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en la busqueda de superación personal, a través del autoconocimiento y la libertad psicomental, el iniciado educa su voluntad, ejercita el libre pensamiento, la psiconáutica y desarrolla la creación visionaria. Dentro del contexto filosófico ocultista, el gnosticismo ofita y el draconismo de izquierda, el individuo busca abarcar en su bagaje cultural las ciencias arcanas y “malditas” y los cuatro grandes pilares del conocimiento humano, a saber: la ciencia, la religión, la filosofía y el arte en su aspectos más ocultos, creativos y prácticos de la experiencia de la conciencia individual.
Pero todo este conocimiento adquirido debe ser comprendido e internalizado profundamente para que se convierta en sabiduría. Es importante “filtrar” la cultura, el conocimiento y la información que se adquiere con discernimiento, ya que todo conocimiento interiorizado puede convertirse en néctar o veneno. El néctar proporciona claridad de pensamiento, organización intelectual y conciencia iluminada (o luciférica); el veneno se esparce por toda la constitución humana, dispersando y confundiendo todo conocimiento incomprendido y no asimilado, distorsionando la realidad, distorsionando la comprensión y causando potencialmente algún nivel de perturbación psicomental.
Así, la cultura personal de cada individuo consciente de sí mismo, de cada filósofo libre, de cada luciferino y de cada draconiano, debe ser relativamente amplia y abarcadora, en la medida de lo posible. Sin embargo, esto no es lo que sucede con la gran mayoría de personas, generalmente (muy) comunes y comunes. Hay personas, o grupos, con una materia mental todavía muy cruda y rudimentaria, incluso hoy con tantas tecnologías e información accesibles a muchos. Por otro lado, también los hay con una inteligencia media muy específica, condicionada, un tipo muy común de “inteligencia comercial”, útil sólo para la actividad profesional estrictamente mundana y cotidiana, que se diferencia de los más ampliados de aquellos que están interesados. en conocimientos más allá de lo común y corriente, más allá de la prosaica cotidianidad mundana, limitada, insulsa y sin mayores expansiones psicomentales.
La inteligencia expandida encuentra los medios para manifestarse sólo en el influjo psicomental de individuos abiertos y receptivos, conectados a los planos “invisibles” (¿se puede ver la mente?) de luz y oscuridad (la esencia de toda manifestación), demostrando una comprensión avanzada. interior debido a su propio grado evolutivo individual. Estas personas tienen inquietudes y deseo de conocimiento, la capacidad de descubrir cosas por sí mismos y sed de conocimiento. Este arte de descubrir, adquirir conocimiento y experiencia, resolver problemas a través de la inteligencia, etc., es lo que se llama heurística, ya sea en la ciencia, la religión, la filosofía o el arte, los cuatro grandes pilares del conocimiento que deben formar un todo en la mente y vida del individuo consciente, el ofita gnóstico (o draco-luciferino).
Heurísticamente, el pilar de la ciencia, o gnosis (conocimiento), representa el fundamento intelectual con la experiencia directa de las causas y efectos de las cosas, experimentando las verdades mismas. El método científico es aplicado por el iniciado Draconiano en sus propias experiencias, observando, analizando, experimentando y comprobando sus propias teorías e hipótesis sobre temas ocultistas, expansión de la mente, psiconáutica, etc. Esto le lleva al autoconocimiento, a la verdadera gnosis personal, más allá del mero cientificismo “inhumano”, mecanoide y meramente materialista. La ciencia es la mente elevada autoconsciente (la “con-ciencia”), el pensamiento libre e iluminado y el discernimiento racional para la adquisición de experiencias gratificantes de la mente, las emociones y el cuerpo, para la adquisición de una cultura superior y conocimientos útiles y científicos. práctico para el propio desarrollo del individuo.
El pilar de la religión, o más bien la autodeificación, representa la experiencia directa de la emoción consciente superior, algo que sólo se experimenta dentro de cada persona. Es la unión de la Individualidad (Lucifer, Logos Luciférico, Daimon) con las fuerzas de la naturaleza y el universo. La religión del verdadero ágape es el verdadero amor devocional por uno mismo como entidad evolutiva consciente de sí misma, y no tiene nada que ver con las innumerables religiones venenosas, dogmáticas y coercitivas instituidas en todo el mundo. Es una experiencia sobrenatural y sumamente notable vivida y comprobada por uno mismo y por nadie más. La religión del verdadero ágape no es ciertamente la religión del fanatismo de masas; no es la religión fundamentalista la que adora las guerras, el dolor, el sufrimiento, la tristeza y siembra la confusión mental; No es la religión de la enfermedad psicomental, del estancamiento y la acedia, es decir, de la pereza y la desolación del espíritu y la inteligencia (supra)humanos. La religión del ágape es el viaje del individuo hacia su propio interior, una inmersión en sus propias emociones primitivas (y psicomentales) que yacen en el propio abismo microcósmico (Daath, “Conocimiento”), ya sea a través de la ritualística o de la psiconáutica neuroquímica. lo que sea.
El pilar de la filosofía, o sophia (sabiduría), es la búsqueda de la verdad individual que sólo tiene fundamento y valor para el propio buscador; Es la búsqueda de la realización del ideal fundamental latente en el individuo. A diferencia de muchos filósofos que parecen estériles, aprisionados en sus laberintos intelectuales, el filósofo ocultista pragmático emplea medios como los sistemas metafísicos, la ritualística, la meditación, la proyección de la conciencia, la psiconáutica, entre otros, para la experiencia de la Individualidad, para la adquisición de la sabiduría sobre uno mismo. y el universo, en la medida de lo posible. Teóricamente, la filosofía es el sistema que estudia la naturaleza de todas las cosas y sus relaciones. En la filosofía oculta y el gnosticismo ofita, Sofía conduce a la paz espiritual, el bienestar, la alegría, la satisfacción y el placer.
El pilar del arte, o thelema (voluntad), es el fundamento de las ideas intuitivas, de la voluntad creativa y realizadora. El arte sólo puede expresar creatividad si hay verdadera voluntad, impulso y audacia, libre de limitaciones impuestas derivadas de represiones socioreligiosas. El arte es la capacidad de realizar la obra sobre uno mismo, de perfeccionarla con una fuerte voluntad. En la filosofía oculta y el draconismo, el arte es el conjunto de conocimientos, capacidades y talentos para realizar ideas, sentimientos y visiones de manera estética y “viva” a través de imágenes (pintura, escultura), sonidos (música) y palabras (literatura). El verdadero arte realizado a través de thelema (voluntad) está muy lejos del pseudoarte crudo, antiestético, de mal gusto y deshonesto que los “artistas” estereotipados y pedantes producen sin ninguna inspiración auténtica. El verdadero arte se realiza bajo la voluntad de manifestar porciones del propio Ser (la Individualidad Luciférica).
Así, en el Draconismo (o en el Gnosticismo Ofita, o en el Luciferianismo, como se quiera definirlo) los cuatro pilares del conocimiento, como se demuestra aquí, sostienen al individuo y lo conducen a la superación personal, al autoconocimiento y a la evolución continua...
Adriano Camargo Monteiro es escritor sobre Filosofía Oculta, Draconismo, Mano Izquierda y estudioso de simbolismo comparado y mitología. Ha publicado varios libros y también escribe para la Revista Universo Maçônico, para el Jornal Madras, para el sitio web Morte Súbita, para Zine Lucifer Luciferax y para blogs relevantes. Contactos con el autor a través del sitio web: http://adrianocamargomonteiro.blogspot.com
P.'. Adriano Camargo Monteiro
