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por Guilherme Korté
El taoísmo comenzó en el siglo II a partir de religiones indígenas, y su ideología deriva de tradiciones antiguas, entre ellas Huang-Lao, una tradición cultural que lleva el nombre de Hunag Di, el Emperador Amarillo y Lao Tzu, y seguida por sus fieles durante la dinastía occidental. Han (206 a. C. – 24 d. C.).
Durante las dinastías Tang (618 – 907) y Song (960-1279), gracias al apoyo de sus emperadores, el taoísmo entró en un período de pleno desarrollo y se convirtió en una religión importante en China, sólo que más pequeña que el budismo. Se venera como su fundador a Lao Tse, el fundador de la escuela del taoísmo, a principios de la dinastía Qin, y la idea del Camino (Dao o Tao), que se propugna en el libro “Tao te Ching”. , es la base de la religión. Creer que el Camino es el origen del universo y creador de todos los seres vivos. Los taoístas adoran toda la vida en el universo y todas las cosas creadas por la naturaleza. También creen que el hombre puede alcanzar la inmortalidad y convertirse en un ser celestial (“xian”) mediante la práctica de la austeridad.
En el siglo XII, el taoísmo se dividió en dos sectas: el taoísmo Chuan-chen y el taoísmo Cheng-I. Los seguidores del taoísmo Chuan-chen abandonan a sus familias y viven en templos. Se vuelven vegetarianos y practican la austeridad con miras a la inmortalidad. Otros, seguidores del taoísmo Cheng-I, vivían cerca de sus familias y no dejaban de comer carne y como ideal ayudaban a otras personas a obtener fortuna y evitar sus males.
Según el taoísmo, los dioses actúan como administradores y controlan todo lo que existe en el Universo. Entre los muchos dioses venerados por los taoístas se encuentran el Dios del Origen Primordial, el Dios de la Piedra Sagrada y el Dios del Camino de la Energía (Lao Tse).
Muchos de los templos taoístas estaban construidos sobre montañas de las que, según la tradición, nacían o se transformaban en inmortales seres celestiales, los antiguos taoístas habían practicado la austeridad física, mental y espiritual.
Los tres puros
Entre los inmortales destacan Fu Xing, Lu Xing y Shou Xing, los 3 dioses que representan respectivamente la prosperidad, el éxito y la longevidad.
Fu Xing: El dios de la felicidad, la suerte y las oportunidades. Se cree que fue un personaje histórico del siglo VI llamado Yang Chang, quien fue divinizado en Daoxian, provincia de Hunan, donde era gobernador. Tras su muerte, como era muy querido por la población, se erigió un templo en su honor. Su figura suele aparecer en las puertas, para traer felicidad y suerte. Generalmente se le presenta con un sombrero de ala ancha y portando un pergamino enrollado. A menudo se le ve cargando a uno o más niños, un símbolo de felicidad en la antigua China.
Lu Xing: Conocido como el dios de la prosperidad, trae felicidad en forma de aumentos salariales o ascensos. El personaje histórico vinculado a él es un erudito del siglo II a.C. llamado Shi Fen. Era un funcionario imperial de alto rango y favorito del propio emperador, lo que situaba a su familia en un alto nivel social y económico. Suele aparecer vestido con atuendos nobles y puede llevar un lingote de oro.
Shou Xing: También llamado Nanji Laoren (“Viejo del Polo Sur”). Muy venerado como el dios de la longevidad. Generalmente lleva un melocotón, ya que la palabra “melocotón” en chino tiene el mismo sonido que “longevidad” – “shou”. A menudo se le representa acompañado de una garza o una tortuga, símbolos de longevidad. Lleva un bastón hecho de madera de durazno (el fruto de la inmortalidad) y una calabaza llena del elixir de la inmortalidad. A menudo se le llama “Shou Xi”, donde “xi” significa “felicidad” y viene a representar “longevidad feliz”. Es el símbolo de nuestro sitio web principal, Longevity.
Los ocho inmortales
Los Ocho Inmortales son otro grupo de estos legendarios xian. A menudo se invocan mediante invocaciones talísticas que buscan protección o la destrucción del mal. La mayoría de ellos habrían nacido en la dinastía Tang o Song y además de ser venerados por los taoístas, también son un elemento popular en la cultura secular china. Se dice que viven en un grupo de cinco islas en el mar de Bohai, que incluye el monte Penglai. Los Ocho Inmortales son:
- He Xiangu (He Xiangu), generalmente vista como la única mujer del grupo, a menudo representada sosteniendo una flor de loto.
- Cao Guojiu (赵国ujiu), relacionado con un emperador de la dinastía Song antes de convertirse en inmortal.
- Li Tieguai (李馬國), considerado un ebrio mental y asociado con la medicina y el alivio del sufrimiento de los enfermos y necesitados, identificado por su muleta de hierro y su botella de calabaza.
- Lan Caihe, un inmortal de género ambiguo considerado el santo patrón de los floristas y jardineros.
- Lü Dongbin, erudito y poeta considerado el líder de los Ocho Inmortales.
- Han Xiangzi, flautista y mecenas de las artes y las inspiraciones.
- Zhang Guolao, un fangshi asociado con la vejez, la sabiduría y la longevidad.
- Zhongli Quan, asociado con la muerte y el poder de crear plata y oro y, por lo tanto, prosperidad, a menudo se representa sosteniendo un abanico.
En resumen, el panteón taoísta está formado por seres humanos que se volvieron inmortales siguiendo el Tao. Hay muchos otros, como el famoso Kuan Ti (o Guan Yu), cuyas hazañas y cualidades morales fueron celebradas en el Romance de los Tres Reinos.
El taoísmo hoy
Actualmente existen más de 1600 templos taoístas donde viven 25 mil sacerdotes. La Organización Taoísta de China, establecida en 1957 en Beijing, es una organización nacional, con Ming Zhiting como presidente. Para llevar adelante y difundir la cultura taoísta, la asociación ha publicado docenas de obras taoístas clásicas y ha compilado más de 30 libros sobre taoísmo y una serie de libros sobre cultura taoísta. También publican una revista bimensual, “O Taoismo da China”, que se distribuye en el país y se envía al extranjero. La Academia China de Taoísmo, fundada en 1990, ofrece cursos a jóvenes interesados en la investigación y los estudios taoístas. Miles de estudiantes se han graduado de la academia desde su creación. Los taoístas chinos siempre mantienen estrechos contactos con los taoístas de todas partes del mundo. La Asociación Taoísta de China también es miembro de la Unión Religiosa y de Protección Ambiental.
