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A Orden Esotérica de Dagón es una red internacional de magos, artistas y otros visionarios que exploran los misterios ocultos inherentes a los escritos de terror y fantasía del escritor de Nueva Inglaterra Howard Philips Lovecraft (1890-1937). Los 'Mitos de Cthulhu', como se los conoce generalmente, dependen de varios cuentos de Lovecraft, además de los de otros escritores que han empleado recursos ficticios similares. '
La premisa básica de los 'Mitos de Cthulhu' es que hay un grupo de entidades transdimensionales, conocidas como los Grandes Antiguos que, 'cuando las estrellas están alineadas', pueden entrar a nuestro mundo a través de puertas psíquicas o físicas.
Los Primigenios representan un conocimiento antiguo anterior a la civilización humana y, para la percepción humana, son inmensamente poderosos y extraños. En los cuentos de los 'Mitos de Cthulhu' existe una red de conspiración mundial de cultos que adoran a los Primigenios y buscan acelerar su regreso a la Tierra.
La inspiración de Lovecraft para sus escritos provino de sus sueños, y sus cartas (mantuvo una voluminosa correspondencia con otros escritores) muestran que tuvo una pesadilla todas las noches de su vida. En el siguiente extracto de sus cartas, describe una pesadilla sobre Nyarlathotep. uno de los Grandes Antiguos: "Cuando fui absorbido por este abismo, emití un grito resonante y la imagen cesó. Tenía un gran dolor, la frente de mi cabeza palpitaba y mis oídos zumbaban, pero tenía un solo disparo automático. impulso – escribir y preservar la atmósfera de terror sin igual, y antes de darme cuenta, había saltado a la luz y estaba escribiendo desesperadamente... cuando estaba completamente despierto, recordé todos los incidentes, pero había perdido el extraño rastro del miedo - el sensación de la presencia de lo espantoso y desconocido."
Aunque Lovecraft escribió numerosas historias de terror, no tenía ninguna creencia particular ni fascinación por la ocurrencia de lo fantástico. Si bien negaba con vehemencia la existencia de fenómenos ocultos, sus sueños le dieron acceso a una amplia variedad de experiencias y conceptos ocultos, que no podía aceptar y, por lo tanto, etiquetó a los Primigenios como malvados y a las prácticas de sus cultistas como malvadas. "blafemas". Sin embargo, los ocultistas reconocen el poder de las imágenes nacidas en los sueños. La capacidad de experimentar sueños lúcidos que sean internamente consistentes y contiguos entre sí es el elemento principal del chamanismo. De hecho, en algunas culturas los chamanes potenciales son reconocidos por las características de sus sueños. El sueño como portal psíquico para que las "vibraciones" de los Primigenios entren en la conciencia humana es el concepto que a menudo se repite en las historias de Lovecraft.
Sus protagonistas a veces asistían a "sabbats astrales" en los que eran iniciados en cultos secretos, presenciaban misterios que sacudían la cordura y recibían los dudosos beneficios del Conocimiento Antiguo. Tales experiencias son comunes entre los magos que trabajan en cualquier sistema, así como eventos espontáneos y el resultado de sueños deseados, usando sigilos, por ejemplo, y experimentación con agentes psicoactivadores.
Muchos de los Primigenios se les aparecen a quienes buscan el Conocimiento Antiguo a través de los sueños (aquellos cuya búsqueda de lo "desconocido" los sintoniza con las transmisiones de los Primigenios), y el más destacado de los Primigenios es Cthulhu, un ser cefaloide alado. que vive en 'sueños de muerte' dentro de una cripta de la antigua ciudad de R'Lyeh, debajo del Océano Pacífico.
La historia de Lovecraft 'La llamada de Cthulhu' relata los acontecimientos que rodearon la breve aparición de R'Lyeh, que está precedida por una ola mundial de locura, que ciertos individuos 'sensibles' captaron de las transmisiones de sueños del gran Cthulhu. En los 'Mitos', él es el señor de los sueños y actúa como una especie de intermediario entre la conciencia humana y la naturaleza alienígena real de los Primigenios como Azathoth o Yog-Sothoth.
Su ciudad, R'Lyeh, ha sido identificada recientemente con Nam-Madol, una ciudad en ruinas de piedra formada por islotes artificiales en la isla del Pacífico de 'Ponape'. En los Mitos, R'Lyeh está construido siguiendo líneas sobrenaturales de geometría no euclidiana, con ángulos y perspectivas extraños, en los que los incautos podrían ser tragados. La ciudad entera es una serie de portales a otras dimensiones, y puede verse como una forma de los Túneles de Set de Kenneth Grant.
Los ángulos sobrenaturales y las matemáticas también eran de interés para Austin Osman Spare, quien notaba tales cosas en sueños pero no podía plasmarlas en papel. R'Lyeh es el portal psíquico a la capa más profunda de la conciencia y los sueños forman la interfaz a través de la cual se produce este tráfico bidireccional de imágenes desde la conciencia despierta hasta la Mente Profunda.
En las historias de Lovecraft, gran parte del Conocimiento Antiguo se conserva en una colección de grimorios, el más infame de los cuales es el Necronomicon (libro de nombres muertos), que a lo largo de los años ha aparecido en diversas formas.
El Necronomicon es reconocido como el arquetipo de los 'Libros Astrales': la clave principal del discurso que se 'secreta' en el mundo de los sueños y que los artistas, magos y otros visionarios pueden 'fundamentar' en formas fragmentadas. Nuevamente, esta es una experiencia oculta y recurrente, y existe una amplia variedad de trabajos que han sido recibidos clarividentemente o canalizados por diversas entidades. Dentro de la 'Orden Esotérica de Dagón' existe una 'Escuela de Sueños', a la que se contacta a través de los sueños, que consta de una variedad de lugares, algunos de los cuales están tomados de los cuentos de los Mitos de Cthulhu, y en los que los iniciados pueden obtener acceso a artefactos. ... y libros extraordinarios.
Hace unos años, por ejemplo, en un monasterio ciclópeo en lo alto de la 'Meseta de Leng', me mostraron una serie de imágenes del tarot, de tan intrincados detalles y colores tan vivos que, aunque me resultó casi imposible dibujarlas, Es bastante fácil para mí recordarlos en mi mente, incluso mientras escribo este artículo.
El 'guardián' de las imágenes tenía muchas ganas de mostrarlas, pero como comentó cínicamente en ese momento, sabía que no sería capaz de trasladarlas del mundo onírico al mundo físico. El Lovecraftian Dreamworld tiene su propia topología, teniendo conexiones tanto con lugares terrenales como con lugares que sólo son accesibles para soñadores intrépidos y hábiles.
Al explorarlos, es posible hablar con sus habitantes sobre el Conocimiento Antiguo, visitar lugares desconocidos y viajar a través del tiempo y el espacio, utilizando una forma de exploración astral que nuevamente es principalmente chamánica, la del cambio de forma.
Las imágenes relacionadas con el cambio de forma ocurren desde el principio hasta el final de los Mitos de Cthulhu, como la transición de humano a 'Ser Profundo' (una raza de batracanes marinos que son sirvientes de Cthulhu, relacionados con el dios Dagón), o la transición. de humano a Ghoul. El concepto mágico relacionado con tales transformaciones es el de Resurgimiento Atávico: el resurgimiento de encarnaciones primitivas de la conciencia humana desde las profundidades de la mente hasta el estado de conciencia despierta.
Lovecraft mostró la manera de acceder a estados específicos de conciencia que se relacionan con nuestros ancestros reptiles y el llamado "cerebro de dragón", el sistema límbico primitivo que es la cuna de nuestra conciencia primaria. Otra clave para desbloquear los secretos del Conocimiento Antiguo es la técnica de adivinación a través de un vaso o una bola de cristal. La adivinación, ya sea con cristal o con bolas de cristal, está sintonizada para transmitir ciertas vibraciones producidas en los cuentos de los Mitos de Cthulhu, a menudo en un proceso bidireccional. El personal que utiliza estos dispositivos percibe otras dimensiones, pero al mismo tiempo, los habitantes de estas dimensiones se vuelven conscientes del observador y, finalmente, lo amenazan. Esta fue la única manera en que Lovecraft pudo aceptar el proceso de volverse receptivo a las imágenes y "transmisiones" de la mente profunda, como algo cargado de amenaza, locura y, finalmente, muerte. Todas las técnicas descritas hasta ahora tienden a ser las de practicantes solitarios y están orientadas introspectivamente (hacia el observador). Pero Lovecraft también hizo un amplio uso de "ritos frienziados", que, una vez más, recuerdan al chamanismo, al vudú o incluso a la brujería. Estos hechizos físicos están relacionados con puntos de poder físico, normalmente círculos de piedra, edificios especialmente construidos o extraños galones.
Comúnmente involucran sacrificios humanos o animales, procreaciones incestuosas y, en el 'Horror de Dunwich', un 'matrimonio sagrado' entre la entidad conocida como Yog-Sothoth y una cultista. Lovecraft alude continuamente a la naturaleza "degenerada" de los cultistas de Cthulhu, probablemente refiriéndose a sus actitudes hacia los logros intelectuales y raciales.
Pero también existe una conciencia de la degeneración de las prácticas cultistas a medida que la influencia de los Primigenios se extiende por todo el mundo, dada la expansión del materialismo y el declive de las comunidades ruralistas.
La entidad Nyarlathotep aparece ocasionalmente como el mítico 'hombre negro' o líder de cultos de reunión sabática, sugiriendo un avatar humano como base del culto cultista, utilizando gnosis más físicas como danza, flagelación, sexo, canto, tambores e hiperventilación. y sangrado. Los comentaristas modernos sobre la magia de los Mitos de Cthulhu han asumido erróneamente que el Terror es la gnosis emocional primaria, porque éste era el sentimiento frecuente que experimentaban los protagonistas de Lovecraft, incluido él mismo.
Aunque inicialmente se puede emplear el miedo, pronto alcanza un nivel ineficaz para la gnosis.
Sin embargo, el uso de la brujería física ha dado lugar a una amplia variedad de experimentos por parte de iniciados de la 'Orden Esotérica de Dagón' en todo el mundo, como el uso de trabajos terrenales mediante el uso del 'Montículo de la Serpiente' en el Vudú Gnóstico, perfeccionado por la Logia de 'Yig' en Cincinatti (Yig es la deidad serpiente en Mitos). También se han realizado evocaciones de 'Seres Profundos' en un lago de Wisconsin. Algunos iniciados de la orden están actualmente interesados en el uso de mantras y 'habla primordial', así como patrones de sonido clave utilizados como fondo para la evocación de las entidades de los Mitos. Los magos occidentales parecen tener una tendencia a intentar encajar los Mitos de Cthulhu en sistemas lógicos de correspondencia. El ejecutor literario de Lovecraft, August Derleth, también intentó situar a los Antiguos en una especie de marco, dándoles asociaciones elementales y vinculándolos a lugares y formas particulares.
Esto sólo puede hacerse en pequeña medida, antes de perder el "sabor" de los Primigenios, que reside en su naturaleza altamente mutante.
Lovecraft deja claro que los humanos no pueden percibir claramente a los Primigenios, y las entidades rara vez se describen en términos objetivos o coherentes. En cambio, se alude a ellos en su verdadera naturaleza como "primarios y adimensionales": apenas pueden percibirse y "acechan" eternamente en los bordes de la conciencia. Las energías más poderosas son aquellas que no se pueden nombrar, comprender o concebir con claridad. Siguen siendo tenues e intangibles. Muy parecido a la sensación de despertar de una pesadilla aterradora pero incapaz de recordar por qué. Lovecraft entendió esto muy bien, probablemente porque gran parte de su escritura surgió de sus sueños. Los Primigenios obtienen su poder de la intangibilidad y la vaguedad. Una vez que se formalizan en sistemas simbólicos y se relacionan con metasistemas intelectuales, se pierde parte de su intensidad primaria. William Burroughs lo expresa de esta manera: “Tan pronto como nombras una cosa, le quitas su poder... Si puedes mirar a la Muerte a la cara, perderá su poder para matarte. Cuando le pides a la Muerte tus credenciales, tu pasaporte es indefinido”. – 'El lugar de los caminos muertos'
Es esta misma intangibilidad de los Primigenios la que les da su poder y permite al mago un mayor margen para la exploración personal de sus naturalezas. En general, se acepta que las magias más "poderosas" se encuentran en los cultos chamánicos primitivos y supervivientes. La 'Orden Esotérica de Dagón' se ocupa de reunir el conjunto de técnicas que pueden ser vistas como magia chamánica 'primaria', 'negra', como un amplio campo de desarrollo y
futura expansión. Alude a la supervivencia de la sabiduría basada en las estrellas ('cuando las estrellas están en lo cierto') y a las raíces que se extienden por todo el mundo; y un conocimiento antiguo que permanece enterrado en nuestras mentes, aunque puede ser interceptado, tanto consciente como inconscientemente en el caso de Lovecraft.
Nota: Este ensayo apareció originalmente en 'Starry Wisdom', una colección de ensayos de miembros de la 'Orden Esotérica de Dagón', Pagan News Publications, 1990. Desde entonces, EOD ha ido avanzando hacia el despertar nuevamente, e incluso ahora, sus tentáculos ¡Podrían estar arrastrándose hacia ti!
Por Phil Hine – Traducción del pájaro de la noche
