Leer en 9 minutos.
Este texto fue lamido por 310 almas esta semana.
Tamosauskas
"Pero ¿qué tiene de alarmante la risa? La risa mata el miedo, y sin miedo no puede haber fe porque sin miedo al Diablo ya no hay necesidad de Dios”.
– En el nombre de la rosa, Umberto Eco
La risa es parte del arsenal espiritual de varias tradiciones. Está presente en el humor judío, en koans del budismo zen y en las historias sufíes de Nasrudín y se usa ritualmente dentro de Umbanda y Seicho-No-Ie. La razón es sencilla. Cuando la gente ríe, hace tropezar la censura psíquica, lo que no se puede expresar con palabras se vuelve accesible. Realmente hay algo milagroso en la risa. Cuando te ríes hasta que te duele el estómago, es como si estuvieras embarazada de lo que Nietzsche describió como "El caos interior que puede dar origen a una estrella parpadeante".
En ocultismo, Aleister Crowley habla del abismo igualmente profundo del llanto y la risa. en su Gratis 333 (El Libro de las Mentiras) en el que sugiere que la comedia y la tragedia son igualmente místicas:
“El Universo es la broma del general a costa de lo particular”, declaró Frater Perdurabo, y se rió.
Pero los discípulos más cercanos a él lloraron al ver el Dolor Universal.
Los que estaban cerca de ellos se rieron al ver el Broma Universal.
Debajo de ellos, algunos discípulos lloraron. Entonces algunos se rieron.
Otros cerca lloraron.
Otros que estaban cerca se rieron.
Otros que estaban cerca lloraron.
Otros que estaban cerca se rieron.
Últimos fueron los que lloraron porque no podían.
vieron el Broma, y los que se rieron para que no se pensara que no habían visto el Broma, y creyeron seguro actuar como Frater Perdurabo.
Pero aunque Frater Perdurabo reía abiertamente, también al mismo tiempo lloraba en secreto; y en sí mismo ni rió ni lloró.
Ni siquiera quise decir lo que dije”.
Esta anécdota habla bien del vacío que hay dentro de la cebolla de la vida una vez que la pelas, pero aunque Crowley era un mago bastante irreverente y de hecho hizo reír y llorar a muchos (y algunos muerden la almohada mientras lo hacía), estaba en el Caos. Magia en la que el humor realmente ganó protagonismo e importancia.
TQuizás una reacción al ocultismo del pasado que se veía a sí mismo como un competidor de la religión institucionalizada y a menudo era incapaz de ver su propia parte de ridículo, el humor ha estado presente en la corriente de la magia del caos desde sus primeros años. No máso Principia Discordia, 'Malaclipse, O Jovem' dice claramente: “A veces tomo el humor grave. A veces me tomo la seriedad con humor”. o como dije "Bob" en su forma más mezquina: "Cuanto más idiota parece una persona, más importante debe ser". Discordianism así como su versión premium, la Iglesia del Subgenio y su versión política, la Groucho-marxismo, demostró que la sátira es una flor de loto en la solapa del traje de Buda. Cuando sale, cuestiona a las autoridades y cuando entra, nos hace reír de nosotros mismos.
La irreverencia es, por tanto, una forma de protección contra el fanatismo, por muy gruesas que sean las paredes de tu templo. La mayor prueba de esto es que GK Chesterton logró hacer esto dentro del catolicismo romano. Como él mismo dijo "La prueba de una buena religión es si podemos burlarnos de ella". De hecho, si estás en un lugar donde no puedes reír, probablemente alguien esté tratando de imponerte. Cuando nos expulsan de algún lugar porque la risa es demasiado grande para compartir la habitación con la autoridad, todos somos Charlie Hebdo.
Prohibición de reír
A pesar de la historia de irreverencia Inside Chaotic Magic fue con Peter J. Carroll y su comparsa de los Iluminados de Thanateros que la risa se convirtió en una herramienta con propósitos mágicos muy prácticos. Nació el hijo bastardo del ritual del pentagrama: el Destierro por la Risa.
Esta práctica pretende sustituir los antiguos rituales de destierro y purificación de la magia ceremonial. La razón detrás de esto es que cualquier ritual de una forma u otra siempre estará imponiendo un túnel de realidad, una forma de ver el mundo y un conjunto de creencias. La risa, a su vez, es la negación total de todo sin necesidad de colocar algo en el espacio generado. El humor es exactamente esta discontinuidad en el patrón mental. Por eso todos los chistes siempre se basan en uno. línea final, un giro inesperado en la historia, la lógica o el significado de lo que se dijo antes.
La práctica consiste simplemente en inducir la risa, preferiblemente hasta el punto de convertirse en una completa catarsis psíquica. Ya sea por sus efectos fisiológicos, mentales o sonoros, la risa es capaz de borrar cualquier pensamiento, sea bueno o malo, permitiendo una especie de reseteo cerebral, capaz de superar cualquier autoridad psíquica. Es como una hermosa liberación mental que aleja toda la mierda.
Por su naturaleza contagiosa, la risa de una persona –aunque sea falsa o previamente grabada– tiene el poder de encender chispa hilarante dentro de nosotros. Este efecto se conoce desde hace mucho tiempo y es el principio detrás de la popularidad pasada de bolsa de risas entre los niños antes de la televisión y el uso de pistas de risa en programas de comedia hasta el día de hoy.
En los rituales grupales, cuando uno ve al otro reír, se crea un poderoso efecto de retroalimentación en cadena que puede terminar en lágrimas y dificultad para respirar. Pero este efecto también se produce cuando escuchamos y sentimos reír incluso cuando es forzado. Hay una diferencia entre una mentira y un engaño. La mentira intenta hacerse pasar por la verdad, mientras que la mentira sólo quiere burlarse de ella. En este sentido, el inicio de la Prohibición de la Risa podría ser una farsa, no hay problema en ello. Considéralo un programa de comedia que montas tú mismo y pronto te reirás de verdad.
Esta risa no necesariamente tiene que estar relacionada con la situación actual en la que se encuentra el mago, pero puede ayudar. Intenta encontrar el ángulo absurdo de tu contexto. ¿¡Qué diablos haces desnudo en este dibujo en medio de la habitación!? También puedes provocar la risa a través de sonidos y vídeos grabados o simplemente usando tu memoria para recordar momentos que fueron realmente cómicos.
Algunos recursos que pueden ayudar a inducir la risa:
El payaso como chamanismo
La historia del sacerdocio de la risa es larga. Las primeras personas dedicadas a él fueron mendigos jorobados, lisiados y otros marginados sociales que, habiendo perdido toda dignidad, hacían reír a cambio de limosna. En muchos sentidos, eran personas muertas para el mundo y la sociedad. Pero ¿qué es la muerte sino la puerta de entrada a la iniciación?
Los bufones, como no tenían nada que perder, no tenían miedo al ridículo y podían hacer y decir cosas que otros no se atrevían a hacer. Como resultado, algunos bufones ganaron prominencia en sus sociedades.
Pensemos en Diógenes –que vivió en un barril como Chaves– y que en la antigua Grecia decía lo que quería, incluso a Alejandro Magno. Por Zeus, le arrojó un pollo desplumado a Sócrates cuando definió al ser humano como un bípedo sin pelo ni plumas. Otro bufón famoso fue el chino Yun Sze que se burló tanto de la idea de pintar la monumental Muralla China cuando estuvo terminada que el Emperador acabó desistiendo de la idea.
En algunas culturas, los bufones se convirtieron en figuras de payasos sagrados. Los bufones de Egipto eran los pigmeos que imitaban a Bes, el dios enano. Se vestían con pieles de leopardo y bailaban de tal manera que “hacían reír a la corte y regocijar al faraón”. En el chamanismo es bastante común la figura del payaso sagrado. Entre los Krahôs, este personaje se llamaba Heyoka y todavía cura las enfermedades de estos nativos americanos a través de la risa. Entre los indios pueblo, Los koyemshi son payasos bailarines que marcan de manera obscena y sacrílega las ceremonias religiosas como signo de la presencia de seres primordiales..
Esta antigua tradición de hacer que las personas expulsen demonios arrojándose bebidas por la nariz de un solo sorbo continúa hoy en día sin interrupción. Los payasos sagrados se convirtieron más tarde en bufones de la corte, payasos de circo, humoristas y comediantes de la actualidad.
La risa te hará libre
No es necesario ser mago para beneficiarse de las ventajas del humor como herramienta transformadora. Se ha demostrado que la risa tiene efectos positivos en la el alivio del estrés y promoviendo la salud fisica y mental. Sólo tenga cuidado de no dislocar la mandíbula o morir de risa de tanto.
Pruébalo y destierra la risa durante una semana y observa cómo afecta tus pensamientos, comportamiento y relaciones con otras personas. Busque también otros motivos para reír. Haz una acción ridícula al día. Aprenda cómo hacer sonreír a los demás y vea el poder transformador de la realidad detrás de esto (y tal vez descubra que realmente es un mago).
Para ayudarte en esto, al final de este libro hay una preciosa lista de obras sagradas y nombres de sacerdotes inmortales verdaderamente llenos de gracia que podrás consultar siempre que lo necesites.
Aunque obras como “Las nubes” de Aristófanes y “Comedias de errores” de Shakespeare todavía hacen reír a sus espectadores en los cines de todo el mundo, decidimos mantener en la lista a continuación sólo sacerdotes y oráculos de la era audiovisual cuya evocación es facilitado por los medios actuales. Guarde estos nombres para cultivar la risa y téngalos a mano para cuando el Diablo le susurre al oído o Dios hable demasiado alto.
Índice flexilis pullus
(el índice del pollo de goma)
1920 – Hal Roach
1923 – Charles Chaplin
1928 – Tex Avery y Sinfonías tontas
1932 – Campos de WC
1936 – Camino a..
1939 – Es ese hombre otra vez
1940 – Pica Pau
1944 – Tin Tan
1950 – Morth Sahl
1951 – Lucille Ball
1952 – Revista Loca
1953 – Mazzaropi
1954 – El show de esta noche
1955 – Los Muppets
1956 – La plaza es nuestra
1957 – Hanna-Barbera
1958 – Agrietado
1959 – Cuanto más caliente, mejor
1960 – Robert Crumb (Zap Comix)
1961 – Chico Anysio
1962 – Jerry Lewis
1963 – Peter vendedores
1964 – No sólo… sino también
1965 – Woody Allen
1966 – Trapalhões
1967: Gene Wilder y Richard Pryor.
1968 – Millôr Fernandes
1969 – Monty Python
1970 – Lampoon Nacional
1971 – Chespirito
1972 – Las golosinas
1973 – Mel Brooks
1975 – Sábado noche en directo
1976 – Wilder y Pryor
1977 – Matt Groening
1978 – Garfield
1979 – Guía del autoestopista galáctico
1980 – Los dioses deben estar locos
1981 - Jim Carrey
1982 – Eddie Murphy
1983 – John Hughes
1984 – “El extraño Al” Yankovic
1985 – El castillo de Takeshi
1986 – Señor frijol
1987 – Casado y con hijos
1988 - Los vídeos caseros más divertidos de Estados Unidos
1989 – Seinfeld
1990 – En colores vivos
1991 – Central de la comedia (Parque del Sur)
1992 – Mike Myers
1993 – Mike Judge y Adult Swim
1994 - Amigos
1995 – Paquete de fraternidad
1996 – Adam Sandler, La cebolla
1997 – Seth MacFarlane
1998 – ¿De quién es la línea?
1999 – Sasha Cohen, UniversidadHumor
2000 – Burro
2001 – Rick Gervais
2002 – La pandilla Apatow
2003 - La Tuneza
2004 – Las chicas blancas
2005 – Cracked.com,
2006 – Smosh, divertido o muere
2007 – Teoría del Big Bang
2008 – 9 mordaza
2009 – Familia moderna
2010 – Nigahiga, PewDiePie
2011 – Damas de honor
2013 – Brooklyn nueve y nueve
2014 – BoJack Jinete
2015 – La culpa de Colón
2016 – Hitoshi Matsumoto presenta documental
2017 – Toc Toc
2018 – Boca Grande
2019 – Creo que deberías irte con Tim Robinson
