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Un relato poco conocido del origen divino del Señor Ganesha
Esta descripción de la apariencia del Señor Ganesha se da en el Ganapati Khanda del Brahma-vaivarta Purana. La historia popular de cómo la Madre Parvati creó al Señor Ganesha a partir de sus cosméticos se da en Rudra-samhita, Kumara Khanda de Shiva Purana, donde el Señor Brahma confirma la versión que se da a continuación. Las diferentes versiones mencionadas en los Puranas se deben a variaciones en los pasatiempos que tuvieron lugar en diferentes yugas.
Srila Narada Muni preguntó al Señor Narayana sobre el nacimiento de Ganesha y sus cualidades.
El Señor Narayana explicó que después del nacimiento de Kartikeya, el comandante en jefe de los semidioses, la Madre Parvati, le pidió al Señor Shiva que le diera un hijo más. A petición de su amada esposa, Mahadeva le pidió que realizara una ceremonia punyaka (vrata) para el Señor Krishna. Los procedimientos incluyen cantar kirtana, ofrecer bhoga, guirnaldas de flores y lámparas Tulasi al Señor Hari.
Después de explicar los detalles, el Señor Shiva, que puede recompensar el fruto de las penitencias, fue a meditar en el Señor Hari.
Siguiendo la orden del Señor Shiva, la Madre Parvati proporcionó toda la parafernalia necesaria para ser utilizada en la ceremonia, siendo Sanat-kumara el sacerdote principal de la ceremonia. El día en que comenzó la celebración de un año de duración, todos llegaron al Monte Kailasha, incluido el Señor Vishnu, para saludar y ofrecer sus bendiciones a la Madre Parvati por la finalización exitosa de la ceremonia. El anfitrión, Lord Shiva, hizo arreglos cómodos para los invitados.
Después de satisfacer a los invitados, el Señor Shiva le pidió al Señor Vishnu que se sentara en el alto trono y le pidió: "Oh Señor Srinivasa, por favor inscríbenos sobre cómo realizar esta ceremonia". Sonriendo gentilmente, el Señor Vishnu respondió: “Oh maestro de Parvati, la esencia de realizar cualquier actividad o ceremonia es la devoción al Señor Sri Krishna, lo cual es muy raro. Es a través de la misericordia de Sus devotos que sólo uno puede alcanzar la devoción hacia Él. Un devoto se vuelve cualitativamente igual al Señor, nunca muere incluso después de la aniquilación de este mundo y regresa a la morada del Señor Goloka Vrndavana. Oh Shiva, tú devastas el mundo entero, pero no puedes dañar a Mi devoto, ni la poderosa energía ilusoria puede engañarlo debido a Mi misericordia hacia él”.
“Tu esposa es la Madre de todas las entidades vivientes de este mundo material. A través de la influencia de esta ceremonia, Parvati dará a luz al niño que será el representante parcial del Señor Krishna. Será conocido como Ganesha (maestro de todos los devaganas, los escribas), Vighnanighan (eliminador de obstáculos), Lambodara (cuyo vientre se estira debido a las ofrendas realizadas en la ceremonia), Gajanana (cara de elefante) y Ekadanta (aquel que tiene sólo un diente). Y con Mi bendición, recibirá la primera adoración en cualquier ocasión auspiciosa”.
Después de completar el sacrificio, el sacerdote principal Sanat-kumara le pidió a la Madre Parvati que le diera al Señor Shiva como remuneración. Al escuchar esta demanda, la Madre Parvati cayó inconsciente. Cuando volvió en sí, dijo: “Así como la adoración de un árbol es inútil sin la adoración de la Madre Tierra, que es la causa del árbol, ¿de qué me sirve cualquier bendición si me quitan a mi marido? ".
Mientras continuaba esta discusión, el Señor Narayana descendió del cielo. Su hermosa forma fue vista por todos los reunidos. El Señor no puede ser visto por nadie que no tenga devoción hacia Él, incluso después de millones de nacimientos. Le dijo a la Madre Parvati que para completar la ceremonia y obtener el resultado de la misma, ella debía cumplir el deseo del sabio Sanat-kumara. Ella debía dárselo al Señor Shiva como caridad, pero luego intercambiaría a su marido con la ofrenda de una vaca al sabio. La Madre Parvati hizo lo que le ordenaron y su marido fue devuelto.
Aparece el Señor Krishna:
En ese momento apareció allí un brillante globo de luz, más brillante que la corteza del sol. Todos los semidioses presentes glorificaron esa efusión del Señor Supremo, Krishna. Después de las oraciones de la Madre Parvati, el Señor Krishna estuvo complacido con ella y le reveló Su forma encantadora, eterna y juvenil, sosteniendo una flauta, decorada con una guirnalda de flores del bosque, una pluma de pavo real en la cabeza, ropas amarillentas y un rostro encantador y sonriente. . Tu belleza venció la belleza de millones de Cupidos. Al ver esta forma, la Madre Parvati deseó tener un hijo como él. Al conceder instantáneamente esa bendición, el Señor Krishna desapareció.
Luego, la Madre Parvati distribuyó la caridad inminente y después de la ceremonia, ella y el Señor Shiva pasaron tiempo juntos en su residencia. Cuando se reunieron, un brahmana llamó a la puerta, pidiendo desesperadamente comida. Su cuerpo estaba demacrado por las penitencias y tenía mucha hambre. Tanto Shiva como Parvati dieron la bienvenida al inoportuno invitado. El brahmana explicó su condición y pidió comida preparada en la ceremonia punyaka. El Señor Shiva y la Madre Parvati fueron a traer la comida, pero de repente el brahmana desapareció. Sorprendidos, se lamentaron de no poder atenderle. En ese momento, una voz divina habló desde el cielo: “Oh Parvati”. No te arrepientas. Entra a la residencia y mira al niño recién nacido que apareció allí. El brahmana no era otro que el Señor Janardana”.
Parvati corrió hacia adentro y, para su asombro, un hermoso niño apareció en la cama. Encantada, su corazón se llenó de alegría, como un pobre que se alegra después de obtener un gran tesoro, o como las personas que sufren una sequía se alegran cuando llega la lluvia. Llamó al Señor Shiva para que viera al niño y ambos lo abrazaron de todo corazón.
La llegada de Sanideva:
Luego, el Señor Shiva distribuyó caridad a los brahmanas. Al escuchar la noticia de un bebé recién nacido en la casa del Señor Shiva, todos los sabios, semidioses, Gandharvas y Kinnaras llegaron a su residencia para ver al niño y le ofrecieron sus bendiciones.
Entre ellos estaba el hijo del dios sol, Sanideva. Al llegar, ofreció sus oraciones al Señor Vishnu, Brahma, Shiva, Suryadeva, Yamaraja y pidió permiso para ver al niño. Su rostro estaba suavemente curvado, sus ojos estaban medio cerrados en meditación, su mente estaba fija en el Señor Krishna e interna y externamente recordaba al Señor Krishna. Fue a los aposentos donde estaba sentada la Madre Parvati con su hijo, Ganesha, pero no los miró. La Madre Parvati le preguntó: “¿Qué pasa? ¿Por qué bajaste la cabeza en lugar de ver al recién nacido”?
Sanideva respondió: “Todos en este mundo sufren las reacciones de su propia actividad (karma), ya sea por placer o por sufrimiento. Estas actividades deciden el nacimiento de uno como rey de los semidioses, Indra o un insecto insignificante. A una persona se le asigna un cuerpo hermoso y atractivo o uno feo en función de las actividades que realiza.
“Desde mi infancia, fui devoto del Señor Krishna y siempre estuve involucrado en su meditación. Una vez, mi esposa deseaba unirse conmigo mientras yo meditaba en los pies de loto del Señor. No pude responder a su deseo y ella me maldijo, diciendo que quienquiera que viera sería destruido. Para evitar la violencia, ahora no miro a nadie”.
La Madre Parvati recordó al Señor Hari: “Todos están controlados por el deseo del Señor”, respondió, y le pidió a Sanideva que la mirara a ella y a su hijo. Confundido, Sanideva vaciló. Evitando a la Madre, simplemente miró al niño por el rabillo del ojo izquierdo. Inmediatamente, la cabeza del niño fue separada de su torso y regresó a Goloka, donde se fusionó con el Señor Krishna. Cuando la Madre Parvati vio a su hijo muerto, quedó inconsciente. Todos quedaron atónitos, incluido Lord Shiva.
Al ver esta condición, el Señor Hari fue al lado norte de la orilla del río Puspabhadra, donde un elefante descansaba en el bosque mirando al norte. El Señor inmediatamente le cortó la cabeza con el chakra Sudarsana y lo llevó de regreso al Monte Kailasha. Colocó esta cabeza sobre el torso del niño muerto y revivió su conciencia.
Al ver al niño vivo, todo el ambiente se llenó de alegría y felicidad. De esta manera, el niño pasó a ser conocido como Gajanana.
El Señor Vishnu le dijo a Parvati: "Todos tienen que afrontar el resultado de su propio karma". Sólo el Señor Krishna es el dador de los resultados del karma, el controlador de la muerte, el tiempo, el protector supremo y el refugio supremo”. Nosotros, Brahma, Vishnu y Shiva, somos Sus expansiones. En este Sri Krishna se sitúa Vinayaka”.
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Fuente: Nacimiento de Ganesha. De regreso al Supremo, 2009. Disponible en:https://www.backtogodhead.in/
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Texto adaptado, revisado y enviado por Ícaro Aron Soares.
