Iniciación a Thelema

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“Haz lo que quieras será todo de la Ley” no habría mejor manera de iniciar una larga discusión que afirmando la alegría que es la libertad de poder realizar nuestra voluntad.

La tarea de explicar correctamente qué es Thelema no es fácil, porque lejos de ser una conversión a cualquier religión, explicar Thelema es hacer que todo ser sea consciente de una Ley tan general como la gravedad o la inercia. Ahora, habiendo terminado algunas disculpas necesarias antes del trabajo, ¡ponte en guardia, mantén la cara, enfréntalos!

Esta Ley nuestra gira en torno a una palabra, Thelema, una palabra que simplemente significa Voluntad, de la cual se sigue naturalmente: "Haz lo que quieras será toda la Ley", esta es la única exigencia del Libro de la Ley, pero incluso aunque es la apoteosis de la libertad humana, es el más restringido de los mandamientos, ya que Haz lo que quieras no puede compararse con Haz lo que quieras.

Veamos entonces que está claro en el Libro de la Ley que “Todo hombre y toda mujer es una estrella”, es decir, un individuo con su propio rumbo y órbita, órbita que no interfiere con la de cualquier otra estrella del mundo. El universo y nuestras relaciones con otras estrellas ocurren sólo por accidente y no deben llevarse a mucho más que eso. Se sigue entonces que “Todo número es infinito: no hay diferencia” (¡cuánta Sabiduría en tan pocas palabras!), esto demuestra que aunque cada estrella es diferente de la otra en órbita y función, ambas son la misma cosa. , por tanto, no hay obra, ninguna estrella, inferior o superior a otra, siendo cada una necesaria para el correcto progreso del Universo. ¡Allá! ¡Del relojero que descuida el diminuto resorte de su gran sistema horario! Y en estos breves versos del Libro se reveló mucho sobre la humanidad, una revelación de la verdad que el hombre ha estado tratando de ocultar, que cada individuo es autosuficiente y excluyente, aunque igual en esencia, siendo sólo el desorden en las órbitas que causan el desorden en el Universo.

También se dice que “…la voluntad pura, libre de propósito, libre de deseo de resultados, es sin embargo perfecta”, por lo tanto, esta Voluntad debe ser pura, con un solo propósito, siendo la división del propósito el mal del mundo (si el corazón dividía su voluntad de golpear con cualquier otra voluntad, el cuerpo comenzaría a desplomarse); esta voluntad debe ser desenredada a propósito, podría significar que cualquier propósito en nuestra voluntad la debilitaría (sabemos muy bien que nuestros mejores movimientos son esos que nos preguntan “¿cómo hice eso?”, es decir, sin intención); obviamente el afán de resultados es algo de lo que debe deshacerse (ya que cuanto más deseemos algo, sólo estaremos demostrando hasta qué punto estamos de obtener eso [esto está muy bien explicado en el Amor]); así se convertiría en la Voluntad perfecta.

Entonces Thelema dice que debes hacerlo, parafraseando al Maestro:

1 – Descubre cuál es tu Voluntad;

2 – Ejecutarlo con: único propósito; desapego; y paz.

De lo contrario, sobreviene el sufrimiento.

Esto lo explica brillantemente Heidegger con su idea de “ser” y “seres”, donde “ser” sería ese proyecto original por supuesto que el hombre adquirió por la Voluntad al entrar en la vida, tal “ser” sería mejor tratado como un “llegar a ser”, ya que sería una búsqueda de toda la vida para llegar a ser/realizar su proyecto original, tal Ser utilizó el “ser”, el hombre que interactúa, para realizarse. Desafortunadamente, durante la vida, este Ser, en contacto con el Ser de los demás, acaba desviándose de su “devenir” y se dirige al “devenir de los demás” (si el verdadero Ser de los demás fuera capaz de ello), asumiendo así una vida no auténtica. Una vida que sólo pudo retomar su proyecto inicial a través de un trance de tristeza.

Por eso el Libro de la Ley dice: “Haz lo que quieras y nada más”, no lo que los demás quieran, ni mucho menos obligar a los demás a hacer lo que tú quieras. En esto vemos que todos los dogmas se vuelven inútiles, ya que no hay pecado en ninguna acción verdadera del hombre, “la palabra de pecado es Restricción”, y todas las funciones naturales del hombre pueden ser ejecutadas, y sus fuerzas dirigidas a la evolución, siempre y cuando no atacan la Voluntad de los demás.

No hay entonces problema en el uso de drogas, en el sexo, ni en tomar un rumbo en tu vida que te convenga, manteniendo siempre la unidad de propósito, como también se le dice al hombre: “toma tu abundancia y deseo de amor como quieras”. ¡deseas., cuando, donde y con quien quieras!”, sino “¡siempre para Mí!”. Porque, después de todo, poco importa lo que otros hagan o dejen de hacer en sus vidas, siempre y cuando no interfieran con la nuestra, y creo que el único problema con la actitud de cualquier otra persona es simplemente porque nos muestra nuestra incapacidad para actuar de la misma manera. ¡He dicho! No hay necesidad de temer a ningún Dios ni a ningún hombre por esto, porque no hay más dios que el hombre.

Un último paréntesis, ahora respecto a la naturaleza de la Voluntad, ya que Thelema tiene el mismo valor que Agápe (Amor en griego), 93, por lo que podemos considerar que la naturaleza esencial de esa Voluntad es el Amor, es decir, la Voluntad de unirse con todo y cualquier cosa en el mundo, destruyendo así toda división (y por tanto todo dolor), de ahí surge la Alegría infinita. Sin embargo, toda la unión debe estar controlada por la Voluntad, pues el hombre se expone a un juego de placeres en el que puede terminar engañado y desviarse de su propósito original, por eso “El Amor es Ley, el Amor bajo Voluntad”.

Por BuZZik