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Nut era a deusa do céu egípcia geralmente retratada como uma gigante mulher nua com as costas arqueadas sobre a terra. Shu, seu pai e deus do ar, a sustentava de modo que apenas as pontas dos dedos das mãos e dos pés de Nut tocassem a terra.
Embora separada de seu consorte, Geb, o deus da terra, durante o dia, Nut descia até ele à noite, criando assim a escuridão.
Quando as tempestades ocorriam durante o dia, acreditava-se que Nut escorregava parcialmente pelos quatro pilares ou círculos de montanhas que a sustentavam.
Às vezes se dizia que Geb era o pai do sol e da lua; portanto, Nut também foi associado a eles, seja como mãe ou como uma grande vaca cujos olhos eles (o sol e a lua) formavam.
Rá, por ciúmes, como avô ou filho, proibiu Nut de se casar com Geb; e quando ela o fez, ele ordenou que ela não tivesse filhos em nenhum mês do ano.
Thoth, ao ouvir isso, simpatizou com Nut e, jogando (o jogo de) damas com a lua, ganhou dele uma septuagésima sétima parte de sua luz.
Isso totalizou cinco dias, os cinco dias intercalados antes do Ano Novo no calendário egípcio. Em cada um desses dias consecutivamente Nut foi capaz de gerar um filho: Osíris, Haroéris (ou em alguns mitos, Hórus), Set, Ísis e Néftis.
Acreditava-se que Nut deu à luz vários filhos e foi considerada a deusa mãe original. Acredita-se que o hieróglifo de seu nome, que ela usava na testa quando retratada como mulher, seja um útero e um pote de água.
Ela também foi retratada como uma porca cuja barriga estava coberta de incontáveis leitões, as estrelas, que ela engolia todas as manhãs.
Em outro mito, quando Rá tomou antipatia pela humanidade e decidiu deixar os limites da terra, Nut assumiu a figura de uma bela vaca. Para realizar seu desejo, o deus Nun o incitou (Rá) a sentar-se na vaca Nut.
Quando pela manhã, como os homens ainda continuavam seus caminhos briguentos, a vaca subiu com o deus Rá nas costas e se transformou no céu. Rá ficou encantado ao ser erguido tão alto; mas a vaca ficou com medo e tremeu em todos os membros.
Então Rá ordenou que os outros deuses sustentassem suas pernas e a barriga e eles se tornaram estrelas. Acredita-se que foi assim que o mundo atual evoluiu; o céu e a terra, deuses e homens foram separados.
Nut era na verdade mãe e filha de Rá, pois de várias maneiras pensava-se que o sol renascia de seu ventre todas as manhãs.
Segundo a lenda, o renascimento solar representava dia e noite. O sol, uma criança, entrava na boca de Nut à tarde, passava por seu corpo durante a noite e nascia de seu ventre pela manhã.
Isso também foi simbolizado por sua presença no surgimento de Khepri (aspecto de Rá na forma de escaravelho) do submundo; quando ela se abaixava para pegar o escaravelho da barca solar erguida das águas abissais por Nun.
Dizia-se que o sangue vaginal que ela derramou ao dar à luz ao sol coloria o céu de rosa ao amanhecer.
Através de sua associação com Khepri, o sol renascido ou ressuscitado, Nut foi identificada como a protetora dos mortos, que eram retratados deitados em seu seio estrelado. Ela tinha suas asas espalhadas sobre eles neste papel divino.
O firmamento de seu corpo foi pintado nas tampas internas dos sarcófagos para que a alma do falecido pudesse se juntar aos mortos abençoados. A.G.H.
Referências:
Cotterell, Arthur, A Dictionary of World Mythology, New York, G. P. Putman’s Sons, 1980, p. 41
Grimal, Pierre, Larousse World Mythology, Secaucus, New Jersey, Chartwell Books, 1965, pp. 30, 40
Ions, Veronuca, Egyptian Mythology, Feltham, Middlesex, Hamlyn Publishing Group, Ltd., 1968. p. 48
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Fonte:
Nut, by A.G.H.
https://www.themystica.com/nut
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Texto adaptado, revisado e enviado por Ícaro Aron Soares.
