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Por Radhika Krpa Devi Dasi.
Extracto de un discurso pronunciado ante un grupo de ONG en lSKCON en Nueva Delhi.
Este fue el tema sobre el que tuve que hablar en un seminario celebrado por una de las principales ONG que representan a ISKCON. Se esperaba que yo diera un toque espiritual a la llamada posición débil de las mujeres. ¡Yo, en cambio, me sentí completamente dócil ante esta afirmación!
Comencé mi discurso frente a una multitud que glorificaba descaradamente a líderes políticas femeninas de alto perfil, estrellas del deporte, burócratas, personajes históricos y representantes modernos de las ganadoras de concursos de belleza femeninos. Porque nuestra cultura védica fue conquistada en los discursos pronunciados por honorables ministros y personalidades renunciantes, que propugnaban soluciones desprovistas de todo conocimiento del alma espiritual. Comencé mi discurso recordando a la multitud nuestra cultura olvidada hace mucho tiempo.
Entre las muchas civilizaciones del mundo, los saludos para la tristeza más venerados se encontraron en la cultura védica. El nivel de civismo junto con los estándares morales y espirituales de una sociedad se puede ver en el respeto que le brinda a sus mujeres. No es que los glorifique por su papel como “donantes progresistas” y les brinde toda la libertad que los hombres desean, para que puedan ser explorados y aprovechados. Pero los considera y les permite vivir en sociedad con respeto, honor y protección, al tiempo que les brinda la oportunidad de alcanzar su verdadero potencial en la vida.
La sociedad védica, al ser la sociedad ideal, se basa en los “Principios dados directamente por el Poder Supremo, Sri Krishna”. Ella cree en brindar protección a las mujeres. Para salvar a la sociedad degenerada, mantener la seguridad de las mujeres debe ser la principal preocupación. El Padre protege a la niña antes del matrimonio, después del matrimonio yo soy responsabilidad del marido y más tarde se confía al hijo para que cuide de ella. Ésta es la verdadera sociedad védica.
La sociedad védica enfatiza el papel de la mujer en todas partes del mundo. Los Vedas designan a una mujer ideal como,
Aditi – cómo ella no depende de Brhati – la de gran corazón
Candra – la más feliz
Devakama – el más piadoso
Ksama – el más tolerante
Sarasvati- el más académico
Sumangali – el más auspicioso
Visruta – la más gloriosa
Yoga – debido a que está en relación con el hombre, no está separado; ella es el ardharangam.
Hay muchas más cualidades imbuidas en las mujeres mencionadas en las Escrituras védicas.
Ella es el cuidado de la sociedad; el eje alrededor del cual gira toda la familia. Las familias forman la sociedad, que forma la nación, y las naciones se unen para formar el mundo. Ella es la cuidadora de la nueva generación. La próxima generación está completamente en vuestra guía para vuestros hijos. Las escrituras védicas hablan de Dhruva Maharaja y Prahlada Maharaja, quienes siguieron las palabras de sus madres y se convirtieron en los más afortunados al tener “darsana” del Señor supremo, Sri Krishna, a la tierna edad de cinco y siete años respectivamente.
Muchos personajes femeninos incluidos en las Escrituras muestran varias cualidades que rara vez se encuentran. Como la reina Kunti, madre de cinco hijos ilustres, los Pandavas. Su glorificación espontánea del Señor Supremo Sri Krishna y su descripción del camino espiritual están inmortalizados en el Bhagavata Purana. Sus oraciones, como dijo Su Divina Gracia AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada, son las efusiones simples e iluminadoras de un gran santo devoto. Revelan tanto las emociones trascendentales del corazón como las penetraciones teológicas más profundas del intelecto. Sus palabras han sido cantadas, recitadas y cantadas por sabios, devotos y filósofos durante miles de años.
Ella es el epítome de la tolerancia y la devoción. Tuvo la valentía de orar pidiendo fuerzas y defectos para permanecer siempre al amparo del Señor.
Draupadi es otro personaje fuerte, imbuido de una profunda convicción, cuya fe nunca flaqueó en el Poder Supremo, a pesar de haber pasado por momentos muy difíciles. Tu profunda fe y tu fuerte amor hicieron que incluso el Señor del Universo correspondiera. Su compasión y fuerza la hicieron perdonar al asesino de sus cinco hijos. Sólo una mujer tan perfecta podría hacer eso.
Sin embargo, el Creador de los Mundos espiritual y material, la fuente de todo, la Suprema Personalidad de la Deidad Sri Krishna, que todo lo gobierna, está gobernado por su consorte Srimati Radharani, su potencia interior. Un devoto tiene que invocar Su compasión, que a su vez recomienda al devoto a Sri Krishna. Él controla todo, pero Ella lo controla a Él. Él es el Poder Supremo, pero Ella es la Más Suprema.
Incluso el mundo material del Señor Supremo Sri Krishna está bajo el control de Su energía externa Mahamaya, que mantiene este Mrtyuloka (la Tierra) y proporciona gratificación sensible para todos.
Radhika Krpa Devi Dasi de Su Santidad Gopal Krishna Gosvami Maharaja, es autor de “Enseñanzas vaisnavas en el sijismo” y de una colección de poemas devocionales.
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fuente:
DEVI DASI, Radhika Krpa. Empoderamiento real para las mujeres. De regreso al Supremo, 2008. Disponible en:https://www.backtogodhead.in/
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Texto adaptado, revisado y enviado por Ícaro Aron Soares.
