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Bruxaria e Paganismo

Striga

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Existem várias lendas sobre as striga, plural de striges, bruxa italiana. Uma versão tem um significado sobrenatural. Tem-nas como mulheres que se transformam em terríveis aves de rapina, com garras enormes, cabeças deformadas e seios cheios de leite venenoso. Assim como as Lâmias e as Súcubos, elas se alimentam de homens e de crianças adormecidos e desprotegidos. Após a relação sexual, depois de se transformarem em mulheres, elas bebem o sangue do homem. Para as crianças pequenas, elas oferecem seu leite venenoso. Elas têm sido associados às corujas, os pássaros de feitiçaria, cujas penas eram usadas para lançar feitiços mágicos em mitos clássicos.

Ovídio supôs três teorias sobre sua origem: eles nasceram como striges, foram encantados ou foram bruxas colocadas sob um feitiço. Petrônio alegou que ela eram mulheres sábias da noite que possuíam o poder de derrubar a ordem natural das coisas.

Com a ascensão do cristianismo, as striges ainda perduravam no folclore, mas em baixo latim tornou-se um termo para bruxa. A Igreja aprovou leis que tornava pecado acreditar em tais espíritos malignos ou fazer oferendas a elas. Uma dessas leis na Saxônia tornou tal crença punível com execução.

Na Idade Média, as striges eram distintamente associadas ao Diabo e à demonologia claramente associada às corujas. Elas foram claramente pensadas ​​para lançar feitiços para fazer os homens definharem; assim veio o termo inglês “owl-blasted (coruja fulminante, uma expressão inglesa que significa “maluco”)”.

Como se pode ver claramente, a versão de preconceito acima das striges é do ponto de vista cristão. No entanto, aqueles que têm uma visão mais objetiva e favorável da Bruxaria, dos seus mistérios e folclore contam versões diferentes. Na feitiçaria italiana, os Vigilantes, relacionados às striges, foram descritos em um antigo mito Strega, conforme relatado por Charles Leland em seu livro, Aradia: o Evangelho das Bruxas, 1890. No mito, Diana foi para os pais do Princípio e para as mães, os espíritos que foram antes do primeiro espírito. Esses espíritos são os Grigori, também chamados em algumas tradições de “Os Antigos”. Acredita-se que os Vigilantes sejam uma raça antiga que se desenvolveu além da necessidade da forma física. Os ensinamentos dizem que eles viveram na Terra e podem estar associados à lendária Atlântida e ao antigo Egito. Acredita-se que eles se originaram das estrelas. Em uma lenda diz: “Embora eu seja um filho da terra, minha Raça é das estrelas”.

Os antigos hebreus também faziam referência aos Vigilantes, em Daniel 4:13-17 eles são chamados no hebraico de “Irin”, ou Vigilantes que parecem ser uma ordem de anjos. Na tradição hebraica, os Irin eram uma alta ordem de anjos que se sentavam no supremo Conselho de Julgamento da Corte Celestial. O conceito mais próximo no cristianismo moderno do Vigilante é o de anjo da guarda. No entanto, nos Livros Apócrifos de Enoque e de Jubileus eles são referidos como os Anjos Caídos originalmente enviados para ensinar ao homem a lei e a justiça. No Livro Secreto de Enoque, no qual eles são chamados de Vigilantes, eles são referidos como os anjos rebeldes que se juntaram a Sataniel para travar uma guerra celestial.

A partir dessas diferentes versões da lendária striga, ou das striges, pode-se ver facilmente como elas podem ser vistas como ruins ou boas. Foi apenas Petrônio que insinuou que elas possivelmente possuíam algo bom quando afirmou que as striges eram mulheres sábias da noite que possuíam o poder de derrubar a ordem natural das coisas. Todas as outras descrições afirmavam que elas eram degenerativas. A Igreja primeiro as tomou como espíritos malignos, que não ajudavam ninguém, e eventualmente as associou com o Diabo e com a demonologia. As pessoas foram proibidas de respeitá-las, o que serviu para fortalecer a autoridade da Igreja. As lendas das striges lembram as lendas de Lilith. Em seu ódio à Grande Mãe, os judeus alegaram que ela bebeu o sangue de Abel. Na Idade Média, os hebreus ainda faziam amuletos para afastar os lilim (os filhos e as filhas de Lilith, a saber, os íncubos e as súcubos). Suas filhas, as demônias luxuriantes, copulavam com os homens em sonhos, causando-lhes emissões noturnas de sêmen.

Somente em uma visão não eclesiástica as striges são descritas como tendo características boas. Alguns judeus as viam como anjos sentados em julgamento. Nos antigos Cultos Estelares da Mesopotâmia, os Vigilantes eram Estrelas “reais”, conhecidas como Senhores, que guardavam os quatro quadrantes da terra. Eles receberam vários deveres, mas inevitavelmente, cada vez a religião judaico-cristã os caracterizava como possuidores de traços demoníacos.

A.G.H.

Referências:

Grimassi, Raven. The Wiccan Mysteries: Ancient Origins and Traditions. St. Taul. MN. Llewellyn Publications. 1999. pp. 100-102.

Guiley, Rosemary Ellen. The Encyclopedia of Witches and Witchcraft. New York: Facts On File, 1989. p. 331.

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Fonte:

Striga, by A.G.H.

https://www.themystica.com/striga/

© 2022 The Mystica

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Texto adaptado, revisado e enviado por Ícaro Aron Soares.

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