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También conocidos como vampiros, nosferatu, entre otros, son criaturas increíblemente inexplicables y maravillosas. El concepto específico de que los muertos regresan para atacar y alimentarse de la sangre de los vivos encontró su mayor expresión en la Europa cristiana. En el siglo. XII, El historiador inglés Guillermo de Newburgh informó de varios casos de muertos que regresaban para aterrorizar, atacar y matar durante la noche. Este tipo de espíritu maligno fue identificado con el término latino sanguisuga. En la mayoría de los casos sobre los que escribió, la única solución permanente era desenterrar y quemar el cuerpo del ladrón acusado. Desde el siglo XVI al XVIII, hubo varios informes en Europa del Este. Se utilizaron varias palabras para designar a estas criaturas, como vukodlak (tomado de la palabra hombre lobo) u otros términos utilizados en Serbia, vampiro (de origen cuestionable) y palabras relacionadas (como la palabra rusa upyr), también se generalizaron. A finales del siglo XIX, la novela Drácula de Bran Stoker inició la era de la ficción que continúa hasta el día de hoy. Drácula creó al villano vampiro definitivo, utilizando elementos de Polidori y Le Fanu para producir un telón de fondo gótico para la historia de un depredador aristocrático impío desde la tumba, que hipnotiza, corrompe y se alimenta de las hermosas jóvenes que mata. Stoker reveló todo el impacto de las connotaciones psicosexuales involucradas entre la relación vampiro y víctima, mostrando una notable similitud entre la sed de sangre de los no-muertos y la sensualidad reprimida de los simples mortales. Un vínculo psíquico aún más profundo se indica cuando una víctima femenina se ve obligada a beber la sangre de Drácula como parte de su transformación en vampiro.
¿Qué es?
¿Qué es un vampiro? Debes estar preguntándote. La definición común en los diccionarios sirve como referencia para la investigación: un vampiro es un cadáver revivido que se levanta de la tumba para chupar la sangre de los vivos y así conservar la apariencia de vida. Esta descripción ciertamente encaja con Drácula, el vampiro más famoso, pero es sólo un punto de partida y rápidamente resulta inadecuada a medida que nos acercamos al reinado del folclore vampírico. De ninguna manera todos los vampiros encajan en esta descripción. No todos los vampiros son cuerpos resucitados, algunos son espíritus incorpóreos, como los lamiai de Grecia, también son humanos normales con hábitos inusuales (como beber sangre) o poderes extraordinarios (como la posibilidad de “drenar” emocionalmente a las personas). Los animales vampiros, desde el tradicional murciélago hasta los encantadores personajes infantiles como Bunnicula y el Conde Duckula, no están ausentes en la literatura. Por lo tanto, los vampiros existen en muchas formas, aunque en su mayoría son cadáveres resucitados. Como todos saben, una de las características de los vampiros es que tienen que chupar sangre de personas o animales para sobrevivir, pero algunos vampiros no chupan sangre, de hecho solo drenan la fuerza vital de sus víctimas. La persona atacada por un vampiro tradicional sufre pérdida de sangre, lo que le provoca fatiga, pérdida de color en el rostro, apatía, falta de motivación y debilidad. Varias enfermedades que implican pérdida de sangre también presentan los mismos síntomas.
Vampiro
Acercándose a un vampiro. Una vez que se decide que el término vampiro abarca una amplia variedad de criaturas, surge un segundo problema. En términos generales, los propios vampiros no están disponibles para ser examinados. Con algunas excepciones menores, el tema de este volumen no es sobre los vampiros per se, sino más bien sobre la creencia humana en ellos. Por lo tanto, era necesaria alguna metodología para tener en cuenta la creencia humana en entidades que objetivamente no existen. El problema no es nuevo y la vasta literatura sobre vampiros nos favorece en dos sentidos. El primero ofrece explicaciones desde un contexto social, es decir, la existencia de vampiros da a las personas una explicación de acontecimientos que de otro modo serían inexplicables (que en el Occidente moderno intentamos explicar en términos científicos). El segundo enfoque es psicológico y explica que el vampiro existe en el entorno psíquico íntimo del individuo. Los dos enfoques no necesariamente se excluyen mutuamente. Según la distribución mundial de los vampiros, podemos decir que tienen su propio lugar en cada cultura, un ejemplo es que en Centroamérica existen los camazots, son muy parecidos al vampiro de Europa del este, pero en las culturas se encuentran en En situaciones diferentes, los camazots tenían y todavía tienen estatuas de ellos mismos en Centroamérica, mientras que a ningún europeo se le ocurriría hacer estatuas de vampiros. Pero también tenían sus similitudes, al igual que el lamai, era un ser que surgió como respuesta a una serie de problemas relacionados con el parto, cazaba bebés o niños pequeños, por lo que sería casi igual que suyar y Lilith.
Drácula
Drácula es sin duda el vampiro más conocido, pero ¿por qué? Tu pregunta será respondida en este texto. En realidad nació en Schassburg en Transilvania en el siglo XV, más precisamente en 1428, asumió el cargo de príncipe de Valaquia (o Valaquia, como se prefiera) en 1436. Este hombre era un guerrero de la iglesia católica, y su familia le hizo juramento de luchar contra los turcos, él sería un héroe de la iglesia si no fuera porque había ejecutado y empalado a muchos de su religión. Por sus acciones, también era conocido como Vlad el Empalador. Sólo en la noche del 24 de agosto de 1460, Vlad el Empalador mató a 20 personas, entre mujeres, ancianos y niños. Sus actos fueron totalmente brutales, antes de matar a su víctima, la torturó clavando una estaca en el cuerpo de la víctima hasta el punto de no matarla, solo causarle dolor, atando las extremidades a caballos y tirando, sin matar aún, finalmente, como Por piedad, clavó una lanza en el abdomen del objetivo, lo levantó y lo dejó atrapado en el campo de batalla. Hubo un momento en su vida en el que Drácula fue encarcelado por los turcos para que Vlad Dracul (su padre) no los traicionara. Durante este tiempo como prisionero Drácula aprendió el idioma turco, perfeccionó sus técnicas de tortura y estrategias de combate, incluso los guardias que se encargaban de su “estancia” con los turcos tenían miedo del pequeño Drácula, pues sabían lo que el niño podía hacer con él. . sus conocimientos. Después de que su padre muriera por decapitación en 1447, Drácula vivió con innumerables tutores y en innumerables lugares, aprendió muchos idiomas y todas las formas y estrategias militares de los turcos y católicos, conoció todos los puntos débiles de ambos bandos. Siempre fue llevado por sus tutores a los campos de batalla en tiempos de guerra, así comenzó su gusto por la sangre, la muerte y la tortura. Todavía enojado con los turcos por haber ejecutado a su padre, quería venganza, pero la matanza no se detuvo sólo con los turcos, quería más, así que comenzó a matar católicos, y fue considerado por la iglesia como un monstruo, después de matar a su A las víctimas bebía su sangre, incluso una vez hizo un comentario irónico diciendo: “Me estoy cansando del olor a sangre coagulada”. El castillo de Drácula era, en ese momento, prácticamente invulnerable a los ataques, decían que en este castillo había un pasaje secreto que pasaba debajo de la montaña, el cual usaba para escapar cuando un ataque a su castillo era exitoso, pero este pasaje nunca fue encontrado. . . Se supone que Bram Stoker estudió profundamente la vida de Vlad Tepes antes de escribir su libro, ya que gran parte de la información es increíblemente precisa, como la ubicación de su castillo. Después de toda una vida matando tanto a turcos como a católicos, Vlad Tepes fue asesinado en 1476.
Informes
Ya se han presentado varias veces informes sobre seres “vampíricos”. Una vez se trataba de Johannes Cuntius quien, la noche de su muerte, un gato entró en su habitación y le arañó la cara. Tras el entierro, en la localidad de Vigoa se empezaron a reportar ruidos extraños provenientes de la casa de Cuntius todas las noches. Otras historias extraordinarias se contaron desde otros hogares. Una criada, por ejemplo, informó haber oído a alguien recorrer la casa y luego entrar en el edificio, sacudiéndolo violentamente. Otras noches, Cuntius aparecía y tenía encuentros violentos con antiguos conocidos, amigos y familiares. Entró a la habitación y exigió compartir la cama con la mujer. Como otras apariciones (personas que regresan después de la muerte o después de una larga ausencia), Cuntius tenía una presencia física y una fuerza extraordinaria. Se dice que en una ocasión arrancó dos postes firmemente enterrados en el suelo. Sin embargo, en otras ocasiones aparentemente actuaba de manera no cormoral -como un fantasma- y desaparecía repentinamente cuando se encendía una vela en su presencia. Se decía que Cuntius olía mal y tenía muy mal aliento. Se informa que una vez convirtió la leche en sangre. Chupó las vacas hasta que se quedaron sin sangre, en un intento de llamar la atención, no sólo de su esposa, sino también de varias mujeres de su ciudad. Una persona a la que tocó dijo que su mano estaba fría como el hielo. Junto a la tumba aparecieron varios agujeros que conducían a la ubicación de su ataúd. Los agujeros se llenaron pero reaparecieron la noche siguiente. Los vecinos de la ciudad, al no poder encontrar una solución a estos sucesos, finalmente decidieron inspeccionar el cementerio y cavaron varias tumbas. Todos los cuerpos se encontraban en avanzado estado de descomposición, excepto el de Cuntius. Aunque llevaba seis meses enterrado, su cuerpo todavía estaba suave y flexible. Le pusieron un palo en la mano al muerto y él lo agarró. Cortaron el cuerpo y la sangre brotó. Se convocó a una audiencia judicial formal y se dictó sentencia contra el cadáver. Se dio orden de quemar el cuerpo. Como tardó mucho en quemarse, el cuerpo fue cortado en pequeños pedazos, el verdugo informó que la sangre estaba fresca y pura. Después de la cremación, la figura de Cuntius nunca más fue vista.
Lilith
Lilith, una de las figuras más famosas del folclore hebreo, surgió de un espíritu maligno tormentoso y luego se identificó con la noche. Era parte de un grupo de espíritus malignos demoníacos estadounidenses que incluían a Lillu, Ardat Lili e Irdu Lili. Apareció en la epopeya babilónica de Gilgamesh (aproximadamente 2000 a. C.) como una vampira prostituta que no podía procrear y cuyos pechos estaban secos. Fue retratada como una hermosa joven con pies de búho (indicativo de su vida nocturna). En la Epopeya de Gilgamesh, Lilith huye de su casa cerca del río Éufrates y se instala en el desierto. En este sentido, merecía un lugar en la Biblia hebrea (Antiguo Testamento cristiano). Isaías, al describir la venganza de Dios, durante la cual la tierra se convirtió en un desierto, la proclamó como un signo de desolación: “Allí descansará Lilit y encontrará su lugar de descanso” (Isaías 34:14). Lilith reaparece en el Talmud, donde se cuenta una historia más interesante, donde es como la esposa del Adán bíblico. Tenían un desacuerdo sobre quién ocuparía la posición dominante durante las relaciones sexuales. Cuando Adam insistió en estar en la cima, Lilith usó sus conocimientos mágicos para volar al Mar Rojo, el hogar de los espíritus malignos. Tuvo muchos amantes y tuvo muchos hijos, llamados lilin. Allí conoció a tres ángeles enviados por Dios (Senoy, Sansenoy y Semangelof) con quienes hizo un trato. Ella afirmó tener poderes vampíricos sobre los bebés, pero aceptó mantenerse alejada de los bebés protegidos por un amuleto que llevaba los nombres de los tres ángeles. Una vez más atraída por Adam, Lilith volvió a perseguirlo. Después de que él y Eva (su segunda esposa) fueron expulsados del jardín del Edén, Lilith y sus secuaces, todos en forma de íncubo/súcubo, los atacaron, provocando así que Adán procreara muchos espíritus malignos y Eva aún más. A partir de esta leyenda, Lilith pasó a ser considerada en la tradición hebrea mucho más una súcubo que un vampiro.
Kali
Kali, una de las deidades más importantes de la mitología de la India, era conocida, entre otras características, por su sed de sangre. Kali apareció por primera vez en escritos indios alrededor del siglo VI en invocaciones pidiendo ayuda en las guerras. En estos primeros textos se la describía con colmillos, llevando una guirnalda de cadáveres y viviendo en el lugar de las cremaciones. Varios siglos más tarde, en el Bhagavat-purana, ella y sus seguidores, las dakinis, se abalanzaron sobre una banda de ladrones, los decapitaron. ellos, los emborrachaban, se metían en su sangre y se divertían jugando a tirar la cabeza de un lado a otro. Otros escritos registran que sus templos debían construirse lejos de las aldeas y cerca de los lugares de cremación. Kali hizo su aparición más famosa en Devi-mahatmya, donde se unió a la diosa Durga para luchar contra el espíritu demoníaco Raktabija, quien tenía la capacidad de reproducirse con cada gota de sangre derramada; así, al luchar contra él, Durga se vio abrumada por los clones de Raktabija. Kali rescató a Durga vampirizando a Raktabija y comiéndose sus duplicados. Algunos veían a Kali como el aspecto iracundo de Durga. Kali también apareció como la consorte del dios Siva. Se involucraron en un baile feroz. Pictóricamente, Kali generalmente se veía en el cuerpo de Siva en una posición dominante mientras mantenían relaciones sexuales. Kali tenía una relación ambigua con el mundo. Por un lado, destruyó los espíritus malignos y estableció el orden; por otro, sirvió como representante de las fuerzas que amenazaban el orden y la estabilidad social a través de su embriaguez de sangre.
Por Keld
