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Eliphas Levi y la verdadera voluntad

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por Robson Belli

Muchas de las ideas predicadas por Crowley sobre el tema probablemente se originaron en parte en los dogmas enseñados por Eliphas Levi, como sus libros sobre magia, que ponen total énfasis en el adepto en su búsqueda de su legítima identidad mágica: su “verdadero yo”. , a lo que Eliphas Levi se refiere como la “Verdadera Voluntad”.

Y para entender esto debemos partir de la siguiente afirmación: “La verdadera voluntad es la voluntad humana inferior alineada con la voluntad divina”, ya que siempre es beneficiosa para el medio ambiente y no egoísta e individualizada, llevar a cabo la verdadera voluntad tiene fines siendo siempre algo productivo y de crecimiento para uno mismo y para la sociedad, y cualquier idea que no esté alineada con esto, ciertamente no es la verdadera voluntad, y no es más que deseos e ilusiones egoicas creadas por la herejía de la separatividad.

En el libro Dogma y Ritual de la Alta Magia encontramos la primera afirmación siguiente:

"Una emisión de inteligencia y de voluntad no puede ser estéril, sin que haya abuso o profanación de su dignidad original. Y por eso el Salvador de los hombres debe pedirnos que demos cuenta severa, no sólo de todos los pensamientos equivocados, sino también, y especialmente, de las palabras ociosas."

Dado que se enseña en "Haz lo que quieras", y esta es sin duda una de las leyes de Thelema más incomprendidas y se utiliza con fines irrazonables y turbios y para desviar la moral y el alineamiento, cuando en realidad este Haz lo que quieras, es en realidad y sirve sólo para el adepto que ya tiene su voluntad inferior ligada a la voluntad de lo divino, y que, incluso para este último, que puede y debe realizar su verdadera voluntad, está cargado en términos de consecuencias por sus acciones, Thelema es No es una doctrina irresponsable.

Y Eliphas y Aleister Crowley eran plenamente conscientes de esta responsabilidad, y Crowley añade, “¡el amor es la ley, el amor a voluntad!”, y para aquellos que quieran afirmar que la palabra de pecado es restricción, usando esto como una excusa frívola para justifican sus necedades, olvidan que hay dos pilares en la Cabalá donde uno es expansión y el otro es restricción, restringirse por miedo es un gran error, sin embargo restringir las acciones entendiendo sus consecuencias negativas para uno mismo y el entorno es común sentido, si no sabiduría.

Otra cita valiosa del libro de Leví es:

"Cuando una voluntad cambia el mundo, es una Palabra que habla, y todas las voces callan ante él"

Esta es una poderosa verdad sobre la expresión de la verdadera voluntad cuando se aplica correctamente, es decir, cuando aquel que entiende “¡Haz lo que quieras, el amor es la ley, ama bajo la voluntad!”, se dedica a realizar su gran obra y luego termina. por modificar el mundo que lo rodea, convirtiéndose en una especie de Dios, tal como cita Jesús en Juan 10:34 “Jesús les respondió: ¿No está escrito en vuestra ley: Yo dije: Vosotros sois dioses?” y está escrito en Salmos 82:6 “Dije: Vosotros sois dioses, y todos vosotros sois hijos del Altísimo”..

Aún en Dogma y Ritual de la Alta Magia podemos encontrar la siguiente crítica al hipócrita sistema religioso, e incluso dentro de los místicos:

“Los místicos religiosos quieren que la gente haga el bien únicamente para obedecer a Dios. En el orden de la verdadera moral será, sin duda, necesario hacer el bien por la voluntad de Dios, pero también por el propio bien. El bien es, en Dios, lo justo por excelencia, que no limita, sino que determina vuestra libertad”.

Entendiendo que esto no es en términos religiosos hipócritas, limitándose por leyes religiosas, sino por alineamiento con la voluntad divina superior, y el bien de uno mismo, pues está implícito que debemos, al entender la voluntad superior, limitarnos por la inteligencia y coherencia, para no dar paso a deseos inferiores que nos conducirán sin error a nuestra propia ruina.

Y otras declaraciones sobre el “problema de la era de Leví” siguen tan presentes hoy como lo estuvieron en sus días:

“Encontrar una escala de proporción entre los efectos, las voluntades y las causas, para pasar de ahí a la causa y la voluntad primera”.

 

“Constituyen la ciencia de las analogías entre las ideas y su fuente primitiva”.

 

"Para hacer que cualquier verdad religiosa sea tan cierta y claramente demostrada como la solución de un problema de geometría".

De tales declaraciones vemos que si Levi y Crowley hubieran coexistido entonces probablemente estarían hablando de las mismas cosas, y está muy claro para cualquier lector del dogma y ritual de alta magia de Levi que él postula igualmente a Crowley esta búsqueda de la unión con lo sagrado, a través de sus dogmas y doctrinas, cada uno de acuerdo con el espíritu de su tiempo a su manera.

Hay muchas otras referencias y declaraciones en los libros de Leví, sin embargo el propósito de este artículo es alentar a los Thelemitas nuevos y antiguos a revisar los libros de Leví, buscando comprender que incluso si son un poco pedantes acerca de la región del antiguo Eón, ¡Ya tienes una idea muy interesante sobre cómo encontrar y cumplir tu verdadera voluntad!

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Robinson Belli, é lector de tarot, practicante de las artes ocultas con amplia experiencia en magia Enoquiano y salomónico, colaborador permanente del proyecto Morte Súbita, coanfitrión de Chat de caos y autor de varios Libros sobre ocultismo práctico.

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