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El Diálogo del Salvador – Biblioteca Nag Hammadi
El Salvador dijo a sus discípulos: “Hermanos, ha llegado el momento de que abandonemos nuestro trabajo y descansemos. Porque quien permanece en reposo descansará para siempre. Y os digo, estad siempre por encima […] del tiempo […] vosotros […] tenéis miedo de […] vosotros […] la ira da miedo […] surgió el peligro […] pero como habíais […] aceptaron estos palabras al respecto con temor y temblor, y esto los estableció como gobernadores, porque de esto nada había de salir. Pero cuando vine, abrí el camino, y os enseñé el pasaje por el que pasarán los elegidos y los solitarios, los que han conocido al Padre, habiendo creído en la verdad y en todas las alabanzas mientras vosotros alababas.
“Por tanto, cuando des alabanza, sea de esta manera: Escúchanos, Padre, como oíste a tu único hijo, y lo recibiste, y le diste descanso de cualquier […]. Tú eres aquel cuyo poder […] tu armadura […] es […] luz […] toca […] la palabra […] arrepentimiento […] vida […] tú. Eres el pensamiento y toda la serenidad del solitario. Nuevamente: escúchanos como escuchaste a tu elegido. Por tu sacrificio, estos entrarán; a través de sus buenas obras, salvaron sus almas de estos miembros ciegos, para que pudieran existir eternamente. Amén.
"Te enseñare. Cuando llegue el momento de la disolución, el primer poder de las tinieblas vendrá sobre vosotros. No tengas miedo y di “¡Mira! ¡El tiempo ha llegado!" Pero cuando veas un palo… [3 líneas indescifrables]… entiende […] la obra […] y los gobernadores […] vendrán sobre ti […]. En verdad, el miedo es poder […]. Entonces, si tienes miedo de lo que está por venir sobre ti, eso te tragará. Porque no habrá entre ellos uno que te perdone ni te muestre misericordia. Pero de esta manera, mira el […] en él, ya que has dominado cada palabra en la tierra. Esto […] te llevará al […] lugar donde no existen […] reglas tiranas. Cuando tú […] verás a los que […] y también […] te dicen […] el poder de razonar […] poder de razonar […] lugar de la verdad […] pero […]. Pero vosotros […] verdad, este […] ser viviente […] es vuestro gozo […]. Entonces […] para que […] vuestras almas […] no […] la palabra […] se levante… [3 líneas indescifrables]… Porque el lugar de la travesía es espantoso ante vosotros. ¡Pero tú, con una mente sencilla, pasas de largo! Porque su profundidad es grande; su altura es enorme […] mente sencilla […] y el fuego […] […] todas las potencias […] tú, ellos […] y las potencias […] ellos […] […] alma […] […] en todo […] tú eres el […] y […] olvida […] hijo […] y tú […] […]”.
Mateo dijo: “¿Cómo […] […]?”
El Salvador dijo “[…] lo que está dentro de vosotros […] permanecerá, vosotros […]”.
Judas dijo: “Señor […] las obras […] estas almas, estos […], estos pequeños, ¿cuándo […] dónde estarán? […] El espíritu […]?"
El Señor dijo: “[…] recíbanlos. Éstos no mueren, […] no son destruidos, porque han conocido a sus consortes y a quien los recibirá. Porque la verdad busca a los sabios y a los justos”.
El Salvador dijo: “La lámpara del cuerpo es la mente. Mientras las cosas dentro de vosotros estén en orden, es decir, […], vuestros cuerpos son luminosos. Cuando vuestros corazones estén oscuros, el brillo que preveéis […] lo haré […] enviaré […]”.
Sus discípulos dijeron: “Señor, ¿quién es el que busca y […] revela?”
El Señor les dijo: “El que busca […] revela”.
Mateo dijo: “Señor, cuando yo […] y cuando hablo, ¿quién […] oye?”
El Señor dijo: “El que habla es el que también oye, y el que puede ver es el que también revela”.
María dijo: “¡Señor, mira! ¿Dónde apoyo mi cuerpo cuando lloro y dónde cuando [risas]?”
El Señor dijo: “[…] llora según tus obras […] permanece y la mente ríe […] […] espíritu. Si alguien no […] tiene oscuridad, podrá ver […]. Entonces les digo […] la luz es oscuridad […] quedarse en […] no ver la luz […] la mentira […] de donde nos sacaron […]. Darás […] y […] existe para siempre. […] […] alguna vez. Entonces todos los poderes que están arriba, así como los de abajo, […] vosotros. En ese lugar será el llanto y el crujir de dientes al final de todas las cosas”.
Judas dijo: “Dinos, Señor, qué era […] antes de que existieran el cielo y la tierra”.
El Señor dijo: “Había tinieblas y agua, y el espíritu sobre el agua. Y os digo […] lo que buscáis […] indagar […] dentro de vosotros […] el poder y el misterio […] espíritu, porque del […] mal […] proviene […] la mente [… ] mirar […] […]".
[…] dijo: “Señor, dinos dónde está establecido el […] y dónde existe la verdadera mente”.
El Señor dijo: “El fuego del espíritu nació […] ambos. Luego de esto, el […] comenzó a existir, y la verdadera mente comenzó a existir dentro de ellos […]. Si alguien eleva su alma, será exaltado”.
Y Mateo le preguntó: “[…] tomó […], ¿es él […]”.
El Señor dijo: “[…] más fuerte que […] vosotros […] seguiros a vosotros y a todas las obras […] vuestros corazones. Mientras vuestros corazones […], así […] los medios para derrotar a los poderes de arriba, así como a los de abajo […]. Yo os digo: el que tiene poder, renuncie a él y se arrepienta. Y el que […] busque, encuentre y se regocije”.
Judas dijo: “¡Mira! Veo que todas las cosas existen […] como signos de […]. Sobre esta base se llevaron a cabo”.
El Señor dijo: “Cuando el Padre estableció el cosmos, […] de él regó, y de él salió su Verbo, y habitó en muchos […]. Era más alto que el camino […] rodea toda la tierra […] el agua junta […] existiendo fuera de ellos. […] el agua, un gran fuego que los rodeaba como un muro. […] tiempo entonces muchas cosas se separaron de lo que había dentro. Cuando el […] estuvo establecido, miró […], y le dijo: 'Ve, y […] tú mismo, para que […] seas necesitado de generación en generación, y de edad en edad.' Luego hizo brotar de sí manantiales de leche y manantiales de miel, aceite y vino y buenas raíces, para que no le faltara de generación en generación y de edad en edad. Y su belleza está arriba [...] y afuera había una gran luz, poderosa [...] a la que se parece, porque [...] gobierna sobre todos los eones arriba y abajo. […] fue retirado del fuego […] fue dispersado […] arriba y abajo. Todas las obras dependen de ellos, están […] sobre el cielo arriba y sobre la tierra abajo. Todas las obras dependen de ellos”.
Y cuando Judas oyó estas cosas, se inclinó, y […], y alabó al Señor.
María saludó a sus hermanos y les dijo: “¿Dónde van a poner estas cosas que le preguntaron a su hijo […]?”
El Señor le dijo: “Hermana, [nadie] podrá preguntar acerca de estas cosas, excepto el que tenga un lugar donde ponerlas en su corazón. […] vengan […] y entren […], para que no puedan retener […] este cosmos empobrecido”.
Mateo dijo: “¡Señor, quiero ver ese lugar de vida, [el lugar] donde no hay mal, sino pura luz!”
El Señor dijo: “Hermano Mateo, no podrás verlo mientras lleves carne a tu alrededor”.
Mateo dijo: “Señor, aunque no pueda verte, ¡déjame conocerte!”.
El Señor dijo: “El que se conoció a sí mismo, lo vio en todo lo que le fue dado para hacer, […] y volvió a […] en su bondad”.
Judas respondió diciendo: “Dime, Señor, cómo es que […] haces temblar los movimientos de la tierra”.
El Señor tomó una piedra y la sostuvo en su mano, diciendo: "¿Qué tengo en mi mano?"
Él dijo: "Es una roca".
Él les dijo: “Lo que sostiene la tierra es lo que sostiene el cielo. Cuando una Palabra proviene de la Grandeza, viene lo que sostiene el cielo y la tierra. Porque la tierra no se mueve. Si se moviera, caería. Pero ni se mueve ni cae, de modo que la Primera Palabra no puede fallar. Porque fue aquello que estableció el cosmos, lo pobló e inhaló su fragancia. Porque […] que no os movéis, yo […] vosotros, todos los hijos del hombre. Porque eres de este lugar. En el corazón de quienes hablan de alegría y de verdad, tú existes. Aunque el cuerpo del Padre venga entre los hombres y no sea recibido, aun así […] volverá a su lugar. Quien no conoce la obra de la perfección, no sabe nada. Si alguien no está en la oscuridad, no podrá ver la luz. Si alguien no entiende cómo empezó a existir el fuego, arderá en él, porque no conoce su raíz. Si alguien no entiende el agua, no sabe nada. ¿De qué le sirve ser bautizado en él? Si alguien no entiende cómo surgió el viento que sopla, será arrastrado con él. Si alguno no comprende cómo nació el cuerpo que lleva consigo, perecerá con él. ¿Y cómo puede conocer al Padre quien no conoce al Hijo? Y para aquel que no conoce las raíces de todas las cosas, éstas permanecerán escondidas. Alguien que no conoce la raíz del mal no es un extraño para él. Quien no comprende cómo llegó a ser, no comprenderá cómo irá, y no es extraño a este cosmos quien […], quien será humillado”.
Entonces él […] Judas y Mateo y María […] el límite del cielo y de la tierra. Y cuando les impuso la mano, esperaban poder […] esto. Judas alzó los ojos y vio un lugar altísimo, y debajo vio el lugar del abismo. Judas dijo a Mateo: “Hermano, ¿quién podrá subir tan alto o descender al fondo del abismo? ¡Porque allí hay un fuego tremendo y algo muy espantoso! En ese momento vino de allí una Palabra. Mientras permaneció allí, vio cómo ella caía. Entonces le dijo: “¿Por qué bajaste?” Y el Hijo del Hombre lo saludó y les dijo: “La semilla de un poder estaba incompleta y descendió al abismo de la tierra. Y la Grandeza se acordó de ella y le envió la Palabra. Ella lo trajo a su presencia, para que la Primera Palabra no fallara”.
Entonces sus discípulos quedaron asombrados de lo que les decía, y por fe las aceptaron. Y concluyeron que es inútil considerar el mal.
(38) Entonces dijo a sus discípulos: “¿No os dije que como una voz visible y el resplandor de un relámpago el bien sería traído a la luz?”
Entonces todos sus discípulos le alabaron y dijeron: Señor, antes de que aparecieras aquí, ¿quién te alababa? Para los elogios existen en su cuenta. ¿O quién te bendecirá? Porque todas las bendiciones provienen de ti”.
(40) Mientras estaban allí, vio dos espíritus que traían consigo un alma sola, en un gran relámpago. Y vino palabra del Hijo del Hombre, que decía: ¡Dales tus vestidos! Y el pequeño se volvió como el grande. Quedaron […] quienes los recibieron […] unos a otros. Entonces […] discípulos que tenía […].
María dijo: “[…] Veo el mal […] a ellos desde el principio […] a los demás.
El Señor dijo: “[…] cuando los veáis […] volverse enormes, […]. Pero cuando ves la Existencia eterna, esa es la gran visión”.
Todos le dijeron: “¡Cuéntanoslo!”
Él les dijo: “¿Cómo queréis verlo? ¿A través de una visión transitoria o de una visión eterna?” Él lo siguió y dijo: “Esfuérzate por salvar lo que puede seguirte, y búscalo y habla desde dentro de él, para que, mientras lo buscas, todo esté en armonía contigo. Porque os digo en verdad, el Dios vivo […] en vosotros […] en él”.
Judas dijo: “En verdad quiero […]”.
El Señor le dijo: “[…] viva […] habita […] toda […] carencia”.
Judas dijo: “¿Quién […]?”
El Señor le dijo: “[…] todas las obras que […] las demás, son de ti […]”.
Judas dijo: “¡Mira! ¡Los gobernadores viven por encima de nosotros, por eso son ellos quienes nos gobiernan!
El Señor dijo: “¡Tú eres quien los gobernará! Pero cuando te deshagas de la envidia, encenderás la luz y entrarás en la cámara nupcial”.
Judas dijo: "¿Cómo nos traerán nuestras ropas?"
El Señor dijo: “Hay algunos que os sustentarán, y otros que os recibirán […]. Porque ellos son quienes te darán tu ropa. ¿Quién podrá alcanzar aquel lugar que es la recompensa? Pero el manto de la vida le fue dado al hombre porque conoce el camino por el que saldrá. ¡Y hasta a mí me resulta difícil llegar hasta él!
María dijo: “Entonces en cuanto a la 'maldad diaria' y 'el trabajador es digno de su alimento', y 'el discípulo es como su maestro'”. Ella pronunció esto como una mujer que lo entendiera completamente.
Los discípulos le dijeron: “¿Qué es la plenitud y cuál la falta?”
Él les dijo: “Ustedes son la plenitud y habitan en el lugar donde está la deficiencia. ¡Y mira! ¡Tu luz se derramó sobre mí!
Mateo dijo: “Dime, Señor, cómo mueren los muertos y cómo viven los vivos”.
El Señor dijo: “Me preguntaste acerca de un dicho […] que ningún ojo ha visto ni yo ha oído, excepto de ti. Pero os digo que cuando a un hombre se le quita aquello que tonifica, se le llama 'muerto'. Y cuando lo que está vivo deja lo que está muerto, lo que está vivo es convocado”.
María dijo: “Dime, Señor, por qué vine a este lugar para sacar provecho o para confiscar”.
El Señor dijo: “¡Tú dejas clara la abundancia del revelador!”
María le dijo: “Señor, ¿hay entonces algún lugar donde esté […] o falte la verdad?”
El Señor dijo: "¡El lugar donde yo no estoy!"
María dijo: “Señor, eres temible y maravilloso, y […] los que no te conocen”.
Matthew dijo: "¿Por qué no descansamos ahora mismo?"
El Señor dijo: "¡Cuando dejéis estas cargas!"
Mateo dijo: “¿Cómo se unen los pequeños a los grandes?”
El Señor dijo: “Cuando abandonéis las obras que no pueden seguiros, entonces descansaréis”.
María dijo: "¡Quiero entender todas las cosas tal como son!"
El Señor dijo: “¡El que busque la vida! Porque esta es vuestra riqueza. Porque el […] de este cosmos es […], y su oro y su plata son engañosos”.
Sus discípulos le dijeron: "¿Qué debemos hacer para que nuestro trabajo sea perfecto?"
El Señor les dijo: “Estén preparados para todo. Bienaventurado el hombre que ha conocido […] la competencia […] sus ojos. Ni mató ni fue asesinado, pero salió victorioso”.
Judas dijo: "Dime, Señor, cuál es el principio del camino".
Él dijo: “Amor y bondad. Porque si uno de estos hubiera existido entre los gobernadores, la maldad nunca habría comenzado a existir”.
Mateo dijo: “Señor, hablaste del fin de todo sin preocupación”.
El Señor dijo: “Habéis entendido todas las cosas que os he dicho y las habéis aceptado con fe. Si los has conocido, entonces son tuyos. Si no, entonces no son tuyos”.
Le dijeron: "¿Adónde vamos?"
El Señor dijo: "¡Quédate donde puedas llegar!"
María dijo: "Todo lo establecido es visible".
El Señor dijo: “Os dije que el que puede ver es el que revela”.
Sus discípulos, doce en total, le preguntaron: “Maestro, […] la serenidad […] enséñanos […]”.
El Señor dijo: “[…] todo lo que yo […] tú harás […] tú […] todo”.
María dijo: “Sólo hay un dicho que le diré al Señor respecto al misterio de la verdad: en esto hemos tomado nuestra posición, y ante lo cósmico somos transparentes”.
Judas le dijo a Mateo: "Queremos entender con qué ropa seremos vestidos cuando salgamos de la corrupción de la carne".
El Señor dijo: “A los gobernadores y administradores se les conceden prendas sólo por un tiempo, que no duran. Pero vosotros, como hijos de la verdad, no es con estas prendas de transición con las que tenéis que vestiros. ¡Más bien os digo que seréis bienaventurados cuando os desnudéis! Porque no hay gran cosa […] afuera”.
[…] dijo […] hablo, yo […]”.
El Señor dijo: “[…] vuestro Padre […]”.
María dijo: “¿Qué clase es la semilla de mostaza? ¿Es algo del cielo o algo de la tierra?
El Señor dijo: “Cuando el Padre estableció el cosmos para sí mismo, dejó gran parte de la Madre de Todos. Por eso habla y actúa”.
Judas dijo: “Nos dijiste esto con mente de verdad. Cuando oramos, ¿cómo debemos orar?”
El Señor dijo: "Orad en el lugar donde no hay mujer".
Mateo dijo: “'Orad en el lugar donde no hay mujer', nos dice, refiriéndose a 'Destruid las obras de la mujer' no porque haya otra manera de nacer, sino porque dejarán de dar a luz”.
María: “Nunca serán destruidos”.
El Señor dijo: “¿Quién sabe que no se disolverán y… [faltan 2 líneas]?”
Judas le dijo a Mateo: “Las obras de la mujer se disolverán […] los gobernadores […]. De esta manera estaremos preparados para ellos”.
El Señor dijo: “Así es. ¿Entonces te ven? ¿Ven a los que te dan la bienvenida? ¡Ahora mira! Una Palabra verdadera viene del Padre al abismo, silenciosamente con el relámpago, dando a luz. ¿Lo ven o lo dominan? Pero sois aún más conscientes del camino, éste, ante el cual ningún ángel ni autoridad había […]. Más bien pertenece al Padre y al Hijo, porque ambos son uno […]. Y recorrerás el camino que has conocido. Incluso si los gobernadores se vuelven enormes, no podrán alcanzarlos. Pero escucha, ¡te digo que incluso a mí me resulta difícil alcanzarlo!
María dijo al Señor: “Cuando las obras […] disuelvan una obra”.
El Señor dijo: “Así es. Para ti ahora […] si me disuelvo […] irá a su lugar”.
Judas dijo: "¿Cómo es el espíritu?"
El Señor dijo: "¿Cómo aparece la espada?"
Judas dijo: "¿Cómo se manifiesta la luz?"
El Señor dijo: “[…] en él para siempre”.
Judas dijo: “¿Quién perdona las obras de quién? Las obras que […] el cosmos […] que perdona las obras”.
El Señor dijo: “¿Quién […]? Esto pertenece a los que han entendido las obras para hacer la voluntad del Padre. Y tú, esfuérzate por liberarte de la ira y de la envidia, y despojarte de tu […], y no…
[las siguientes 18 líneas prácticamente indescifrables]
…vivirá para siempre. Y os digo […], para que no engañéis vuestro espíritu y vuestra alma”.
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fuente:
<http://gnosis.org/naghamm/dia
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Texto adaptado, revisado y enviado por Ícaro Aron Soares.
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