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A partir de una cita de Aleister Crowley, este post de Douglas Gibb, del blog TarotEon.com, me abrió los ojos a una realidad que yo, sin darme cuenta, venía sintiendo desde hacía algún tiempo: de una manera muy especial, las imágenes de Las cartas son existencias – entidades independientes y autónomas. De hecho, esto es un hecho, aunque ni siquiera pasa por la mente de la mayoría de las personas, la mayor parte del tiempo.
Desde el principio, el origen conceptual de la palabra “entidad” se encuentra en el concepto filosófico griego de to on, que podríamos traducir libremente como “ser”, “ser”, y que literalmente significa algo así como “aquello que es”. . Profundizando en el significado del verbo ser en sí mismo, una entidad es, esencialmente, algo que tiene una existencia distinta. Los individuos son entidades, los números son entidades, los estados son entidades y las imágenes del Tarot son entidades. Crowley incluso va un paso más allá al decir que “(…) cada carta es, en cierto sentido, un ser vivo (…)”.
Pero qué significa eso? Esto significa que cada carta no es simplemente un concepto que hay que aprender, memorizar, comprender, sino alguien con quien te relacionas e interactúas. Son más que simples objetos de estudio. No puedes simplemente estudiar las cartas como estudias plantas, materiales sintéticos o genética; Las imágenes tienen su autonomía, y cuando las miras, ellas también te miran a ti. Incluso podría decir que las cartas del Tarot son conceptos vivos: tienen una especie de vida privada. Verlos así hace que dejen de ser simplemente ideas, elementos x participantes de un grupo sistémico, y pasen a ser algo tridimensional y multifacético. Y no me refiero aquí simplemente a los personajes de cada carta, sino a la imagen misma, como un todo, como entidad conceptual; por eso digo que las cartas son “conceptos vivos”.
Imagina que cada una de las 78 cartas del Tarot es una persona, como tu amigo del trabajo, tu hermana o tu novio, personalidades que existen en el mundo. Al igual que las personas en nuestras vidas, las letras no son cosas planas que puedan verse y entenderse completamente de un solo vistazo. Como una persona –tan compleja– los elementos del Tarot son personalidades, agregados independientes de una infinidad de factores que, interactuando, encienden la chispa de la existencia. Más que simplemente ser comprendidas, las cartas requieren que usted establezca una relación con ellas, que se profundiza en proporción al tiempo y la intensidad de la interacción.
Entonces, esa es la idea: abordar cada imagen del Tarot como alguien a quien descubrir, alguien con quien intercambiar. Sé que es un tema profundo y complicado, y planeo hablar más sobre ello a medida que la idea madure más. Por ahora, sólo quiero dejarles con la idea: las imágenes simbólicas del Tarot, al ser símbolos, son más que simples objetos de estudio estáticos.
Las cartas son fuerzas
Quizás otra forma de decir esto sería decir que las cartas son fuerzas – fuerzas inteligentes. Hace unos días leí algo que tuvo mucho sentido para mí:
(…) aunque en nuestro plano de existencia los símbolos son abstracciones, en otros planos son cosas reales (…), es básicamente algo 'cargado de la fuerza que se supone representa'” (Robert Wang, El Tarot Cabalístico, págs. 61,63).
Esto tiene mucho sentido cuando vemos las tarjetas como algo más que simples dibujos. Más allá de la letra está la imagen, y la imagen representa un concepto que abarca y va más allá de nuestro pensamiento. Esotéricamente, nuestra realidad física es sólo un aspecto de una Realidad más amplia, que incluye los planos etérico, astral, mental y superior. Según este principio, nuestros pensamientos, en el plano mental del que se originan, son cosas reales, tangibles y concretas. Los símbolos son imágenes que aparecen en nuestra psique y como tales también pertenecen a los planos astral y mental. Es comúnmente aceptado que los símbolos son creaciones humanas. Sin embargo, también es posible conjeturar que los símbolos son entidades independientes que, en cierta forma, Ponerse en contacto con la mente humana.
En un nivel más profundo que el inmediato y cotidiano, cada imagen del Tarot es la representación física de una fuerza real. Citando una vez más a Wang, “(…) cuando los Trump aparecen en una predicción, son vistos desde afuera y actúan como fuerzas objetivas que afectan el tema”. (pág. 54, cursiva mía). En este caso, Wang se refiere específicamente a los Arcanos Mayores (Triunfos), pero está claro que es posible extender el mismo principio a las cartas pequeñas, ya que cada carta representa una fuerza. Y esta noción no es nueva: McGregor Mathers ya lo dijo hace unos ciento cincuenta años.
¿Pero qué tiene esto que ver con la lectura de tarjetas en sí?
La práctica oracular del Tarot puede verse profundamente influenciada por esta noción, ya que nos damos cuenta de que, si cada imagen del Tarot es una fuerza real, una lectura funciona como un mapa dinámico de las fuerzas que actúan sobre un tema, en un momento dado. Este concepto justifica otra idea que ya mencioné aquí en el blog: que una misma tarjeta puede representar innumerables cosas en una lectura. Cuando vemos las cartas como fuerzas activas, entonces una misma fuerza puede manifestarse de varias maneras diferentes. al mismo tiempo. Esta idea se puede comparar con la forma en que la Astrología ve las influencias y acciones de las estrellas: Venus puede provocar amor y romance, pero también disfrute, fiestas, diversión y arte, por ejemplo.
En la práctica, esto significa que las cartas cobran vida. Dejan de ser dispositivos mnemotécnicos para tal o cual concepto y se convierten en el concepto mismo, presente allí, activo e interactuando con sus compañeros.
El uso oracular del Tarot es sólo una faceta de este sistema simbólico tan significativo. El Tarot en sí va mucho más allá. Y la cosa va en serio.
