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Magia del caos Mindfuckmatica

Principios de ingeniería mágica

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Thiago García Tamosauskas

Los nombres pueden ser trucos. El nacionalsocialismo no es socialista, la República Democrática del Congo no es democrática y la República Federativa del Brasil no es federativa. Este no es un problema exclusivo de la política: la Teoría de la Relatividad se ocupa de absolutos no relativos como la constante cosmológica y la velocidad de la luz y la teoría del caos, a su vez, es en realidad la encargada de abordar el orden que surge en medio de la complejidad. Lo mismo puede decirse de la corriente conocida como Magia del Caos, que al contrario de lo que pueda parecer, es en realidad una corriente ordenadora que logra unificar los más diversos campos de la práctica mágica, muchos de los cuales resultarían paradójicos y contradictorios si no fuera así. existir.

La magia, así como otras expresiones de la naturaleza –como la música por ejemplo– pueden convertirse en lenguaje matemático para medir su armonía, sus patrones y así ser estudiadas, observadas y desarrolladas. Esto es precisamente lo que propuso Peter J. Carroll en su libro Liber Kaos, publicado por primera vez en 1992. Carroll utilizó las matemáticas formales para ordenar la mecánica mágica en una serie de ecuaciones. No es mi intención repetir su explicación y justificación, ni mostrar el por qué y el cómo de estas ecuaciones. Él mismo ya ha hecho un trabajo fenomenal en la sección titulada 'Matemáticas del Caos', en el primer capítulo del trabajo mencionado anteriormente. Por lo tanto, citaré brevemente las tres ecuaciones básicas y les proporcionaré un título rápido con la esperanza de que el practicante note nuevas ramificaciones de la práctica mágica e inmediatamente busque la fuente original. Una vez hecho esto, entraré en la verdadera propuesta de este artículo.

Pm = P + (1-P) M^(1/P)

La primera ecuación calcula la probabilidad de éxito mágico (Pm).

Entre los cientos de definiciones existentes de magia, una de las más precisas es la “Ciencia de la manipulación de probabilidades”, esto se debe a que abarca tanto la definición de Alta Magia como la de Baja Magia Manipulativa y no se adhiere a términos de ningún modelo mágico específico como como Voluntad, Espíritu o Destino. Esta ecuación es una de las formas de calcular la influencia del proceso mágico en el aumento de la probabilidad de que ocurra un evento.

El buen resultado de cualquier operación mágica depende, por tanto, de dos factores: P, que es la probabilidad de que algo suceda por simple casualidad y M, el factor creado por la operación mágica que aumenta la probabilidad de que algo suceda. Esta probabilidad varía entre 0 (fracaso, imposibilidad) y 1 (éxito, certeza). La siguiente ecuación demuestra cómo calcular M, según el paradigma propuesto por Peter Carroll.

METRO = GL(1-A)(1-R)

En una rápida explicación, podemos decir que el factor mágico (M) es producto del estado de Gnosis (G), por la Conexión con el objetivo (L) descontando la ansiedad (A) y la resistencia subconsciente a todo el proceso (R). ). Para resumir claramente: la ansiedad es tu preocupación de que algo suceda y la resistencia es la voz en tu cabeza que te dice que no sucederá. El factor M, una vez calculado, debe incluirse en la primera ecuación. Sin embargo, esto es sólo en caso de que intentemos aumentar la probabilidad de un evento.

También se da el caso de querer utilizar la magia no para aumentar la probabilidad de que algo ocurra, sino todo lo contrario, que la probabilidad de que algo baje drásticamente. Un ejemplo rápido de esto es imaginar un ritual que se usaría si se quiere que un conocido, por ejemplo, no pueda conseguir trabajo. En este caso, del segundo ejemplo, debes utilizar esta tercera fórmula:

PM = P - PM^[1/(1-P)]

Como puedes ver, esto es solo una inversión de la primera ecuación. Recordando que el signo ^ se refiere a la exponenciación matemática. La probabilidad resultante en esta fórmula es, por tanto, igual a la probabilidad natural restada por el producto de sí misma con el factor M elevado a 1 dividido por 1 menos esta misma probabilidad original.

Estas fórmulas permiten una serie de conclusiones interesantes y traen buenas y malas noticias a los magos. La primera buena noticia es que el Factor de Equilibrio que mencioné hace unos años en el Manual del Satanista es algo matemáticamente obvio y extremadamente importante. Cualquier valor de M entre 0.5 y 0.7 tendrá un gran efecto sobre las probabilidades en el mismo rango numérico, pero poco efecto sobre eventos altamente improbables donde P es mayor o igual a 0.8. Por lo tanto, el mago siempre debe intentar aprovechar las oportunidades naturales antes de participar mágicamente. Por otro lado, si M llega a 1, entonces incluso eventos muy improbables se vuelven posibles.

Habiendo explicado las tres ecuaciones de la magia, llegamos al verdadero objetivo de este artículo y mi verdadera contribución a la ingeniería mágica comenzó arriba. No basta con querer cambiar una bombilla si aún no tienes una nueva a mano. Creo que Peter Carroll dejó un gran vacío en su trabajo que puede y debe explorarse en beneficio de todos los profesionales. Se trata de la ausencia de factores bien definidos para las variables G, L, A y R. Es necesaria una aproximación numérica para cada una de estas partes, ya que sin ella las fórmulas no alcanzan su plena utilidad práctica, quedando sólo en el ámbito de pura especulación subjetiva.

Realmente es muy difícil estandarizar cosas tan sutiles como el funcionamiento de la mente, sin embargo considero que gracias a la experiencia personal, largas discusiones con otros practicantes y mucha revisión de los conceptos logré llegar a un resultado aceptable. Las siguientes tablas son una pequeña aproximación pragmática de los cuatro factores esenciales de la ecuación M:

Factor L = Conexión

Esta primera tabla es un patrón numérico sugerido para tu conexión con el objetivo de tu acto mágico. Esto demuestra por sí mismo por qué los rituales de iluminación suelen ser más eficaces que los rituales de encantamiento, ya que el vínculo con uno mismo siempre está más garantizado que el vínculo con terceros. Aquí está la tabla del factor L:

  • 0 Ninguna forma de vínculo
  • 0.1 Enlace abstracto/simbólico (símbolos, firmas, nombres)
  • 0.2 Vínculo material (sangre, cabello, ropa, etc.)
  • 0.3 Enlace pictórico/representativo (fotos, dibujos)
  • 0.4 Construcción mental ordinaria (imaginación no entrenada, memoria vaga que asocias con el objetivo)
  • 0.5 Vínculo utilizando los 3 sentidos (en general, visual y sonoro + olfativo o táctil)
  • 0.6 Aprovechamiento pleno de los cinco sentidos en el vínculo
  • 0.7 Cinco sentidos + tiempo (cine, teatro, psicodrama)
  • 0.8 Construcción mental elaborada (imaginación realista y bien entrenada)
  • 0.9 Contacto real con el objetivo (ponte en contacto con él)
  • 1 Contacto real e interactivo con el target (contactar e interactuar con él)

Tenga en cuenta que los elementos 0.9 y 1 son para contactos reales con su objetivo. Para la mayoría de las personas esto representará proximidad espacial, pero no la diferencia significativa entre una mente completamente convencida del contacto físico y una mente completamente convencida del contacto astral.

Factor A = Ansiedad

La segunda tabla es una escala de preocupación sobre si el trabajo ritual o mágico funciona. La sigilización, esta gran contribución del siglo XX a la tradición mágica, es una forma bien conocida de reducir la ansiedad, pero no es la única, como lo demuestra toda la historia previa del ocultismo. Las lenguas bárbaras, los pentáculos y las claves enoquianas son algunos de los ejemplos comunes. Además, cada grado avanzado de Gnosis reduce la Ansiedad hasta el punto de que la mente está tan involucrada y/o satisfecha que no tiene motivos para preocuparse y el ritual borra cualquier deseo de resultados. Aquí está la tabla del Factor A:

  • 0 No me importa si el resultado es negativo o positivo.
  • 0.1 No tengo necesidad ni urgencia. El fracaso es una opción.
  • 0.2 No tengo prisa, ni necesito urgentemente un resultado favorable
  • 0.3 Necesito un resultado favorable, pero apenas pierdo el tiempo pensando en ello
  • 0.4 Necesito un resultado favorable y pienso en ello de vez en cuando
  • 0.5 Necesito un resultado favorable y pienso en ello con frecuencia
  • 0.6 Necesito un resultado favorable y lo pienso todo el tiempo.
  • 0.7 Tengo urgencia. Este es uno de los cambios importantes para mí ahora.
  • 0.8 De todos, este es el cambio más relevante para mí actualmente.
  • 0.9 Este es uno de los cambios más importantes en mi vida.
  • 1 Este es el cambio más importante de toda mi vida

Factor R = Resistencia subjetiva

La tercera tabla describe tu resistencia psicológica a la magia. La segunda palabra es importante porque nos recuerda que ésta no es una creencia superficial que pueda cambiarse fácilmente, sino algo que internamente se acepta como verdad. En última instancia, define su opinión sobre un ritual o trabajo mágico.

  • 0 Todo es posible, los individuos pueden afectar incluso las leyes de la realidad.
  • 0.1 Las leyes de la naturaleza pueden romperse temporalmente
  • 0.3 Hay leyes cósmicas que hacen que la magia funcione.
  • 0.2 Todo es posible bajo ciertas condiciones raras
  • 0.4 Es posible. Hay más misterios entre el cielo y la tierra de los que sueña nuestra vana filosofía.
  • 0.5 La magia es real pero está restringida a la naturaleza y sus leyes. Funciona en algunos casos y en otros no.
  • 0.6 Las leyes de la naturaleza a veces se comportan de maneras que parecen mágicas.
  • 0.7 La magia es sólo una forma de estar en el lugar correcto en el momento correcto.
  • 0.8 La magia tiene un poder limitado a la conciencia individual vinculado únicamente a la psicología, la neurolingüística, etc.
  • 0.9 Magia es un nombre pomposo para el autoengaño, el placebo y la suerte
  • 1 La magia no existe.

Factor G = Gnosis

La última variable se calcula de forma diferente. Realicé algunos experimentos con algunas escalas lineales para Gnosis y todos resultaron insatisfactorios e inexactos. Este problema se superó mejorando la escala original, lo que resultó en la creación de una cuarta ecuación mágica:

G = ST

La gnosis es, por tanto, el producto del factor Reserva (S) por el Tiempo (T). El concepto importante aquí es el factor S central. Se refiere a la tabla Spare que desarrollé (en honor a Austin Spare) y que se enumerará a continuación.

El tiempo, T no es una escala cronológica de segundos u horas. Esto no tendría sentido ya que el tiempo lineal es en sí mismo ilusorio y se vuelve cada vez más irrelevante a medida que profundizamos en la realidad psíquica interna. Es por tanto la percepción subjetiva que tiene la conciencia de la duración del estado de Gnosis. Del 0.1 al 0.3 son experiencias rápidas y pasajeras, como un estornudo, un susto o un golpe en el pie. Los valores T de 0.4 a 0.6 son para experiencias moderadas como la autoflagelación, los derviches giratorios o una montaña rusa. De 0.7 a 0.9 son experiencias relativamente largas, como un trance chamánico, una sección sadomasoquista o un exorcismo neopentecostal. El factor 1.0 está reservado sólo para aquellas experiencias en las que la noción de tiempo se supera por completo y el adepto experimenta la atemporalidad como en el caso del yogui Samadi, las Experiencias Culminantes de Abraham Maslow y las visiones descritas en el Apocalipsis de Juan.

La Tabla de Repuesto, a su vez, no es una escala progresiva sino la suma ponderada de varios síntomas específicos. Cada uno de ellos tiene su propio valor. Fue creado en base al trabajo de Círculos de Conciencia de Austin Spare y Timothy Leary y enriquecido con experiencias de mi práctica mágica personal. La unidad de medida para la estasis la llamo repuesto. La Mesa fue diseñada estratégicamente para evitar trampas evitando acumulaciones injustas en el conteo. Por tanto, cualquier suma superior a 1 repuesto es un claro indicio de que te estás engañando a la hora de estimar el factor.

La mesa de repuesto

  • 0.1 Sensaciones intensas de placer/dolor físico.
  • 0.1 Privación/Estasis de los sentidos.
  • 0.1 Privación/Sobrecarga del cuerpo (ayuno, aburrimiento, insomnio, inmovilidad, agotamiento)
  • 0.1 Emociones atávicas, fuertes o significativas.
  • 0.1 Estímulos abstractos complejos (música, danza, matemáticas, teatro, etc…)
  • 0.1 Liberación sociocultural. Entrega completa. (pérdida de la autocensura, alivio de las normas cotidianas, ruptura de tabúes tribales)
  • 0.1 Recuerdos Simultáneos/Amnesia
  • 0.1 Conciencia no local. Trascendencia de la noción de espacio.
  • 0.1 Superación del concepto de individualidad.
  • 0.2 Pensamiento único extremadamente concentrado
  • 0.2 Vacío. Ausencia absoluta de pensamientos.

Por poner un ejemplo de consulta de la Tabla de Repuestos: Un orgasmo de mala calidad acumularía el estado de vacío, 0.2 repuestos (sp), el placer físico 0.1 sp, la pérdida del autorreproche 0.1 sp y la emoción de la lujuria 0.1 sp por un Total de 0.5 repuestos. Un orgasmo tántrico también acumularía la estasis de los sentidos 0.1 sp, los estímulos sensoriales complejos típicos del ritual 0.1 sp, la conciencia expandida no local resultante 0.1 sp y la superación del concepto del Yo ordinario 0.1 sp. un total de 0.9 sp.

Aplicando la ecuación G=ST tendríamos que un tramo tántrico largo de T=0.9 que llegue a 0.9 repuestos daría como resultado una Gnosis del orden de 0.8.

Factor P = Probabilidad

Ahora, volviendo a las dos fórmulas, no tiene sentido tener todos los elementos mágicos calculados si no tenemos el factor P (la probabilidad de que algo suceda por simple casualidad) en la ecuación también. El factor P es la probabilidad natural de que algo suceda sin la influencia del mago, pero es la probabilidad simple que debe calcularse primero que nada. Nuestras dos fórmulas dependen de este factor como podemos ver:

Pm = P + (1-P) M^(1/P)
PM = P - PM^[1/(1-P)]

Así que veamos cómo llegar a este número ahora. Para calcular la probabilidad de que ocurra cualquier evento, podemos utilizar tres reglas de cálculo principales. El primero de ellos establece que la probabilidad de que ocurran dos eventos nunca puede ser mayor que la probabilidad de que cada evento ocurra individualmente. Ésta es la primera ley de la probabilidad. En resumen, simplemente establece que en un caso en el que tenemos dos eventos posibles, el evento A y el evento B, la probabilidad de que ocurra el evento A = probabilidad de que ocurran los eventos A y B + probabilidad de que el evento A ocurra y el evento B no. ocurrir.

Un ejemplo más visual de esto es: La probabilidad de que la primera persona en entrar a una habitación sea una chica con un vestido rojo nunca puede ser mayor que la probabilidad de que la primera persona en entrar a una habitación sea una chica. ¿Qué evento crees que es más probable que suceda? ¿Cuál crees que es más probable?

  1. A) Que una persona debe graduarse en economía
  2. B) Que una persona se gradúa en economía y se pone a trabajar en un banco
  3. C) Que una persona se gradúa en economía, entra a trabajar en un banco y al cabo de 3 años asciende al puesto de gerente

Respuesta correcta: A

En casos más complejos la ley permanece. Por ejemplo, la probabilidad de que un niño sea diestro siempre es mayor que la probabilidad de que sea diestro y tenga el pelo negro y mayor que la probabilidad de que sea diestro. Para ello basta con calcular la probabilidad de que un niño sea diestro (GD), la probabilidad de que tenga el pelo negro (CP) y ponerlo en la fórmula: (GD + CP) + (GD + Pelo de cualquier otro color ).

La segunda ley de probabilidad importante para llegar al factor P es la ley de combinación de probabilidades: si dos eventos posibles, A y B, son independientes, la probabilidad de que A y B ocurran es igual al producto de sus probabilidades individuales.

Hoy en día, con la llegada de la compra online de entradas para ver películas en el cine, supongamos que una sala que proyecta la última película de la que se habla está casi llena, sólo tiene una butaca más disponible y se han reservado dos entradas en la web del cine. Supongamos que, por experiencia, el encargado del cine sabe que hay 2/3 de posibilidades de que alguien que reserve una entrada se presente a ver la película, es decir, de cada 3 personas que reservan entradas, al menos 2 se presentarán. para ver la película.. Entonces sabe que si se llenan estas dos últimas reservas restantes, si fueron hechas por personas independientes, podría resultar en 2/3 de sillas, es decir, la probabilidad de que se presente el cliente 2, multiplicada por la probabilidad de que el cliente 3 se presente. 1, que es aproximadamente el 2%. Al mismo tiempo, existe una probabilidad de 44/1 (probabilidad de que la persona reserve y no se presente)

Y todavía hay casos en los que aplicamos otra ley: si un evento puede tener diferentes resultados posibles, A, B, C, etc., la posibilidad de que A o B ocurra es igual a la suma de las probabilidades individuales de A y B. , y la suma de las probabilidades de todos los resultados posibles (A, B, C, etc.) es igual a 1 (es decir, 100%). Esta ley se utiliza para calcular la probabilidad de que ocurran dos eventos mutuamente excluyentes, A o B. Como ejemplo, volvamos al caso del cine. Supongamos que el asistente quiere calcular la probabilidad de que se presenten las dos personas que reservaron la silla o de que ninguna de ellas se presente. Calculando con los números anteriores, y sumando en lugar de multiplicar, terminamos con un resultado de aproximadamente 55%.

Estas tres leyes son básicamente todo lo que necesitas para poder llegar al factor P y sumarlo a la fórmula. Ahora bien, para ello necesitas conocer la sutileza de lo que quieres saber para saber qué fórmula utilizar.

A continuación sugeriremos una aproximación experimental a todo lo explicado hasta ahora. La Ingeniería Mágica que proponemos debe basarse en resultados prácticos y, sobre todo, medibles.

Pruebas experimentales

La práctica mágica sólo se diferencia de la religión y otras creencias en la medida en que uno mismo se pone a prueba. Por ahora, mantengamos toda la teoría aprobada hasta ahora solo como una hipótesis a probar. Para ello, propondré un experimento sencillo para utilizar la fórmula sin que el adepto se pierda en los números y pueda, a través de su propia experiencia personal, cruzar la línea entre mito y método. Además, este será un ejercicio fundamental para que puedas “afinar” tu percepción de ti mismo y superar tus limitaciones como mago.

Necesitará papel y bolígrafo, o algún otro tipo de registro y dos dados de 6 caras.

El espacio muestral, es decir, el conjunto de todos los resultados posibles resultantes del lanzamiento de dos dados, son:

[1-1], [1-2], [1-3], [1-4], [1-5], [1-6]

[2-1], [2-2], [2-3], [2-4], [2-5], [2-6]

[3-1], [3-2], [3-3], [3-4], [3-5], [3-6]

[4-1], [4-2], [4-3], [4-4], [4-5], [4-6]

[5-1], [5-2], [5-3], [5-4], [5-5], [5-6]

[6-1], [6-2], [6-3], [6-4], [6-5], [6-6]

Hay 36 resultados posibles, por lo que la probabilidad de cualquier combinación es 1 por cada 36 lanzamientos o 1/36, P = 0,027. En otras palabras, usando el espacio muestral del resultado del juego de dos dados, tenemos un 2,7% de posibilidades de que salgan 2 6 en cada lanzamiento.

Tira ambos dados 200 veces y registra los resultados. Dispara 500, 1000 veces, recuerda que cuanto mayor sea el número de resultados, mejor podrás medir tus atributos mágicos. Si tienes la posibilidad, puedes simular rápidamente estos movimientos usando tu propio software de dibujo, esto no influirá en el resultado de la experiencia de ninguna manera.

Después de anotar todos los resultados, mira cuántos 6 dobles obtuviste. Tabule esta información.

Luego realiza tu práctica mágica preferida. Evocar espíritus antiguos, asumir la forma de un dios, canalizar las líneas de la Ley, hacer pactos con demonios, etc. Ejercita tu magia dentro de tu área de especialización, deseando que los próximos resultados del experimento sean solo el doble de 6. Si es posible, pasa una semana realizando rituales o preparándote antes de las siguientes tiradas y luego haz el mismo ejercicio de tirar los mismos dados.

Escribe todos los resultados y observa cómo tu magia influye en la probabilidad natural de los resultados. Estos serán los datos de control para el resto del experimento.

La próxima semana, utilizando las fórmulas y tablas proporcionadas en este artículo, intente mejorar el resultado matemático de su factor M. Armado con este ajuste fino, prepárese para otra semana y repita el experimento. Estas tres semanas deberían ser suficientes para convencer al mago del poder de este enfoque mágico. Sin embargo, es posible que algunos practicantes deseen realizar este ejercicio durante más tiempo debido a los beneficios obvios que proporciona. Si este es tu caso, aprovecha para comparar los resultados a lo largo de las semanas, manteniendo si es posible algún tipo de registro gráfico o tabular.

Esto es interesante por varias razones, por un lado puedes tener "pruebas" reales de cómo puedes influir en la probabilidad natural de algo con tu magia, y por otro lado puedes ver por qué no influyes tanto como te gustaría. Utilice los principios que se enseñan en este artículo y ajuste los parámetros de sus experimentos. Luego del segundo muestreo, realiza otro tipo de ritual buscando variar los elementos fundamentales de las fórmulas y repite el experimento, observa cómo esto afecta de manera diferente los resultados. ¿Será que tu Gnosis no es tan intensa como crees? ¿Estás extremadamente ansioso y no puedes relajarte después? ¿Sigues creyendo en el fondo que la magia es una tontería y sólo funciona en cosas que presentan un resultado lo suficientemente vago como para atribuirlo al azar? Estas son preguntas que sólo tú puedes responder y ningún maestro o gurú del mundo puede reemplazar.

Conclusión

En conclusión, queda por decir que estas herramientas dadas anteriormente sirven no sólo para calcular cuánto puede afectar la interacción mágica a la probabilidad de que algo ocurra, sino también como una forma de ver cómo el practicante debe evolucionar o adaptarse para que esta probabilidad cambie. Identifica tus fortalezas y debilidades. Trabaje con los puntos de las tablas para ver cómo aumentar sus posibilidades de éxito viendo cómo sus creencias y su ansiedad, por ejemplo, afectan los resultados de sus prácticas, y luego trabaje para inclinar la balanza a su favor.

Asimismo, este estudio puede utilizarse como una excelente arma de ataque mágico. Sabiendo cómo funcionan estos engranajes, puedes afectar a otros magos utilizando los elementos sobre la mesa de una manera que afecte el éxito de su trabajo. Aumentar la ansiedad de tus oponentes, hacer que tu factor R aumente o disminuya su conexión con el objetivo, etc... Esta información es mucho más poderosa dependiendo de la ignorancia de tu oponente, alcanzando la perfección en el caso de los magos naturales que incluso ellos saber lo que están haciendo.

Animo a mis hermanos en la práctica mágica a explorar las sutilezas de los métodos que aquí se enseñan. Esto no sólo es aceptable, sino muy recomendable, incluido intentar agregar o cambiar elementos según su propia experiencia. Debo resaltar también que es necesario ser completamente honesto consigo mismo al momento de evaluar cada uno de los factores. En el caso de G, debemos ser francos con el grado de alteración de conciencia que realmente logramos alcanzar. En L hay que distinguir juiciosamente los grados 0.4 y 0.8, ya que existe una tendencia entre los principiantes a pensar que sus débiles imágenes mentales son como las que una mente entrenada puede proyectar. ¿Cómo distinguir? Intente describirle una persona a alguien y luego pídale que intente adivinar de quién está hablando. En A y R debemos elegir sinceramente nuestra posición, buscando lo que realmente pensamos y no lo que nos gustaría pensar.

Es necesario una nota respecto a la posibilidad de que medicamentos y sustancias químicas mejoren el desempeño de las variables que componen el factor M. No hay evidencia de que alguna sustancia química pueda ayudar con el elemento R, esto se debe a que es una resistencia subconsciente. El consumo de alcohol, por ejemplo, para este fin resulta inapropiado, ya que sólo provoca las mismas creencias subjetivas. La variable A, ansiedad, puede mejorarse con el consumo de hachís y ansiolíticos en general, como los derivados de la morfina. Finalmente, se pueden acumular repuestos mediante el uso de una amplia variedad de sustancias químicas, en particular LSD, psilocibina y ayahuasca.

Ahora hay que tener cuidado a la hora de incluir cualquier forma de consumo de drogas en los rituales por una sencilla razón: la banalización en la que se ha convertido el consumo de este tipo de sustancias.

Los antiguos griegos y romanos, y mucho antes que ellos los chamanes, eran famosos por las sustancias utilizadas en sus rituales, desde el opio hasta los anticolérgicos, pasando por toda una gama de hongos y otras sustancias vegetales o biológicas excretadas por los animales. Y este consumo de drogas se hacía de forma precisa y “sagrada”, es decir, conscientemente. El uso de drogas, incluso alcohol, en trabajos mágicos tiene 3 etapas claras. La primera es donde la droga es necesaria para alcanzar ciertos niveles de percepción que la mente no puede alcanzar por sí sola sin mucha práctica, esta es la etapa de la droga como auxiliar. Esta etapa puede evolucionar hacia el uso de la droga cuando quieras llegar a esa etapa, ya que es más fácil que ejercitar la mente, esta es la etapa de la droga como muleta. Y finalmente está la etapa donde puedes usar drogas para tus rituales de la misma manera que las usas para cepillarte los dientes, mirar televisión o salir, que es la etapa “Soy un drogadicto al que le gusta hacer rituales”.

Creo que el objetivo de la magia es la evolución del practicante hasta una etapa donde sólo la propia voluntad es capaz de provocar cambios en la realidad sin el uso de muletas. Por lo tanto, hasta que un estudio demuestre lo contrario, sostengo que las sustancias químicas no constituyen sustitutos seguros del entrenamiento mágico. Es por esta razón que el entrenamiento mental y las prácticas de iluminación constituyen la parte inicial de cualquier tradición mágica competente. La Ansiedad, la Resistencia, la Conexión y los estados alterados de conciencia de la Gnosis son elementos que sin duda se pueden mejorar con entrenamiento y perseverancia. Es la alquimia interna la que acaba sirviendo como ejercicios para mejorar considerablemente cada uno de estos factores.

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