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Por Daniel Moler.
A alma tem muitas partes. Com meu trabalho em práticas xamânicas, fiquei surpreso com a presença repetida do número três. Vários aspectos do número três surgirão de muitas maneiras no caminho xamânico. Por exemplo, existem três mundos no universo xamânico: os mundos superior, médio e inferior. O processo de cura xamânica se desdobra em três fases: a limpeza, o alinhamento e a elevação. Da mesma forma, a própria psique é composta por três elementos.
Essa segmentação do eu não é reservada apenas às tradições xamânicas. Na Cabala, o eu é reduzido a três expressões de ser conhecido como “Nephesch” (o subconsciente primordial), “Ruach” (a personalidade básica) e “Neschamah” (o eu superior). Da mesma forma, a teoria psicanalítica de Sigmund Freud dividiu a psique em Id (base, instintos primitivos/eu subconsciente), Ego (personalidade baseada na realidade/eu consciente) e o Super Ego (a consciência moral/eu ideal).
Em meu livro, The Shamanic Soul: A Guidebook for Self-Exploration, Healing, and Mysticism (A Alma Xamânica: Um Guia para Auto-Exploração, Cura e Misticismo), discuto os três aspectos do eu que me foram ensinados em meu treinamento no curanderismo Peruano. Cada um deles está enraizado no conceito de sombra, traduzido em Espanhol como “sombra” ou “obscuridade”, que é uma projeção ou imagem de si mesmo lançada sobre o mundo. A sombra é a forma como a alma se expressa na realidade. Os três aspectos da sombra são conhecidos como:
– SOMBRA “GANADERA”: Conhecida como sombra “o fazendeiro”, mas também referida como “o contrário” (“contrario”), essa sombra normalmente corresponde ao eu inferior, o estado mental subconsciente onde residem os instintos básicos e as memórias reprimidas. Portanto, este aspecto da alma está principalmente preocupado com o passado. Se não for devidamente controlado ou encurralado (daí, “o fazendeiro”) esta sombra irá ressurgir e sabotar a vida de alguém de maneiras muitas vezes não intencionais.
– SOMBRA “PRIMERA”: A sombra “primeira” é a personalidade primária, consciente e consciente do mundo que nos rodeia, o aspecto da nossa alma preocupado com os relacionamentos e o dia-a-dia. Esta parte da alma está mais preocupada com o presente.
– SOMBRA “CRIANDERA”: A sombra da “ama de leite” ou “babá” é o aspecto da alma que nutre o eu no caminho, incentivando-o à evolução. Outras tradições chamam isso de eu superior, que está relacionado com a realidade transcendente.
Muitas vezes, a vida trará um conjunto de desafios que quebrarão esses aspectos da alma. O modo natural de vida é que essas partes trabalhem juntas em uníssono. Se não o fizerem, eles trabalharão uns contra os outros e os indivíduos passarão pela vida confusos, descontentes e até se envolverão em auto-sabotagem. Pode-se ser facilmente governado por emoções ou ego, e a desarmonia das sombras refletirá uma desarmonia da alma.
Embora meu livro The Shamanic Soul (A Alma Xamânica) seja composto de muitas práticas de cura espiritual, a maioria delas está centrada na “mesa”, um altar xamânico usado para treinamento e prática xamânica. No entanto, não é preciso ter uma mesa para se envolver em cura xamânica. Na verdade, você já tem tudo o que precisa! Sua mente, corpo e alma são construídos para curar a si mesmos. Assim como uma ferida física se cura nas condições certas, tudo o que você precisa fazer é nutrir suas capacidades de cura e fornecer tempo/espaço para sua alma fazer seu trabalho. Se minha própria alma se sente fragmentada, desarticulada ou não totalmente alinhada, se as três sombras não parecem estar funcionando em alinhamento, este é o ritual simples que sigo para a verdadeira integração da alma.
O RITUAL DA CAMINHADA DA ALMA:
Arranje algum tempo para si mesmo. Uma verdadeira cerimônia de cura não pode ser feita durante o trabalho ou em um espaço onde você possa se distrair com outras tarefas. Você precisa alocar algum tempo especificamente para cuidar de sua alma, assim como faria para qualquer outro evento. Eu sugeriria pelo menos umas boas 3 a 4 horas, mas se você não puder fazer mais do que isso, agende no mínimo uma hora.
Encontre um espaço onde você possa passear em um ambiente natural, especificamente onde você não interaja com outras pessoas. É bom ter algum isolamento dos outros, para que você não se distraia do seu processo de cura. Há uma abundância de Parques Estaduais e Nacionais que você pode visitar, mesmo perto da cidade, com trilhas para caminhada que proporcionarão um isolamento adequado da população. Você vai querer um espaço onde a única conexão seja entre você e o mundo natural, idealmente um espaço ao qual você esteja conectado.
Você pode levar uma mochila para carregar uma garrafa de água, protetor solar ou repelente de insetos, se isso for adequado às suas necessidades. Vista-se de acordo com o clima e use sapatos confortáveis. Deixe seu telefone para trás. Se você precisar informar a alguém onde você está, em caso de emergência, faça isso. No entanto, você não quer que surja outra oportunidade de distração.
Quando você chegar ao seu espaço, declare sua intenção para a terra que você pretende se curar e peça permissão e assistência. A terra ouve, e a terra responderá.
A CAMINHADA COM A GANADERA:
A primeira é a caminhada com a sombra ganadero, o aspecto da alma tipicamente relacionado com o passado ou estado subconsciente. Para isso você vai querer começar sua caminhada localizando uma pedra. Se você estiver em uma área onde nenhuma pedra pode ser encontrada, você pode escolher uma vara ou algum outro objeto natural. No entanto, uma pedra é ideal para este exercício, especificamente uma escura e densa.
Coloque a pedra em sua mão direita e comece sua caminhada. O primeiro terço de sua caminhada se concentrará em trazer à tona o seu problema em mãos. Você está tendo problemas com um cônjuge? Você se sente sozinho, confuso? O trabalho está te estressando? Como o seu problema reflete sobre você e sua personalidade? Como isso faz você se sentir? Por que você acha que isso faz você se sentir assim? Houve um evento em seu passado que o fez reagir da maneira que você reage, que o fez sentir ou pensar esses pensamentos?
Não julgue nenhuma dessas noções. E, por favor, não tente resolver o problema em questão. Apenas traga à tona esses sentimentos, pensamentos e emoções e testemunhe-os, sem julgamento. Quaisquer que sejam, apenas observe enquanto caminha.
Usando o poder de sua imaginação, alimentado pelo poder físico de sua caminhada, tente fazer com que quaisquer pensamentos, sentimentos ou lembranças que o deixem desconfortável fluam de seu corpo, desça pelo braço direito e entre na pedra em sua mão direita. Pretenda que a pedra atue como um ímã, atraindo qualquer densidade que esses sentimentos tragam para serem absorvidos pela própria pedra, deixando seu corpo e mente. Tudo no mundo natural é consciente e pode ser utilizado como uma ferramenta para nos ajudar em nossa própria cura. Stone são ancestrais maravilhosos que são ótimos em absorver esses tipos de energias densas da sombra ganadera. Tudo bem, eles não afetarão a pedra, porque em breve desembolsaremos essas energias onde elas precisam ir.
Quando você sentir que o primeiro terço de sua caminhada está completo, que você distribuiu adequadamente a negatividade desses sentimentos e emoções na pedra, encontre um lugar para enterrar a pedra no chão. Não precisa ser profundo. Mesmo com as próprias mãos ou um graveto, você pode remover solo suficiente para enterrar a pedra e desde que esteja abaixo do nível do solo. Quando o fizer, agradeça à pedra por sua ajuda e faça com que as energias que você distribuiu na pedra voltem para a terra. A Mãe Terra sabe o que fazer com essas energias, pois ela as transmutará em algo bom, compostando-as de negatividade densa em vida nutritiva.
A CAMINHADA COM A PRIMERA:
Em seguida, é o passeio com a sombra primera. Como este é o aspecto da alma mais preocupado com o presente, você fará o próximo terço de sua caminhada completamente aberto e atento ao momento presente. Faça o seu melhor para limpar sua mente. Pace sua respiração com sua caminhada. Se algum pensamento tentar surgir em sua mente, use a expiração da respiração para expulsá-lo. Concentre-se apenas no mundo natural ao seu redor. O arrastar dos pés no chão. O roçar da grama contra suas pernas. O som do vento farfalhando através das folhas das árvores. Os gorjeios de quaisquer pássaros próximos. O movimento das nuvens. Deixe o mundo natural ser seu único estímulo.
Este aspecto da caminhada é um limpador de paladar, desde estar em energias mais densas até agora realinhar-se à presença de sua própria alma como um todo integrado. Esta caminhada pode ser a melhor forma de meditação. Sua alma deve estar operando em uníssono. Você é multifacetado, mas também inteiro, e a sombra primera nos lembra disso. Deixe o mundo natural falar com você e reconectá-lo com o holismo da integração da alma.
A CAMINHADA COM A CRIANDERA:
O aspecto “ama de leite ou babá” da alma olha para o futuro. Esta sombra cuidará dos aspectos necessários de si mesmo para estimular a evolução. No caminho xamânico, isso geralmente é feito retribuindo à Mãe Terra de alguma forma, em agradecimento pelo apoio que ela nos forneceu. Na minha tradição essa retribuição é o que chamamos de “pago” (“pagamento”) na sagrada reciprocidade da obra completa.
No terço final de sua caminhada, examine a paisagem em busca de flores ou plantas que chamem sua atenção. Uma forma comum de pago é colher essas flores ou plantas e organizá-las em um desenho semelhante a uma mandala na terra, proporcionando um presente artístico de beleza à Mãe. Você pode ser tão criativo e detalhista quanto quiser com ele, desde que esteja trabalhando do coração como um pagamento de volta ao remédio que recebeu em seu ritual de integração. Se você estiver em uma paisagem onde não há muitas flores, você pode criar um desenho usando pedras, como a roda da medicina. Se não houver materiais naturais disponíveis, você mesmo pode dar um presente cantando uma música ou arrancando um pedaço de cabelo para deixar na terra.
A reciprocidade sagrada é uma forma de arte em si. Não há regras específicas, mas deve ser feito com sincera gratidão. Trata-se de estabelecer uma conexão com o mundo natural, um relacionamento no qual você e a terra comungam como uma alma para outra. Este aspecto da sombra pode ser um grande benefício na integração geral da alma, elevando o espírito da pessoa e carregando o corpo físico com energia positiva para avançar em seus empreendimentos.
RESUMO:
Quando feito com foco e intenção, o Ritual da Caminhada da Alma pode consertar pensamentos e emoções fraturados. Pode trazer clareza à caminhada da alma na vida, para que, quando você se sentir incerto sobre uma situação, possa fornecer um espaço para si mesmo onde a harmonia possa ocorrer. Integração é pegar as partes desconectadas da alma e conectá-las para que possam trabalhar juntas, não umas contra as outras. Aproveite o tempo e o espaço para si mesmo – você merece!
Para explorar mais exercícios xamânicos, você pode conferir meu livro The Shamanic Soul (A Alma Xamânica).
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Sobre o autor:
Daniel Moler é um visionário criador e estudante das artes místicas. Ele é o escritor, artista e criador da série de quadrinhos de sucesso Psychonaut Presents e The Simon Myth Chronicles. Ele é o autor de Shamanic Qabalah, o romance psicodélico de fantasia urbana RED Mass e o guia de Terence McKenna Machine Elves 101. Ele também fez contribuições no livro Cactus of Mystery, de Ross Heaven, bem como nas edições de 2020, 2021 e 2022 do livro da Llewellyn’s Magical Almanac. Daniel escreveu vários artigos em jornais e revistas de todo o mundo e, em abril de 2019, foi apontado como Autor do Mês pelo autor e pesquisador de best-sellers Graham Hancock. Ele foi treinado em uma variedade de modalidades mágicas e xamânicas, incluindo o curanderismo peruano.
Site: https://www.danielmolerweb.com
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Fonte:
Soul Walk: A Simple Exercise for Soul Integration, by Daniel Moler.
https://www.llewellyn.com/jour
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Texto adaptado, revisado e enviado por Ícaro Aron Soares.
