Umbanda Mediana

Leer en 11 minutos.

Este texto fue lamido por 149 almas esta semana.

Rubens Saraceni

…El medio Umbanda, aunque muchos no lo valoren, es el punto clave del ritual Umbanda en el plano material.

…Y por ser así, debe merecer de los hijos ya maduros (iniciados) de la Fe toda la atención, cariño y respeto cuando ingresan al espacio interior de las tiendas, pues es un hijo más de la Umbanda que es “entregado” a nacimiento. Y así como cuando la madre generosa da a luz a otro hijo, donde tanto el padre como los hermanos se acercan al recién nacido y lo colman de bendiciones, amor, cariño y… comprensión hacia sus llantos, el nuevo hijo de Fé sigue siendo un Niño que ha nacido y necesita apoyo y todos los cuidados debido a su todavía frágil constitución íntima y emocional.

…En el lado espiritual, se brinda todo el apoyo, ya que nosotros, sus guías espirituales, sabemos que este es el período en el que un ser que trae la mediumnidad se siente más frágil.

…Para un médium principiante, este es un momento único en su vida, y también un período de transición, donde todos sus valores religiosos anteriores no le sirven de nada, ya que se le presentan otros valores.

…Para todos los seres humanos este es un período extremadamente delicado en sus vidas. Y no son pocos los médiums que se sienten decepcionados por la falta de comprensión de su fragilidad ante lo nuevo y aún desconocido.

…Es muy común que una persona con fuerte mediumnidad y grandes miedos sea vista como “débil” mentalmente por médiums ya “experimentados”. Pero no se paran a pensar un poco en lo que realmente molesta al nuevo hermano y, con ello, el Ritual de la Umbanda Sagrada ve perecer en la mayor angustia a otro de sus recién nacidos, y recurre a otros rituales que sobresalen en la ignorancia. del mundo espiritual y asfixiar en sus fieles los dones naturales más elementales.

…Muchos afirman que tantos brasileños son umbanda, y que esto demuestra el vigor de la religión umbanda. Pero, desgraciadamente, esto no es cierto y sólo sirve para restar importancia a lo que podría ser una gran verdad.

…Varios millones de brasileños ya han abrazado plenamente su mediumnidad y son médiums practicantes, que incorporan regularmente a sus guías en las tiendas donde trabajan, o en sus encuentros más íntimos en sus propios hogares.

…Pero algunos millones de hijos de la Fe con magnífico potencial mediúmnico ya se han perdido en otros rituales, porque los directores de las tiendas no prestaron la debida atención al “factor medio” del ritual de Umbanda, así como no prestaron atención a el hecho de que aquellos que les son presentados por los guías guardianes de los nuevos médiums, si les son enviados, les son enviados por el mismo espíritu universal y universalista que anima la Umbanda Sagrada, y que es su espíritu religioso, que por el lado espiritual tiene medios sutiles de actuar sobre un hijo de Fe, pero por el lado material depende fundamentalmente de los padres y madres en el Santo, animadores materiales de este cuerpo invisible pero activo y totalmente religioso.

…Es tan común ver médiums ya “iniciados” que no tienen idea de la existencia de este cuerpo religioso Umbanda que se mueve en el plasma universal que es Dios, la fe y la religiosidad. “Soy hijo de tal orixá…”, ¡y listo! Su fe termina ahí, y su conexión con ese plasma divinizado en una religión se restringe a esto: “Soy hijo de tal orixá”.

…Incorpora a tus guías, funcionan de maravilla, ya que están en total comunión con este espíritu activo que es el cuerpo religioso de Umbanda, un cuerpo que toma la forma de orixás o sus puntos de fuerza, pero que no deja de irradiar esta energía llamada "Fe".

…El ritual está abierto a todas las manifestaciones, pero hay que aclarar el lado material (médiums) que las manifestaciones sólo suceden gracias a este espíritu religioso invisible conocido como Ritual Sagrado Umbanda, y que fuera de él no hay manifestaciones, pero sí. sólo posesiones espirituales.

…Es este espíritu invisible el que sostiene todas las manifestaciones, cuando se llevan a cabo en nombre de la Sagrada Umbanda.

…Hubo un tiempo en que los orixás se sincretizaban con santos católicos, porque entonces se realizaría el ritual. Las imágenes “enmascararon” la verdad oculta y se alivió la persecución religiosa, política y policial.

…Pero, actualmente, esto ya no es necesario como medio para ampliar la Umbanda Sagrada. Hoy hay suficiente libertad para que todos puedan decir abiertamente: “¡Soy un hijo de la Fe, soy un hijo de la Umbanda!”

…Pero para que esto realmente se diga, ha llegado el momento de que Umbanda deje de perder a sus hijos recién nacidos a manos de religiones que todavía recurren a principios medievales, si no oscurantistas.

…Debe crearse una fuerte línea de fe que adoctrina los sentimientos religiosos de los hijos de la Fe, porque sólo así la Sagrada Umbanda saldrá del interior de las tiendas y hogares y abrazará, en un movimiento integral y envolvente, a los millones de hermanos que acuden a las tiendas o a los médiums buscando una palabra de consuelo, consuelo o iluminación.

…Ha llegado el momento de que todos los médiums, directores espirituales, líderes espirituales y padres y madres de Santo, agreguen otro aspecto de la Sagrada Umbanda a su trabajo: el adoctrinamiento de los hermanos y hermanas que acuden a las tiendas en los días de trabajo.

…Es necesario que los padres y madres de Santo sean conscientes de que los necesitados, los afligidos, los necesitados acudirán no sólo a las tiendas de campaña de Umbanda, sino también a todas las demás puertas abiertas donde haya una promesa, un atisbo de ayuda inmediata. . …Pero sólo aquellas puertas que, junto con la ayuda inmediata, ofrecen luz para toda la vida, alcanzarán su verdadero objetivo, porque junto con lo inmediato, también ofrecen un bien duradero, que es una fe fuerte en una religión. ¡Y la Sagrada Umbanda es una religión!

…Por eso tiene que salir de las tiendas y ganarse el corazón de quienes acuden a ella los días laborables, y ganarse el respeto y la confianza de todos los ciudadanos en su obra de adoctrinamiento y salvación de las almas.

…Hemos acompañado con cariño y atención a los hermanos Umbanda que han ofrecido la mayor parte de su vida a esta necesidad de la religión Umbanda – benditos sean estos verdaderos hijos de Umbanda, pero hemos acompañado la vida de todos los padres y madres del Santo y hemos ya que se bloquean a sí mismos y su potencial adoctrinador dentro de la Sagrada Umbanda, cuando se limitan a sí mismos y a su religión a trabajar dentro de sus tiendas, cuando sus guías se incorporan y trabajan.

…Se limitan sólo a esto y se limitan a la propia religión Umbanda, ya que no se otorgan las cualidades que sus orixás les muestran que poseen. Muchos hijos de Fe, impulsados ​​por intenciones nobles y dignificantes, buscan en las lenguas explicar el término “Umbanda”. Algunos incluso ahondan en el pasado ancestral en busca del significado real de esta palabra.

…Nada que oponernos de nuestra parte, pero lo harían mejor y sus esfuerzos serían más loables a los ojos de los orixás, si ya hubieran entendido el significado real y verdadero del término “Umbanda”.

…Umbanda significa: el sacerdocio en sí mismo, en m'banda, en el médium que sabe tratar tanto con los espíritus como con la naturaleza humana. Umbanda es portadora de las cualidades, atributos y atribuciones que le otorgan los Señores de la naturaleza; los orishas! La Umbanda es el vehículo de comunicación entre espíritus y encarnados, y sólo una Umbanda es capaz de incorporar tanto a los de Arriba, como a los de Abajo, así como a los del Medio, ya que es, en sí misma, un templo.

• Umbanda es sinónimo de poder activo.

• Umbanda es sinónimo de sanador.

• Umbanda es sinónimo de consejero.

• Umbanda es sinónimo de intermediaria.

• Umbanda es sinónimo de hijo de la Fe.

• Umbanda es sinónimo de sacerdote.

• Umbanda es la religiosidad de los religiosos.

…La Umbanda es el vehículo, pues traen dentro de sí los dones naturales, a través de los cuales los encantados de la naturaleza hablan a los espíritus humanos encarnados.

…Umbanda es el sacerdote activo, que trae consigo todos los recursos de los templos de ladrillo, piedra u hormigón armado.

…La Umbanda es el más hermoso de los templos, donde Dios más disfruta manifestándose, o incluso donde más disfruta estar: dentro del ser humano.

…Las umbanda fueron los primeros espíritus de los sacerdotes, quienes poco a poco crearon para sí, en medio de los santos que ya estaban preparados para recibirlos, un linaje tan poderoso que realizaban curas milagrosas en quienes frecuentaban los terreiros “macumba”. .”

…Las Umbanda eran los caboclos indios que dominaban a los Quiumbas y liberaban a los espíritus encarnados de vengativos obsesores y perseguidores.

…Las umbanda eran los viejos negros que se sentaban en las “mesas blancas” e hacían revelaciones que no sólo dejaban asombrados a quienes las escuchaban, sino que también los encantaban.

…Las umbanda eran los exus y pomba-giras que eran juguetones, libertinos y francos, tanto como los encarnados, pues les hablaban de igual a igual, y con eso rompían el miedo de los hijos del Santo hacia sus “santos”.

…La Umbanda fue el comienzo de romper el grueso caparazón del culto ritual de los eguns (los sacerdotes) que ya estaban en el otro lado de la vida.

…Umbanda el sacerdocio; embanda, el jefe del culto; Umbanda, el ritual abierto del culto a los antepasados.

…Umbanda, donde en la banda del “Um”, todos somos uno, porque todo lo que nos rodea puede manifestarse a través de nosotros.

…Umbanda, en la banda del “Uno”, todos son uno y siempre lo serán, siempre y cuando limpien sus templos íntimos de tabúes respecto a los orixás y los absorban a través de la luz divina que irradian sus misterios. A partir de entonces todos serán “uno más”, portadores plenos de los misterios de los orixás.

…En Umbanda el médium no se vacía, sino que sólo se enriquece con la riqueza espiritual de todos los orixás.

…Umbanda viene de “m'banda”, el sacerdote, el sanador.

…La Umbanda es un sacerdocio en el sentido más amplio de la palabra, ya que coloca al médium en la posición de “donante” de las cualidades de sus orixás, quienes, al no poder hablar directamente con el pueblo, hablan desde sus templos humanos: los niños. ¡de la fe!

…¡Despertad a esta verdad, padres y al mes santo! Mira a todo aquel que llega a ti, no como seres perturbados, sino como hermanos en Oxalá que desean dar “paso” a las fuerzas de la naturaleza que llegan a ellos, pero encuentran sus templos (medinismo) ocupados por obstáculos que les inculcan, durante siglos y siglos que estuvieron separados de sus ancestros orixá. No pongas más obstáculos diciéndoles que hay un orixá peleando por sus cabezas, o que exu está exigiendo algo.

…Tratad a los hijos que Olorum, el Increado, os envía con el mismo amor, cariño y cuidado que dedicais a vuestros hijos encarnados.

…Cuida de ellos; transmitirles amor por los orixás, porque orixá es el amor del Creador por Sus criaturas.

…Enséñales que, en la ley de Oxalá, nadie es superior a nadie, porque en la banda “Uno” todos son más uno.

…Muéstrales que orixá es un santo, pero es más que eso: orixá es la naturaleza divina manifestándose en forma humana, para los espíritus humanos.

…No pierdas el tiempo tratando de contar leyendas de la época del cautiverio, cuando hermanos de diferentes cultos, diferentes razas y los más diversos orígenes posibles, se reunían en un solo cuartel de esclavos y evitaban la mezcla de orixás por temor a perder sus últimos vestigios humanos: sus “santos”” con cabeza y fe. Se acabó el tiempo de la esclavitud y la Umbanda es la libertad de manifestación de los orixás a través de sus vehículos naturales; los médiums.

…Enséñales que, si son capaces de incorporar a “su” padre como cabeza, también pueden ser las direcciones de todos los demás “padres”, porque orixá es ante todo y sobre todo, esto: señora de cabeza. Es el dueño de la corona luminosa que rodea la mentalidad purificada del hijo de la Fe, ya liberada de los obstáculos que lo mantenían encadenado y esclavizado a tabúes y dogmas religiosos, que pretendían sobre todo impedirle ser un miembro más de la “Una” banda, y mantenerla en eterna dependencia de la voluntad de los señores carnales de los cultos del Creador, donde uno es el pastor y los demás son sólo el rebaño, ¡ovejas!

…Digamos que en la banda “Um”, el rebaño está formado únicamente por pastores, ya que la “Umbanda” es un sacerdocio.

…Explícale al niño recién llegado que se siente incómodo, que esto no está nada mal, pues hay todo un santuario aprisionado en su interior que está intentando explotar a través de su magnífica mediumnidad.

…Habla con él largamente y trata de demostrarle que la Umbanda no es la panacea para todos los males del cuerpo y de la materia, sino el surgimiento de una espiritualización asfixiada por milenios y milenios de ignorancia y desprecio por las cosas del espíritu.

…Explica que puedes hacer lo que quieras con tu cuerpo material, pero debes preservar tu corona (cabeza), pues es allí donde la luz de los orixás te alcanza y te libera de los vicios de la carne y del materialismo brutal.

…Enséñale que, al igual que los templos, debe mantener limpio su ser interior, porque en ese interior hay una chispa divina animada por el fuego divino que todo lo purifica, y que lo purificará cada vez que entregue su corona a su orixá. Instrúyanlos con su principal guía mentor, hermanos y hermanas (padres y madres santos).

…Establece un día de la semana o del mes dedicado exclusivamente a un guía adoctrinador que te hablará de la Umbanda desde la visión más certera de esta religión, en la que los fieles son más que fieles: son “médiums” donde se encuentra todo un magnífico abanico. de seres de muy alta evolución se manifiestan como humildes ancianos negros, caboclos guapos pero amables, niños inocentes o exus humanos y lindas palomas. Sí, porque conocemos hermanos exus que tienen mucha más luz de la que imaginas. Y si prefieren actuar como exus es porque de esta manera, muy humana, llegan más rápido a donde quieren: a consultores sufrientes y vehículos de espíritus sufrientes similares.

…Enseñar a los médiums que traen consigo un templo entero que ya ha sido santificado y que en él se sientan los orixás sagrados. Y que a través de este templo muchas voces puedan hablar y ser escuchadas porque la Umbanda viene de Embanda: ¡sacerdote!

…Y el médium es un sacerdote, un embanda, un Umbanda, o uno más de la misma banda, ¡Umbanda!

Parte del texto tomado del Libro: “ EL CÓDIGO UMBANDA"