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Enoquiano

Estructura de un ritual enoquiano

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Este texto fue lamido por 746 almas esta semana.

Por Yohan Flaminio y Robson Belli 

Aleister Crowley dijo: “La Magia es la Ciencia y el Arte de provocar cambios según la Voluntad”, pero, ¿cómo expresas exactamente este deseo, correctamente, de lograr el cambio que deseas? Cuando hablamos de magia, nos referimos a fórmulas extrañas en viejos libros polvorientos o recetas preparadas de "hechizos y hechizos" de pseudomagos de Internet. Pero, ¿qué es realmente real y cómo se realiza realmente un ritual?

En la magia ceremonial, el aspirante a mago manifiesta su voluntad a través de un foco material creado por él mismo o por artesanos competentes, instrumentos que centran la atención y ponen al operador "en el estado de ánimo", sintonizándolo literalmente con esa energía y frecuencia, pero, sin el conocimiento de cómo utilizar correctamente estos instrumentos, cómo magnetizarlos, no serán más que artículos extraños en el estante de un acaparador excéntrico.

Y ahí es exactamente donde entramos nosotros: ESTRUCTURA RITUAL.

Todo ritual se construye siguiendo ciertos preceptos o fórmulas previamente construidas por el mago, basándose en su conocimiento de las claves para expresar la realidad, las cuales pueden expresarse inicialmente por el incienso utilizado, los colores de las velas, la luna correcta, el día correcto, etc.

La mayoría de los aspectos de la magia ceremonial siguen una estructura más o menos rígida, cuyo objetivo es el éxito de la operación. El ejemplo más clásico es la estructura seguida durante la evocación de un demonio, en la Goetia salomónica. El paso a paso de este ejemplo tiene como objetivo permitir una evocación segura y eficiente y es una estructura que ya se usa ampliamente y es bastante eficiente.

Pero, ¿cuál es la ya bien fundamentada guía paso a paso de la magia enoquiana? Lo siento, joven saltamontes, él no existía hasta ahora.

El propio John Dee nunca usó el sistema y eso, de por sí, nos hace preguntarnos: “si él no lo usó, ¿quién soy yo para involucrarme?” La respuesta es: ¡Somos estrellas, hombre! Desde el resurgimiento de la Magia Enoquiana con la Aurora Dorada, ha habido innumerables formas de trabajar con entidades Enoquianas y, cada día que pasa, se descubre una nueva forma.

Lo que se explicará a continuación es una forma simple y efectiva de un Ritual de Evocación, utilizado por la persona que le escribe. Se usaba al inicio de las prácticas cuando tener instrumentos enoquianos era un sueño lejano.

En fin, basta de teoría y ensuciémonos las manos, que la teoría y el conocimiento místico es muy importante, pero la magia es, sobre todo, práctica.

RESUMEN LITÚRGICO

1. Definiendo el objetivo de la ritualística
2. Escribe el guión ritual.
3. Preparación del templo
4. La preparación del mago.
5. La prohibición inicial (RMP)
6. Pilar medio
7. Recitar la obediencia fundamental
8. Recita el 1er. O el 2do. Llamar
9. Llamado a la Atalaya
10. Conjuración del espíritu
11. Carga al Espíritu
12. Cierre del templo

EL RITUAL

PASO UNO:

Definir el propósito del ritual.

¿Qué quieres cambiar? ¿Qué situación quieres resolver? Defínelo objetivamente, de modo que si sucede, puedas estar seguro de que fuiste tú y tu magia quienes lo hicieron.

SEGUNDO PASO:

Escribe el guión ritual.

Escribe tu objetivo en la parte superior de lo que llamaremos Guión ritual. Este guión será tu guía paso a paso, el cual deberás seguir durante el ritual, después de la práctica deberás adjuntarlo a la página del día en tu diario mágico para una posible consulta posterior.

PASO TRES:

Preparación del templo.

Este es el paso que suele limitar al practicante. “Ah, no tengo una bola de cristal, ni una mesa sagrada, ni un sigilo hecho de cera de abejas…” ¡Olvídate de la parafernalia! Todo lo que se necesitará aquí es una copia impresa del Sigillum Dei Aemeth, en papel A4 y una superficie reflectante, que puede ser un espejo, un simple cristal o incluso tu copa de vino favorita, con agua. Además, opcionalmente, coloque dos velas blancas a cada lado del objeto utilizado para la videncia (cristal, espejo o vaso de agua). Esto ayudará a que tu mente se “relaje”.

PASO CUATRO:

Preparación del mago.

En este paso descubriremos qué debe hacer el operador para ayudar a “ponerse de humor”. Primero tu mente debe estar relajada. Esto se logra con una meditación antes de la práctica en la que el mago aclara la mente y la enfoca en lo que allí se está logrando. El tiempo de meditación varía para cada persona pero suele tomar entre 10 a 20 minutos de meditación, a veces menos, un baño de purificación también puede ser apropiado, para aquellos menos familiarizados con los baños de purificación un buen baño de sal gruesa puede ser suficiente.

PASO CINCO:

La prohibición

En este paso el mago realiza el ritual de destierro elegido (que existe para todos los gustos) que tendrá el efecto de limpiar las energías del mago, las influencias negativas y limpiar el ambiente.

Sugerencia:

Ritual Menor del Pentagrama

Parte 1 – La Cruz Cabalística (o Rosa Cruz)

De pie, con el cuerpo erguido y una postura orgullosa, con las piernas abiertas a la altura de los hombros, con los puños cerrados, extienda la mano derecha, levante lentamente la mano derecha, estirando los brazos hacia adelante y hacia arriba mientras sigue el movimiento de la mano con los dedos. Dedos, ojos, cuando tu brazo esté apuntando hacia arriba, cierra los ojos y en tu pantalla mental imagina que un enorme tubo de luz blanca desciende sobre ti mientras bajas la mano y te tocas la frente.

  • - Tocar testa y decir/vibrar ATEH

toca tu pecho y luego:

  • - Toca el sexo y decir MALKUTH

Y visualiza esta luz cambiando de color a amarillo, verde, rojo y luego apagándose, dejando todo oscuro, lleva tu mano izquierda a tu hombro derecho, y ve un rayo de luz roja viniendo de tu lado derecho:

  • - Toca el hombro derecho y decir VE – GEBURÁ

Este rayo luego pasa la línea central y cambia de color (a azul) a medida que mueves tu mano derecha hacia tu hombro izquierdo asumiendo la postura de Osiris resucitado.

  • - Toca el hombro izquierdo y decir VE – GEDULAH

Abre ambas manos en la postura de Osiris muerto y luego:

  • - Disfruta el manos en el pecho y decir LE – OLAHM AMÉN Parte 2 –

Parte 2: Los Pentagramas

  • – Mirando hacia el Este, dibuja (usando las puntas de tus dedos índice y medio) un pentagrama visualizándolo, en el centro visualiza el nombre, IHVH e inspíralo, sintiendo cómo pasa por tu pecho hasta tus pies y sintiéndolo a tu alrededor. , haciendo la señal del entrante, cruzando el pentagrama, vibra el nombre (“Iod Rê Vô Rê”, por ejemplo) con
  • - Enfrentando el sur, repite el proceso anterior cambiando el nombre a ADONAI.
  • - Enfrentando el Oeste, repite el proceso anterior cambiando el nombre a EHEIEH. 9 – Frente al Norte, repite el proceso anterior cambiando el nombre a AGLA. En caso de que el alumno no se haya dado cuenta, gira en el sentido de las agujas del reloj.

Parte 3 – Invocación de los Arcángeles

 – En posición de Cruz (brazos abiertos y pies juntos), el alumno repetirá: “Frente a mí RAPHAEL"

  • - "Detrás de mí GABRIEL” 12 – “A mi derecha MIGUEL"
  • – “A mi izquierda AURIEL"-
  • – “Porque a mi alrededor arden los Pentagramas”

Siempre imaginando a los Arcángeles en sus respectivas posiciones y los pentagramas en llamas. Cada uno está relacionado con un elemento: Aire, Fuego, Agua y Tierra, en secuencia. Como son 4 elementos, el mago, en el centro, estará la 5ª parte del pentagrama, el espíritu.

  • – “Y en la columna del medio brilla la estrella de seis rayos.”

Deje que el estudiante visualice dos hexagramas, uno arriba y el otro proyectado abajo, con una banda de luz que se extiende infinitamente verticalmente y lo rodea.

  • – Repite la Parte 1 y el ritual estará completo.

PASO SEIS (OPCIONAL)

Realiza el ritual del pilar medio.

Este sencillo ejercicio potencia la energía del mago, aumentando significativamente la probabilidad de éxito del ritual.

Preparación.

Ritual del pilar medio

Imagínese en un templo. Visualice el Pilar Negro de la Severidad a la izquierda, el Pilar Blanco de la Misericordia a la derecha y usted en el centro sobre el Pilar del Equilibrio.

Pilar Medio.

Eleve su conciencia hacia Kether. Imagina una esfera de luz que brilla intensamente sobre tu cabeza sin tocarla.

Contempla esta luz por unos momentos. Siente la energía que emana de esta esfera mientras vibra:

– Jejeje.

Desde esta esfera la luz se proyecta hacia abajo hasta formar una segunda esfera de luz en la zona de la nuca. La luz de Kether fluye hacia Daath. Siente tu energía mientras vibras:

– IHVH Elohim.

La luz se proyecta desde esta esfera para formar una tercera esfera de luz en la región del corazón. La luz de Daath fluye hacia Tiphereth.

Siente tu energía mientras vibras:

– IHVH Eloah Ve Daat.

La luz se proyecta desde esta esfera para formar la siguiente esfera de luz en la región de los órganos sexuales. La luz de Tiphereth fluye hacia Iesod. Siente la energía de esta esfera mientras vibra:

–Shadai El Chai.

La luz se proyecta desde esta esfera para formar una nueva esfera de luz a los pies. La luz de Iesod fluye hacia Maljut. Visualiza esta esfera de luz y siente su energía mientras vibra:

– Adonai Ha Aretz.

Visualiza el Pilar Medio formado por sus esferas de luz alineadas a lo largo de tu cuerpo. Circulación del Cuerpo de Luz.

Dirige tu atención a Kether, la esfera sobre tu cabeza, y visualízala absorbiendo energía de Ain Soph Aur, la Luz Ilimitada, y transmitiendo esta energía a las otras esferas. Con cada exhalación, sienta cómo la energía desciende desde la esfera en la parte superior de la cabeza hasta la esfera de los pies en el lado izquierdo del cuerpo. Mientras inhala, sienta cómo la energía se eleva desde la esfera de sus pies hasta la esfera en la parte superior de su cabeza, pasando por el lado derecho del cuerpo. Repita este ejercicio varias veces. Visualice, entonces, la energía que baja por la parte delantera del cuerpo a medida que se exhala el aire y que sube por la espalda a medida que se inhala el aire. Repita este ejercicio varias veces. Visualiza este proceso y siéntelo de una manera profunda y real.

Visualiza las esferas de luz en tu cuerpo que forman el Pilar Medio. Lleva tu atención a la esfera de tus pies y, mientras inhalas, siente y visualiza la energía de esta esfera elevándose a través de tu cuerpo como una corriente de energía en espiral hasta la parte superior de tu cabeza. Mientras exhalas, siente y visualiza esta energía que se derrama por todo tu cuerpo y regresa a la esfera de luz ubicada a tus pies. Repita este ejercicio varias veces.

PASO SIETE:

Recitar la obediencia fundamental de John Dee

Es una invocación preliminar a Dios que Dee llamó “Obediencia Fundamental”. Invoca los doce nombres de Dios que gobiernan los cuatro cuadrantes de la Gran Tabla. Según Tabula Recensa, están ordenados así:

Este — ORO IBAH AOZPI
Sur — MPH ARSL GAIOL
Oeste — OIP TEAA PDOCE
Norte — MOR DIAL HCTGA

En Obediencia Fundamental, hay un alineamiento con la divinidad a través de estos nombres de poder que representan las partes del universo.

Oh YHVH TzABAOTh, invocamos e imploramos fervientemente tu Divino Poder, Sabiduría y Bondad, y muy humilde y fielmente te pedimos que nos favorezcas y asistas en todas nuestras obras, palabras y reflexiones relativas, promoviendo u obteniendo tu alabanza, honor y Gloria.

Y por estos sus doce nombres místicos. RUEGO, IBAH, AOZPI, MPH, ARSL, GAIOL, OIP, TEAA, PDOCE, MOR, DIAL, HGTGA, rogamos e imploramos fervientemente a tu Divina y Omnipotente Majestad: que todos tus fieles Espíritus Angélicos cuyos nombres místicos se expresan en este libro y cuyos oficios se observan brevemente en cualquier parte del mundo en que se encuentren y, en cualquier momento de nuestras vidas, son convocados por nosotros a través de sus poderes peculiares o la autoridad de sus Santos Nombres (también contenidos en este libro), que cuanto más rápidamente vengan a nosotros visibles, afables, se nos aparezcan pacíficamente y permanezcan con nosotros visiblemente según nuestros deseos, y desaparezcan a petición nuestra de nosotros y de nuestra vista.

Y a través de ti y de esa reverencia y obediencia que te deben en estos doce nombres místicos antes mencionados, que amistosamente nos den satisfacción también a nosotros, en cada momento de nuestras vidas, y en cada acción o petición a todos, alguno o uno de ellos., y haz esto rápida, bien, completa y perfectamente para ejecutar, perfeccionar y completar todo esto de acuerdo con tus virtudes y poder generales e individuales y a través de los mandatos dados por ti (Oh ​​Dios) y tus oficios, cargos y sacerdocio.

Amén.

PASO OCHO:

Recitar la 1.ª o 2.ª llamada enoquiana

El 1er Llamado se utiliza para manifestaciones espirituales. Ej: conexión con la energía pura de la Tabla de la Unión.

El 2º Llamado se utiliza para manifestaciones físicas. Ej: Evocar a los ángeles del Aire (encargados de la curación) de un cuadrante específico para tratar un problema de salud.

Pronunciación de la 1ª Convocatoria

– Ole sonefe vorese-ge goro lade balete, laneserre calezod voneperru; sobera zole rore i ta nazodpesade, ode geraa ta maleperege, di-esholeque quaa noterroa zodimezod ode comemarre ta nobelorre ziene; soba terrile genonepe perege aledi, di-es urebese obolerre ge-resame; casareme ohorela taba pire, di-es zodonerenesege cabe ereme jadenarre. Pilarre farezodme zodnera adena gono ladepile di-esrrome torre soba [iaode] ipame lu ipamise; di-es lorrolo vepe zodomede poamale, ode bogepa aai ta piape piamose ode vaoame. Ca zodacare ode zodamerame! Odo cicele quaa zodorege lape ziredo noco made, rroaterre zaida.

Traducción de primera convocatoria

– Yo reino sobre vosotros, dice el Dios de la Justicia, poderosamente exaltado sobre los firmamentos de la ira; en cuyas manos el Sol es espada, y la Luna como fuego penetrante; que mide vuestras túnicas, en el seno de mis propios vestidos y os he atado con las palmas de mis manos; siendo adornados vuestros asientos con el fuego de la unión, embelleciendo con admiración vuestros vestidos; a quienes les di la Ley para gobernar a los santos y les di una vara con el arca de la ciencia. Además, entonces alzasteis vuestras voces y jurasteis obediencia y fe a Aquel que vive y triunfa, que no tiene principio ni fin, que brilla como una llama en medio de vuestro palacio, y reina entre vosotros como la balanza de la justicia. y verdadero. ¡Así que muévanse y muéstrense! ¡Abre los misterios de tu creación! Sé amigable conmigo, porque soy siervo de tu propio Dios, verdadero adorador del Altísimo.

Pronunciación de la 2ª Convocatoria

– Adegete upaarre zodonege ome faaipe salede, ¿lo ves? Sobane laleperege izodazodazod piadeperre; casaema aberamege ta talerro paraceleda que-ta loreseleque turebese oogo baletorre givi cerrise lusede oreri ode micalepe cerrise bia ozonegone; lape noane terofe corese ta ge oque manine laidone. ¡Torezodu gorre-le! Zodacare, ca ce-noqueode! Zamerane micalezodo, ode ozodazodme urelepe, lape zire loiade.

Traducción de segunda convocatoria

– ¿Pueden las alas del viento entender vuestras voces de admiración, ay todos vosotros, los segundos de los primeros? Que las llamas ardientes concibieron en lo más profundo de mis fauces; que he preparado como copas para una boda, o como flores en su hermosura para la cámara de la justicia. Más fuertes son tus pies que la piedra estéril, y más poderosas son tus voces que los múltiples vientos, porque te has convertido en un edificio como ningún otro excepto en mi mente Todopoderosa. Aparece, dijo el Primero: ¡Muévete, pues, también tus sirvientes! Muestra tus poderes y hazme un Gran Vidente, porque soy alguien que vive para siempre.

PASO NUEVE:

Llamado a la Atalaya

Recitar el llamada coincidente a la Atalaya con el elemento correspondiente:

PASO DIEZ:

El Conjuro del Espíritu.

En este paso, recita un conjuro al espíritu.

Esto puede ser en portugués o en enoquiano.

  • Ejemplo de conjuro en portugués:

Conjuración a los ángeles del Aire (curación)

Oh tú, ángel de luz [Nombre del ángel], viviendo en la parte [Dirección] del universo, poderoso para administrar la fuerte y saludable medicina de Dios y dispensar curas: En el nombre del Dios omnipotente, vivo y verdadero, yo, [Tu nombre mágico], por la gracia del Dios Todopoderoso de los Reinos Celestiales, y a través de la reverencia y obediencia que le debéis a Él, nuestro Dios, y a través de estos, Sus nombres divinos y místicos, [Nombre vertical de la cruz Sefirótica] e [Nombre horizontal de la cruz Sefirótica], Te solicito vehemente y fielmente, que aparezcas dentro de esta Tabla del Arte y Secreto de Dios, y en adelante concedas mi pedido.

Os convoco por los Nombres de Dios, [Nombre vertical de la cruz Sefirótica] e [Nombre horizontal de la cruz Sefirótica], para cumplir y completar todas y cada una de las solicitudes, de manera abundante, excelente, completa, placentera y perfecta, mediante todos los remedios posibles, y mediante la fuerza, el poder y las peculiaridades de su oficio y ministerio.

A través de los Sagrados Nombres de Dios [Nombre vertical de la cruz Sefirótica] e [Nombre horizontal de la cruz Sefirótica],

Amén.

  • Ejemplo de conjuración en Enochiano usando las Jerarquías:

Ol vinu od zacam, Ils gah (nombre del ángel objetivo).

Od lansh vors gi Iad, gohus pugo ils niiso od darbs! Dooiap (nombre supremo de la Mesa de la Unión),

od dooiap (los Tres Grandes Nombres Secretos de Dios), od dooiap (el nombre del rey),

od dooiap (los nombres de los seis Mayores), od dooiap…,

oh dooiap…,

od dooiap… (tantos nombres en la jerarquía como sean necesarios), Ol vinu od zacam, Ils gah (nombre del ángel objetivo).

Traducción:

Te invoco y te muevo, oh tú, Espíritu (nombre del ángel objetivo).

¡Y yo, exaltado sobre ti en el poder del Altísimo, te digo que vengas y obedezcas!

A nombre de (Nombre Supremo de la Junta Directiva de la Unión; por ejemplo, Exarp, Hcoma, Nanta o Bitom);

y en nombre de (los Tres Grandes Nombres Secretos de Dios de la Tabla Elemental),

y en nombre de (el nombre del rey de la Tabla Elemental), y en nombre de (los nombres de los seis Mayores de la Tabla Elemental),

y en nombre de…,

y en nombre de…,

y en nombre de… (tantos nombres en la jerarquía como sean necesarios), te invoco y te muevo, oh Espíritu (nombre del ángel objetivo).

PASO ONCE:

La carga al espíritu.

En este paso, la petición del mago se entrega al espíritu. Un consejo importante aquí es escribir la petición antes del ritual y recitarla al ángel.

PASO DOCE:

Cerrando el Templo.

En este paso se le otorga al espíritu la Licencia de Salida, de la siguiente manera:

Tú, Ángel de Luz, yo, [Tu nombre mágico], por el poder del Dios Verdadero, Todopoderoso y Vivo, por la presente te invito a partir y cumplir con tus tareas asignadas, al servicio de mi Verdadera Voluntad y para Gloria y Honra de nuestro antes mencionado Dios Verdadero, a quien le debes lealtad y obediencia.

Yo [Tu nombre mágico]Por la presente libero las fuerzas restringidas, enfocadas y dirigidas durante esta operación, para que puedan avanzar y trabajar sus diversos poderes sobre el universo manifiesto, pues así nació todo el Poder de la Verdadera Magia y la perfección.

Por el poder de mi Verdadera Voluntad encarnada aquí por el Nombre Mágico [Tu nombre mágico],

Amén.

El ritual está completo.

Consideraciones finales

Yohan: He estado usando este ritual en los últimos meses con una gran tasa de éxito al evocar las diferentes clases de entidades enoquianas. Como último consejo, no esperes tener todos los dispositivos descritos en los grimorios, empieza a practicar inmediatamente porque el sistema enoquiano no depende de las condiciones climáticas ni de la luna para ser efectivo y todo lo que necesitas está a tu alcance.

Como dice Donald Michael Kraig en su maravillosa Magia Moderna: ¡¡Practica, practica y practica!!

Robson: al principio puede parecer mucho esfuerzo realizar un ritual tan “largo”, sin embargo, te recomiendo encarecidamente que lo hagas con calma (sin prisas), ya que lo importante no es el final sino el viaje, disfrutar el experimenta, y Por encima de todo, mantente presente (con plena atención) en el aquí y ahora, con la práctica notarás que cada vez es más rápido y practica realizar el ritual, no olvides anotar todo en tu diario mágico.

Puede ser frustrante al principio, si no ves ni sientes nada, pero esto solo representa una cosa, tu falta de preparación en los conceptos básicos de un mago, no significa que no pasó nada o incluso que el ángel no lo hizo. Si no vienes, simplemente significa que tu capacidad de percibir aún no puede experimentar plenamente la experiencia y todavía te falta algo de preparación, que la práctica constante y decidida puede compensar esta falta.

¡Estar bien!


Robinson Belli, é lector de tarot, practicante de las artes ocultas con amplia experiencia en magia Enoquiano y salomónico, colaborador permanente del proyecto Morte Súbita, coanfitrión de Chat de caos y autor de varios Libros sobre ocultismo práctico.

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