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DALLAS JENNIFER COBB
Apelidado de planeta menor, centauro ou cometa, Quíron é um corpo astronômico e astrológico muitas vezes incompreendido. Geralmente chamado de “o curador ferido” na astrologia, Quíron é ridicularizado de maneira negativa e limitada, implicando que onde Quíron está no mapa natal é onde sempre tentamos curar os outros, mas nunca pensamos em curar a nós mesmos.
Indo além dos simples estereótipos, vejamos a profundidade e a amplitude do significado arquetípico de Quíron. Informados pela história do primeiro avistamento de Quíron, a astrologia do momento da descoberta e a mitologia clássica e narrativa sobre Quíron, poderemos entender muito mais do que o simples estereótipo. Ao pintar uma imagem mais brilhante e detalhada de Quíron e do papel que esse centauro desempenha na astrologia, podemos entender como seu significado arquetípico fala à psique e à necessidade de fazer nosso trabalho de cura. Quando abraçamos o contexto mais amplo e significativo da natureza misteriosa de Quíron, podemos abrir “o que está na escuridão” e revelá-lo à luz.
Adicionaremos também uma breve compreensão da “sombra” (um conceito da psicologia profunda), uma variedade de técnicas para trabalhar com o material da “sombra” e uma olhada no que Quíron em cada casa pressagia, e assim, esperamos, teremos muitas informações e compreensão de nosso próprio mapa e os mapas de amigos, familiares e clientes. Com uma possível interpretação do que a colocação de Quíron, por casa, no mapa natal pode significar, podemos ajudar a nós mesmos e aos outros a entender melhor onde “dançamos com nossa sombra” e onde precisamos concentrar nossa energia para facilitar a cura profunda.
Como a astrologia se baseia na interpretação de arquétipos – e há muitas, muitas maneiras diferentes de interpretar qualquer símbolo – as informações a seguir destinam-se a inspirar o leitor a se envolver na discussão e potencialmente aprofundar sua compreensão de Quíron para além do simples estereótipo. Para facilitar ainda mais um conhecimento aprofundado e as inúmeras interpretações de Quíron como um arquétipo, uma lista de recursos está incluída no final do artigo para um mergulho mais profundo no significado de Quíron.
Quiron na Mitologia Clássica
Na mitologia clássica, a mãe de Quíron, Philyra, uma ninfa do mar, era doce, pura e adorável. Um dia, ganhando atenção predatória indesejada de Cronos (também conhecido como Saturno pelos romanos), ela foi perseguida e fugiu. Cronos a perseguiu. Na tentativa de escapar dele, Philyra se transformou em um cavalo para poder correr mais rápido. Para pegá-la, Cronos também se transformou em cavalo, pegou Filira e a agrediu sexualmente.
Concebido como resultado da violência, Quíron nasceu meio homem e meio cavalo. Chocada com sua aparência e enojada com o produto do ataque, Philyra rejeitou Quíron e o abandonou ao nascer. Talvez a visão dele a lembrasse da violação.
Quíron foi criado por Apolo e Ártemis, de quem aprendeu muitas coisas – inúmeras maneiras de lutar e muitas e muitas maneiras de curar. Amplamente educado, Quíron acabou se tornando um curandeiro, médico, professor, filósofo e astrólogo. Ele era conhecido como um homem sábio, apesar de sua pouca idade. Como resultado da amplitude de seu conhecimento, Quíron foi consultado por semideuses que buscavam sua sabedoria e ensinamentos para ajudá-los em suas buscas.
Por ser meio homem e meio cavalo, Quíron costumava sair com os centauros, outros seres meio homem, meio cavalo. Mas ao contrário dos centauros frequentemente violentos, Quíron era conhecido por sua sabedoria e habilidades de cura. Ele procurou ajudar, não prejudicar, os outros. E embora fosse considerado um Centauro, as origens de Quíron são diferentes dos Centauros que nasceram da raça Centauro.
Quíron era uma combinação de humano e cavalo, resultado da magia e mudança de forma em jogo no momento de sua concepção. Miticamente ele era imortal. Mas quando ele foi ferido por uma flecha envenenada enquanto “cavalgava” com os Centauros, Quíron não conseguiu se curar. Ele era um médico, mas não podia curar a si mesmo. Ele era um professor e acabou sendo ferido por seu aluno Heracles.
A ferida infeccionou e escorria… Mesmo que Quíron pudesse aconselhar, guiar e ajudar outros em suas missões, ele não conseguia resolver o enigma que enfrentava. Essas dinâmicas contribuem para o estereótipo de Quíron como “o curador ferido”.
Como Quíron estava em agonia e não conseguia se curar e seu sofrimento continuava. Exausto, ele implorou a Zeus pela mortalidade, e ela acabou sendo concedida. Quíron tornou-se mortal e trocou de lugar com Prometeu. Quando Quíron finalmente morreu, Zeus concedeu-lhe um lugar de honra nas estrelas, na constelação de Sagitário. Muito mais tarde, um planeta menor descoberto entre as estrelas foi apelidado de Quíron….
A astronomia e astrologia da descoberta de Quíron
Símbolo de Quíron
Logo além do cinturão de asteróides, há vários itens apelidados de Centauros. Descoberto a 3 graus e 8 minutos de Touro em 1º de novembro de 1977, Quíron foi originalmente chamado de “Objeto Kowal”, em homenagem ao astrônomo Charles Kowal que o encontrou. Mais tarde, o nome deste Centauro foi alterado para “2060 Chiron”.
O mapa astrológico feito na época da descoberta de Quíron é fascinante. Ele mostra todos os planetas situados acima da linha do horizonte, correspondendo ao posicionamento da “luz do dia”, exceto Quíron, que estava abaixo da linha do horizonte. Sozinho, no escuro, até mesmo a posição física de Quíron no momento da descoberta sugere a associação com o material “sombra”. Adicione o quadrado que Quíron faz com Marte no mapa da descoberta, e os astrólogos passaram a descrever um quadrado de Quíron-Marte como uma “posição presa”, ou quando “nossos impulsos e impulsos instintivos podem ter sido profundamente condicionados por nossa compreensão do processo de ferimento” envolvidos em afirmar a nós mesmos” (Astro Healer). A localização e os aspectos no mapa de descobertas incitam muitos astrólogos a interpretar Quíron como um planeta que lida com “o que está abaixo”, o “material difícil” e “com o que lutamos” dentro de nós mesmos.
Mais tarde, quando olhamos para a colocação específica de Quíron, por casa, em um mapa natal, podemos teorizar sobre a natureza específica da “sombra”, ou a ferida que não pode ser curada, para esse mapa.
Arquétipos Associados a Quíron
Existem muitos arquétipos associados a Quíron, não apenas “o curador ferido”. Após a descoberta, Charles Kowal apelidou Chiron de “dissidente” por causa de seu padrão de órbita único (White, 2018). Um dissidente é alguém ou algo que tem uma mente independente ou não ortodoxa, alguém que pode se libertar da matriz, como Quíron faz em seu padrão orbital.
No espaço, Quíron fica entre os planetas internos e externos. Sua órbita cruza a de Saturno e fica dentro da órbita de Urano. O padrão incomum para frente e para trás e a localização entre os planetas internos e externos conferem a Quíron o arquétipo de ser um mensageiro, um elo, porta, ponte, chave ou passagem. Psicologicamente, o movimento entre os planetas internos e externos sugere o movimento entre a psicologia consciente e inconsciente. A associação tradicional de Quíron com cura holística, ensino, orientação e mentoria torna Quíron arquetipicamente um guia para o trabalho interior profundo, o ponto de virada e a “jornada do herói”.
E, porque ele foi rejeitado e abandonado por sua mãe, Quíron passou a simbolizar nossas feridas internas de apego, onde lutamos para nos sentirmos dignos, apegados, amados e um sentimento de pertencimento. Assim, enquanto a ferida da flecha envenenada se tornou a queda de Quíron, foi a rejeição precoce e o abandono de sua mãe que realmente formou sua ferida mais profunda e dolorosa.
Compondo esses arquétipos, Quíron tornou-se um símbolo de onde em nossas vidas experimentamos vergonha, medo, rejeição ou abandono e como nossa falta de reconhecimento dessas feridas permite que feridas relativamente menores (como a flecha envenenada) apodreçam e se tornem tóxicas.
Escolhendo conscientemente Quíron como guia, podemos explorar nosso terreno interior, empreender nossa própria busca, tornar-nos nosso próprio xamã ou guia espiritual e envolver a consciência interior necessária para a cura e a transformação. Em última análise, podemos compreender a ferida que muitas vezes desconhecemos e envolver conscientemente essas partes de nós mesmos, trazendo para a luz o que é referido na psicologia como nossa “sombra”.
O que é a sombra?
Dois pioneiros em psiquiatria e psicologia, Sigmund Freud e Carl Jung, usaram o termo sombra para significar aspectos de nós mesmos que estavam ocultos de nossa mente consciente. Sejam os efeitos de longo prazo de trauma ou abuso, epigenética transmitida através de nossa herança biológica, o subconsciente coletivo da raça humana que está contido dentro de cada um de nós, trauma cultural (como a experiência social da guerra) ou a matéria escura de nossa vida diária que é empurrada para baixo, compartimentada e esquecida, nossa “sombra” é a parte da psique que não podemos identificar conscientemente e não entendemos.
Quer estivesse estudando astrologia, explorando arquétipos ou praticando psicanálise, Carl Jung era fascinado pela “sombra”. Ele escreveu extensivamente sobre a sombra e introduziu muitas técnicas para explorá-la. Jung se referiu ao “eu da sombra” e afirma que “a sombra personifica tudo o que o sujeito se recusa a reconhecer sobre si mesmo e, no entanto, está sempre se impondo direta ou indiretamente sobre ele” (Jung, vol. 9, parte 1, 1959, 284).
Ele também escreveu que, embora a sombra seja a parte do eu que está escondida e reprimida, muitas vezes devido à culpa, suas “ramificações finais remontam ao reino de nossos ancestrais animais e, portanto, compreendem todo o aspecto histórico do inconsciente” ( Jung, vol. 9, parte 2, 1959, 266).
Para curar os padrões inconscientes de projeção, faz sentido identificar e depois trazer a sombra à luz.
Iluminando a sombra
Não deve ser realizado levianamente, o trabalho com sombra precoce é algo que geralmente é melhor feito com a ajuda de um terapeuta, guia ou conselheiro, devido à volatilidade da emoção armazenada que pode surgir e à necessidade de trabalhá-la de maneira segura e curativa. Felizmente, Jung nos lembra que a sombra “não consiste apenas de tendências moralmente repreensíveis, mas também exibe uma série de boas qualidades, como instintos normais, reações apropriadas, insights realistas, impulsos criativos, etc.” (Jung, vol. 9, part 2, 1959, 266). que no processo de iluminar os aspectos dolorosos da sombra, aspectos positivos do caráter também podem ser revelados. Ao revelar raiva, medo e obsessões, podemos também descobrir que possuímos força, resiliência, tenacidade e resistência.
Iluminar a sombra pode revelar feridas da primeira infância, dinâmicas familiares compostas, traumas culturais abrangentes e feridas históricas pessoais. Ao escolher realizar o trabalho da sombra, podemos ser auxiliados por uma infinidade de ferramentas e auxiliares: grupos de auto-ajuda, aconselhamento individual, terapia de grupo, trabalho terapêutico escrito, diário e meditação podem ajudar a conhecer sua sombra. Apoios como programas de reabilitação, retiros de cura, terapia somática, trabalho de liberação e construção de relacionamentos terapêuticos também podem nos apoiar no processamento dessas feridas reprimidas, assim como práticas diárias como o uso de afirmações, listas de gratidão, diário, oração e meditação.
Não apenas as ferramentas psicológicas, as ferramentas cognitivas de estudar arquétipos, mitologia e astrologia e se envolver em psicoeducação também podem ajudar a desenterrar e curar o material das sombras.
Astrologia e a sombra
A sombra pode ser abordada através de muitas facetas da astrologia. Os astrólogos evolutivos confiam na compreensão do eixo cármico, Plutão e seu ponto de polaridade, além do significado dos posicionamentos dos Nodos sul e norte para entender a sombra. Existe uma referência astrológica generalizada a Urano como o despertador e o papel central que Quíron desempenha na identificação de nosso material de sombra.
Se você está inspirado a usar a astrologia para mergulhar na sombra para se curar e se transformar ainda mais, considere o papel de Quíron nas casas como um ponto de partida e consulte qualquer um dos recursos abaixo para saber mais sobre Quíron.
Quíron pelas casas
Todos nós tememos a rejeição, e onde Quíron se senta no gráfico pode ser visto como onde especificamente tememos a rejeição de alguém ou por algo. A visão geral rápida a seguir é parafraseada da série de vídeos de Tom Jacobs sobre Chiron através das casas e sinais (Jacobs, “Chiron Overview by Tom Jacobs”). Certifique-se de checá-lo para obter informações específicas sobre sua casa de Quíron e posicionamentos de sinais.
Com Quíron na… Tememos a rejeição de…
Primeira casa: meu corpo, minha personalidade, como apareço. Tenho medo de existir.
Segunda casa: Meu dinheiro ou falta de dinheiro, meus valores, meus recursos, como uso o tempo, como vivo a vida em meus próprios termos.
Terceira casa: Minha comunicação, falar, escrever, aprender, falar ou expor e publicar.
Quarta casa: minha base emocional interior, como lido com minhas emoções, meu sentimento de pertencimento, minha família.
Quinta casa: Minha criatividade, minha expressão pessoal, ocupando espaço, individualidade, minha opinião.
Sexta casa: Minha rotina diária, como faço as coisas, desequilíbrio de poder, hierarquia, ser um jogador de equipe, possuir minha vulnerabilidade.
Sétima casa: relacionamentos individuais com o “outro”, sentindo-se indigno/digno em relacionamentos individuais, incluindo amor e namoro.
Oitava Casa: Vulnerabilidade, a mais profunda confiança e desconfiança psicológica.
Nona casa: minhas crenças, religião, visões de mundo, expressão e como eu “penso grande”.
Décima casa: O mundo do trabalho, ambição, fazer parte do mundo, realizações e aclamação, ser visto.
Décima primeira casa: Grupos, comunidade, que tipo de mundo você quer viver.
Décima segunda casa: O coletivo, a humanidade, a psique, o misticismo e a magia.
Na Luz
Como em todas as curas, não há solução rápida para a sombra. A psique humana é vasta e complexa, e as pesquisas revelam diariamente novas compreensões da psique. Entender que temos uma sombra e tomar consciência de como nossa sombra se manifesta é um ótimo trabalho de base. Ser curioso sobre como você projeta sua sombra também é revelador.
Se você fizer o trabalho de sombra, vá com cuidado. Saiba que você não está sozinho. Existem muitos recursos e ferramentas, tanto psicológicos quanto astrológicos, para ajudá-lo a dançar com sua sombra e revelá-la à luz. Vá devagar, com firmeza e com grande autocompaixão, e aproveite a jornada de Quíron da dança das sombras.
Bibliografia
Para diferentes perspectivas sobre Chiron, confira estes livros:
- Chiron, 2012, and the Aquarian Age: The Key and How to Use It by Tom Jacobs
- Chiron and the Healing Journey: An Astrological and Psychologiacl Perspective by Melanie Reinhart
- Chiron: Healing Body & Soul by Martin Lass
- Chiron: Rainbow Bridge Between the Inner and Outer Planets by Barbara Hand Clow
- Chiron: The Wisdom of a Deeply Open Heart by Adam Gainsburg
- Essence and Application: A View from Chiron by Zane Stein
- The Chiron Effect: Healing Our Core Wounds through Astrology, Empathy, and Self-Forgiveness by Lisa Tahir
Recursos online:
- The Astrology Podcast : https://theastrologypodcast.com/2020/09/16/the-astrology-of-chiron-with-melanie-reinhart/
- “Chiron & Friends,”: https://www.zanestein.com/chiron_a.htm
Artigos
- Astro Healer. “Chiron in Aspect to Mars.” Astro Healer by Tina Rahimi. WordPress. Accessed August 14, 2021. https://www.astrohealer.com/chiron-mars-aspects/.
- Beauman, Jennifer. “Psychological Projection: Dealing with Undesirable Emotions.” Everyday Health. November 15, 2017. https://www.everydayhealth.com/emotional-health/psychological-projection-dealing-with-undesirable-emotions/.
- Jung, Carl G. The Archetypes and the Collective Unconscious. Vol. 9, part 1 of The Collective Works of C. G. Jung. Edited and translated by Gerhard Adler and R. F. C. Hull. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1959.
- ———. Aion: Researches into the Phenomenoly of the Self. Vol. 9, part 2 of The Collective Works of C. G. Jung. Edited and translated by Gerhard Adler and R. F. C. Hull. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1959.
- Jacobs, Tom. “Chiron.” YouTube playlist, 33 vidoes. Updated September 17, 2020, https://www.youtube.com/playlist?list=PLwgpizgPjVsTn6hehfQEAnlOiosG4jYV3..
- White, Maya. “Chiron the Maverick.” Maya White. September 11, 2018. https://www.mayawhite.com/chiron-the-maverick/.
Fonte: https://www.llewellyn.com/journal/article/3035
