Leer en 3 minutos.
Este texto fue lamido por 85 almas esta semana.
Nut era la diosa del cielo egipcia, generalmente retratada como una mujer gigante desnuda con la espalda arqueada sobre la tierra. Shu, su padre y dios del aire, la abrazó de modo que sólo las puntas de los dedos de las manos y de los pies de Nut tocaran la tierra.
Aunque separada de su consorte, Geb, el dios de la tierra, durante el día, Nut descendía hacia él por la noche, creando así oscuridad.
Cuando ocurrían tormentas durante el día, se creía que Nut se deslizaba parcialmente hacia abajo por los cuatro pilares o círculos de montañas que la sostenían.
A veces se decía que Geb era el padre del sol y la luna; de ahí que Nut también estuviera asociada con ellos, ya sea como madre o como una vaca grande cuyos ojos formaban ellos (el sol y la luna).
Ra, por celos, como abuelo o hijo, prohibió a Nut casarse con Geb; y cuando lo hizo, le ordenó que no tuviera hijos en ningún mes del año.
Thoth, al oír esto, simpatizó con Nut y, jugando (el juego de) damas con la luna, obtuvo de él una setenta y siete partes de su luz.
Esto hacía un total de cinco días, los cinco días intercalados antes del Año Nuevo en el calendario egipcio. En cada uno de estos días, Nut pudo engendrar un hijo: Osiris, Haroéris (o en algunos mitos, Horus), Set, Isis y Neftis.
Se creía que Nut daba a luz a varios hijos y era considerada la diosa madre original. Se cree que el jeroglífico de su nombre, que llevaba en la frente cuando era retratada como mujer, es un útero y un recipiente con agua.
También fue retratada como una cerda cuyo vientre estaba cubierto de innumerables lechones, las estrellas, que se tragaba cada mañana.
En otro mito, cuando Ra tomó antipatía por la humanidad y decidió abandonar los límites de la tierra, Nut adoptó la figura de una hermosa vaca. Para cumplir su deseo, el dios Nun le instó (Ra) a sentarse sobre la vaca Nut.
Cuando por la mañana, mientras los hombres aún continuaban con sus costumbres pendencieras, la vaca se levantó con el dios Ra sobre su lomo y se transformó en el cielo. Ra estaba encantado de que lo elevaran tan alto; pero la vaca tuvo miedo y tembló en todos sus miembros.
Entonces Ra ordenó a los otros dioses que sostuvieran sus piernas y su vientre y se convirtieron en estrellas. Se cree que así evolucionó el mundo actual; el cielo y la tierra, los dioses y los hombres fueron separados.
Nut era en realidad madre e hija de Ra, ya que en muchos sentidos se pensaba que el sol renacía de su vientre cada mañana.
Según la leyenda, el renacimiento solar representaba el día y la noche. El sol, un niño, entró en la boca de Nut por la tarde, atravesó su cuerpo por la noche y nació de su vientre por la mañana.
Esto también fue simbolizado por su presencia en el surgimiento de Khepri (aspecto de Ra en forma de escarabajo) del inframundo; cuando se agachó para recoger el escarabajo de la barcaza solar levantada desde las aguas abisales por Nun.
Se decía que la sangre vaginal que derramó al dar a luz al sol tiñeba el cielo de rosa al amanecer.
A través de su asociación con Khepri, el sol renacido o resucitado, Nut fue identificada como la protectora de los muertos, a quienes se representaba acostados sobre su seno estrellado. Ella tenía sus alas extendidas sobre ellos en este papel divino.
El firmamento de su cuerpo estaba pintado en las tapas interiores de los sarcófagos para que el alma del difunto pudiera unirse a los bienaventurados muertos. AGH
Referencias:
Cotterell, Arthur, Diccionario de mitología mundial, Nueva York, GP Putman's Sons, 1980, p. 41
Grimal, Pierre, Larousse World Mythology, Secaucus, Nueva Jersey, Chartwell Books, 1965, págs. 30, 40
Iones, Veronuca, Mitología egipcia, Feltham, Middlesex, Hamlyn Publishing Group, Ltd., 1968. p. 48
***
fuente:
Nuez, de AGH
https://www.themystica.com/nut
***
Texto adaptado, revisado y enviado por Ícaro Arón Soares.
