexos, constituye una indicación de la proporción en que deben unirse?
“Sí, porque todo en la Naturaleza tiene un fin”.
701. ¿Cuál de las dos, la poligamia o la monogamia, se ajusta más a la ley de la Naturaleza?
“La poligamia es una ley humana cuya abolición marca el progreso social. El matrimonio, según la visión de Dios, debe basarse en el afecto de los seres que se unen. En la poligamia no hay afecto real: sólo hay sensualidad”.
Si la poligamia fuera conforme a la ley de la Naturaleza, debería tener la posibilidad de volverse universal, lo que sería materialmente imposible, dada la igualdad numérica de los sexos.
Hay que considerarlo como un uso o legislación especial propio de determinadas costumbres, y que el mejoramiento social hace desaparecer poco a poco.
