Como dar os primeiros passos na Feitiçaria

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por Patricia Crowther
(excerto de “Lid off the Couldron”, 1981)

Pressupondo que você já tenha reunido todos os itens essenciais e esteja agora pronta para trilhar o Caminho da Magia, continue lendo!

Primeiro, você deve consagrar toda a sua parafernália mágica e, para isso, precisa começar consagrando o Círculo e o altar. Subentende-se que, uma vez que tudo tenha sido purificado e dedicado, suas ferramentas de magia devem ser mantidas separadas das coisas comuns do dia a dia. Elas devem ser envolvidas em seda ou veludo preto e guardadas em um lugar especial. Quanto ao seu athame, ele deve ser mantido próximo ao seu corpo por algum tempo, para garantir que se torne parte de você e carregue as suas vibrações particulares.

Um item importante é o seu livro de palavras. Você reunirá cada vez mais rituais, feitiços, poesia e invocações conforme progredir. Comece com um caderno grande no qual incorporar seus escritos. Ele é chamado de Livro das Sombras, pois não passa de uma pálida sombra das realidades espirituais interiores. Ele pode ser encadernado em feltro, com a capa bordada com sedas ou pedras coloridas de um modo que lhe agrade. Às vezes, imagens do Deus e da Deusa são coladas na frente. É possível fabricar um pequeno suporte para ele, deixando assim suas mãos livres quando você estiver no Círculo.

Esta cerimônia inicial deve ser realizada nu(a), pois é uma forma de iniciação. Se for mulher, o uso de um colar é essencial; sendo este um símbolo antiquíssimo da Deusa. As estátuas mais antigas a retratam usando um — na verdade, muito pouco mais! Em Éfeso, ela ostenta um colar de bolotas, um símbolo de fertilidade. Eu possuo uma estátua muito antiga da Deusa, adornada com um cocar e um colar de grandes pedras. Em seus joelhos está sentado o filho divino, Hórus, como se ela o apresentasse ao povo.

O colar precisa ser feito de contas relativamente grandes e ficar em volta da base do pescoço, de modo que pareça um círculo. Um colar ideal pode ser feito de pedras de bruxa. Na verdade, são esponjas fossilizadas, com milhões de anos. Elas são perfeitamente redondas, bem pequenas, com uma perfuração natural atravessando-as. Muitas vezes brancas e levemente cintilantes, como a Lua, sua senhora. Elas podem ser encontradas em algumas partes da praia e também em pedreiras. O museu de Whitby possui um colar delas que chamam de “o colar mais antigo do mundo” — muito provavelmente é verdade! Eu coletei várias na praia de Brighton e tive a sorte de encontrar uma pequena pedra em forma de coração para servir de fecho. Essas Porosphaera globularis (seu nome correto) sempre foram consideradas de boa sorte, principalmente por causa de sua forma feminina e de sua imensa idade.

Reúna tudo dentro do Círculo; acenda as velas do altar, o incenso e as velas nos quatro quadrantes. Estas últimas podem ser dedicadas por último, quando você puder trazê-las para dentro do Círculo; redesenhe-o, consagre-as; recoloque-as e, novamente, trace o Círculo.

Agora faça uma prece acerca da sua intenção aos Antigos e, seja você homem ou mulher, lembre-se de que possui aspectos tanto do Deus quanto da Deusa dentro de si.

Levante-se e, segurando seu athame, aproxime-se do Leste para realizar a limpeza do Círculo. Isso deve ser feito toda vez que você executar um ritual. Use o pentagrama de banimento (veja a ilustração na página oposta) e diga:

“Eu limpo e purifico este lugar dedicado; que todas as influências adversas partam, partam, partam!”

Com as últimas palavras, crave seu athame através do centro da estrela com intenção feroz. Movendo-se em sentido horário, ou solar, repita ao Sul, Oeste e Norte, retornando ao Leste.

O Círculo é traçado erguendo seu athame, baixando-o e desenhando um duplicado do círculo material com a ponta da lâmina. Novamente, em sentido horário. Quando o Círculo estiver completo, erga a faca e traga o braço de volta ao corpo. Execute essas ações como se estivesse realmente desenhando um círculo, vendo uma linha de chama azul seguindo a linha do athame. É esse círculo astral que é o mais importante, sendo o desenhado no chão apenas um guia no plano físico.

Pegue a tigela com água, dizendo:

“Ó tu, criatura da água, que és pura para o meu propósito (pinga um pouco de sal na água), por este sal da terra, sê verdadeiramente purificada. Assim Seja!”

Pegue o aspergidor e asperja o Círculo. Sempre comece e termine no Leste. Em seguida, pegue o incenso e faça a volta, e diga:

“Eu te purifico, ó Círculo, para que sejas um lugar adequado para os Deuses entrarem e para conter o poder que será erguido dentro de ti.”

Para invocar os Reis dos Elementos, faça soar sino ou corneta, dizendo:

“Eu convoco, desperto e chamo, os Poderosos do Leste, para me ajudar e guardar o Círculo.”

Trace o pentagrama de invocação com seu athame e repita ao Sul, Oeste e Norte, mudando a palavra apropriada, é claro. Ao tocar o instrumento, tente imaginar a nota reverberando no Plano Astral antes de falar.

Aproxime-se do altar e asperja-o e incensa-o com as palavras:

“Eu consagro este altar, para que possa ser um altar santo e agradável aos Deuses. Abençoa esta superfície e este fundamento sólido; o foco do meu culto e do meu trabalho.”

Toque sua testa, seios e genitais com uma gota de óleo perfumado e diga:

“Eu consagro este corpo para ser um veículo para minha vontade; para estar em todo tempo subserviente ao meu espírito. Por meio disto, eu me dedico à Grande Deusa e ao Deus Cornífero. E faço meu juramento solene de que eu (nome) seguirei o Caminho Verde como um verdadeiro Pagão.”

Aqui, algum tipo de penhor deve ser apresentado e colocado sobre o altar; mais tarde, para ser posto numa caixinha e mantido dentro ou perto do Círculo. Pode ser uma mecha do seu cabelo, uma conta de âmbar, ou uma representação escrita das suas aspirações. Talvez os três!

Após alguns momentos de meditação, pegue a Varinha, segure-a ereta e recite o seguinte:

“Entro eu, no Círculo antigo,
Com coração de amor e coragem ousada.
Deus e Deusa, ouvi meu chamado,
Guardiões de todas as bruxas.
Tomai meu penhor; tomai meu amor,
Aos vossos, tudo o mais é prova.
Como o Moinho, ao redor eu caminho,
Guiai-me no caminho adiante.
Forjai meu espírito, vivo e brilhante,
Conduzindo-me para a luz.
Feitiços e símbolos, pensamento e ação,
Movidos pela Rede Wiccan.
Verde é a Deusa; verde é o Deus;
Eu te louvo com esta Vara flamejante.”

Então circunde o círculo com este canto:

I-o-eaoe-ee; An e Al eu chamo a Ti;
I-o-eaoe-ee; envia Tuas bênçãos sobre mim.

Repita isso quantas vezes quiser. Você descobrirá que se torna hipnótico e lhe dará uma sensação de exaltação. Comece com uma caminhada lenta e, gradualmente, aumente para um trote rápido.

Quando estiver pronto, pare de repente diante do altar, segurando a Varinha bem alto. Reverencie o altar e descanse.

O próximo passo é a consagração de tudo que está sobre o altar. Cada artigo deve ser purificado separadamente. As palavras a seguir são um exemplo, mas você pode usar as suas. Os Deuses têm muitos nomes, conforme o país e a localidade. Eu incorporei dois dos nomes mais antigos usados na Britânia, mas você pode escolher os que lhe agradarem.

“Ó Antigos; Al e An; em Teus nomes eu consagro e purifico isto —
(nome do implemento), para que possa ser usado com Sabedoria e Amor.” (Asperja e incensa.)

Quando tudo estiver concluído, sente-se como uma bruxa, isto é, de pernas cruzadas, no chão, e aprecie o ambiente. O Círculo logo assumirá uma atmosfera acolhedora, fora do tempo, diferente de qualquer outra. Especialmente se você o usar constantemente.

Você pode querer beber um pequeno gole de vinho para brindar aos Deuses e, embora essa cerimônia geralmente fique restrita ao encerramento de um ritual, não há nada contra se refrescar entre as etapas de um rito. O vinho vai aquecê-lo(a) e ajudar a aliviar qualquer sonolência, porque, no início dos trabalhos da Arte, você estará usando partes da mente e despertando centros do corpo aos quais não está acostumado(a). Depois de um tempo, isso se tornará natural, mas não exagere no começo.

A consagração a seguir foi dada a mim por Gerald Gardner e, como já apareceu impressa muitas vezes, não vejo razão para omiti-la aqui.

Fique diante do altar e erga seu athame sobre a taça de vinho, dizendo:

“Assim como o athame é o masculino, a Taça é o feminino, e unidos eles trazem a bênção.”

Abaixe lentamente a ponta da lâmina dentro do vinho, depois erga a faca e coloque-a de volta sobre o altar. Se você tiver um(a) parceiro(a), a mulher senta-se sobre o altar, erguendo seu athame. O homem ajoelha-se diante dela e a adora. Ele então pega a Taça e realiza a bênção.

Erga a Taça e diga:

“Aos Antigos! Alegre Encontro e Alegre Partida e Alegre Encontro novamente!”

Tome um gole do vinho com as palavras:

“Flags! Flatc! Foddn and Frig!” Esta é uma bênção antiga que significa Abrigo, Roupas, Comida e Amor — os Quatro F’s!”

E se você seguir o Deus e a Deusa, descobrirá que sempre terá o suficiente para seguir seu caminho na vida. Como diz o ditado: “Os Antigos nunca deixam você passar fome.” E eu descobri que isso é verdade.

Entende-se que você não deve romper o Círculo saindo dele depois que ele foi traçado. Assim, no fim do ritual, erga seu athame, vá ao Leste e desenhe o pentagrama de banimento com estas palavras: “Ó Guardiões do Leste; eu vos agradeço por atenderem. Salve e Adeus!” Continue ao redor do Círculo. Nunca omita a despedida, pois o “chamado” inicial sempre é ouvido. Na verdade, é Ela quem atende e parte, pois os Deuses e Guardiões estão sempre presentes. Nós é que estamos do lado de fora do lado de dentro, ou do outro lado do espelho; a ideia retratada tão vividamente nas obras de Lewis Carroll. Se outra pessoa quiser cultuar no círculo com você, entende-se que ela também pode iniciar-se por meio da dedicação acima.

Lançando Feitiços

A magia é feita na mente, mas precisa ser trazida para a forma material. É por isso que a bruxa emprega cordões, velas, talismãs e também feitiços. Isso significa, na verdade, soletrar o desejo na forma de palavras. Transforme-o em um dístico rimado simples para recitar enquanto você se concentra, como: “Em breve tudo ficará bem assim, Deus e Deusa concedam tal dom a mim”. Como são fáceis de lembrar, as palavras parecem dizer-se sozinhas; e você pode manter a mente no objetivo do exercício.

Mas tenha em mente a Rede Wiccan, ou o Credo das Bruxas. Há poucas leis na Arte, mas as que existem são completamente válidas. Uma delas é a Rede:

Oito palavras a Rede Wiccana cumpre:
Se a ninguém fizer mal, faz o que tu queres!

Portanto, tenha muita certeza de que a magia que você realiza não causará, de maneira alguma, dano a qualquer pessoa, nem mesmo indiretamente. A abordagem deve ser positiva. Qualquer comando negativo é autodestrutivo. Também é perigoso e muito tolo, porque você está convidando a ira dos Deuses ao quebrar seu juramento.

A Lua Minguante pode ser utilizada para se livrar de vibrações insalubres ou de quaisquer imperfeições em você. Pessoalmente, eu considero a Lua Negra um momento excelente para adivinhação e clarividência, talvez porque esse aspecto se conecte com a Crone oculta e misteriosa, ou Sábia.

Quando você começar no caminho da bruxaria, sempre haverá pessoas que lhe perguntarão do que se trata. Apesar das perguntas, não lhes diga nada. Caso contrário, seu trabalho não chegará à fruição. Isso faz parte dos ensinamentos esotéricos descritos nos Quatro Poderes do Mago. Uma máxima consagrada pelo tempo, ela abarca toda a ideia por trás da magia nas palavras “saber, ousar, querer e calar”. A última instrução é uma das mais difíceis de cumprir, especialmente quando você começa a obter resultados do seu trabalho. Há um impulso forte de contar a alguém. Ainda assim, faça o máximo para guardar seus próprios segredos. Eu acho que será mais fácil para bruxas nascidas sob Capricórnio, Touro ou Escorpião fazer isso, pois elas costumam ser reservadas e cautelosas por natureza.

No entanto, se você for questionado(a), pense imediatamente na Esfinge, a vigia silenciosa do deserto, guardando segredos do passado. Gerald Gardner sempre dizia sobre gente curiosa: “não há mal em perguntar”, o que significa que ele não tinha a menor intenção de contar coisas que não eram da conta delas.

Os momentos de trabalho são discutidos no próximo capítulo, mas bruxas sempre se reúnem na Lua Cheia, o tempo de máximo poder lunar. Como nos diz a rima antiga:

Reza à Lua quando ela está redonda,
A sorte contigo então transborda.
O que buscares será encontrado,
No mar ou em solo pisado.

Um Feitiço de Vela

Escolha uma vela de cor apropriada ao seu desejo. Uma lista de cores e suas influências está incluída nos Rituais Planetários. Com um pouco de óleo perfumado, magnetize a vela. Isso é feito ao ungi-la com o óleo, do centro para o topo, e do centro para a base. Isso também ajuda a impregnar a vela com a sua própria aura. Diga:

“Sobre esta vela eu irei escrever,
O que de Ti preciso esta noite obter.
Que as runas da magia comecem a fluir;
Com mente e feitiço e chama a luzir.
Eu confio que concederás tal dom;
Ó Deusa amável da Lua, tão bom.”

Pegue sua faca de cabo branco e entalhe seu desejo na cera. Comece no topo da vela e, gradualmente, vá contornando e descendo em direção à base. Você pode usar um dos alfabetos mágicos, como o Tebano. Este é popular entre bruxas. Escrever em uma língua estranha ajuda você a se concentrar profundamente e sua intenção será mais eficaz. Contudo, a escrita comum serve até que você domine a primeira.

Acenda a vela e coloque-a sobre o altar. Ela deve ser deixada queimar até o fim; então, ao sair do Círculo, coloque-a no caldeirão, ou em algum outro recipiente seguro.

Todos os feitiços devem ser precedidos por uma dança no círculo enquanto se entoa uma rima que englobe seus desejos da maneira descrita anteriormente. Essa ação ergue o poder que vem do corpo na forma de energia. Quando um coven completo executa o Moinho, um grande poder é erguido. Ele sobe dos dançarinos até um ponto acima do Círculo; por isso é conhecido como o Cone de Poder. Ainda assim, uma quantidade adequada pode ser obtida sozinho(a) se você seguir os modos descritos no capítulo sobre a Dança.

Este feitiço em particular veio através de mim quando eu estava em transe, lá nos anos sessenta. Nós vimos que funcionava; então meu marido escreveu o verso acima para acompanhá-lo. Posteriormente, li uma versão expurgada dessa rima em um livro americano sobre bruxaria. Ela foi descrita como um “Antigo Feitiço Rúnico” que havia sido transmitido oralmente por gerações de famílias de bruxas! O verso definitivamente não era antigo, e não havia explicação de como realizar o feitiço, motivo pelo qual o incluí aqui, junto de sua verdadeira origem!

Um Feitiço de Cordão

Obtenha vários cordões de cores diferentes, com aproximadamente doze polegadas de comprimento. As cores são usadas do mesmo modo que as das velas.

Escolha um cordão e purifique-o passando-o pela fumaça do incenso. Segurando-o entre as mãos, mostre-o aos quatro quadrantes, depois retorne ao altar e anuncie sua intenção. Quanto mais entusiasmo você conseguir erguer, mais provável será o resultado. Mantenha a concentração e, lentamente, torça o cordão ao redor do seu próprio cordão ritual, que, presume-se, passou algum tempo amarrado à sua perna esquerda, logo acima do joelho.

A amarração dos dois cordões juntos reforçará sua vontade. Erga os cordões torcidos e diga:

“Eu amarro os cordões, eu amarro o feitiço; em números ímpares, o presságio é propício!”

Agora, separe os cordões e ponha o ritual de lado. Então, lenta e deliberadamente, dê três, sete ou nove nós no cordão de trabalho. Esses números aparecem em muitos rituais da Arte, pois se diz que números ímpares agradam aos Deuses. Ao amarrar os nós, recite sua intenção numa rima simples, depois pegue o cordão com nós e apresente-o às Quatro Portas com as palavras: “O Ar o levará (gire o cordão sobre a cabeça); o Fogo o casará; a Água o carregará; a Terra o vestirá! Assim Seja!”

Se o desejo for para você, mantenha o cordão junto ao seu corpo por sete dias. Se for para outra pessoa, guarde-o em algum lugar secreto. Quando a magia tiver sido realizada, conserve o cordão por nove luas e então descarte-o queimando-o no fogo do caldeirão. Ele não deve ser usado novamente.

Um Feitiço de Água

Este é um feitiço que se liga a qualquer assunto emocional: amor, amizade, casamento etc. Você deve obter uma fotografia da pessoa que deseja ajudar, e ela deve ser colocada sobre o pentáculo.

Encha o caldeirão com água e coloque-o sobre o altar. Adicione um pouco de sal à água e abençoe-a:

“Eu te purifico, pela Lua que te governa, para me ajudar.”

Apresente a fotografia às Quatro Portas, declarando o objetivo do rito. Então aproxime-se do altar e segure a foto de modo que ela se reflita na água do caldeirão, e diga:

“Pela luz astral; por raios de luar,
Eu carrego a água, a clarear;
Para mudar a maré de —
(nome)
A face refletida aqui a brilhar.
A Lua levará embora toda a discórdia;
Começa uma outra fase.
Uma superfície espelhada, lisa como vidro,
Assim descreverá teus dias.
Com esperança serena dentro do teu peito,
Esquece toda mágoa e dor;
Emerges de oceanos recém-nascido(a),
E ris da vida, outra vez.”

Olhe para o rosto na água e “veja” a pessoa nas condições felizes ou amorosas que você deseja para ela. Construa o cenário apropriado ou as pessoas ao redor e mantenha essa imagem por pelo menos dez minutos. Depois, relaxe sua vontade e descanse.

Invocações, Cânticos e Preces

O Ciclo da Lua
por Arnold Crowther
A Alta Sacerdotisa fica em frente ao altar usando o manto negro da invisibilidade. A Donzela (ou Servidor(a)) toca o sino e recita de joelhos. Todas as bruxas se ajoelham.

“Ó adorável Deusa da Lua,
Envolta nos braços da Pantera Negra da noite;
Nós te rogamos que concedas a este mundo um dom,
E tornes nossa escuridão visível, com toda a tua luz brilhante.
Lança fora teu manto negro como breu,
E transforma a noite em dia,
Pois estamos perdidos sem ti, para nos guiar em nosso caminho.
Uma luz prateada rompe as nuvens,
Veremos a Deusa em breve,
E logo ela nos aparecerá, nas fases da Lua.”

A Sacerdotisa lentamente abaixa o manto, até a linha dos seios; a Donzela toca o sino uma vez:

“A Lua Nova cintila no céu;
A noite oculta o restante,
Até que a segunda fase revele
Seu belo seio bem-formado.”

A Sacerdotisa abaixa o manto até a cintura. A Donzela toca o sino duas vezes:

“Então vem a terceira fase da Lua,
Ela deixa cair seu manto de noite;
E fica ali nua no céu,
Seu corpo brilhando intenso.”

A Sacerdotisa deixa o manto cair e fica na posição da “Deusa”, com as mãos “acolhendo” os seios. A Donzela toca o sino três vezes. Todos se curvam bem baixo:

“Ah, se ao menos pudesses ficar conosco,
E transformar a noite em dia;
O Deus chama do Submundo,
Fazendo Magia.”

A Donzela ergue o manto e o entrega à Sacerdotisa, que o segura na altura da cintura. A Donzela toca o sino duas vezes:

“Veste o manto da escuridão,
Oculta mais uma vez tua luz;
A Lua lentamente minguará,
Maus espíritos assombram a noite.”

A Sacerdotisa segura o manto sobre os seios. A Donzela toca o sino uma vez:

“A Lua Pálida lentamente desaparece,
A luz aos poucos vai morrer;
A Pantera devorará sua presa,
E a escuridão encherá o céu.”

TODOS

“Enquanto atravessas o Submundo,
Nós te honramos sobre esta Terra,
Com preces e cânticos e feitiços de magia,
E aguardamos mais uma vez o teu renascimento.
Abençoada Seja!”

(O rito acima também pode ser realizado por duas pessoas (homem e mulher), ou por uma única bruxa, empregando-o como uma invocação.)

Invocação à Deusa

Canto de Círculo por Patricia Crowther

“Nós te invocamos, Verde das Rainhas,
Aradia! Aradia!
Vem a nós em todos os nossos sonhos,
Aradia! Aradia!
Deusa Abençoada do alto,
Aradia! Aradia!
Concede-nos paz e concede-nos amor.
Aradia! Aradia!
Ouve teus filhos aqui embaixo,
Aradia! Aradia!
Deixa que todos nós conheçamos teus segredos,
Aradia! Aradia!
A Deusa deve obedecer.
Amor perfeito e confiança perfeita,
Aradia! Aradia!
Menos do que isso viraria tudo em pó.
Aradia! Aradia!
Que o Moinho continue girando,
Aradia! Aradia!
A Roda da Vida onde todos estão presos,
Aradia! Aradia!
(Para cima, para cima, sem cessar,
Aradia! Aradia!
Até que nossas almas contigo sejam Uma!)
Aradia! Aradia!
Mais perto, mais perto, mais perto, vem
EH-OH-AH — EE-AH-OH-UM!”

(A Dança deve cessar antes que os sons sejam entoados ao final. Ou, alternativamente, o canto pode ser repetido três ou cinco vezes; parando apenas nos sons vocálicos finais. O nome Aradia pronuncia-se ar-a-di-a, com acento no A do meio.)

O Sabbath das Bruxas

Por Arnold Crowther

“Venham cavalo, venham cão de caça, venham sapos saltadores,
Lá de dentro das florestas e por cima das estradas,
Por todos os prados e por cima das valas;
Rumo ao Sabbath para dançar com as bruxas.
Castores e texugos e criaturas noturnas;
Gatos, morcegos e corujinhas de traços engraçados,
Voando e rastejando e engatinhando e andando,
Dançando e cantando e rindo e conversando.
Gente das casas, gente com riquezas
Vem toda junta para dançar com as bruxas.
Flores das sebes com musgos e líquens
Carregadas por damas e moças da cozinha;
Fidalgos dos solares e rapazes do estábulo,
Gente jovem e gente velha e todos que puderem,
Viajam ao crepúsculo evitando percalços;
Todo mundo correndo para dançar com as bruxas!
Em volta da fogueira eles vão, alegres, saltitando,
Gritando e berrando e pulando e rodopiando!
Livres como o vento, seguem dançando e uivando,
Corpos reluzindo e suando e fedendo!
Isso é bem melhor do que todas as tuas riquezas;
Joga fora teus cuidados e vamos dançar com as bruxas!
À pálida luz da Lua eles brincam até a manhã,
Quando todo mundo está exausto e bocejando!
Bem alto eles gritam, no mais agudo dos tons,
‘Ó pelas noites em que dançamos com as bruxas!’”

Velho Cornudo

Por Arnold Crowther

“Quando os ventos de Outono sopram,
Pela floresta todos vamos;
Perseguindo cervo, veado ou corça,
Caçando com o Velho Cornudo!
Por entre samambaias, por sobre o regato,
Subindo a encosta e depois uma curva;
Esse é o esporte pelo qual ansiamos,
Caçando com o Velho Cornudo!
Cavalos suando enquanto saltam
Cercas, valas, penhascos tão íngremes;
Enquanto os aldeões todos dormem,
Nós caçamos com o Velho Cornudo!
‘Twang!’ as flechas deixam cada arco,
Rápidas pelo ar elas vão;
Derrubando um cervo ou uma corça,
Caçando com o Velho Cornudo!
Facas cintilam através do couro,
Enquanto a carcaça eles dividem;
E a uma clareira do bosque eles cavalgam,
Caçando com o Velho Cornudo!
Fogueiras são acesas para o assado,
Chifres são erguidos para brindar;
Caçadores todos propõem seu anfitrião
Nosso deus da caça — ‘Velho Cornudo!’
Ergamos nossos cálices bem alto,
Sob um céu cinzento de outubro,
E em voz estrondosa todos brademos:
‘Um brinde a Você — Velho Cornudo!’”

Canção das Estações

Palavras por Arnold Crowther

“Nós cavamos e aramos e capinamos e semeamos,
É melhor fazer ao luar, como você bem deve saber,
Rezamos à Deusa para fazer as sementes crescerem;
Cantando: ‘too rali oo rali oo rali o’.
Nós fechamos os sulcos, as sementes ficam lá embaixo,
Com paciência esperamos, embora germinem devagar,
Então, de repente, as sementes começam a brotar;
Cantando: ‘too rali oo rali oo rali o’.
O Sol brilha sobre elas, está tudo indo bem,
As plantações do campo crescem em fileira,
Elas atravessam a terra e começam a aparecer;
Cantando: ‘too rali oo rali oo rali o’.
Nós montamos em nossas vassouras e dançamos ao redor do campo,
Isso faz os prados dar e render,
Quanto mais alto pulamos, mais alto elas crescem;
Cantando: ‘too rali oo rali oo rali o’.
E então vem a colheita quando tudo está maduro,
Honramos a Deusa com canção, tambor e flauta,
E recolhemos as colheitas antes que venha a neve;
Cantando: ‘too rali oo rali oo rali o’.
Então louvor seja à Deusa que faz tudo prosperar,
E nos dá o sustento pelo qual sobrevivemos,
Damos adoração antes que Ela precise ir;
Cantando: ‘too rali oo rali oo rali o’.
Com o Inverno sobre nós, o Velho Cornudo volta,
Quando as tardes são longas e as noites são escuras como breu,
E todo o país está coberto de neve;
Cantando: ‘too rali oo rali oo rali o’.
Então deem a ele alguma homenagem e também um viva,
E esperem que ele não torne o Inverno severo;
Com a Primavera, a Deusa voltará, nós sabemos;
Cantando: ‘too rali oo rali oo rali o’.”

Prece à Deusa

por Patricia Crowther

“Ó Mãe de todos os viventes,
Derrama teu tesouro de coisas maravilhosas.
Ajuda teus filhos a te conhecerem em todos os teus caminhos;
Dá-lhes visão e sabedoria em sua trilha pela vida.
Que não vacilem em sua fé e constância;
Mas saibam que Tu és uma Parte deles,
Assim como eles são de Ti.
Concede-nos tua bênção, ó doce Deusa,
Para que, por nosso culto, Tu sejas para sempre reverenciada.”

Minha Lei — Tieme Ranapiri

“O sol pode estar encoberto, mas sempre o sol
Seguirá em seu curso até que o Ciclo se cumpra.
E quando no caos o sistema for lançado,
De novo o Construtor remodelará um novo mundo.
Teu caminho pode estar nublado, incerto teu alvo:
Segue em frente — pois tua órbita está fixada à tua alma.
E embora possa levar à escuridão da noite,
A tocha do Construtor lhe dará nova luz.
Tu foste. Tu serás! Sabe disso enquanto és:
Teu espírito viajou por muito tempo e muito longe.
Veio da Fonte, à Fonte retorna;
A Centelha que foi acesa arde eternamente.
Dormiu numa joia. Saltou numa onda.
Vagou na floresta. Erguer-se do túmulo.
Vestiu trajes estranhos por longos éons de anos,
E agora na alma de ti mesmo aparece.
De corpo em corpo teu espírito corre,
Busca uma nova forma quando a antiga se foi;
E a forma que encontra é o tecido que teceste,
No tear da Mente com a fibra do Pensamento.
Como o orvalho é puxado para cima, em chuva a descer,
Teus pensamentos se afastam e no Destino se misturam.
Não podes escapar deles, pequenos ou grandes,
Maus ou nobres, eles moldam teu Fado.
Em algum lugar, em algum planeta, em algum tempo e de algum modo,
Tua vida refletirá teus pensamentos do teu Agora.
Minha Lei é infalível, nenhum sangue pode expiar;
Na estrutura que construíste tu viverás — sozinho(a).
De ciclo em ciclo, através do tempo e do espaço,
Tuas vidas e teus anseios sempre manterão o passo.
E tudo o que pedires, e tudo o que desejares,
Deve vir ao teu chamado, como chama do fogo.
Uma vez que escutes aquela Voz, todo tumulto se encerra;
Tua vida é a Vida do Infinito Um.
Na corrida apressada, estás consciente da pausa,
Com amor pelo propósito, e amor pela Causa.
Tu és teu próprio Diabo, tu és teu próprio Deus,
Tu forjaste os caminhos que teus passos trilharam.
E ninguém pode salvar-te do Erro ou do Pecado
Até que tenhas dado ouvidos ao Espírito interior.

Atribuído a um Maori.

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