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Antes de describir los ejercicios de sexto grado, me gustaría enfatizar nuevamente que todos los ejercicios presentados hasta ahora deben dominarse por completo para que se mantenga el equilibrio, incluso en las etapas más avanzadas del desarrollo. Sería completamente absurdo saltarse cualquiera de estos pasos o descuidar alguno de los ejercicios. Surgiría un desfase evidente, y sería muy difícil que el alumno recuperara posteriormente uno que otro ejercicio. ¡Por lo tanto, la escrupulosidad es una condición previa muy importante para el éxito!
Instrucción Mágica del Espíritu (VI)
Meditación sobre el propio espíritu
En este grado estudiaremos la meditación sobre el espíritu. En la parte teórica de este libro ya he descrito detalladamente qué son la esfera mental y el cuerpo mental, por tanto el espíritu. La misión de esta carrera es crear un retrato del propio espíritu con sus funciones, en relación con los cuatro elementos, además de diferenciar estas funciones entre sí, lo cual se puede lograr a través de una meditación especial. Las características del espíritu relativas a los cuatro elementos son las siguientes: la voluntad, que está subordinada al principio del fuego; el intelecto, con todos sus aspectos paralelos, como la razón y la memoria, subordinados al principio del aire; la sensibilidad con todos sus aspectos, subordinada al principio agua, y la conciencia, también con todos sus aspectos, como interconexión de los tres elementos, subordinada al principio tierra.
Sumérgete en ti mismo, con tus pensamientos, obsérvate a ti mismo y las funciones del espíritu, y medita en ello. Debes imaginar claramente cada una de las funciones correspondientes a los elementos. Intenta diferenciar las funciones del espíritu, es decir, crea una imagen clara de ellas, y luego sigue adelante. Este ejercicio preliminar es muy importante, porque con él el mago podrá influir, dominar, fortalecer o incluso desactivar estas funciones con los respectivos elementos en la esfera mental, tanto en sí mismo como en los demás. Otro ejercicio es tomar conciencia de todo el cuerpo mental en el cuerpo astral y junto con él en el cuerpo material denso, como si una mano estuviera dentro de un guante de seda y encima de él hubiera otro guante más grueso. Tu mano debe sentir ambos guantes.
Todo el cuerpo espiritual debe sentirse de la misma manera; debes sentir tu espíritu en el cuerpo astral sutil junto a ti en el cuerpo material denso. Este sentimiento es el espíritu. Medita en esto en todo momento. Cuando estés seguro de que tu espíritu impregna el cuerpo del alma y el cuerpo material denso, los captura y los mueve, y que todas las acciones son realizadas por él a través de estas dos envolturas, entonces podrás continuar.
Todas las personas actúan de forma consciente, semiconsciente o casi inconscientemente, obedeciendo a un impulso interior o exterior, sin darse cuenta.
El siguiente ejercicio les enseñará a actuar de forma consciente, al principio en cosas pequeñas, luego en cosas más grandes, y siempre intentando alargar la duración de cada acción consciente. Por expresión consciente no queremos decir que estamos involucrados en la acción con el pensamiento o con toda nuestra atención, sino con la imaginación y el sentimiento de que es el espíritu el que actúa, con la ayuda del alma y el cuerpo material denso.
Por ejemplo, al caminar por la calle no debo pensar que soy yo quien camina, sino que es mi espíritu el que lo hace, moviendo mis pies astrales y materiales. Lo mismo ocurre con los brazos y otras partes del cuerpo. Dominarás completamente este ejercicio después de que puedas hacerlo durante al menos diez minutos. Cuanto más tiempo puedas aguantar, sin efectos secundarios como mareos, sensación de cansancio y debilidad o desequilibrio, mejor. Por tanto, lo ideal es empezar primero con pequeñas acciones de corta duración e ir incrementándolas poco a poco hasta que nos acostumbremos a esta sintonía y podamos ampliarla cuando queramos.
Este ejercicio es muy importante porque permite al estudiante realizar una acción tanto espiritual como astral en conexión con el cuerpo material, en el caso de trabajar con la esfera mental o astral, respectivamente. Una acción de este tipo se llama acción mágica. Ahora el estudiante seguramente comprenderá por qué los rituales mágicos realizados por personas no iniciadas y sin conocimientos de magia no tienen ningún efecto, ya que no tienen la capacidad de realizar el ritual de forma mágica, por ejemplo, no están preparados para trabajar desde lo mental. a la forma astral en conexión con la materia densa.
Cuando, por ejemplo, un magnetizador curativo realiza la imposición de manos o transmite vibraciones magnéticas a un paciente, pero sin irradiarlo con manos espirituales y astrales al mismo tiempo, y sin imaginar que la fuerza espiritual está influyendo e irradiando el espíritu, Si la fuerza astral influye e irradia el cuerpo astral y la fuerza material influye e irradia el cuerpo material del paciente, entonces su éxito será sólo parcial, ya que el paciente está formado por estas tres partes indisolubles: el cuerpo, el alma y el espíritu. Para el mago es obvio que el cuerpo mental sólo influye en la esfera mental o el espíritu, el cuerpo astral sólo influye en la esfera astral, por lo tanto el alma, y el cuerpo material sólo influye en el mundo material. Esta ley debe respetarse siempre. Por esta razón, el mago debe aprender a sintonizarse tanto espiritual como con alma y actuar siempre en conexión con el espíritu o alma. Una vez que hayas aprendido a comprender bien este tema y domines su práctica, podrás continuar tu evolución.
Conciencia de los sentidos en el espíritu
La próxima lección será la instrucción mágica de los sentidos. En primer lugar, un importante ejercicio preliminar; Al igual que en el anterior, en este ejercicio también debes ser consciente de que no es tu visión material la que ve las cosas, sino tu visión espiritual, que con la ayuda de tus ojos astrales y materiales (físicos) capta lo que te rodea. . . Reflexiona sobre esto con la mayor frecuencia posible. Deberías poder sintonizarte durante al menos cinco minutos con la idea de que el espíritu ve a través de los ojos del cuerpo.
Cuanto más puedas soportarlo, mejor. ¡Repitiendo mucho este ejercicio te convertirás en un maestro! Cuando puedas hacerlo con tus ojos, intenta hacerlo con tus oídos, imaginando que no son los oídos materiales los que captan las ondas sonoras, sino los oídos espirituales, que con la ayuda de los oídos astrales y materiales captan todo lo que les rodea.
Obteniendo el mismo éxito que lograste con tus ojos, haz lo mismo con tu tacto, imaginando que el espíritu, a través del cuerpo astral y con ayuda del cuerpo material, siente objetos, calor, frío, etc. Practica mucho estos ejercicios, hasta que puedas realizarlos con los ojos, los oídos o el tacto en un tiempo igualmente largo. Si quieres desarrollarte aún más, también puedes hacerlo con los otros dos sentidos, el olfato y el gusto.
Sin embargo, se debe dar mayor importancia a los tres sentidos mencionados anteriormente, es decir, la visión, el oído y el tacto, que son los más útiles en la magia práctica. Cuando logres el éxito correspondiente en esta conciencia espiritual de los sentidos, intenta, de la misma manera que en la concentración de los sentidos, sintonizar dos sentidos al mismo tiempo en tu espíritu. En primer lugar, los ojos y los oídos. Intenta hacerlo durante al menos cinco minutos sin interrupciones; luego sintoniza tres sentidos al mismo tiempo, es decir, los ojos, los oídos y el tacto. Al lograr esto, habrás logrado enormes avances en la evolución mágica. Este ejercicio preparatorio tiene un gran significado para la clarividencia, la clariaudiencia y la sensibilidad y debe dominarse bien.
El ejercicio principal se puede encontrar en el séptimo nivel de este curso.
- La instrucción mágica de Alma (VI)
Preparación para dominar el principio Akasha
En quinto grado aprendemos a proyectar elementos hacia afuera. En este nivel avanzaremos un poco más y aprenderemos a dominar el principio de Akasha respecto a los elementos. Como ya mencionamos en la parte teórica, los elementos se formaron a partir del principio de Akasha y son dominados por él y mantenidos en equilibrio. Aquel mago que, después de ejercitarse durante mucho tiempo, haya logrado tener éxito con los elementos, también podrá dominar el principio más sutil, el éter astral. El ejercicio es el siguiente:
Asuma la posición habitual del cuerpo (asana) y cierre los ojos. Imagínate en un espacio infinito, en el que tú eres el punto central. No hay arriba ni abajo, ni lados. Este espacio infinito está lleno del material energético más sutil, el éter universal, que en realidad no tiene color, pero que aparece a los sentidos como ultravioleta tendiendo a violeta muy oscuro; así lo imaginaremos. Inhala este material etérico a través de la respiración pulmonar y guíalo conscientemente hacia la sangre.
Cuando lo logres, realiza la respiración consciente a través de los pulmones y poros de la misma manera que el estancamiento de la energía vital, con la diferencia que en lugar de esto último estarás respirando el éter del color antes mencionado, llenando todo tu cuerpo de En este ejercicio debes mantener el sentimiento de conexión con todo el espacio infinito. Debemos desconectarnos completamente del mundo y acostumbrarnos a esta situación inusual durante todo el ejercicio. De cualquier manera, debemos evitar perder el conocimiento o quedarnos dormidos. Si nos sentimos cansados debemos detener el ejercicio y elegir otro momento para realizarlo, cuando podamos estar más alerta.
Cuando logremos inhalar el Akasha a través de los poros de todo el cuerpo, entonces podremos continuar. Como hemos dicho antes, Akasha es el mundo de origen de todas las cosas. Cuando en esta esfera se evoca una cosa primordial, como un deseo, un pensamiento o una imaginación, con la respectiva concentración dinámica de voluntad, creencia firme o convicción decidida, entonces ciertamente se realizará a través de los elementos, independientemente del plano o plano. ámbito en el que debe implementarse. Este es uno de los mayores secretos mágicos, para el mago es una clave universal, de cuyo alcance sólo irá convenciéndose a lo largo de su aprendizaje. El estudiante no debe perder de vista su desarrollo ético, que le ayudará a practicar sólo las cosas buenas y nobles. Nuestro siguiente ejercicio es obtener poder absoluto sobre los elementos en los tres reinos, a través del principio de Akasha.
Provocación consciente de estados de trance a través de Akasha
Siéntate en la posición habitual e inhala un flujo de Akasha a través de la respiración pulmonar y los poros, llenando todo tu cuerpo con él. Por cierto, debo recordarles que Akasha no puede ser represado como la energía vital. Al inhalar debes imaginar que despiertas el poder sobre los cuatro elementos y que ya tienes la capacidad de dominarlos; cumplen todos sus deseos cuando se les ordena, independientemente del plano en el que se realice el cumplimiento de su deseo.
Con cada respiración que tomes en esta condición, debes sentir el poder sobre los elementos. La creencia y convicción del poder sobre los elementos debe ser inquebrantable; En ellos no debe haber lugar a la más mínima duda. Quien realice conscientemente todos los ejercicios de todos los grados obtendrá, después de un tiempo de entrenamiento, el poder total sobre los elementos. Aquel mago que haya logrado el equilibrio mágico en relación con los elementos, y como resultado haya equilibrado y ennoblecido su carácter, con las mejores intenciones e ideales más elevados, pronto podrá alcanzar este poder.
Sentirá una fe muy firme, una convicción total en sí mismo, así como una seguridad absoluta que excluirá cualquier duda. Pero por el contrario, aquel estudiante que no trabajó con el esfuerzo necesario, excluyó algunos pasos, ejercicios, o incluso los descuidó, verá surgir diversas dudas, y la influencia del elemento que más le dificulta no le permitirá ser dominado. Ahora el estudiante puede ver por qué le damos tanto valor a la escrupulosidad y la perseverancia en el ejercicio. En el desarrollo espiritual no debe quedar ninguna brecha, de lo contrario el estudiante quedará atrás; Entonces las cosas sólo podrán recuperarse con gran dificultad, a veces incluso en las condiciones más adversas, ya que los obstáculos serán mucho mayores.
Dominio de los Elementos a través de un Ritual Individual Extraído del Akasha
Al alumno que esté seguro de dominar los elementos le resultará muy fácil proyectarlos, en todos los planos, tanto exterior como interior; Incluso parecerá un juguete para niños. Al llegar a este punto, el mago debe trasladar el dominio de los elementos a un ritual adecuado. Ya he hablado de esto en detalle en el capítulo sobre rituales. A través de la posición de los dedos, movimiento de las manos, etc., dependiendo de su preferencia, el mago debe crear un ritual para este poder. Con su evolución mágica ya habrá desarrollado tanto su intuición que podrá elaborar fácilmente el ritual correcto, correspondiente a ese elemento en particular. Debe evocarlo con cualquier palabra, elegida por él, (una fórmula) relacionándola con un determinado sonido correspondiente al elemento.
En estos casos no se pueden cometer errores, ya que estos rituales son completamente individuales y personales. ¡Por lo tanto, los rituales que el propio mago crea para estos fines no deben transmitirse a nadie! Otra persona podría tener el mismo éxito en dominar los elementos empleando este ritual, lo que se produciría a expensas de la energía del mago que los creó.
Al utilizar estos rituales, una persona que no sea mágicamente madura sufrirá un gran daño y también puede traer desgracias a otras personas invocadas en el ritual. Por eso, hay que tener mucho cuidado a la hora de elegir rituales que también se puedan utilizar en una situación social, con mucha gente alrededor, como, por ejemplo, una posición de los dedos que se puede hacer en el bolsillo del pantalón. El verdadero mago considerará esta advertencia como totalmente justa.
El mago debe sobre todo intentar crear un ritual para un elemento de la esfera astral, con el cual pondrá en acción el efecto de ese elemento, y al mismo tiempo utilizar otro ritual para disolver esta fuerza inmediatamente en el momento que así lo desee. . De la misma manera deberá proceder con los otros tres elementos; así habrá creado, a través de su poder, ocho rituales para la esfera astral y al mismo tiempo ocho rituales para la producción material. Cuando después de muchas repeticiones de muchos ejercicios los rituales se vuelven automáticos, bastará con realizarlos para que el elemento entre inmediatamente en acción, según el propósito que le quieras dar. Cuando el mago quiera suprimir su efecto, bastará con utilizar el ritual de supresión. Este método debe practicarse hasta que pueda lograrse sin esfuerzo y sin imaginación.
Ya he mencionado aquí que el mago podrá lograr todo lo que desee mediante el efecto de los elementos en el mundo astral material denso. Para alcanzar esta condición de madurez debe tener paciencia, perseverancia y ejercitarse mucho, profundizando cada vez más. Incluso más tarde, cuando el estudiante alcanza etapas superiores, debe continuar trabajando en el dominio de los elementos, hasta convertirse en un maestro en ello. Si tiene altos ideales y se compromete a hacer el bien ayudando a la humanidad, la Divina Providencia lo bendecirá y le proporcionará talentos insospechados que le ayudarán a alcanzar grandes éxitos.
- Instrucción Mágica del Cuerpo (VI)
En esta etapa ya no será necesaria una instrucción especial del cuerpo, pues aplicaremos en la práctica todas aquellas fuerzas ocultas que el alumno ha asimilado a lo largo de los ejercicios, considerando que las ha seguido y comprendido todas y que su práctica ya ha terminado. convertirse en un hábito. Los ejercicios prescritos pueden ser más profundos para lograr un éxito más concreto. No será posible describir todas las prácticas mágicas que el estudiante podría dominar, ya que necesitaría escribir otro libro completo. Elegiré sólo los más interesantes. Mientras tanto, el alumno ya ha madurado tanto que es capaz de realizar sin problemas las prácticas mágicas más elementales, sobre todo cuando su objetivo es noble y elevado.
Reconocimiento Consciente de Seres de Diversos Tipos
a) elementales
A diferencia de los pensamientos, que con sus formas habitan en las esferas mental o espiritual, los elementales son seres con cierto grado de inteligencia creados por el mago de forma consciente. Estos elementales realizan ciertas tareas en el plano mental, y es por eso que podemos considerarlos como obedientes servidores del mago. Puede crear un equipo completo de estos servidores, dependiendo de lo que quiera obtener. Mediante la creación de los elementales de la llamada magia de los elementales, el mago podrá obtener todo lo que desee, ya sea en su propia esfera o en otra ajena. Debido a la diversidad, citaré sólo algunos ejemplos.
A través de los elementales el mago podrá influir en los pensamientos de otra persona, fortalecer o debilitar sus energías espirituales e intelectuales, protegerse a sí mismo y a los demás de influencias extrañas, transformar amistades en enemistades y viceversa, producir un clima favorable en el trato con otras personas. y dominar con su voluntad a cualquier persona con poca fuerza de voluntad o espíritu poco evolucionado. El comerciante podrá aumentar su clientela y, en otras cosas, los elementales podrán prestar buenos servicios. El auténtico mago, sin embargo, sólo aspirará al bien, al altruismo y al motivo más noble, si quiere subir los escalones más altos de la madurez mágica. La práctica de generar elementales es muy sencilla y depende de la imaginación del mago. Pero debemos obedecer ciertas reglas:
1. Debemos darle al elemental una forma específica, correspondiente al deseo que queremos ver cumplido. Esta forma se crea a través de una imaginación intensiva.
2. A la forma hay que darle un nombre, el llamado sobre. Todo lo que existe, con forma o sin ella, debe tener un nombre; lo que no tiene nombre no existe.
3. La tarea debe ser asignada al elemental a través de la voluntad y la imaginación, por lo tanto, debemos comunicarle qué efecto debe desencadenar. Para ello se debe utilizar el modo presente a imperativo, como se enseña en el capítulo sobre el subconsciente.
4. La capacidad de actuar debe transmitirse al elemental, independientemente de que se trate de un elemental con efecto temporal o permanente.
Estas reglas básicas deben obedecerse sin excepción si queremos tener éxito en el trabajo con los elementales. Utilizando otro ejemplo práctico, pretendo hacer más comprensible la cuestión.
Supongamos que el mago pretende fortalecer, a través de elementales, la memoria de alguien o alguna otra capacidad intelectual. Para ello deberá hacer lo siguiente: imaginar un enorme mar de luz universal, a partir de cuya materia luminosa crea una enorme esfera de luz. Luego hay que comprimir esta esfera, es decir, reprimirla con la imaginación, hasta que alcance un tamaño de unos 30 a 40 centímetros de diámetro. A través de la compresión de la luz, esta esfera llega a parecerse a un sol radiante.
El mago debe imbuir esta esfera con el deseo y la firme convicción de que obtiene la misma energía y capacidad que despertará, fortalecerá y mejorará en la respectiva persona la capacidad mental deseada, como la memoria, el arte de la oratoria, etc.
Después de que el mago ha creado este sol –esfera mental– debe darle un nombre adecuado, como Lucis, o algo así. Además, debe determinar durante cuánto tiempo la esfera debe actuar en la esfera mental de la persona en cuestión, por ejemplo “Se debe actuar en la esfera mental hasta que esta persona adquiera plenamente la capacidad deseada si se convierte en un hábito permanente”. Luego de fijar la hora, el mago debe transmitir la orden para que el elemental, luego de completar la tarea, se disuelva nuevamente en el mar de luz. Así, según la expresión mágica, se determina el nacimiento y la muerte del elemental, como ocurre con el destino de un ser humano o de cualquier otro ser vivo.
Como el elemental no tiene concepto de tiempo ni de espacio, podemos enviarlo a la esfera mental o de pensamiento de la persona en cuestión. El envío se produce de repente, como si rompiéramos una cuerda entre nosotros y el elemental; entonces debemos ocuparnos de otras cosas en lugar de pensar en este elemental recién creado.
Podemos acompañar el envío con un gesto de apagado, al igual que la creación, que también estuvo acompañada del gesto respectivo. Todo esto queda a criterio del estudiante, quien en la actual etapa de evolución debe ser capaz, gracias a su ya bien desarrollada intuición, de formular por sí mismo estas prescripciones para otras similares. Cuanto más desconectado esté el elemental del mago, es decir, cuanto menos piense el mago en ello durante el día, más efectivo será en la esfera mental de aquella persona para quien fue creado.
Liberado del pensamiento del mago, podrá trabajar de forma independiente en la esfera mental consciente. Conviene volver a cargarlo de vez en cuando, para darle mayor fuerza de expansión;
para ello es necesario llamarlo desde la esfera mental de la persona en cuestión, usando el nombre previamente asignado, dinamizarlo mediante una nueva represión de luz y luego enviarlo de regreso. Tan pronto como el elemental cumpla con la tarea que se le ha asignado, se disolverá por sí solo en el mar de luz. Este ejemplo debería ser suficiente para que el mago tenga una idea de cómo generar elementales. Los iniciados utilizan la experiencia aquí descrita de diversas maneras para inspirar y fortalecer a un estudiante que está aprendiendo.
b) larvas
La diferencia entre un elemental y una larva consiste en que el elemental es generado conscientemente por el mago, mientras que las larvas son creadas solas, aleatoriamente, en la esfera mental correspondiente, a través de fuertes estímulos psíquicos, de cualquier tipo. Cuanto más fuerte es el estímulo, mayor es la pérdida de materia mental de la persona y más fuerte, densa y vital se vuelve la larva, sobre todo cuando ese estímulo psíquico se repite constantemente. Esta generación aleatoria de larvas en la esfera mental les ocurre a todas las personas, instruidas mágicamente o no, desde jóvenes hasta mayores, inteligentes o no, independientemente de si lo saben o no. Cuando ya no se presta atención a aquello que provocó el estímulo psíquico, la larva se aleja paulatinamente, hasta que finalmente se disuelve por completo y desaparece. Es por eso que en nuestra esfera mental hay una constante generación y destrucción de larvas creadas por nuestros estímulos psíquicos, lo que provoca una pérdida de materia mental en las personas. Las causas de estos estímulos psíquicos pueden ser muchas, pero suelen ser miedo, preocupación, horror, odio, envidia, etc.
La forma que asume una larva depende del origen del estímulo psíquico y es siempre simbólica. Cualquiera que sepa un poco sobre simbolismo podrá tener una idea clara al respecto, por ejemplo, un pensamiento de amor tomará la forma de un corazón, un pensamiento de odio puede tomar la forma de un rayo o una flecha, etc. . Aunque las larvas, estos habitantes no deseados de la mente, no pueden ser vistas por un ser humano normal, existen, y un mago bien educado puede captar su existencia en la esfera mental.
En las personas más sensibles o más estimulables, instruidas mágicamente o no, la materia mental se desprende con mayor facilidad, por lo que las larvas aparecen con mayor frecuencia y con mayor intensidad. Estas personas se perjudican, tanto en su salud, es decir, en su energía nerviosa, como también en el aspecto espiritual, atrayendo a otras personas que se dejan influenciar fácilmente, por lástima. Éste es el origen de todas las formas de psicosis masiva. No necesito describir aquí cuán efectivas pueden ser estas psicosis, ya que cada uno de nosotros ya debe haber hecho sus observaciones o haber tenido sus propias experiencias al respecto.
Podemos entonces concluir que la larva se vuelve más fuerte cuanto más volvemos al origen del estímulo psíquico y cuanto más le prestamos atención. Si una larva se vuelve muy densa, adquiere un instinto de autoconservación e intenta prolongar su vida tanto como sea posible. En cualquier oportunidad provoca que el espíritu de la persona en cuestión vuelva su atención a la fuente del estímulo para reanimarla. Una larva tan bien alimentada puede convertirse en un tormento para una persona más sensible o estimulable, provocando muchos trastornos mentales, como persecución, etc. Cuántas personas viven con el temor de ser perseguidas o eliminadas por los magos negros, y así terminan siendo víctimas de su propia fantasía, o mejor dicho, de su propia larva, creada por ellos mismos. Normalmente estas personas sólo se dan cuenta de esto después de abandonar su envoltura carnal.
Sólo un porcentaje muy pequeño es realmente perseguido por magos negros. Sólo necesitamos recordar a las muchas víctimas inocentes del pasado, que sucumbieron a la inquisición. Es una ventaja para la humanidad en general que la creencia en las leyes espirituales haya disminuido con los nuevos tiempos, pero al hacerlo, sin examinar las leyes superiores y sin hacer una distinción correcta, hemos desechado tanto la paja como el trigo.
El mago entenderá por qué, al inicio de la parte práctica de este trabajo, le dimos tanta importancia a la importancia de la introspección, el control y el dominio del pensamiento. Si durante su aprendizaje no hubiera podido someter sus pensamientos a su voluntad, inconscientemente podría crear larvas que tarde o temprano se convertirían en un tormento.
C) espectros
La diferencia entre una larva y un espectro es que una larva, debido a un estímulo psíquico siempre repetido en la esfera mental, asume inconscientemente una forma coherente con el motivo, mientras que el espectro tiene una forma determinada, que surge de la fantasía de la persona. Al igual que en el caso de las larvas, los espectros también se fortalecen, animan y densifican mediante repetidas evocaciones de la imagen, cualquiera que sea. Pueden llegar a ser tan fuertes que su influencia pueda ejercerse no sólo en el plano mental o astral, sino también en el plano material. A continuación describo dos ejemplos de esto:
Un ejemplo muy llamativo es el llamado complejo de persecución, que describiré, en relación con los espectros, desde dos puntos de vista diferentes. Hay personas que nacen con un aspecto oscuro o con rasgos demoníacos y por tanto tienen la apariencia externa de un mago negro, quizás sin tener la más mínima noción de la existencia de una ciencia o magia espiritual.
Cuando una persona sensible o fácilmente influenciable, en definitiva, impresionable, por alguna razón se encuentra con una persona así, en el trabajo o en cualquier otra ocasión, inmediatamente siente un gran disgusto por ella. También puede suceder que este tipo moreno, sin querer, incluso le cree ese mismo día una extraña desgracia a la otra persona. Éste sin duda pensará que es un mago negro. Por alguna razón pensará mal de este tipo de personas, lo que dará el primer paso para impresionarse.
Se enfrentará a algunos pequeños contratiempos del día a día y no investigará la verdadera causa de ellos, simplemente los atribuirá al encuentro con el tipo oscuro. La atención se desvía, la persona se observa a sí misma y la imagen de ese tipo humano se vuelve cada vez más clara. Ella ya se siente perseguida. Los ojos se vuelven cada vez más brillantes, el tipo comienza a aparecer en los sueños, su imagen es cada vez más vívida y en ocasiones también aparece durante el día; finalmente la persona se siente seguida, paso a paso. A través de la imaginación, la imagen puede volverse tan densa que incluso otras personas más sensibles la verán.
La persona perseguida empieza a creer en todo lo malo que le puede pasar, y ve esa imagen delante de sí todo el tiempo. Busca ayuda, ora, haz todo lo posible para alejar esa influencia; puede sufrir una crisis nerviosa, un desequilibrio mental e incluso intentar suicidarse o terminar sus días en una institución mental. El espectro cumplió su misión. Pero ¡cuán grande debe ser el susto para un espíritu de este tipo cuando se da cuenta, en la esfera mental, de que ha realizado con éxito un suicidio mágico! ¡Qué amarga decepción!
Nuestro tipo siniestro evidentemente no tiene la menor idea de todo lo que pasó, de que al fin y al cabo era sólo un medio para lograr un fin. Su rostro, su comportamiento, fueron sólo las formas, los modelos utilizados por quien creó ese ser destructivo, el llamado espectro, del que se convirtió en víctima. Estos y otros tristes ejemplos ocurren con mucha más frecuencia de lo que uno imagina; más rápida y drásticamente con uno, y con el otro más lentamente, infiltrándose más lenta y subrepticiamente (?). Sin embargo, si nos atrevemos a decirle la verdad a esta persona, no la creerá en absoluto, ya que el espectro actuará de la forma más sutil posible para no perder a su víctima.
Si la Divina Providencia pone a este ser perseguido en manos de un auténtico mago -un iniciado- que pueda ver el juego oscuro de un espectro, este iniciado tendrá la difícil misión de convencer a la víctima de que cambie el rumbo de sus pensamientos. A veces, especialmente cuando la víctima está completamente hechizada por este espectro, el iniciado necesita intervenir de manera extremadamente enérgica o drástica para restablecer el equilibrio.
Aquí está el segundo ejemplo, que sigue el mismo proceso, pero con una causa diferente. En este caso se trata de un ESPECTRO ERÓTICO. Su nacimiento (si podemos usar aquí el término nacimiento), es un rostro, un cuerpo bello de una persona viva o incluso un retrato, una acción, un dibujo pornográfico o algo similar, que estimula los sentidos, el impulso sexual de un ser. masculino o femenino. Cuando la persona enamorada no tiene la posibilidad de satisfacer sus deseos personales, el deseo se vuelve cada vez más apremiante, el espectro se fortalece y se vuelve cada vez más penetrante, ya que se alimenta de sentimientos de ansiedad.
Cuanto más se defiende una persona contra esta pasión insatisfecha, más insistente se vuelve el espectro. Al principio aparece en sueños y provoca en su víctima los más deliciosos sentimientos de amor. Posteriormente, él estimula su impulso sexual y le permite realizar el acto sexual con él. La contaminación resultante ayuda al espectro a densificarse, a aumentar cada vez más su influencia sobre la víctima, ya que el esperma es energía vital concentrada, succionada por el espectro como si fuera un vampiro. En este caso no se trata del esperma material, sino de la energía vital animal contenida en él.
La víctima pierde el suelo bajo sus pies, pierde su fuerza de voluntad y gradualmente el espectro gana su supremacía. Si esta persona no tiene la suerte de ser iluminada a tiempo, de encontrar una compensación o una distracción adecuada, el espectro adoptará formas de actuar cada vez más peligrosas. La persona se confunde, deja de comer, sus nervios se sobreexcitan, etc. Con la pasión insatisfecha, el espectro puede volverse tan denso que adopta formas corporales, llevando a la víctima a practicar diversos tipos de perversiones sexuales. Miles de víctimas sucumbieron al espectro, suicidándose, a causa de amores infelices e impulsos insatisfechos. Esto nos recuerda vívidamente los auténticos sucesos de íncubos y súcubos en la Edad Media y los procesos de brujería relacionados con ellos. ¡Diversión realmente peligrosa!
Armado con estos dos ejemplos, el mago podrá observar la forma en que actúan los espectros, e incluso podrá crearlos; pero debemos advertirte que corres el riesgo de ser influenciado y dominado por ellos. Conoce el proceso que ocurre con la gente normal, así como la realización consciente del punto de vista mágico, pero no debe convencerse de probar esta práctica solo; Siempre debes recordar la frase mágica: “¡El amor es ley, pero debe ser consciente!”
d) fantasmas
Los fantasmas son formas vivas imaginadas de personas fallecidas. Prestaré especial atención a este tema para disipar las muchas dudas que suscita, y así todos podamos separar el trigo de la paja. Cuando una persona se desprende de su envoltura carnal, pasa inmediatamente a la cuarta condición agregada, que normalmente se designa como más allá. Sin una sustancia intermediaria, un ser no puede actuar en nuestra esfera tridimensional, del mismo modo que los peces no pueden vivir sin agua. Lo mismo ocurre con aquellos seres que ya han ido más allá. A través de la imaginación y los recuerdos, ya sea admiración, dedicación, duelo, etc. Se crean formas imaginarias vitalizadas de los muertos, que llegan a tener una larga vida cuando son evocadas constantemente.
Estas imágenes, vistas por los vivos, se llaman fantasmas. Es este tipo de fantasma el que se manifiesta en las diversas sesiones de los espíritas, en las evocaciones espirituales, etc. Los espíritus juguetones y escupedores son también fantasmas que se nutren, densifican y mantienen a través de la atención de quienes aquí se quedaron, como es el caso de los espectros.
Esto se puede ver fácilmente cuando alguien es mencionado en diferentes lugares al mismo tiempo, lo cual ocurre a través de médiums; este fenómeno no es más que la manifestación del fantasma del difunto, ya que los fantasmas pueden crearse por cientos. Es lamentable que estos fantasmas sean identificados por los médiums espirituales como auténticos difuntos. En el espiritismo hay muchos fraudes y trucos. Podemos observar que a través de cada medio las manifestaciones pueden ser de muchos seres, por ejemplo, en uno de ellos se manifiesta un señor feudal, en otro un artista, en otro todavía un santo, un faraón, incluso un ángel, etcétera. .
Por tanto, no es de extrañar que precisamente este campo del conocimiento, debido a su gran número de fraudes, produzca tantos opositores y escépticos. Podemos entender por qué un fantasma de este tipo empieza a tener un instinto de supervivencia tan fuerte y se convierte en vampiro para el médium o para todo el grupo, convirtiéndose en un tormento incluso para todo el barrio.
Pero con esto no queremos decir que un mago auténtico, que ha dominado el cuarto estado agregado, por tanto el principio de Akasha, no esté en condiciones de establecer una conexión con una persona fallecida o con una inteligencia incorpórea. Ya he descrito esta práctica en la parte relativa a la escritura mediúmnica.
Además, con la ayuda de la imaginación el mago también es capaz de crear una forma, una envoltura, transponerla al cuarto estado agregado y pedir o forzar al verdadero ser a entrar en esa forma y manifestarse al exterior. Esta práctica pertenece al campo de la nigromancia o hechicería y nada tiene que ver con el espiritismo en general que todos conocen. El mago auténtico sólo utilizará esta práctica en casos extremos, y no evocará a un ser fuera de su esfera, porque cualquier cosa que este ser del cuarto estado agregado pueda hacer en el mundo material o astral o decir sobre él, el mago mismo podrá hacerlo. lograr a través de su maduración espiritual.
- Resumen de todos los ejercicios de grado VI.
I. INSTRUCCIÓN MÁGICA DEL ESPÍRITU:
1. Meditación con el propio espíritu.
2. Conciencia de los sentidos en el espíritu.
II. INSTRUCCIÓN DEL ALMA MÁGICA:
1. Preparación para dominar el Principio Akasha.
2. Inducción consciente del estado de trance a través de Akasha.
3. Dominio de los elementos mediante un ritual individual extraído del Akasha.
III. INSTRUCCIÓN DEL CUERPO MÁGICO:
1. Reconocimiento consciente de seres de distintos tipos:
a) Elementales.
b) Larvas.
c) Espectros.
d) Fantasmas.
Fin del sexto grado
