Lamashtu, a Vampira da Mesopotâmia

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Na mitologia mesopotâmica, Lamashtu era um demônio feminino, monstro, deusa malévola ou semideusa que ameaçava as mulheres durante o parto e, se possível, sequestrava seus filhos enquanto amamentavam. Ela iria roer seus ossos e sugar seu sangue, além de ser acusada de várias outras ações malignas. Ela era filha do Deus do Céu, Anu.

Lamashtu é descrita como um ser mitológico híbrido, com um corpo peludo, uma cabeça de leoa com dentes e orelhas de burro, dedos e unhas longos e pés de um pássaro com garras afiadas. Ela é frequentemente mostrada ajoelhada ou em pé em um burro, amamentando um porco e um cachorro e segurando cobras. Ela, portanto, tem algumas funções e semelhanças com o demônio Lilith na mitologia judaica.

Lamashtu rouba e mata crianças; ela é uma ameaça para as mães, especialmente grávidas e mães que acabaram de dar à luz; e ela aterroriza os homens com suas táticas vampíricas, além de causar distúrbios do sono e pesadelos.

Embora ela pareça exibir mais vampirismo do que Lilith, as características de perturbar o sono e causar pesadelos indicam o mesmo que Lilith, ela era uma súcubo. Lamashtu também era altamente sedutora sendo esta uma das características mais famosas de Lilith e dos vampiros.

A MITOLOGIA DE LAMASHTU:

O pai de Lamashtu era Anu, o Deus do Céu. Ao contrário de muitas outras figuras e representações demoníacas usuais no folclore mesopotâmico, Lamashtu era dita agir em malevolência por vontade própria, e não por instruções dos deuses. Junto com isso, seu nome foi escrito junto com o determinante cuneiforme indicando divindade. Isso significa que ela era uma deusa ou uma semideusa por direito próprio.

Ela tinha sete nomes e era descrita como sendo sete bruxas em alguns encantamentos. Seus atos malignos incluíam (mas não se limitavam a): matar crianças, fetos e recém-nascidos; causar danos às mães e às gestantes; comer homens e beber o sangue deles; perturbar o sono; trazer pesadelos; matar plantações; infestar rios e lagos com doenças; e ser uma portadora de doenças, enfermidades e mortes.

Pazuzu, um deus ou demônio, era invocado para proteger mães e bebês contra a malevolência de Lamashtu, a invocação era geralmente feita em amuletos e estátuas. Embora se dissesse que Pazuzu era o portador da fome e da seca, ele também era invocado para a proteção contra o mal e contra a peste, mas era principalmente e popularmente invocado contra sua feroz e maliciosa rival Lamashtu.

ENCATAMENTOS CONTRA LAMASHTU:

“Grande é a filha do Céu que tortura bebês
Sua mão é uma rede, seu abraço é a morte
Aquela que é cruel, furiosa, raivosa, predatória
Uma corredora, um ladra é a filha do Céu
Aquela que toca as barrigas das mulheres em trabalho de parto
Aquela que arranca o bebê das mulheres grávidas
A filha do Céu é uma dos Deuses, seus irmãos
Sem filho próprio.
Sua cabeça é uma cabeça de leão
O corpo dela é o corpo de um burro
Ela ruge como um leão
Ela constantemente uiva como um cão-demônio.”

Em outro encantamento contra ela, ela parece ser identificada com Inanna:

“Lamash, a filha de Anu
Cujo nome era pronunciado pelos deuses
Innin (Inanna), rainha das rainhas
Lamashtu, ó grande senhora
Quem apreende o doloroso Asakku
Esmagando o ‘Alû
Não chegue perto do que pertence ao homem
Seja conjurada pelo céu
Seja conjurada pela Terra
Seja conjurada por Enlil
Seja conjurada por Ea.”

RITUAL CONTRA LAMASHTU:

Um encantamento e ritual acadiano contra Lamashtu encontra-se em Texte aus der Umwelt des Alten Testaments vol. 2 (1988). O encantamento é glosado como um “encanto para dissipar a febre duradoura e Lamashtu”. O ritual prescrito envolve uma estatueta de Lamashtu. Um sacrifício de pão deve ser colocado diante da estatueta e água deve ser derramada sobre ela. Um cão preto deve ser feito para carregar a estatueta. Em seguida, a estatueta é colocada perto da cabeça da criança doente por três dias, com o coração de um leitão colocado em sua boca. O encantamento deve ser recitado três vezes ao dia, além de outros sacrifícios de comida. Ao entardecer do terceiro dia, a estatueta é levada para o exterior da casa e enterrada junto à parede da mesma.

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Fonte:

Lamashtu, by A.G.H.

https://www.themystica.com/lamashtu/

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Texto adaptado, revisado, acrescentado e enviado por Ícaro Aron Soares.