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Alquimia

Sol Invictus (O Sol Invencível)

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Timothy J. O’Neill, FRC

O xamã, o alquimista e o ferreiro compartilham uma característica surpreendente e marcante: são todos mestres do fogo. E cada um desses mestres do fogo é especialista na arte da transformação.

A partir do despertar da consciência humana, ficou claro que o fogo e o calor contêm o mistério da mudança, morte e renascimento. Aquilo que é queimado é muitas vezes a base para uma nova vida, como qualquer um que tenha observado o processo de rebrota das plantas após um incêndio florestal entenderá. Também era evidente para as pessoas mais antigas que a maior fonte de fogo – que encarnava no Sol – foi a origem ou base de toda a vida e ser. O calor da carne, o calor dos órgãos internos, a paixão, a excitação e o entusiasmo pela vida, tudo isso comparado ao suave calor do sol. Assim, uma ligação sutil ou esotérica entre os humanos e o Sol acabou se tornando parte dos ensinamentos tradicionais das grandes escolas filosóficas. O Sol passou a ser visto como a localização da grande força motriz universal da evolução e da própria vida.

Como uma das grandes tradições filosóficas e místicas, a alquimia pode ser definida simplesmente como a arte de acelerar o trabalho lento e gradual de perfeição universal da natureza, conforme exemplificado no processo de evolução biológica. Em nosso contexto, é o fogo solar da evolução que acelera o trabalho refinado de perfeição da alquimia.

Como os alquimistas aprenderam rapidamente, porém, o coração desenfreado da força solar queima muito rápido e intensamente por si mesmo. É por isso que, na prática da alquimia, o Sol raramente é encontrado separado de sua companheira natural, a Lua, caracterizada por suas correntes úmidas, refrescantes e vaporosas. Os alquimistas muitas vezes simbolizavam essa unidade oculta entre os opostos – Sol e Lua – como um casamento místico ou como o ciclo de orvalho caindo e umidade subindo. Acreditava-se na antiguidade e na Idade Média que, à medida que o calor do sol da manhã aquecia a terra fria e úmida, os vapores ascendentes circulavam e caíam como orvalho. Agora sabemos que o processo é muito mais complexo. No entanto, este ciclo arquetípico de quente e frio, seco e úmido, ardente e aquoso, ilustra perfeitamente a harmonia e o equilíbrio do Sol e da Lua se encontram no cerne do processo alquímico.

O famoso Mutus Liber ou Livro Silencioso ilustra esse processo alquímico da circulação do orvalho em grande detalhe. À medida que as forças solar e lunar agem juntas para acelerar o giro da roda da vida, a evolução é acelerada, produzindo finalmente o “ouro” perfeito ou a essência potencial mais pura do objeto ou pessoa submetida ao processo alquímico. Nas tradições da alquimia esotérica, era mais frequentemente o alquimista que era o objeto do processo, sendo o propósito a perfeição espiritual.

É importante neste ponto entender que os alquimistas certamente usaram as forças reais do sistema solar físico em sua arte, mas na maioria das vezes eles estavam se referindo a forças etéricas mais sutis, aparentes apenas a um senso altamente refinado de percepção espiritual. A aparente simplicidade do processo de circulação solar oculta uma ciência alquímica altamente complexa e sutil operando sobre o mundo invisível do espírito. Nosso Sol físico é meramente o aspecto mais grosseiro manifestado da força concentrada da vida e da evolução.

Uma Vasta Pedra Filosofal

Há também um continuum virtual de sóis sutis ou “etéricos” coexistindo com o Sol físico em todos os níveis possíveis do ser. O alquimista treinado aprende a separar esses vários níveis do corpo invisível do sol em seus componentes e constituintes refinados. Assim, o “Sol Negro” representa o fértil caos solar ou o nível mais desorganizado e primordial da força evolutiva. O “Sol Verde” representa um nível mais harmonizado e curativo da força vital, e o “Sol Dourado” ou “Sol Vermelho” representa a força solar pura elevada ao seu mais alto potencial evolutivo inerente. É neste ponto da existência sutil do Sol que ele opera como uma vasta pedra filosofal, atuando como um agente evolutivo para a onda de vida de todo o sistema solar.

A entrada do alquimista na consciência desta força incrivelmente poderosa e profunda no sol etérico é conhecida nas tradições esotéricas como um aspecto da “Aurora Dourada (ou Golden Dawn)” o verdadeiro despertar espiritual. Esta experiência está perfeitamente representada no famoso texto alquímico do século XVI Splendor Solis, ou “Esplendor do Sol”, obra atribuída a Salomão Trismosin, suposto instrutor do grande Paracelso. Este importante texto esotérico focaliza o Sol como a força motriz de toda transmutação e traça, de forma alegórica, a evolução do Sol como a própria pedra filosofal.

É claro que essa força solar sutil não é conhecida apenas na tradição ocidental. No Oriente, a força evolutiva é conhecida
como Kundalini ou Baraka e também é dividido em seus aspectos solar e lunar. A arte de fazer circular o sutil solar e
correntes lunares foi reduzida a uma precisão quase matemática nas tradições orientais, conforme descrito por Paramahansa Yogananda em sua Autobiografia de um Iogue. Nesse livro, ele detalha essa antiga ciência alquímica em termos de um sistema solar interno dentro do corpo humano; um conceito igualmente familiar ao Ocidente, como evidenciado nas palavras do grande Doutor, Hermetista e apologista Rosacruz Robert Fludd.

Toda a arte da Kundalini Yoga no Oriente envolve a cuidadosa circulação e harmonização das correntes solares ígneas e lunares refrescantes dentro do corpo. Alquimia esotérica ocidental: a evolução espiritual aprimorada do praticante através da passagem acelerada na roda da vida. Muitos dos detalhes do sistema oriental são encontrados nas obras de Arthur Avalon (Sir John Woodroffe), particularmente em seu conhecido livro, The Serpent Power.

Um dos exemplos mais emocionantes do incrível poder da força solar é descrito na autobiografia clássica de Gopi Krishna, Kundalini: The Evolutionary Energy in Man. Como um
experiente iogue, ele acidentalmente despertou todo o poder da força solar, causando efeitos mentais, espirituais e físicos esmagadoramente poderosos. Depois de muito trabalho, ele conseguiu colocar em ação a corrente lunar refrescante e mediadora e, assim, equilibrar a “qualidade seca do sol”. Sua experiência tem muito a ensinar aos estudantes alquímicos ocidentais e fornece uma grande visão sobre a natureza essencial da força solar.

Outro aspecto do Sol também se relaciona com a alquimia esotérica em seu trabalho de evolução humana. Durante o Império Romano, várias religiões de mistério, como as de Mitra, Aion e Sol Invictus (O Sol Invencível) tratavam o Sol como um símbolo da verdadeira essência do eu, a luz brilhante da consciência que deveria ser ressuscitada do as trevas da carne para a luz do espírito pelo processo de iniciação.

Como estado de transformação, a iniciação nos mistérios guarda uma forte semelhança com um processo alquímico. Sob esse modelo, todos nós possuímos um “sol” interno no centro exato do corpo, geralmente considerado na região do plexo solar. É com este sol interior, em conjunção com o Sol real e as estrelas no céu que o alquimista mais verdadeiramente realiza a ciência da perfeição espiritual, buscando a grande Harmonia Mundi universal ou “harmonia do mundo”.

Assim, este sol interior é o verdadeiro “fogo central” do processo alquímico, a fonte do calor ascendente que gira a Rota Mundi, grande roda da vida. Essa roda da vida é um análogo natural do vaso globular do alquimista, o corpo sutil em forma de ovo ou alambique, no qual a força solar circulante exerce sua magia evolucionária. Platão descreve isso em seu Timeu como a forma esférica e andrógina da alma. Este sutil sistema solar interno é o verdadeiro microcosmos ou “pequeno universo” que espelha o universo externo em sua essência matemática e geométrica. O Sol, poderoso regente do universo, é a personificação da força ígnea que nos conduz pelos infinitos salões da existência. A alquimia é verdadeiramente então uma arte solar – um caminho do Sol.

Referências

  • Avalon, Arthur (Sir John Woodroffe), The Serpent Power. Dover Publication, 1974.
  • Godwin, Joscelyn, Mystery Religions in the Ancient
    World. Harper and Row, San Francisco, 1981.
  • Godwin, Joscelyn, Robert Fludd: Hermetic Philosopher
    and Surveyor of Two Worlds.
  • Phanes Press, 1991 Krishna, Gopi, Kundalini; The
    Evolutionary Energy in Man. Shambala Publications,
    Berkeley, 1971.
  • McLean, Adam, A Commentary on the Mutus Liber.
    Magnum Opus Hermetic Sourceworks, Edinburgh,
    1982.
  • Trismosin, Solomon, Splendor Solis. Yogi Publication
    Society, Chicago, n.d.
  • Yogananda, Paramahansa, Autobiography of a Yogi.
    Self Realiza

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