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Por Michael Greywolf.
Quando comecei minha jornada no caminho pagão e encontrei o Caminho Sem Nome, eu estava procurando há alguns anos por uma tradição que refletisse quem eu era como homem gay. Entrei no paganismo depois de um desentendimento com a religião cristã na faculdade. Eu estava aceitando minha sexualidade depois de anos de repressão e auto-aversão. A Igreja queria que eu mudasse quem eu era, eles queriam que eu me encaixasse em uma noção preconcebida do que eles achavam que significava ser religioso, espiritual e homem. Quando encontrei os pagãos no campus, eles foram muito mais acolhedores e não exigiram que eu mudasse quem eu era para pertencer.
Como a maioria dos bebês pagãos, comecei como um bruxo solitário, praticando um conjunto de crenças inspiradas na Wicca, e isso funcionou para mim por um tempo. Eu adorava a Deusa (não uma em particular, apenas a ideia geral de Deusa) e evitei o Deus, ou masculino sagrado, por alguns anos. Acho que muitos homens gays ou queer que vêm para o paganismo ou bruxaria são atraídos pelos aspectos femininos de ser um adorador da deusa. Para a maioria dos homens queer, muitas vezes nos dizem que não somos masculinos o suficiente para ser ‘homens’. Assim, muitos simplesmente abraçam completamente a adoração à deusa e negam quaisquer pedaços do sagrado masculino dentro deles. Vindo de uma formação religiosa patriarcal, acho que isso é muito comum entre os convertidos. Essa prática me desequilibrou. Eu estava dando as costas para a energia e o poder que me pertenciam como alguém que se identifica como homem.
Quando tentei me reconectar com esses aspectos masculinos de mim mesma, me senti repelida pela energia hiper-masculinista que vinha de uma mentalidade heteronormativa. Ainda não parecia completamente certo e meu crescimento espiritual fracassou depois de alguns anos. Uma visão heterocêntrica da religião simplesmente não combinava comigo. Eu regularmente sentia que estava preso no meio quando participava de rituais de grupo. Ao longo dos anos, eu tinha ouvido falar de covens e círculos exclusivamente femininos, e alguns que eram identificados como lésbicas, e comecei a me perguntar se tal coisa poderia existir para homens, especialmente gays.
A pesquisa sobre a variedade de caminhos pagãos para homens queer me levou a sites de vários grupos, mas nenhum tinha círculos ou grupos na minha área atual. Não foi até a celebração de Beltane de 2013, com o Conselho de Artes Mágicas (CMA) no Texas, que conheci um Irmão Iniciado do Caminho Sem Nome (em inglês, Unnamed Path, que doravante será referido como UP), Cliff Camacho. Este irmão era um participante regular das celebrações de Beltane da CMA e naquele ano ele estava anunciando Stone and Stang, a reunião pública bianual do Caminho Sem Nome. Eu não tinha ouvido falar do Caminho Sem Nome, mas como o Irmão Cliff estava explicando suas experiências na irmandade, e suas profundas interações pessoais com a Deusa Negra do Caminho Sem Nome, fiquei intrigado. Minha cabeça quase explodiu quando ele disse que os Deuses do Caminho eram na verdade consortes um do outro e não as Deusas. Decidi naquele momento que essa tradição poderia ser algo a ser investigado.
Depois que a reunião terminou, entrei em contato com Cliff e ele me colocou em contato com o irmão que se tornaria meu professor, Chase Powers. O irmão Chase sugeriu que eu ouvisse o podcast Unnamed Path (O Caminho Sem Nome), para ter uma ideia do que era o Caminho Sem Nome (UP), e para responder a ele se eu decidisse fazer o curso de Aprendizagem. Inicialmente eu queria ir direto para as aulas porque a ideia de um novo Caminho especificamente para Homens que Amam Homens me empolgou além da crença. Mas depois de receber conselhos de vários amigos próximos sobre como entender melhor a tradição antes de pular de cabeça, passei algumas semanas ouvindo Hyperion tecer a história e as práticas do Caminho Sem Nome (UP) online.
Naquela época, o Conselho Sem Nome (UP) tinha apenas seis anos – em fevereiro de 2017, o Caminho Sem Nome celebrou nosso aniversário de dez anos. Soube como Eddy ‘Hyperion’ Gutierrez Sanctus, o fundador do caminho, decidiu buscar os Antepassados de Homens que Amam Homens durante uma jornada ao Mundo Espiritual para cura, e sobre a alegria e a missão que eles tinham para ele. Eles queriam que ele trouxesse seus ensinamentos de volta aos Homens que Amam os Homens no mundo médio, para retomar nosso lugar como professores, historiadores, curandeiros e servidores de nossas comunidades. Esses ensinamentos registrados de Hyperion transmitiam informações sobre os quatro ramos da tradição: Xamanismo, Magia e Profecia, Caminhada pela Morte e Cura Energética, bem como as duas Deusas e dois Deuses da tradição. A relação entre os Deuses como amantes e as Deusas como confidentes e companheiras se encaixa com a forma como vivi minha vida. Todo esse conhecimento cimentou minha crença de que o Caminho Sem Nome era algo que eu precisava desesperadamente em minha vida.
Embora as aulas de Aprendizagem sejam geralmente um curso de um ano, a minha na verdade durou um pouco mais porque meu horário de trabalho às vezes era inconveniente. Sendo o Caminho Sem Nome (UP) a minha primeira e até agora única tradição, tive muito a aprender. Aprender a meditar foi definitivamente um desafio; minha mente é muito difícil de aquietar às vezes e quando comecei a aprender a limpar minha mente, meus pensamentos e subconsciente ficaram mais altos. OLHE! Eles estão ouvindo finalmente! Com a ajuda do irmão Chase, consegui lidar com essas distrações e, por fim, cheguei a um ponto em que consegui acalmar minha mente.
Não posso fornecer muitos detalhes sobre o que abordamos e aprendemos, mas posso dizer que a primeira parte do curso é sobre aprender a ouvir a própria Sombra, suas emoções, pensamentos e experiências passadas e curar suas feridas passadas. Há um exercício que exige que você se sente e “reveja” seu dia, o que é especialmente útil se você estiver tendo um mau dia. À medida que você revisa seu dia pouco a pouco, quando se depara com algo que desencadeia uma resposta de medo, tristeza ou perturbação, você começa a descascar as camadas emocionais que o levaram a responder dessa maneira. Isso foi difícil para mim, porque descobri que estava projetando meus próprios medos e inseguranças nos outros ao meu redor e não assumindo a responsabilidade por minhas próprias falhas. Isso me levou a me isolar, o que não é útil ao fazer intenso trabalho de sombra. Isso faz parte do processo que o Caminho Sem Nome (UP) ensina para que possamos curar e construir melhores relacionamentos com nossas Sombras. Eu sinto que essa foi a parte do treinamento que eu mais gostei. Consegui sair disso com uma melhor compreensão de quem eu era e por que às vezes escolhia seguir padrões autodestrutivos e como evitar ou curar esses traumas quando eles ocorrem. Eu gostaria de acrescentar que o Trabalho das Sombras nunca termina. Só termina quando passamos desta vida. Muito do que aprendemos nas aulas foi abordado brevemente nos podcasts do Caminho Sem Nome, mas nas aulas nos aprofundamos no trabalho e expandimos as ideias e os ensinamentos.
Foi durante meu treinamento, e logo antes da minha primeira aula presencial, que o fundador do Caminho Sem Nome, Eddy ‘Hyperion’ Gutierrez Sanctus, faleceu de um ataque cardíaco súbito. Sendo alguém que estava a meio caminho entre ser Estudante e Irmão Iniciado, foi uma experiência interessante ver o efeito que a morte de Hyperion teve na irmandade. Sempre tive interesse em como as pessoas processam e lidam com a morte de um ente querido. Sendo descendente de mexicanos, estou acostumado a grandes velórios – ou visões – e funerais, onde as pessoas se sentam e lamentam os falecidos. Fiquei chocado quando soube que algumas pessoas não faziam isso também. Os poucos funerais que presenciei para pessoas de outras etnias me fascinaram com a forma como diferentes culturas abordam o ato de despedir ou homenagear entes queridos. Com esses homens, vi homens que viviam a quilômetros de distância um do outro sofrendo coletivamente. Testemunhei todos esses homens com quem comecei a construir relacionamentos se retraírem para lamentar de várias maneiras. Eu também via irmãos estendendo a mão para aqueles que estavam se retirando e ajudando a orientá-los de volta ou ajudá-los a processar sua perda de maneira construtiva. Alguém poderia pensar que depois de perder seu líder a Irmandade iria desmoronar, mas não aconteceu. Eles lamentaram e continuaram o trabalho de Hyperion, bem como o seu próprio.
Durante meu treinamento, tive o privilégio de ajudar os irmãos a realizar o primeiro Círculo da Visão, um dos dias sagrados do Caminho Sem Nome, na celebração anual de Beltane do Conselho de Artes Mágicas. Como estudante, testou tudo o que aprendi até aquele momento, mas foi emocionante servir minha comunidade dessa maneira. No Círculo da Visão, um ou mais Irmãos assumem o papel de um Oráculo, um indivíduo que entra em semitranse e responde às perguntas dos membros da comunidade. Depois de questionar as viagens do Oráculo ao Mundo Espiritual para obter a resposta. Outro irmão serve como âncora de energia, este irmão canaliza a energia dos Ancestrais para o Oráculo para evitar que fiquem exaustos.
Após o término do ritual, o feedback que recebemos da comunidade foi avassalador e cheio de amor e emoção. Meus irmãos ficaram corados de alegria ao ouvir elogios sobre o ritual. Eu sinto que também foi porque estávamos vivendo de acordo com algo que Hyperion sempre dizia: “Somos xamãs para nossa comunidade, não xamãs para nós mesmos”. Alguns meses depois, com a ajuda e orientação do irmão Chase, concluí o curso de aprendizagem e fui seu primeiro aluno a se tornar um iniciado do Caminho Sem Nome em agosto de 2015.
No tempo que se seguiu à minha iniciação na irmandade, continuamos a crescer e expandir o legado que Hyperion nos deixou. Continuamos a ter Stone e Stang em rotação semestral e iniciamos um novo podcast. Quando Hyperion faleceu, nenhum dos irmãos atuais sentiu que poderia ou deveria assumir as rédeas da produção de episódios para o show. Mas em setembro de 2016, o irmão Mathew Sydney e eu, com as bênçãos de nossos irmãos, iniciamos o novo podcast Caminhando pelo Caminho Sem Nome na Rede de Rádio Pagans Tonight. Tentamos continuar o trabalho de Hyperion expandindo os ensinamentos dados a ele pelos ancestrais dos homens que amam os homens, e também cobrindo tópicos gerais que pertencem aos homens pagãos queer. Mathew e eu sabíamos por interagir com outros homens queer online que havia um desejo, uma fome, por mais informações sobre o Caminho Sem Nome. Algumas pessoas até acreditavam que tínhamos morrido desde que o último dos podcasts originais foi datado de fevereiro de 2012 e nossa presença online era muito pequena. Isso obviamente não é o caso, mas nossa irmandade passou por um período de provações e parecia que estávamos constantemente lidando com questões pessoais e até outra morte. Nosso irmão, John Ravenmoon, juntou-se a Hyperion and the Ancestors em 2016. A morte do irmão Ravenmoon foi um chute no traseiro. Sabíamos que tínhamos trabalho a fazer e só podemos esperar que estejamos deixando nossa comunidade, nossos Irmãos, os Ancestrais e Deuses orgulhosos. Continuamos a treinar novos professores e irmãos a cada ano. Contamos com mais de trinta irmãos iniciados até o momento. Trabalhamos para continuar a planejar e hospedar Stone e Stang e, além disso, vários irmãos organizam workshops em vários outros encontros pagãos. Nosso trabalho continua e o fazemos com orgulho e amor em nossos corações.
Fonte: Queer Magic: Power Beyond Boundaries.
Texto adaptado, revisado e enviado por Ícaro Aron Soares.
