'Kali y Lilith

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Florencia Trover

Kali y Lilith, dos diosas tan distantes geográfica, histórica y culturalmente también son terriblemente similares.

Kali es la otra esposa de Shiva. La primera esposa de Shiva fue Sati, y ella se sacrificó para intentar traerlo al mundo. Shiva también está casada con ParvatI, a veces vista como la reencarnación de Shiva y otras como Durga (aunque en estos casos tiende a convertirse en Parvati). Parvarti es la esposa perfecta, sufre los cambios de humor de Shiva. Ella se ocupa de la casa, lo calma cuando está nervioso, le da hijos (aunque no de la forma tradicional ya que en todos los casos se puede cuestionar que las crías sean hijas de sólo uno de los dos), y se ocupa de cuidado de estos niños. Ella es la ama de casa perfecta. De vez en cuando Parvati se pone nerviosa y esta ira se manifiesta como algo externo, generalmente como la propia Kali. Kali es de hecho la hija o al menos un aspecto de Parvati. Parvati es conocida como "La Oscura" porque su piel es negra y a su marido le gusta burlarse de ella por eso. Luego se aleja de él por un tiempo y se quita la piel oscura, convirtiéndose en "La Dorada", la piel oscura eliminada se transforma en Kali, un nombre que literalmente también significa "Oscuro". Ocasionalmente se invoca la piel enojada de Parvati cuando Parvati ve algo que no le gusta. Por lo tanto, Kali también es la esposa de Shiva y obliga a Shiva a actuar en el mismo papel que Parvati al tratar con él. Parvati calma a Shiva, pero Shiva tiene que calmar a Kali. Kali aparece como la figura más poderosa de este triángulo. Shiva es eclipsado por su esposa. Ella es más incontrolable que él.

Lilith fue la primera esposa de Adán. La última esposa de Adán, Eva, fue más sumisa y más agradable para Adán. Lilith era igual a Adán. El ser creado original tenía dos mitades, el Adán Hermafrotida antes del Adán Masculino estaba compuesto por dos criaturas que se separaban en Lilith y Adán, Lilith era el complemento perfecto de Adán, su “mitad femenina”. Sin embargo, Adán no aceptó que su mitad fuera igual a él. Dado que los dos provienen del mismo ser y Adán es visto como el socio dominante de Eva, tanto él como Lilith intentaron dominar la relación. Lilith quería dominar a Adam y Adam quería dominarla a ella. Eran demasiado iguales y competitivos para ser buenos socios. Lilith se dio cuenta de que la relación estaba condenada al fracaso y que Adam no renunciaría a dominarla y por eso se fue. Lilith, la mujer rechazada que a su vez rechazó a Adán, se fue para explorar su propia vida sin él. De Adán fue creada otra mujer, esta vez de la mitad de su mitad. El lado femenino ya había sido eliminado de Adán, había menos que recoger ahora y por eso Eva no nació como un individuo tan fuerte. Sin embargo, ella tenía una curiosidad inherente, probablemente arrebatada de él, ya que él había dado nombres a todos los seres vivos, pero después de que nacieron ya no parecía muy activo. Fue ella quien decidió probar el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal porque tenía curiosidad. Parecía una buena idea, ya que Adam la había engañado haciéndole decir que moriría incluso si sólo tocaba el árbol en un intento de controlarla. En la cultura contemporánea, Lilith se vincula ocasionalmente con la serpiente y, en general, en este contexto la serpiente es algo bueno. La serpiente Lilith sabe que el árbol no la matará. Él sabe que el árbol podría levantarlo y la capacidad de enfrentar a Adán.

Tanto Kali como Lilith son “la otra mujer”. Ambas tienen maridos que están casados ​​con otras personas. Estas otras están más asociadas con sus maridos que con ellas mismas. Kali es más bien un tipo solitario y Lillith ni siquiera aparece en los textos canónicos de la Biblia. Ninguna de estas mujeres encaja en el papel de esposa, ambas son demasiado independientes para desempeñar este papel.

Mujer poderosa

Kali es la fuerza incontrolable. Ella es la energía definitiva. Su marido, Shiva, es a quien normalmente hay que impedir que destruya el mundo, pero con Kali ocurre todo lo contrario. Tiene que apaciguarla. Tiene que yacer como muerto bajo sus pies danzantes y ser pisoteado. Tiene que calmar a esta mujer con su propia sumisión. Se trata de una completa inversión de su relación con Parvati, en la que ella es la única que lo calma, es el ama de casa y pacifica a Shiva en la vida de la casa, lejos de la destrucción. Kali es la fuerza destructiva e incontrolable activa aquí. Ella altera el equilibrio normal de poder entre los dioses y diosas hindúes, en el que la diosa es el poder detrás del dios pero no actúa sola. Aquí Kali es a la vez poder y acción. Ella no necesita un hombre para hacerlo. Necesita un hombre para poder dejar de hacerlo.

Lilith fue la mujer que al principio de la creación la abandonó. Abandonó a su marido, el hombre que fue creado con el mismo ser que ella antes de ser separados en dos. Ella quería igualdad. O tal vez incluso superioridad. En el sexo, quería estar en la cima. Pero Adam quería cierto control sobre ella, así que ella lo dejó. Fue la primera mujer que tuvo el poder de irse cuando la relación no le convenía y encontrar su propia vida. Salió y encontró demonios para satisfacer sus placeres. Ella eligió con quién quería estar y decidió el curso de su propia vida. Dios, su “padre”, no tenía derecho a imponerle a Adán su matrimonio arreglado. Él la vio partir, a diferencia de la mayoría de los padres de matrimonio concertado en la sociedad judía tradicional, aunque por supuesto lleno de objeciones. Y fue incluso después de haber estado “casada” o al menos comprometida, que decidió irse. Este divorcio fue iniciado por la mujer. Ella no estaba muy contenta y se fue.

Tanto Kali como Lilith representan un poder que a menudo no está abierto a las mujeres en las sociedades antiguas. Son más poderosos que los hombres, son ellos quienes eligen utilizar este poder. Son peligrosos y usan su poder de manera destructiva. Por lo tanto, fueron tomadas como modelos de mujeres poderosas, poder que tan a menudo se niega al sexo opuesto. Estas dos diosas demostraron no sólo que son mujeres poderosas, sino también que no necesitan convertirse en hombres.

 

por cima

En la mayor parte de la iconografía de Kali, se la representa bailando sobre la forma caída de Shiva. Pero hay algo más allá de eso. Ella no sólo baila sobre su cuerpo, sino que el baile también es un baile sexual. Kali cabalga sobre Shiva. Ella está en la cima. Ella tiene el control. Es pasivo, lo que le permite tener el control. Él satisface su deseo de destruir ofreciéndole sexo, un sexo en el que ella tiene el control. Esta usado. Si Shiva no cede ante Kali y le deja el control, destruirá el mundo. En relación con la forma de Parvati, Shiva es el "cabeza de familia", Parvati, quien debe impedir que destruya el mundo. Pero con Kali los papeles se invierten. Es incluso más desinhibida que Shiva. Ella llega más lejos que él y él tiene que reconocer que ella es más peligrosa que él. Como tal, asume el papel de Parvati, la esposa del sufrimiento perfecto, con Kali, para "intentar" calmarla y mantenerla feliz.

Lilith dejó a Adam por motivos de sexo. Fueron creados a partir del mismo origen y Lilith no vio nada malo en permanecer en la cima. De hecho, eso es lo que ella quería. Pero Adam no quería dejar a su otra mitad en una posición de superioridad y planteó objeciones. Lilith no quería ser rechazada, no quería saber por qué debía permanecer sumisa en lugar de disfrutar plenamente como instigadora del sexo. Entonces ella se fue. Adam quería controlarla y eso era algo que ella no aceptaría. Lilith huyó y se encontró con un grupo de demonios en el Mar Rojo. Con estos demonios encontró gratificación sexual y dio a luz a una serie de demonios, más de cien por día, hombres y mujeres, Lilins y Liliths. Estos niños demonios, nacidos de su unión ilícita, fueron sentenciados a morir, cien por día, a cambio de la capacidad de Lilith de atacar a niños humanos cuando eran impuros. Lilith se vengó de Adán y después de que este abandonó el jardín del paraíso durante su período de penitencia, Lilith acudió a él. Ella le envió sus espíritus y demonios de su creación. Los espíritus masculinos, quizás los hijos de Lilith, vinieron a Eva y dieron a luz al mismo tiempo. Lilith es la mujer suprema en poder sexual. La Súcubo definitiva, casi su definición. Ella expresa su libertad a través de su deleite sexual, pero todavía tiene que ver morir a cien de sus hijos cada día y ser desterrados de la sociedad humana.

Kali y Lilith tomaron el control del sexo. Lo revelaron. El sexo ya no es una “tarea” que hay que realizar, ni algo que existe para el placer del hombre. Controlan el sexo. Tienen control total de su propia sexualidad y no renunciarán a ella por capricho de sus parejas. Encuentran libertad y poder al controlarse a sí mismos y a sus cuerpos.

 

 

diosas libres

Kali no está controlada, Kali es libre. El control es algo extremadamente valorado en la sociedad hindú. Usa el control para alcanzar la iluminación, no dejes que se te escape o tendrás que retroceder un millón de vidas y estar mucho más lejos de la meta final. Kali tira todo esto por la borda. Ella es el avatar definitivo de la inconsecuencia. Divertirse. A ella no le importa lo que pasó, lo que pasará o pasará. Si a través de su libertad destruye el mundo, que así sea. Tu danza es una extensión de tu libertad, sin restricciones. El único hombre en su vida es Shiva y él no puede controlarla. Tiene que acostarse y dejarla hacer lo que quiera y esperar a que se calme.

Cuando Adam intentó controlar a Lilith, ella lo dejó. Ella no quería ser controlada por Dios, por lo que abandonó su plan para la humanidad y se negó a regresar cuando los ángeles vinieron tras ella. Ella se negó a ser destruida al irse y fue abandonada a su suerte. Decidió escapar de los planes de Dios y dejarse controlar por cualquiera, ni siquiera por su propio creador. Decidió que haría lo que quisiera y dejaría atrás a la humanidad para vivir libre. Se encontró con demonios y por eso dio a luz a niños que persiguen a la humanidad, pero a ella no le importa.

Kali y Lilith son la máxima expresión de la libertad femenina. Dejaron atrás todos los intentos de otros de controlarlos. Son sus propios dueños. Niegan el hecho de que pertenecen o podrían pertenecer a alguien. Son libres de hacer lo que quieran. Tan libres, de hecho, que ignoran las consecuencias, e incluso la posibilidad de dañar a otros. Llevan la libertad al extremo y, a veces, demasiado lejos.

La casa de la mujer peligrosa

Kali vive tradicionalmente en los campos de cremación, fuera de la sociedad, porque la sociedad no puede tratar con ella. Es demasiado incontrolable para ser aceptada en la sociedad, ella la derribaría. Ella superó los límites porque es una amenaza. Es una energía incontrolable que destruye todo lo que toca. El mundo pertenece a la sociedad y debe ser protegido. Es inaceptable en la sociedad porque es muy peligrosa. A menudo se ha asociado a Kali como “inaceptable” y peligrosa. Los remolcadores, bandidos que atacaban a las personas para realizar sacrificios a Kali, entre otras cosas, origen de nuestra palabra "bandido", eran adoradores de Kali. Las personas de castas inferiores pueden ir a Kali. Kali experimentó un gran aumento en su poder. Poco a poco se mudó a las ciudades, la sociedad aceptable ahora puede adorarla. Calcuta se ha convertido en “su ciudad”, adoran a Kali. Kali ahora puede ser Kali Ma, la madre. Puede que sea una madre cruel, puede que sea una madre estricta, pero es madre. Ella es la madre que está un poco loca (o mucho) y puede ser muy dura en sus castigos. Ella es la madre destructiva, la madre severa, la disciplinaria, la madre vengativa. Ella es la madre que necesita destruir para crear, devorar para crear un mundo nuevo. Los hindúes comprenden la necesidad de reabastecerse. Nada surge de la nada, todo tiene que haber venido de alguna parte. No se puede crear nada nuevo sin destruir lo viejo, y esta madre sabe que interiormente en su aspecto destructivo sigue siendo una creadora, incluso si es una creadora del caos. Kali es delgada, siempre crea, siempre tiene hambre y siempre necesita más para seguir el ritmo de sus creaciones. Nunca podrá estar completo. Ella siempre necesita más.

Lilith también era muy peligrosa para la sociedad. Cuando dejó a Adán, voló al Mar Rojo, un lugar de mala reputación, habitado por demonios. También se dice que tiene una casa submarina a la que regresa cuando quiere. Ella es la última outsider; después de haberse negado a convertirse en madre de la raza humana, es rechazada por completo. Ella también es peligrosa, visita a la humanidad, pero cuando lo hace es para causar problemas. Mata niños, promueve el nacimiento de demonios entre los hombres y persigue tanto a hombres como a mujeres. La maternidad de Lilith es de un tipo totalmente diferente, es madre de demonios. No parece preocuparse por sus hijos, un centenar de ellos están condenados a morir cada día a cambio de su capacidad de aprovecharse de la humanidad y mantenerse con vida. No está apegada a sus hijos, no se preocupa por ellos. Son sólo los subproductos de tu propio placer. Lilith también está atravesando un cambio, para ser más aceptada en la sociedad, especialmente en los círculos feministas.

Lilith y Kali eran demasiado peligrosas para que se les permitiera entrar en la sociedad. Pero vemos que nuestras sociedades se vuelven cada vez más peligrosas y por eso creemos que podemos aceptarlas. Son como nosotros. Encajan en nuestro nuevo mundo más que las diosas del pasado. Nos vemos reflejados en ellos, por eso tenemos que preguntarles en nuestros hogares.

Diosas extranjeras

 

En realidad, Kali puede ser más autóctono de la India que muchos de los dioses de la tradición védica. Se cree que muchas de las deidades, especialmente los dioses masculinos, fueron importadas por los arios que invadieron (o simplemente emigraron) a la India. La cultura indígena fue subvertida, sus dioses y diosas fueron olvidados. Se cree que Kali puede ser el resurgimiento de una de estas antiguas diosas. Kali pertenece a la India más que muchos dioses del panteón. Pero ella fue dejada de lado, convertida en una extraña, una outsider. Vive en los campos de cremación, es la diosa peligrosa, tradicionalmente es demasiado peligrosa para ser incluida en la sociedad. Curiosamente, Shiva tiene una historia similar, también es un dios indígena, también es tradicionalmente un forastero, un solitario, la muerte de su primera esposa, Sita, proviene de las tradiciones aria y brahmínica, pero todavía era visto como peligroso y demasiado extraño. . para ser aceptable. La recuperación de Kali en la sociedad es aún más reciente, pero poco a poco avanza hacia la aceptación general en la sociedad. A veces esta sociedad intenta domesticarlo. Muchos de los creyentes contemporáneos de Kali, especialmente en Occidente, ignoran algunas de sus características más temibles y crueles. Olvidan que ella es la destructora.

Lilith, por otro lado, es mucho más probable que sea una diosa adoptada posteriormente. Hay una referencia en la saga de Gilgamesh a una criatura llamada Lilith, que comparte algunas de las características de la Lilith hebrea, y probablemente sea una diosa/demonio babilónico que fue adoptada por los judíos a través del contacto con los babilonios. Hay una referencia bíblica a Lilith, como una criatura que habita en el desierto, pero es breve o cuestionable, y se supone que en ese momento Lilith era una figura lo suficientemente popular como para que la gente pudiera entender quién era sin entrar en detalles, ya que hay No ninguna. Lilith cambió con la adopción judía, se convirtió en la primera esposa de Adán. Algunos de sus aspectos demoníacos probablemente ya estaban presentes, y los judíos simplemente adoptaron esta figura y agregaron lo que vieron como una historia en su propia tradición.

Kali y Lilith son muy similares. Aunque provienen de tradiciones diferentes y han evolucionado por separado, comparten muchos aspectos. Ambos son lo suficientemente seductores como para ser adoptados por otros en sus propias tradiciones. Surge entonces una pregunta: ¿será mera coincidencia? ¿O hay algo tan profundamente arraigado en la mente humana que tenemos que crear poderosas diosas femeninas a las que amar y temer? ¿Diosas fuera de control y destructivas, ejemplos negativos para advertir a las mujeres de lo que podrían obtener si intentan salirse de la línea, o estímulo para que lo hagan? Tenemos que crearlos y tenemos que temerlos. A veces intentamos domesticarlos. Intentamos domesticar a Lilith, en cierto modo, empujándola a un lado, ella no es tanto una diosa de la noche, sino una mujer demoníaca, que se esconde de la gente y representa sus mayores miedos. Estamos tratando de domesticar a Kali en Occidente, enfatizando su lado maternal y olvidando su lado destructivo. ¿Pero ella permitirá esto?

Lilis y Matrkas

El lilin masculino (o lili) y las lilith femeninas son los hijos demonios de Lilith. Junto con ella, tienen el poder de maldecir a los recién nacidos mientras están impuros, en el caso de los niños en los ocho días anteriores a la circuncisión y en el caso de las niñas en los veinte días posteriores al nacimiento. Durante este tiempo son presa de lilins y liliths. Las mujeres en ciertos aspectos de la vida también son presa de las mujeres. Cuando aún vírgenes durante la menstruación (reflejo de la idea judía de pureza). Las mujeres embarazadas también están en los reinos de Lilith y, al igual que sus bebés, necesitan protección. Si un hombre no es puro en sus pensamientos mientras yace con su esposa, y piensa en otra mujer, el niño que pueda nacer es presa fácil de los lilins y liliths. Se crearon amuletos con el nombre de los tres ángeles que fueron enviados a Lilith para detenerla, pero de quienes ella convenció que su propósito era matar a los niños. Los lilins son los íncubos y los liliths son los súcubos de la mitología judía. No sólo se aprovechan de los niños, matando a los que no están protegidos, sino que también se aprovechan de hombres y mujeres para tener relaciones sexuales. Las leyes judías contra la masturbación y las emisiones nocturnas pasan a primer plano aquí, los lilins y liliths pueden usar esto para generar aún más demonios. Estos íncubos y súcubos pueden adherirse a hombres y mujeres y dañarlos hasta el punto de que se divorcien. Son celosos de la compañía humana y pueden provocar abortos espontáneos y complicaciones en el parto.

Las Matrkas son las hermanas de Kali. También nacieron de Durga, aunque estos niños no tienen mucha identidad propia. Se parecen más a un grupo, cuyos números están siempre en un estado de cambio, creciendo o menguándose a medida que cambia la ira de Durga. También persiguen a los niños. Son el monstruo debajo de la cama que puede salir y estrangular a tus hijos por la noche. Pero no asustan tanto a los niños como a sus padres. El miedo constante a que tu hijo deje de respirar por la noche, a la enfermedad que llega sin problemas y se lleva a los niños. La mortalidad infantil se atribuye a los Matrkas. En muchas culturas existe la figura de un extraño, generalmente una mujer, que aparece para secuestrar niños y bebés, en culturas donde hay una alta tasa de mortalidad infantil, estas muertes generalmente se atribuyen a una mujer foránea que quiere robar a los niños. de envidia Las familias de todos. En estas situaciones, las culturas siempre crean alguien a quien culpar, ya que no es fácil aceptar muertes injustas como la de niños. Las Matrkas persiguen a los niños hasta los dieciséis años, cuando asumen el papel opuesto y se convierten en sus protectores. Lo que no te mata te hace más fuerte, en cuanto llegas a la edad adulta, la gente empieza a recibir la protección de las Matrkas. Las razones por las que atacan a los infantes son discutibles. Según algunas, es una rabia vengativa porque no pueden tener sus propios hijos, otras porque son despreciadas por sus maridos, o incluso simplemente porque nacieron de la furia sangrienta de Durga y eligieron a los niños como víctimas. A los dieciséis años, los niños han superado la edad de riesgo y son lo suficientemente fuertes para sobrevivir a más enfermedades y dificultades. Así, tus antiguos enemigos se convierten en tus aliados.

La figura del depredador infantil es común en varias culturas. Suele ser la figura de una mujer demoníaca, pero no siempre. Tanto las lilis como las liliths y las matrkas son una amenaza para los niños pequeños e indefensos. Los recién nacidos son más vulnerables a las enfermedades y a los ladrones silenciosos de la noche. La muerte de un niño siempre es difícil y la gente siempre busca a quién culpar, alguien a quien descargar su ira y su indignación. Tanto las liliths como las matrkas sirven para este propósito.

La era de Kali

Recientemente, Kali se mudó de su hogar en los fosos de cremación a las ciudades. Hoy es adorada por más creyentes y es más “respetable” en la sociedad. Occidente también lo adoptó. En el proceso también cambió la imagen de Kali. Algunos intentan negar su frenesí. Algunos no están tan dispuestos a aceptar a Kali como una fuerza destructiva peligrosa y aterradora. Le pusieron una capa de pintura hippie intentando hacer de Kali algo más benevolente. Pero creo que su popularidad se debe precisamente a su aterradora apariencia. Nuestro mundo está sumido en el caos. No sólo vivimos en la era de Kali (Kali Yuga), sino que recientemente la tecnología nos ha lanzado a un frenesí de actividad y progreso. Tenemos la bomba atómica. Tenemos armas nucleares. Tenemos SIDA. El mundo es un lugar muy aterrador. Puede que ni siquiera sea peor de lo que solía ser, sólo que ahora el horror es de mayor escala. Siempre hemos tenido desnutrición pero hoy podemos ver gente al otro lado del mundo muriendo de hambre. Tenemos una destrucción a mayor escala que nunca. Kali personifica todos nuestros miedos. Ella es la diosa del caos. Ella es la fuerza imparable que amenaza con destruir el mundo en su danza frenética. La adoramos para intentar calmarla. Nos acostamos como Shiva. Queremos calmarla para que no nos destruya a todos.

Lilith fue adoptada por el movimiento feminista como la mujer poderosa por definición, la primera feminista porque al fin y al cabo fue la primera en rechazar lo que le imponían. Su nombre se utiliza ahora en una revista feminista en Israel. Hoy existe la “Feria Lilith”, una feria feminista creada por la activista Sara MacLaughlin. Tu presencia ya no se utiliza para asustar a los niños y preocupar a las madres. A medida que avanza la medicina, ya no necesitamos chivos expiatorios para justificar nuestros miedos y enojos como solíamos hacerlo. Lilith ahora también es vista como una figura ecológica de la conciencia de la madre naturaleza, y su asociación con la serpiente también está cambiando gradualmente su imagen. Es posible que la serpiente de Lilith le haya ofrecido el fruto a Eva para ayudarla. Hazlo consciente de sí mismo, conocedor del bien y del mal y capaz de pensar por sí mismo. Así, Lilith se utiliza incluso hoy en día para reinventar el papel de Eva, vistos cada vez más de forma positiva, tras los logros y el crecimiento del movimiento feminista. Con el surgimiento del poder femenino, se establece el reino de Lilith. Puede que todavía sea una figura aterradora, pero ya no se la ve como una amenaza para la sociedad. Ignoramos la parte terrible y simplemente recordamos que ella tuvo el coraje de abandonar a Adán y tomar el control de su propio destino.

Queremos diosas en nuestro tiempo con las que podamos identificarnos. Hoy buscamos modelos a seguir que demuestren que las mujeres pueden tener poder y estar a la par de los hombres. Pero estos modelos no son comunes en la antigüedad y, por lo tanto, es necesario buscarlos con atención. A menudo encontramos estos modelos demasiado poderosos y tratamos de diluirlos. Intentamos olvidar las partes que nos molestan o inventamos algo para justificarlas. Son precisamente los límites de nuestros miedos los que los hacen tan deseables. Quizás en nuestros tiempos modernos, cuando reina el caos, las deidades realmente tienen que ser tan aterradoras como nuestro tiempo.

Bibliografía:

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