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El Señor Supremo tiene tres potencias internas diferentes [shaktis]: Sri, Bhu y Nila. La potencia [shakti] Bhu apareció como Srimati Vishnupriya Devi en los pasatiempos eternos de Dios [Gaura lila], para ayudar al movimiento público de canto y danza Hare Krishna [sankirtana] del Señor Sri Caitanya. El Rey de Satrajit, padre de Satyabhama en los pasatiempos eternos de Dios [Krishna lila], apareció en los pasatiempos del Señor Sri Caitanya [Gauranga lila] como el sacerdote brahmana Sanatana Mishra, padre de Vishnuprya Devi.
Srimati Vishnuprya Devi rebosaba todas las buenas cualidades. Su belleza superó a la de la diosa de la fortuna. Era devota de sus padres y seguía obedientemente los mandatos de las Escrituras. Ella adoraba regularmente a la planta sagrada Tulasi Devi y observaba votos de austeridades como bañarse tres veces al día en el río Ganges.
Cada vez que se encontraba con Saci Mata en el Ganges, Vishnupriya humildemente se inclinaba a sus pies. Saci Devi a menudo pensaba que la bella y casta Vishnupriya sería la novia ideal para su hijo Nimai. Después de que Lakshmipriya Devi, la primera esposa del Señor Chaitanya, “muriera separada del Señor”, Nimai Pandit se casó con Srimati Vishnupriya Devi. Los libros Chaitanya Mangala y Chaitanya Bhagavata dan descripciones detalladas de este matrimonio tan auspicioso.
Buddhimanta Khan, un rico terrateniente, corrió con todos los gastos de la opulenta y real boda de la Divina Pareja, Vishnupriya y Sri Nimai Pandit. Toda la gente de Navadvipa y de las aldeas circundantes vino a la boda. Durante la ceremonia todas las miradas se dirigieron a la Divina Pareja, como para dedicarse a la belleza única de Vishnupriya y Nimai Pandit.
Los devotos de Dios [vaisnavas] cantaron las glorias de Hari. Los sacerdotes brahmanas formaron un círculo alrededor del Señor y cantaron los Vedas. Un mar de júbilo inundó las cuatro direcciones. Aquellos que no se ahogaron simplemente flotaron en dicha. Aparte del matrimonio, Vrndavana Dasa Thakura no da más detalles sobre los pasatiempos de Vishnupriya.
En Chaitanya Mangala, Locana Dasa Thakura habla de pasatiempos que no se mencionan en ningún otro lugar. Narra la última y especialmente conmovedora conversación que el Señor Gauranga tuvo con Vishnupriya Devi la noche antes de tomar la orden de vida de renuncia [sannyasa]:
“Con voz ahogada por la emoción, Vishnupriya dijo: “Dime, oh Señor de mi vida [Prananatha], ¿es cierto el rumor que he oído de que tomarás la orden de vida de renuncia [sannyasa] y me dejarás? Si pierdo Tu asociación, entonces bien podría terminar con mi vida bebiendo veneno”.
Respondiendo con amables palabras misericordiosas, Sri Gaura Raya dijo: “Vishnupriya, eres tan querido para mí como mi propia vida. No hay necesidad de preocuparse. Por favor escucha lo que voy a decirte, ya que te ayudará. La única verdad en este mundo es Dios Bhagavan y Sus devotos [vaisnavas]. Todo lo demás es ilusión. Los padres, las madres, los hijos, las relaciones entre hombres y mujeres son todos ilusorios. Krishna es el Señor, el verdadero esposo de todos. No te arrepientas, no te preocupes; Tu nombre es Vishnupriya. Por lo tanto, comprende el verdadero significado de Vishnupriya y piensa siempre en Krishna dentro de tu corazón”.
Entonces Sri Gaurasundara mostró Su forma de cuatro brazos, lo que ayudó a Vishnupriya a comprender Su posición absoluta. Al ver esto, el dolor y la tristeza de Vishnupriya fueron superados. Se sintió bendecida. Esta visión y las instrucciones de Mahaprabhu eliminaron su aturdimiento. Sin embargo, mantuvo la mentalidad de tomar al Señor como marido.
Gimiendo, llorando y cayendo a los pies de loto del Señor Chaitanya, ella dijo: “Te ruego que aceptes mi humilde sumisión. Eres el Señor más querido de mi vida, mi única fortuna. Sin Ti, sin Tu servicio no tengo nada”.
El Señor Gauranga abrazó a Vishnupriya con Sus ojos. Le dio misericordia con estas palabras: “Viajaré de aquí para allá. Pero dondequiera que vaya, siempre permaneceré donde tú estás”.
Al comprender la naturaleza supremamente independiente del Señor Gaura, Vishnupriya dijo: “Debes hacer lo que te haga feliz, Mi Señor. Que nadie sea un obstáculo para Tu divina misión”. [extraído del libro Chaitanya Mangala]
Después de que Sri Nimai Pandit dejó Navadvipa, Vishnupriya adoptó una vida austera y devota. Ella se volvió tan delgada como la luna creciente antes de la luna nueva [Amavasya]. Siguiendo una estricta práctica trascendental [sadhana], apartaba un grano de arroz por cada ronda de Hare Krishna que cantaba en su rosario [japa]. Por la noche, Vishnupriya cocinaba estos granos, los ofrecía a la forma de Dios en el altar [la Deidad personal de Mahaprabhu] y comía [honraba] los restos.
Actualmente conocida como Dhamesvara Mahaprabhu, la vistosa forma de Dios en el altar [Deidad] conocida como Sri Gauranga Mahaprabhu reside en la ciudad de Navadvipa. Esta forma de Dios en el altar, Sriman Mahaprabhu recibe adoración regular y otorga misericordia ilimitada”.
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fuente:
HARE KRISHNA. Vishnupriya Devi Dasi. Biografías vaisnavas, 2020. Disponible en:biografía-vaishnava.blogspot.
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Texto revisado y enviado por Ícaro Aron Soares.
