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Magia del caos

Hechicería – Caos: Folletos del anarquismo ontológico

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El universo quiere jugar. Aquellos que por codicia espiritual se niegan a jugar y eligen la contemplación pura, descuidan su humanidad; aquellos que evitan el juego debido a una angustia tonta, aquellos que dudan, desperdician su oportunidad de la divinidad; aquellos que se fabrican máscaras ciegas de Ideas y deambulan buscando prueba de su propia solidez y acaban viendo el mundo a través de los ojos de un muerto.

Hechicería: el cultivo sistemático de una conciencia mejorada o percepción inusual y su aplicación en el mundo de las acciones y objetos para lograr los resultados deseados.

La mayor amplitud de percepción destierra gradualmente los falsos yo, nuestros fantasmas cacofónicos: la “magia negra” de la envidia y la venganza se vuelve contra el perpetrador porque el Deseo no puede ser forzado. Cuando nuestro conocimiento de la belleza armoniza con el ludus naturae, comienza la brujería.

No, no se trata de doblar cucharas ni de hacer horóscopos, no se trata de la “Aurora Dorada” ni del chamanismo de broma, de la proyección astral o de una misa satánica; si quieres mistificación, busca las cosas reales, los bancos, la política, las ciencias sociales; no, así de barato. tonterías de Madame Blavatsky.

La brujería funciona creando alrededor de uno mismo un espacio físico/psíquico o aperturas a un espacio de expresión sin barreras: la metamorfosis del lugar cotidiano en una esfera angelical. Esto implica la manipulación de símbolos (que también son cosas) y personas (que también son simbólicas); los arquetipos proporcionan un vocabulario para este proceso y, por lo tanto, se tratan como reales e irreales, como palabras. Imagen Yoga.

El hechicero es un auténtico realista: el mundo es real, pero también debe serlo la conciencia, ya que sus efectos son muy tangibles. Una persona obtusa piensa que ni siquiera el vino tiene sabor, pero un brujo puede emborracharse con sólo mirar el agua. La cualidad de la percepción define el mundo de la embriaguez, pero sostenerlo y expandirlo para incluir a otros requiere un cierto tipo de actividad: la brujería.

La brujería no viola ninguna ley de la naturaleza porque no existe una Ley Natural, sólo la espontaneidad de la natura naturans, el Tao. La brujería viola las leyes que buscan detener su flujo: sacerdotes, miembros de la realeza, hierofantes, místicos, científicos y vendedores consideran la brujería un enemigo porque representa una amenaza al poder de sus acertijos y la fuerza de su red ilusoria.

Un poema puede actuar como un hechizo y viceversa, pero la brujería se niega a ser una metáfora de la mera literatura: insiste en que los símbolos deben provocar incidentes así como epifanías particulares. No es una crítica, sino una rehacer. Rechaza toda escatología y metafísica de la eliminación, todo lo que no sea más que una vaga nostalgia y un futurismo estridente, en favor de un paroxismo o captura de la presencia.

Incienso y cristal, daga y espada, derecha, túnicas, ron, cigarros, velas, hierbas como sueños secos –el niño virgen mirando un tintero–, vino y hachís, carne, yantras y rituales de placer, el jardín de las huríes y titíes – el brujo sube por estas serpientes y escaleras hasta el momento totalmente saturado de su propio color, en el que las montañas son montañas y los árboles son árboles, en el que el cuerpo se vuelve eternidad y el amado se vuelve inmensidad.

Las tácticas del anarquismo ontológico tienen sus raíces en este Arte secreto; los objetivos del anarquismo ontológico aparecen en su florecimiento. El caos hechiza a sus enemigos y recompensa a sus devotos... este extraño panfleto amarillento, seudónimo y manchado de polvo, lo revela todo... pásalo por un segundo de eternidad.

Hankim Bey

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