Ninguém mais tem personalidade – Morte Súbita inc.

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Hoje, todo traço de personalidade é visto como um problema a ser resolvido. Qualquer coisa humana demais, todo hábito, toda excentricidade, todo sentimento forte demais, precisa ser rotulada e explicada. O jeito de falar de terapia tomou conta da nossa língua. Está estragando a forma como falamos de romance e relacionamentos, estreitando a maneira como pensamos sobre dor e sofrimento e, agora, estamos perdendo as palavras para quem somos. Ninguém tem mais personalidade.

Na verdade, é pior do que isso. Agora, estamos sendo ensinados que nossas personalidades são um transtorno. De acordo com uma pesquisa de 2024, 72% das meninas da geração Z disseram que “desafios de saúde mental são uma parte importante da minha identidade”. Só 27% dos homens baby boomers disseram o mesmo.

Isso faz parte de um instinto mais profundo na vida moderna de explicar tudo, psicologicamente, cientificamente, evolutivamente. Tudo sobre nós tem uma causa, é categorizado e pode ser corrigido. Falamos em teorias, estruturas, sistemas, engrenagens, impulsos, motivações e mecanismos. Mas, em troca de explicação, perdemos mistério, romance e, ultimamente, a nós mesmos.

Perdemos os jeitos afetuosos com que costumávamos descrever as pessoas. Agora você sempre se atrasa, não porque seja esquecida de um jeito adorável, não porque seja dispersa e interessante, mas por causa do transtorno de déficit de atenção e hiperatividade (TDAH). Você é tímida e fica olhando para os próprios pés quando as pessoas falam com você, não porque é filha da sua mãe, não porque é gentil e doce e fica vermelha do mesmo jeito que ela — não, é autismo. Você é do jeito que é não porque tem uma alma, mas por causa dos seus sintomas e diagnósticos; você não é uma mistura dos seus antepassados ou uma constelação curiosa de traços, mas o resultado clínico de uma linha do tempo de eventos da infância.

Cada pedaço seu: sincero, irritante, interessante, categorizado. Os jeitos carinhosos com que sua família descreve você, medicalizados. As partes de nós que antes iam para votos de casamento, eram lidas em elogios fúnebres, lembradas com um sorriso, agora vivem em anotações de médicos e avaliações de saúde mental e formulários do BetterHelp. Não somos mais pessoas. Faz tempo que viramos produtos, e estes são os nossos rótulos.

Também não conseguimos falar de caráter. Não existem mais pessoas generosas, só “pessoas que agradam”. Não existem mais homens ou mulheres que são coração na manga, só os ansiosamente apegados ou os codependentes. Não existem mais trabalhadores dedicados, só os traumatizados, os superprodutivos inseguros, os neuroticamente ambiciosos. A gente até classifica as pessoas sem o consentimento delas. Agora nossas mães desastradas sempre tiveram TDAH não diagnosticado; nossos pais quietos não percebem que são autistas; nossos avôs estoicos são emocionalmente truncados. A gente até, prestativamente, diagnostica os mortos. E acho que é por isso que as pessoas ficam tão na defensiva com esses diagnósticos, tão insistentes em dizer que eles explicam tudo. Elas estão tentando se agarrar a si mesmas; cada pedaço da personalidade delas está contido ali.

E não são só traços de personalidade que perdemos. Não existem mais experiências, nem fases ou estações da vida, nem maravilhas ou mistérios, só pistas sobre o que pode estar errado com a gente. Tudo o que acontece pode ser “desmontado” e explicado; nada fica de fora. Não podemos aceitar que amamos alguém, louca e ilogicamente; não, o jeito “esclarecido” de pensar é atravessar isso, chegar ao que realmente está acontecendo, encontrar os motivos ocultos.

Por quem nos apaixonamos não é nada além de uma resposta ao trauma. “Você não está a fim; você tem problemas de apego.” Talvez ele lembre um cuidador do começo da vida que te feriu. Na verdade, não existem mais sentimentos, só sistemas nervosos desregulados. Toda experiência humana que temos vira um ponto de dados, e o propósito das nossas vidas é juntar tudo com perfeição. Esse é o jeito saudável de pensar do qual as pessoas foram tão cruelmente privadas no passado.

Não sei se acredito mais nisso, que somos mais esclarecidos agora do que as gerações anteriores, mais emocionalmente inteligentes. Minha avó se vê como avó, mãe, esposa; jovens se identificam com nossos transtornos. Ela é altruísta e leva as coisas a sério; nós temos disforia sensível à rejeição e “agradamos” como resposta ao trauma. Eles são almas; nós somos sintomas.

Claro que no passado houve pessoas que precisavam de ajuda de verdade com transtornos reais e nunca a receberam, mas essa não é a história completa; muitos também eram mais felizes, menos autoconscientes, realmente capazes de se esquecer de si mesmos. Perguntei aos meus avós, que estão casados há seis décadas, por que escolheram um ao outro e recebi uma resposta desajeitada. Eles nunca tinham pensado muito nisso. Talvez eu seja nostálgica demais com o passado, mas há algo ali que se perdeu e que, naquele momento, eu tive dificuldade de me conectar: um jeito mais simples de viver. E há também uma arrogância nossa, hoje, ao enxergar pessoas do passado como incompletas e não resolvidas, quando nós é que estamos tão ansiosos e confusos.

Acho que é por isso que a minha geração trava em coisas como relacionamentos e parentalidade. Os compromissos em que tropeçamos, as decisões que debatemos sem fim, as tradições que achamos difícil sustentar, muitas vezes são justamente as que não dá para explicar com facilidade. Estamos tentando explicar o inexplicável. É difícil defender o amor romântico contra ficar solteiro, porque ele não é seguro, nem controlável, nem particularmente racional. O mesmo vale para ter filhos. Ponha essas coisas numa lista de prós e contras e elas deixam de fazer sentido lógico. Elas não podem ser calculadas nem codificadas. Pergunte às gerações mais velhas por que formaram família. Muitas vezes, elas não pensaram muito a respeito. E talvez isso não seja tão absurdo quanto nos fizeram acreditar, talvez isso não seja tão imprudente, talvez exista algo humano nisso.

Mas é claro que esta geração é influenciada por uma indústria de saúde mental de 38 bilhões de dólares que antes não existia. A internet nos permite saber mais, então o mundo parece mais complicado, então a gente deseja controle e certeza. A gente encontra conforto em entender o que causa as coisas. Mas, embora haja jovens ajudados por diagnósticos, porque estão no caminho de um tratamento sem o qual não conseguem funcionar, esse número é menor do que pensamos. Muitos mais foram convencidos de que o sentido da vida é classificar e explicar tudo, e isso os deixa miseráveis.

Acho estranho que a gente ache isso libertador, esse saber brutal. Que essa auto-vigilância seja o jeito liberado de viver. Que sejamos de alguma forma menos reprimidos, estando encaixotados em rótulos médicos. Há jovens passando os anos mais despreocupados da vida mapeando a si mesmos, se categorizando para empresas e anunciantes. Ensinamos uma geração a acreditar que o sentido da vida não está lá fora, no mundo, mas dentro da própria cabeça. A gente subestima isso, esse negócio miserável de tentar se entender. Sinto pelas meninas que analisam forensicamente a própria infância enquanto ainda estão dentro dela, enfiando esperança e dor e sofrimento em categorias, reduzindo a si mesmas a respostas ao trauma. Dói ver essa consciência de partir o coração que infligimos a uma geração, cujo único entendimento do mundo é essa busca militante, esse esticar a mão atrás de motivos. Meu Deus, a vida que elas estão perdendo.

Porque nunca dá para explicar tudo. Em algum momento, precisamos parar de analisar e atravessar as coisas e aceitar o incognoscível. Tudo o que realmente conseguimos alcançar é fé. E um senso de humor sobre nós mesmos, talvez. É impossível se curar de ser humano, e é por isso que a indústria da saúde mental tem demanda infinita. Explique qualquer coisa por tempo suficiente e você vai achar uma patologia; cave fundo o bastante e você desaparece.

Continuam nos dizendo que a coisa mais corajosa agora é fazer o trabalho. Mas eu acho que exige coragem não explicar tudo, soltar o controle, resistir a esse impulso de se voltar para dentro. E também é sabedoria aceitar que nunca vamos nos entender por nada além de como agimos, como vivemos e como tratamos outras pessoas. Já pensamos o bastante sobre nós mesmos. Não precisamos de mais consciência nem de mais respostas. Meu medo é que, depois de uma vida inteira tentando se explicar, resolver sentimentos fortes, padronizar a própria personalidade e fazer sentido de cada experiência, uma geração perceba que o único problema que teve o tempo todo foi ser humana.

Então liberte-se para viver experiências, não explicações. Seja corajosa o bastante para ser normal. Não entregue seus sentimentos e decisões e memórias à intrusão do mercado, à interpretação de especialistas, para serem arquivados como desvios daquilo que a indústria médica decide ser saudável. Deixe-se sem solução. Quem sabe? É um mistério. Escrito nas estrelas. Vindo de algum lugar desconhecido. Segurar a própria personalidade é uma declaração de que você é humano. Uma pessoa, não um produto. Nenhuma outra explicação necessária.

Uma versão deste artigo foi originalmente publicada na Girls https://www.freyaindia.co.uk/