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El dios Apolo era el dios sol del cielo durante el día y el Señor de la Muerte en el inframundo durante la noche. Su última forma se convirtió en el Appolyon judío, Espíritu del Pozo (Apocalipsis 9:11).
Apollo-Phyton era la deidad serpiente en el Pozo Oráculo de Delfos que inspiró a los videntes con vapores místicos de su inframundo. Abaton era la palabra griega para pozo, que los hebreos cambiaron por Abaddon, que luego pasó a ser sinónimo del infierno cristiano y el nombre que le dio al ángel del abismo o muerte o infierno, en el Apocalipsis, por San Juan, siendo identificado como el ángel exterminador, en el verso 10-23, capítulo 12 del libro del Éxodo.
Debido a que también se menciona en el primer capítulo del libro del Apocalipsis de Juan, se hicieron esfuerzos históricos para demostrar que este texto se aplicaba proféticamente a personas como el emperador Vespasiano, Mahoma e incluso Napoleón. Así, el ángel, en general, era visto como “satánico”, pero cabe señalar, sin embargo, que Apocalipsis 20,1:3-9,11 muestra que el ángel con “la llave del abismo” es un representante de Dios, que viene del cielo. , y , en lugar de ser “satánico”, ata a Satanás y lo arroja al abismo. Al comentar sobre Revelación XNUMX:XNUMX, The Interpreter's Bible dice: “Sin embargo, Abadon no es un ángel de Satanás, sino de Dios, que lleva a cabo su obra de destrucción por orden de Dios”.
Sin embargo, Abadón todavía es visto como el jefe de los demonios – langostas, el gobernante del abismo (Judas, 6) y el rey de los demonios en el libro del Éxodo, así está escrito. “Porque el Señor había pasado hiriendo a los egipcios, y cuando vio esta sangre en el dintel de tus puertas y en los dos postes, había pasado por la puerta de tu casa, y no habría dejado entrar al ángel destructor. que te golpee. “
En hebreo, la palabra 'avad dohn significa "destrucción" y también puede referirse al "lugar de destrucción". Aparece en el texto hebreo original un total de cinco veces, y en cuatro de ellas se usa en paralelo con “tumba”, “Seol” y “muerte”. (Sal 88,11:26,6; Job 28,22:15,11; 31,12:XNUMX; Pr XNUMX:XNUMX) La palabra 'avad·dóhn, en todos estos casos, se refiere a los procesos destructivos que resultan de la muerte humana, y estos textos indican que la descomposición o la destrucción ocurre en el Seol, la fosa común de la humanidad. En Job XNUMX:XNUMX, 'avad dohn designa el efecto dañino de una conducta adúltera. Job declaró: “[Semejante conducta adúltera] es un fuego que consumiría hasta la destrucción [‛adh-‘avad·dóhn], y echaría raíces entre todos mis productos”.
Abaton, también llamado mundus o útero de la Tierra, era un pozo real, generalmente colocado debajo o dentro de los templos paganos. Quienes entraban buscaban “incubación”, es decir, dormir allí durante la noche en una imitación mágica del sueño de incubación en el útero, para ser visitados por un íncubo o espíritus que traían sueños proféticos. Los sacerdotes novicios se sometieron a períodos de incubación más prolongados para imitar la experiencia de muerte, entierro y renacimiento desde el interior de la Madre Tierra. Una vez iniciados en esta práctica, buscaron adquirir la práctica de la oniromancia (la forma adivinatoria que funciona interpretando sueños proféticos).
Los sacerdotes asirios adquirieron poderes similares después de un viaje al Pozo. Luego cubrieron al sacerdote con muchos colores, lo que significa comunión con la Diosa, bajo el nombre del Sueño de Nanshe. El ritual de entierro y resurrección como el mencionado anteriormente se encuentra de manera idéntica también en la vida de muchos sabios. Uno de ellos, el filósofo pitagórico Tales de Mileto, conocido como uno de los Siete Sabios del mundo antiguo, que adquirió su sabiduría a través de la comunión con la Diosa de la Sabiduría en un abatón.
