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Por Aaron Leitch
¡Nunca falla! Se você fizer uma pergunta sobre uma instrução ritual para um grupo de ocultistas – esperando que a academia tenha descoberto a provável origem e/ou intenção de tal instrução – você sempre obterá várias respostas de: “Por que você não apenas conjura os espíritos e pergunta ¿a ellos?" Permítanme darles un breve ejemplo: simplemente entren a cualquier grupo ocultista y pregúntenles qué se supone que es “pintura de sangre de mariposa”. Esta pintura es necesaria en Libros sexto y séptimo de Moisés , donde es necesario inscribir los Sellos de los espíritus. Mucha gente dirá que probablemente sea tinta hecha de azafrán, pero nadie sabrá por qué la “sangre de mariposa” sería azafrán, o incluso si esa era la intención del autor original del grimorio. Luego, sin perder el ritmo, vendrá: “¿Por qué no les preguntas a los espíritus?”
Ah, gnosis personal… la práctica de aprender cosas directamente de seres espirituales. ¡Qué tema tan delicado! Por un lado, tienes tipos como yo que insisten en que debe aprende tu magia directamente de tus espíritus. Los hechizos que encuentras en los libros pueden ser útiles, pero no son hechizos adaptados por tus propios espíritus familiares o Patrones para tus necesidades específicas. Los hechizos del libro pueden fallar, pero los hechizos revelados por sus espíritus nunca fallarán si se hacen correctamente.
Sin embargo… ¡no quiero que todo esto dé la impresión de que hay que evitar los libros! He oído hablar de un número preocupante de personas que insisten en que todos los libros son inútiles o que ningún mago "real" recurriría a ellos. Desafortunadamente, cuando te encuentras con este tipo, están por todos lados sin ningún tipo de base y, en primer lugar, ciertamente no tienen conocimiento de los conceptos básicos del trabajo con espíritus. Si están en contacto con algo (que no sea su propio ego), los espíritus no hacen más que guiarlos en una alegre persecución. La mayoría de las veces, sospecho que simplemente están inventando cosas sobre la marcha y recurriendo a una “gnosis personal” porque nadie puede contradecirla.
Ciertamente hay un momento y un lugar para la gnosis personal. Cuando los estudiantes empiezan a preguntarme si creo que a sus espíritus les gustará esto o se ofenderán, les digo que le pregunten a sus espíritus. Si alguien se ha inspirado para escribir un ritual y quiere que lo critique, le digo que deje que sus propios espíritus lo critiquen. Cuando se trata de cómo interactúas con tus espíritus, depende completamente de ellos y de ti. Mi opinión significa muy poco a este respecto.
Pero hay un problema con la gnosis personal cuando entra en conflicto con la investigación académica. De hecho, después de todo, hay una buena razón por la que necesitamos libros. El problema de preguntar directamente a los espíritus es que es posible que no tengas el conocimiento necesario que ellos necesitarían para transmitirte las ideas. Los espíritus no se comunican utilizando las cuerdas vocales para hacer vibrar el aire que rebota en sus tímpanos. Utilizan lo que hoy llamaríamos “telepatía”: se comunican directamente con tu mente. (Agripa lo describe como similar a la forma en que la luz se imprime directamente en el ojo sin un medio obvio de comunicación.) Esto se convierte en un problema cuando se intenta transmitir ideas a una mente que no tiene las palabras o los símbolos para representarlas.
Por ejemplo, imaginemos intentar explicar los detalles de la mecánica cuántica a un niño de tres años. Por más que lo intente, este niño simplemente no tiene las herramientas mentales para entender lo que estás diciendo. Al final, todo lo que puedes hacer es “tontar” y usar parábolas para transmitirle al niño la más mínima sombra del concepto. (Por lo general, es solo un primer paso que se espera que el niño desarrolle en el futuro). Les he dicho a muchos estudiantes que esto es lo que es para un ángel o una deidad intentar comunicarse con nosotros, los primates sabelotodo. Puede llevar años llevarnos lentamente a ideas que, en retrospectiva, parecen simples y obvias. Pero era sólo simple y obvio. después de acumular el conocimiento y la experiencia para hacerlo funcionar.
Esto se aplica incluso a cosas que podríamos pensar que deberían ser bastante sencillas, como pedirle a un espíritu que explique una instrucción oscura que se encuentra en un grimorio. (¿Como lo que en las profundidades del Hades se supone que es “sangre de mariposa”?) Si no tienes el contexto y los antecedentes que hacen que una práctica tenga sentido, simplemente no tienen forma de introducir las palabras o imágenes correctas en tu mente. .
Miremos nuevamente el Libros sexto y séptimo de Moisés . El libro dice que debes prepararte durante trece días antes del ritual, y luego debes participar en el “sacramento de los Reyes Magos” antes de entrar al ritual. circulo . durante años La gente pensaba que esto significaba que había que “traer un regalo” (una ofrenda) al círculo, porque los tres Reyes Magos le habían traído regalos a Jesús. La idea se ha vuelto tan generalizada que ahora se puede llamar tradicional, y todavía hay lanzadores de hechizos Hoodoo que se adhieren a ella. Ni una sola vez, en todas las décadas que la gente ha utilizado el ritual, ningún espíritu ha contradicho esta interpretación de las instrucciones. Lo más probable es que algún lanzador de hechizos haya recibido esta información de un espíritu con el que estaba trabajando en primer lugar.
Pero luego llega Joseph H. Peterson con su edición y descubre que las instrucciones realmente Significa que debemos prepararnos para los trece días desde Nochebuena hasta Nochebuena (es decir, los famosos Doce Días de Navidad), y luego debemos participar en la Misa de Epifanía (el verdadero sacramento de los Reyes Magos) antes de entrar al Círculo. También es necesario consagrar ciertos artículos durante la Misa de Epifanía y usar Agua de Epifanía durante el ritual. Entonces, ¿por qué ningún espíritu ha dicho esto antes? ¿Por qué permitieron que los lanzadores de hechizos "trajeran un regalo" y lo dejaran así, cuando podrían haber revelado que la Epifanía fue el foco todo el tiempo?
Porque no pudieron. Los magos en cuestión no tenían el conocimiento necesario ni el contexto cultural para darle sentido. Y entonces los espíritus no tenían nada con qué transmitir información. Mientras tanto, Joe Peterson estudió la historia, los manuscritos, la cultura que los produjo, y los espíritus lo llevaron fácilmente a la respuesta correcta. Tenía el conocimiento y el contexto.
Al estudiar magia, primero debes agotar todas las fuentes humanas de conocimiento disponibles. No querrás conjurar un espíritu y hacer una pregunta que podría haber sido respondida con Google o con un vistazo a un libro que podrías obtener fácilmente. Esto tiende a irritarlos.
fuente: El problema de la gnosis personal
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Texto adaptado, revisado y enviado por Ícaro Aron Soares.
