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Anton Szandor LaVey, The Devil’s Notebook
A música que acompanha o seu ritual deve intensificar as emoções necessárias para cada trabalho específico. A música é uma linguagem em si e, como todas as outras línguas, se usada indiscriminadamente, torna-se insincera e sem sentido. As seleções mais populares logo se esgotam devido à superexposição, e somente quando não são exibidas por um período de tempo elas podem assumir o status de clássico.
Uma seleção musical agradável pode facilmente se tornar um hábito, de fato, uma compulsão. Eventualmente, através do uso constante, perderá seu apelo. Qualquer hábito pode ser quebrado por superexposição. Portanto, ao selecionar música para a câmara ritual, você deve ser capaz de ouvi-la e reagir a ela de uma maneira nova e entusiasmada. Por esse motivo, recomendo que qualquer seleção que você ache emocionalmente emocionante o suficiente para evocar uma reação seja deixada preservada apenas para fins ritualísticos.
Música Mística x Música Mágica
Sem dúvida, as seleções mais eficazes não são aquelas que fomentam a introspecção, mas aquelas que transmitem uma imagem. Esta é essencialmente a diferença entre música “mística” e “mágica”. A música “mística” é retentiva por natureza e não afeta a sua consciência. A música “mágica” ataca seus sentidos e impele uma resposta emocional. Qualquer música que possa ser ouvida sem que você esteja consciente da presença dela pode ser considerada apenas de natureza mística, mesmo que o ritmo seja rápido e o volume alto.
Certos intervalos sonoros (como as batidas do coração, relaxado ou em stress) são quase universais em seus efeitos emocionais. E eles podem ser formulados. Portanto, existem composições que são relativamente feitas sob encomenda para uso cerimonial. Embora exista alguma divergência de resposta entre os ouvidos orientais e ocidentais, certas combinações de sons geram respostas atávicas análogas a todos os seres humanos.
Sugestões do Papa Negro
Quais seleções musicais eu uso para fins cerimoniais? Antes de tudo, eu combino passagens de várias composições, mesmo que isso envolva edição. Costumo resolver esse problema acompanhando o ritual com um órgão. Eu me gravei tocando para poder experimentar a satisfação adicional de criar parcialmente a música necessária. Se preciso o órgão é colocado em “piloto automático” com músicas pré-gravadas ou ocorre o emprego de um assistente.
Para um clima gótico que traga a sensação de uma Missa Satânica arquetípica, o órgão executa obras de Bach, Couperin, Vidor, Franck e Palestrina. Bem como o Requiem de Faure e Pavanne.148
Para um elemento de solenidade menos tradicional, porém mais forte, tente o segundo movimento da Sétima Sinfonia de Beethoven, o segundo movimento da Quarta Sinfonia de Tchaikovsky ou a Sinfonia Funeral e Triunfal de Berlioz. Se você deseja invocar sentimentos de poder, nada pode superar o seguinte: a abertura de Gomez para O Guarani, o clímax devastador do primeiro ato de Turandot de Puccini, a abertura de Wagner para Tannhaüer e sua marcha na Cavalgada das Valquírias, o final de Le Roi d’ys de Lalo, o Napoleon Bevonulasa de Kodaly de Hary Janos, O Grande Portão em Kiev de Mussorgksy e o Assim Falou Zaratustra de Richard Strauss
Uma transição entre poder, compaixão e amor sagrado pode ser conseguida por composições como Largo de Xerxes de Handel, o Trio e Apoteose do Fausto de Gounod, Va Pensiero de Verdi, a Abertura de Marth de Flotow, Finlândia de Sibelius, o tema de “Drácula” do Lago dos Cisnes de Tchaikovsky, a abertura de Romeu e Julieta, Liebestod de Wagner e os Granadinas de Callejo-Barrera.
Para propósitos puramente sensuais, a trindade musical profana certamente será o Bolero de Ravel, Carmina Burana de Orff e o Bacchanale do Sansão e Dalila de Saint-Saens.
Nota Final
Observações de Morbitvs Vividvs
Um benefício não citado no texto para o uso de música ou ruído é que ambos são uma boa maneira de isolar a câmara ritual com barulhos e vozes externas que poderiam prejudicar o andamento do ritual. Cntudo o gosto de Anton LaVey por música clássica que predominou na Church of Satan mas não é a única opção.
É sabido que muitas cerimônias do Temple of Set são realizada com sons naturais como trovoadas e tempestades. No Templo de Satã descobriu-se proveitoso a utilização de Dark Ambient como as músicas de bandas como Nox Arcana, Coph Nia e Midnight Syndicate.
Morbitvs Vividvs é autor de Lex Satanicus: O Manual do Satanista e outros livros sobre satanismo.
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