Leer en 25 minutos.
Este texto fue lamido por 417 almas esta semana.
Acerca de pantáculos.
Los Oros no sólo se utilizan para imponer la autoridad, sometiendo a los espíritus a su voluntad, provocando miedo en los espíritus. También tienen virtudes, y si el mago invoca a los espíritus a través de las virtudes contenidas en los Oros, estos obedecerán de buen grado.
Cuando los espíritus se topan con el pantáculo, según la literatura, quedarán sorprendidos, poseídos por el miedo y el terror que les provocan los nombres allí descritos, y obedecerán por ese miedo, siendo así incapaces de oponerse a la voluntad del mago.
El virtudes.
Los Oros se pueden utilizar para los fines más diversos. Algunos garantizarán al mago protección contra los peligros del agua, tranquilizándola, contra los peligros de la tierra (terremotos, deslizamientos de tierra y similares), contra los peligros del aire (tifones, huracanes y similares) y contra los peligros. incendio provocando su extinción (incendios).
Se utilizan contra venenos y cuestiones relacionadas con la salud y el vigor (te dejo claro que recomendamos encarecidamente acudir al médico si este es el caso), contra la magia y para cubrir tus necesidades.
Otorgan favores, atraen personas de influencia.
Se dice que el mago, cuando esté armado con los Oros, estará seguro.
Da fperro.
Deben observarse todas las reglas descritas en Clavículas. La efectividad de la operación depende de esto. Es necesario creer en el proceso y realizar la operación en consecuencia.
Cómo obedecer los nueve días de preparación, hacer el círculo, realizar las consagraciones, incienso, rezar los salmos especificados, confesar, ayunar y bañarse como se describe.
Además, es necesario observar el cielo, en un día par, en el período comprendido entre la luna creciente y la luna llena, en un día con el cielo despejado y libre de nubes.
Todo el material que conforma el pantáculo debe ser virgen (nunca utilizado para ningún otro fin), si se utiliza metal debe ser purificado con fuego.
Deben registrarse utilizando el instrumento del arte en los días y horas de los propios planetas.
Los Oros deben estar fabricados con metal adecuado a la naturaleza del planeta.
Son ellos:
Saturno en cabeza.
Júpiter en estaño.
Marte en hierro.
Sol en oro.
Venus en cobre.
Mercurio en una mezcla de metales.
Luna en plata.
O pueden realizarse sobre papel virgen previamente exorcizado, y grabarse con pluma y tinta artística (aún respetando los días y horas planetarios como se describe), aquí utilizando los colores correspondientes al planeta del pantáculo fabricado.
Ellas son:
Saturno en negro.
Júpiter en azul.
Marte en rojo.
Sol en amarillo u oro.
Venus en verde.
Mercurio en una mezcla de colores.
Luna en plata.
Cada planeta tiene una serie de Oros asociados y cada uno de ellos tiene responsabilidades específicas.
Temo:
Saturno con 7 Oros.
Júpiter con 7 Oros.
Marte con 7 Oros.
Sol con 7 Oros.
Venus con 5 Oros.
Mercurio con 5 Oros.
Luna con 6 Oros.
Durante la construcción de los Oros es fundamental ceñirse a lo necesario, no se debe agregar nada más allá de lo mencionado.
Aparta tu mente de cualquier pensamiento que pueda empañar la construcción del pantáculo, enfócate en la operación, eleva tus pensamientos a la intención y gloria de Dios.
Reverenciar los santos nombres de Dios contenidos en los Oros y en sus caracteres, estar limpio de cuerpo y mente, libre de culpa y haber cumplido con todos los requisitos necesarios para la operación (de esto hablaremos en otros asuntos). Pero una adición, no realices esta operación a la ligera y no uses el nombre de Dios en vano.
O Pantáculo General (O Grande Pantáculo ou Pantáculo do Mago).
El pantáculo del mago se presenta sólo en dos manuscritos, Lansdowne 1202 y 1203.
También aparecen en el libro Dogma y Ritual de Alta Magia de Eliphas Levi y en el Calendario Mágico Natural de Johann Baptista Großchedel. Sin embargo, ambos están incompletos y no contienen las palabras ni letras en hebreo.
Mathers describe en su versión (edición) de las Clavículas, que después de mucho estudio cree que las palabras contenidas en el cuerpo del símbolo están destinadas a formar los diez Sephiroth, dispuestos para formar el árbol de la vida. El nombre de Salomón está a la izquierda y a la derecha. Los caracteres circundantes forman las veintidós letras del alfabeto hebreo.
El pantáculo del mago se utiliza en el grimorio, es un libro que contiene todas las operaciones y la forma en que se realizan, además de los nombres de los ángeles en las letanías, sus sellos y caracteres. La figura del pantáculo del mago está dibujada en la primera página de este libro.
Oros do El sol
Primero pantáculo do El sol
En el centro de este pantáculo tenemos la figura del rostro de Metatrón, el representante de Shaddai, príncipe de las expresiones.
Y a su alrededor tenemos la expresión en latín: Ecce faciem et figuram ejusper Quem omnia fac ta et cui omnes obedieunt creaturae [Este es el rostro y la forma con que fueron hechas todas las cosas, y a quien obedecen todas las criaturas]. Él hace que todas las criaturas obedezcan al mago y que los espíritus angelicales le rindan reverencia.
Segundo pantáculo do El sol
En el centro de este pantáculo tenemos una figura con místicos personajes solares. Circundándolo en el sentido de las agujas del reloj tenemos los nombres de los cuatro ángeles, ellos son: Shemeshiel, Paimoniah, Rekhodiah y Malkhiel.
Mathers escribió lo mismo pero en hebreo.
Se utiliza para reprimir el orgullo y la arrogancia mostrados por los espíritus solares.
Tercero pantáculo do El sol
En el centro de este pantáculo tenemos la figura de un círculo (dentro de él tenemos un cuadrado y dentro de este cuadrado tenemos otro cuadrado) dentro de este círculo tenemos el nombre de IHVH repetido doce veces.
Rodeándolo, en el sentido de las agujas del reloj, hay un verso similar a Daniel 4;34 que dice: egnum meum regnum omnium saeculorum et generatio mea inspawne et generateum [Mi reino es un reino eterno; y mi dominio es por todas las generaciones].
Mathers en su obra los escribió en hebreo.
Se utiliza para obtener reinos, honor y gloria en el nombre de Dios. Pero también puede utilizarse para provocar pérdidas.
Dormitorios pantáculo do El sol
En el centro del pantáculo tenemos los nombres IHVH, ADONAI escritos en hebreo y alrededor del radio están grabados caracteres místicos del llamado “Passo do Rio”. A su alrededor, en el sentido de las agujas del reloj, escritos en latín, están los versículos tercero y cuarto del Salmo 13, que dice: Illumina oculos meos ne umquam obdormiam in mortem; ne Quando dicat inimicus meu: prævalui adversus eum [Ilumina mis ojos para que no duerma el sueño de la muerte; no sea que mi enemigo diga: He prevalecido contra él].
Mathers en su obra los escribió en hebreo.
El cuarto pantáculo del sol permite al mago hacer que los espíritus que aparecen de forma invisible se revelen cuando lo descubren.
Quinto pantáculo do El sol
En el centro de este pantáculo tenemos los caracteres del alfabeto de “Passo do Rio” que forman los nombres de los espíritus.
Y rodeándolo, en el sentido de las agujas del reloj, están los versículos 11 y 12 del Salmo 91, que dice: Angelis suis mandavit de te, ut custodio te in omnibus viis tuis. Inmanibus por tabunt te [Porque a sus ángeles mandará acerca de ti, para que te guarden en todos tus caminos. Te llevarán en sus manos]. Mathers en su obra los escribió en hebreo.
El quinto pantáculo del sol se utiliza para invocar a espíritus capaces de transportar algo de un lugar a otro, cubriendo grandes distancias en un corto espacio de tiempo.
O sexta pantáculo do Sol:
En el centro encontramos la letra YOD escrita en el alfabeto celeste. En los ángulos del triángulo tenemos tres letras del alfabeto “Passo do Rio” formando el nombre SHADDAI. Probablemente las palabras grabadas en los lados sean Génesis 1, verso 1 (ya que los manuscritos originales no estaban en buen estado), y dice: In principio creavit Deus cælum, et terram [En el principio creó Dios los cielos y la tierra].
La frase que lo rodea en el sentido de las agujas del reloj está formada por el versículo 23 del Salmo 69, que dice: Obscurentur oculi eorum ne videant; et dorsum eorum semperincur va [Que se oscurezcan sus ojos para que no vean, y que sus ojos se vuelvan
sus lomos tiemblan constantemente.]. Y también por el versículo 16 del Salmo 135 que dice: Oculos habent, et non videbunt [Tienen ojos, pero no ven].
Mathers en su versión usó lo mismo en hebreo.
Se utiliza para otorgar invisibilidad cuando se usa correctamente. Entienda la invisibilidad aquí como no ser visto, percibido, notado por las personas tanto en ocasiones como en ataques mágicos.
O séptimo o pantáculo do Sol:
En su centro hay una cruz, y en sus brazos están escritos los nombres de los ángeles vinculados a los elementos. Y ellos son: CHASAN (el ángel del aire), AREL (el ángel del fuego), PHORLAKH (el ángel de la tierra) y TALIAHAD (el ángel del agua).
Entre sus brazos están grabados los nombres de los cuatro gobernantes de los elementos y son: ARIEL, SERAPH, THARSIS, CHERUB.
Son los versículos 16 y 17 del Salmo 116 los que circulan igual en el sentido de las agujas del reloj, y se dice: Disrupisti liga mea; tibi sacrificabo hostiam laudis, et nomen Domini invocabo [Me liberaste de las cadenas. Os ofreceré sacrificios de acción de gracias e invocaré el nombre del Señor].
Mathers los escribe en hebreo.
Se utilizaba para liberar a personas que estaban prisioneras entre rejas de hierro (ver cárcel). Con el mismo grabado en oro, en día y hora solar, y después de su consagración puede usarse y otorgar absolución y libertad.
Oros da luna.
Primero pantáculo da lúa:
En su centro hay una representación cercana a una forma jeroglífica que nos muestra una especie de puerta. En el centro encontramos el nombre IHVH. A la derecha el nombre IHV, IHVH, AL e IHH. A la izquierda encontramos los nombres de cuatro ángeles y son: SCHIOEL, VAOL, YASHIEL y VEHIEL.
Circundándolo en el sentido de las agujas del reloj tenemos el versículo 16 del Salmo 107, que dice: Quia contrivit por tas æreas; et vec tes ferreos confregit [Porque rompió las puertas de bronce y destrozó las rejas de hierro].
Mathers los colocó en hebreo, en el lado derecho, de arriba a abajo y dejó el primer cuadrado vacío. En el lado izquierdo, también de arriba a abajo, dejó vacío el primer cuadro.
Todos los pentáculos lunares deben llamarse espíritus lunares.
Este pentáculo se utiliza para abrir cualquier tipo de puerta que esté cerrada con llave.
Segundo pantáculo da lúa:
Hay en su centro una mano cuyo dedo índice señala los nombres El y ABARIEL (ABARIEL es el nombre del ángel).
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj está el versículo 11 del Salmo 56, que dice: In Deo speravi, non timebo quid faciat mihi homo? [En Dios pongo mi confianza, y no temeré; ¿Qué puede hacerme el hombre?].
Mathers escribió lo mismo pero en hebreo.
Otorga protección contra los peligros del agua si algunos espíritus lunares provocan tormentas, se debe mostrar el pantáculo y la tormenta terminará.
Tercero pantáculo da lúa:
En su centro hay una mano cuyo dedo índice señala los nombres AUB y VEVAPHEL.
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj está el versículo 13 del Salmo 40, que dice: Complaceat tibi Domine ut eruas me; Domine, ad adiuvandum me respice [Digno, Señor, líbrame; Señor, apresurate en mi ayuda].
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Otorga protección al portador contra los peligros y riesgos nocturnos que trae el agua.
Dormitorios pantáculo da lúa:
Hay en su centro una mano cuyo dedo índice señala el nombre divino EHEIEHASHER EHEIEH y los nombres de los ángeles YAHEL y SOPHIEL.
Circundándolo en el sentido de las agujas del reloj está el verso que dice: Confundanturqui me persequuntur, et non confundar ego; paveant illi, et non ego [Confundamos que me persiguen, y no me dejes confundir; que teman ellos, pero yo no]. Lo cual encuentra similitudes en Jeremías 17, verso 18.
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Protege al portador contra todo tipo de mal y daño. Su ángel es SOPHIEL y le otorga conocimiento sobre todas las piedras y plantas.
Quinto pantáculo da luna.
Hay en su centro una mano cuyo dedo índice señala los nombres divinos IHVH y ELOHIM. También hay un carácter místico de la luna y los nombres de los ángeles IACHADIEL y AZAREL.
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj está el versículo 1 del Salmo 68, que dice: Exurgat Deus, et dissipentur inimici eius; et fugiant qui oderunt eum, a facie eius [Levántate Dios, sean esparcidos sus enemigos; huyan de delante de él los que lo odian].
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Otorga respuestas en sueños. Su ángel, Iachadiel, puede realizar obras de destrucción y causar daño además de la destrucción de los enemigos. Lo mismo pueden invocar ABDON y DALÉ contra los fantasmas y las almas de la noche.
sexto pantáculo da lúa:
En su centro hay una figura compuesta por personajes místicos provenientes de la luna. Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj hay una combinación de los versículos 11 y 12 de Génesis 7 que dice: Die mensis, rupti sunt omnesfontes abyssi magnæ, etcatarac tæ cæli aper tæ sunt. Et fac ta est pluvia super terram. [Todas las fuentes de los grandes
abismo, y se abrieron las ventanas de los cielos. Y la lluvia cayó sobre la tierra].
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
El último pentáculo de la luna concede fuertes lluvias a su portador.
Oros de Marte.
Primero pantáculo de Marte:
En su centro se encuentran personajes místicos de Marte y a su alrededor están los nombres de ángeles: MADIMIEL, BARTZACHIAH, ESCHIEL e ITHURIEL.
Mathers escribió lo mismo en hebreo. Se utiliza para convocar a los espíritus de Marte.
Segundo pantáculo de Marte:
Hay un hexagrama en su centro y en sus ángulos está la letra HE, en su interior, en su parte superior, el nombre IHVH e IHSHVH (que aparece verticalmente), leído de abajo hacia arriba es YEHESHUAH (este es el nombre místico de Jesús en hebreo, formado con el nombre IHVH y la letra SH colocada allí como emblema del espíritu).
Tenemos a ELOHIM en la parte inferior.
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj hay una frase que se encuentra más adelante en Juan 1, versículo 4, que dice: In ipso vita erat et vita erat lux hominum [En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres].
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Otorga cura contra enfermedades cuando se aplica en la parte afectada.
Tercero pantáculo de Marte:
En su centro tenemos las letras de los nombres ELOAH y SHADDAI. En el centro está la letra VAU.
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj está el versículo 2. 2 de Samuel I: Nonest for tis sicut Deus noster [No hay roca como nuestro Dios].
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Solía provocar guerras, ira, discordia y enemistad. Da al portador resistencia contra sus enemigos y provoca terror en los espíritus rebeldes.
Dormitorios pantáculo de Marte:
En su centro está el nombre AGLA, a derecha e izquierda el nombre IHVH, arriba y abajo el nombre EL.
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj está el versículo 5 del Salmo 110, que dice: Dominus a dextris tuis, confregit in die iræ suæ reges mundi [El Señor a tu diestra quebrantará reyes en el día de su ira].
Mathers escribió lo mismo pero en hebreo. Otorga la victoria en las guerras.
Quinto pantáculo de Marte:
En el centro tenemos la figura de un escorpión y alrededor está la palabra HVL.
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj está el versículo 13 del Salmo 91, que dice: Super aspidem, et basiliscum ambulabis: et conculcabis leonem et draconem [Hollarás al león y al áspid; hollarás al hijo del león y a la serpiente bajo tus pies].
Mathers escribió lo mismo pero en hebreo.
Provoca terror en los demonios y su visión hará que le obedezcan sin resistencia.
sexto pantáculo de Marte:
En los ocho puntos del rayo de este pantáculo tenemos las palabras “ELOHIM QEBER, ELOHIM PROTEGIDOS”, escritas en el alfabeto secreto de Malaquías (también conocido como la “escritura de los ángeles”).
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj está el versículo 15 del Salmo 37: Gladius eorum intret in Corda ipsorum: et arcus eorum confringatur [Pero su espada entrará en sus corazones, y sus arcos serán quebrados].
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Su portador no será dañado en batallas y ataques, y las armas de sus enemigos se volverán contra él.
O séptimo pantáculo de Marte:
En el centro de la figura tenemos los nombres divinos EL y YIAI, tienen el mismo valor numérico. Las letras en hebreo y también en el alfabeto celestial forman los nombres de los espíritus.
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj están los versículos 32 y 33 del Salmo 105, que dice: Posuit pluvias eorum grandinem: ignem conburentem in terraipsorum; destruxit vineas eorum [Les dio granizo por lluvia y fuego abrasador en su tierra; también destruyó sus viñas].
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Según los escritos, debía estar grabado en pergamino o papel virgen, dibujado con sangre de murciélago el día y hora de Marte. Al ser descubierto dentro del círculo e invocar los nombres de los demonios allí escritos, habrá tormenta y tempestad.
Oros de Mercurio.
O primer pantáculo de Mercurio:
En su centro se encuentra la figura de una estrella de cinco puntas. Las letras que contiene forman los nombres de los espíritus AGIEL y YEKAHEL.
Este pantáculo se utiliza para invocar a los espíritus que se encuentran bajo el firmamento.
Segundo pantáculo de Mercurio:
Las letras que contiene forman los nombres BÖEL y otras bebidas espirituosas.
Los nombres de los espíritus contenidos en este pantáculo realizan cosas contrarias al orden natural de las cosas.
Dan respuestas con facilidad pero hay cierta dificultad para verlas.
Tercero pantáculo de Mercurio:
En su centro están presentes los personajes místicos de Mercurio. Rodeándolos en el sentido de las agujas del reloj están los nombres de los ángeles KOKABIEL, GHEDORIAH, SAVANIAH y CHOKMAHIEL.
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Este pantáculo y los siguientes se utilizan para invocar a los espíritus sujetos al mercurio, especialmente los contenidos en el pantáculo.
Dormitorios pantáculo de Mercurio:
Tenemos un dodecaedro rodeado de letras hebreas que forman la oración: “YHVH, fija lo volátil y déjalo permanecer en el vacío restringido”. Y en el centro de este dodecaedro tenemos el nombre de Dios, EL.
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj está el verso que dice: Sapientia etvir tus in domo eius, et scientia omnia rerum apud eum in sæculorum sæculi [La sabiduría y la virtud están en su casa, y el conocimiento de todas las cosas permanece con él para siempre].
Otorga al portador conocimiento de todas las cosas creadas, busca y penetra en los secretos y ordena a los espíritus que le obedezcan inmediatamente.
O quinto pantáculo de Mercurio:
En el centro de este pentáculo están los nombres EL AB e IHVH.
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj está el versículo 7 del Salmo 24, que dice: Attollite por tas principes vestras, et elevamini por tæ æternales; et introibit Rexgloriæ [Levantad, oh puertas, vuestras cabezas; levantaos, oh entradas eternas, y entrará el Rey de la Gloria].
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Se utiliza para ordenar los espíritus de mercurio, también se utiliza para abrir cualquier puerta que esté cerrada y nada que encuentre pueda resistirlo.
Os pentáculos de Júpiter.
O primer pantáculo de Júpiter :
En su centro tenemos los personajes místicos de Júpiter.
Circundándolo en el sentido de las agujas del reloj están los nombres de los ángeles: NETONIEL, DEVACÍAH, TZEDEQIAH y PARASIEL.
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Este pantáculo se utiliza para invocar a los espíritus de Júpiter, especialmente los contenidos dentro del pantáculo. Parasiel es el señor de los tesoros y otorga conocimientos a su portador para que se convierta en dueño del lugar donde se encuentran.
O Segundo pantáculo de Júpiter :
En el centro de este pentáculo tenemos un hexagrama, en su centro tenemos las letras del nombre AHIH, en sus ángulos superior e inferior están los nombres AB, el padre, en los ángulos restantes está el nombre IHVH.
Fuera del hexagrama están las dos primeras palabras del versículo 3 del Salmo 112, que dicen: Gloria et divitiæ in domo eius: et iustitia eius manet insæculum sæculi [Bienes y riquezas hay en tu casa; y su justicia permanece para siempre]. Y este mismo verso rodea el dibujo en el sentido de las agujas del reloj. Mathers escribió lo mismo en hebreo.
En algunas versiones, este pantáculo debe extraerse con sangre de murciélago.
Otorga a su portador todo tipo de riquezas, bienes, gloria, honores y dignidades y al mismo tiempo una tranquilidad que le permite conquistar más tesoros y ahuyentar a los espíritus que los gobiernan. Debe dibujarse en pergamino o papel en blanco, utilizando una pluma de trago de sangre de lechuza.
Tercero pantáculo de Júpiter :
En la esquina superior izquierda tenemos el sello mágico de Júpiter y las letras del nombre IHVH, mientras que en las otras esquinas tenemos el sello de la inteligencia de Júpiter y los nombres ADONAI e IHVH.
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj está el versículo 1 del Salmo 125: Quiconfidunt in Domino, sicut mons Sion: non commovebitur in æternum quihabitat in Hierusalem [Los que confían en el Señor son como el monte Sión, que no se mueve, pero permanece para siempre en Jerusalén]. Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Otorga protección y defensa a su portador, hace que los espíritus vengan y al exhibir este pantáculo obedecerán sin negarse.
Dormitorios pantáculo de Júpiter :
Debajo del sello mágico contenido en el centro de este pantáculo está el nombre IH, debajo están los nombres de los ángeles ADONIEL y BARIEL. Las letras de este último están dispuestas alrededor de un cuadrado con cuatro compartimentos.
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj está el versículo 3 del Salmo 112, que dice: Gloria, et divitiæ in domo eius: et iustitia eius manet in sæculum sæculi [Grandes riquezas hay en tu casa; y su justicia permanece para siempre].
Mathers escribió lo mismo pero en hebreo.
Otorga al portador riqueza, honor y bienestar, su ángel es BARIEL. El pentáculo debe estar grabado en plata durante la hora de Júpiter cuando se encuentra bajo el signo de Cáncer.
Quinto pantáculo de Júpiter :
Este pantáculo tiene en su centro letras hebreas contenidas en las últimas cinco palabras del verso que lo rodea, recombinadas para formar ciertos nombres místicos.
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj está el verso tomado de Ezequiel 1,1:XNUMX: Cum essem in medio captivorum iuxta uvium Chobar, aper ti sunt cæli et vidivisiones Dei [Que estando yo en medio de los cautivos, junto al río Quebar, si abriéramos la cielos, y vi visiones de Dios].
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Concede visiones a su portador, según los escritos Jacob llevaba este pantáculo cuando vio la escalera que conduce a los cielos.
sexto pantáculo de Júpiter :
En el centro de este pantáculo tenemos una cruz, y en sus cuatro brazos están los nombres: SERAPH, KERUB, ARIEL y THARSIS. Cuáles son los cuatro gobernantes de los elementos.
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj están partes de los versículos 17 y 18 del Salmo 22, que dice: Foderunt manus meas et pedes meos: dinumeraverunt omniaossa mea [Me traspasaron las manos y los pies: puedo contar todos mis huesos].
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Otorga protección contra todos los peligros de la tierra.
Séptimo pantáculo de Júpiter :
En el centro de este pantáculo tenemos los personajes místicos de Júpiter.
A su alrededor, en el sentido de las agujas del reloj, están los versículos 7 y 8 del Salmo 113, que dice: Suscitans a terra inopem, et de stercore erigens pauperem: ut conlloceteum cum principibus [Levantar del polvo al pobre, y levantar del muladar al necesitado: para hacer que se siente con los príncipes, con los príncipes de su pueblo].
Este pentáculo protege a su portador contra la pobreza y, cuando se usa con devoción, ahuyenta a los espíritus que guardan tesoros, permitiendo al portador encontrarlos.
Oros de Venus.
O primer pantáculo de Venus:
En el centro de este pantáculo tenemos los personajes místicos de Venus.
Circundándolo en el sentido de las agujas del reloj están los nombres de los ángeles: NOGAHIEL, ACHELIAH, SOCODIAH y NANGARIEL.
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Otorga al portador control sobre los espíritus de Venus, especialmente los que se describen aquí.
O Segundo pantáculo de Venus:
En el centro de este pantáculo hay un pentagrama, alrededor y dentro hay letras que forman los nombres de los espíritus de Venus.
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj está el verso 6 de los Cantares 8, que dice: Pone me ut signaculum super cor tuum, ut signaculum super brachium.
tuum; quia fortis est ut mors dilectio [Ponme como un sello sobre tu corazón, como un sello sobre tu brazo; porque el amor es fuerte como la muerte].
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Otorga a su portador favores y honores relacionados con todas las cosas pertenecientes a Venus, se utiliza para obtener lo que se desea.
O tercera pantáculo de Venus:
En el centro de este pantáculo tenemos un diseño en forma de reloj de arena, dentro de esta figura están escritos los siguientes nombres: IHVH, ADONAI, RUACH, ACHIDES, ÆGALMIEL, MONACHIEL y DEGALIEL.
Circundándolo en el sentido de las agujas del reloj está escrita una adaptación del versículo 28 de Génesis 1, que dice: Dixit Elohim: crescendo et mul tiplicamini, etreplete terram et subicite eam, [Elohim les dijo: fructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla].
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Cuando se lo muestra a una persona, atraerá su amor. Su ángel es MONACHIEL, y debe ser invocado en el día y hora de Venus, a la una o a las ocho.
O libro en cuarto pantáculo de Venus:
Hay una figura en el centro del pantáculo y en sus cuatro ángulos están las cuatro letras del nombre IHVH, mientras que las otras letras presentes forman los nombres de los espíritus de Venus, y son: SCHII, ELI, AYIB, etc.
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj están los versículos 23 y 24 de Génesis 2: Hoc nunc, enim os ex ossibus meis, et caro de carne mea. Et erunt duo in carneuna [Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne. Y serán una sola carne].
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Este pentáculo obliga a los espíritus de Venus a obedecer y hace que cualquiera que el portador desee acudir a él.
Quinto pantáculo de Venus.
En el centro de este pantáculo tenemos la figura de un cuadrado y alrededor de él están los nombres ELOHIM. EL GEBIL y otros dos personajes de Passo do Rio.
Rodeando el pantáculo en el sentido de las agujas del reloj está el versículo 14 del Salmo 22, que dice: Factum est cor meum tamquam cera liquescens in medio ventris mei [Mi corazón es como cera, se ha derretido en medio de mis entrañas].
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Cuando se muestra a una persona, planta la semilla del amor y la hace crecer y florecer.
Oros de Saturno.
Primero pantáculo de Saturno:
En el centro de este pantáculo tenemos la figura de un cuadrado y las letras hebreas presentes en su interior son los cuatro nombres de Dios, escritos con
las cuatro letras, y son: YHVH, ADONAI, YIAI. Y tiene el mismo valor numérico en hebreo que el nombre EL.
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj está el versículo 9 del Salmo 72: Coramillo procident Æthiopes: et inimici eius terram lingent [Que sus adversarios se inclinen ante él, y sus enemigos lamen el polvo].
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Se utiliza para provocar terror en los espíritus, al exhibir el pantáculo al que se someten con obediencia.
Segundo pantáculo de Saturno:
En el centro de este pantáculo tenemos la figura de un cuadrado, dividido en cinco filas y cinco columnas, formando veinticinco cuadrados, cada uno con una letra hebrea en su interior. Al sumar la unidad tenemos entonces veintiséis, que es el valor numérico de IHVH.
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj está el versículo 8 del Salmo 72, que dice: Et dominabitur a mari usque ad mare: et a flumine usque ad terminos orbis terrarum [Su dominio será también de un mar a otro, desde el diluvio hasta el fin del mundo. mundo]. Este pasaje también tiene veinticinco letras y su valor numérico total, más el valor numérico de ELOHIM, tenemos el valor numérico igual al valor numérico total de las veinticinco letras en el cuadrado.
Es un pentáculo de gran valor en periodos de adversidad y también se utiliza para reprimir el orgullo de los espíritus.
Tercero pantáculo de Saturno:
En el centro de este pantáculo tenemos la rueda mística y en sus radios tenemos los personajes mágicos de Saturno.
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj están los nombres de los ángeles: OMELIEL, ANACHIEL, ARAUCHIAH y ANAZACHIA.
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Este pentáculo debe realizarse dentro del círculo mágico y se recomienda su uso para invocaciones de los espíritus de Saturno en las noches.
Dormitorios pantáculo de Saturno:
En el centro de este pentáculo tenemos un triángulo y alrededor de él tenemos palabras en hebreo pertenecientes a Deuteronomio, VI, 4, que significan: Oye, oh Israel, IHVHALHINV es IHVH ACHD [Oye, oh Israel; el Señor nuestro Dios es un solo Señor.].
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj está el versículo 18 del Salmo 109, que dice: Induit maledic tionem sicut vestimentum, et intravit sicut aqua in interior eius, et sicut oleum in ossibus eius [Como se puso maldición como con un vestido, así penetra en ella está sus entrañas como agua, y sus huesos como aceite]. En el centro del pantáculo tenemos la letra mística YOD. Existen otras versiones del dibujo, pero el verso citado es el mismo.
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Se utiliza principalmente para llevar a cabo operaciones de destrucción y matanza.
También se puede utilizar para que los espíritus le traigan noticias, especialmente cuando se invoca en el sur.
Quinto pantáculo de Saturno:
En el centro de este pantáculo tenemos una cruz, y en sus ángulos están los nombres IHVH (en hebreo). También en el centro tenemos un cuadrado en un punto externo y en sus ángulos tenemos las letras que forman las palabras ALVH ELOAH. Alrededor de los lados de la plaza tenemos los nombres de los ángeles: AREHANAH, RAKHANIEL, ROELHAIPHAR y NOAPHIEL.
Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj hay un extracto del Deuteronomio, X, 17 que dice: “Terribilis For tis Potens Deus”.
El verso completo dice: Quia Dominus Deus vester ipse est Deus deorum, et Dominus dominanteium, Deus magnus et potens, et terribilis, qui personam non accipit, nec munera [Porque el Señor vuestro Dios es Dios de dioses, y Señor de señores. , el Dios grande, poderoso y terrible, que no hace acepción de personas, ni recibe pechos].
Mathers escribió el mismo pasaje en hebreo.
El quinto pentáculo de Saturno se utiliza para defender al mago contra los espíritus de Saturno y también para protegerse de los espíritus que guardan tesoros.
sexto pantáculo de Saturno:
En el centro de este pantáculo tenemos los personajes místicos de Saturno, un acusador].
Mathers escribió lo mismo en hebreo. Puede causar obsesión y arrebatos.
Séptimo pantáculo de Saturno:
Este pantáculo contiene en su interior los nombres de los nueve coros de ángeles, seis de los cuales están escritos en hebreo y el resto compuestos por letras del “Paso del Río”, y son: CHAIOTH HA-QADESCH (Santas Criaturas Vivientes), AUPHANIM (Ruedas), ARALIM (Tronos), CHASCHMALIM (los Brillantes), SERAPHIM (Impetuosos), MELAKIM (Reyes), ELOHIM (Dioses), BENI ELOHIM (Hijos de Elohim), KERUBIM (Querubines). Rodeándolo en el sentido de las agujas del reloj está el versículo 7 del Salmo 18, que dice: Commota est, et contremuit terra: et funda montium conturbata sunt, et commota sunt, quoniam iratus est eis. [Entonces la tierra tembló y tembló, y también los cimientos de los montes se movieron y temblaron, porque él estaba enojado.]
Mathers escribió lo mismo en hebreo.
Este pantáculo se utiliza para provocar terremotos.
Nos detendremos aquí por hoy.
Sé parte del problema.
¿Te gustó el artículo? Dale me gusta, comparte y síguenos para más.
Rafaela Fernández. Lector de tarot. Practicante de magia natural y ceremonial. Colaborador permanente en proyectos: Mor te Súbita, enochiano.com.br, lemegeton.com.br y trithemius.com.br
