Idiomas Mágicos – Morte Súbita inc.

Este texto já foi lambido por 1288 almas.

Patrick Dunn
Excerto de ‘Postmodern Magic’ tradução Natalia Naraani

Palavras mágicas, idiomas arcanos e “palavras bárbaras” de invocação povoam o imaginário popular da magia. E, nesse caso, o imaginário popular não está tão distante da realidade. Embora a maioria dos magos realize rituais e outros atos mágicos em sua língua materna, frequentemente incorpora idiomas estrangeiros, palavras inventadas e línguas mágicas históricas. Podemos dividir o uso de “palavras mágicas” em três categorias: línguas estrangeiras, palavras bárbaras e jargões artificiais.

Línguas Estrangeiras

Línguas estrangeiras geralmente oferecem um conjunto especial de termos para qualquer sistema de magia. Qualquer praticante de magia cabalística ritual, por exemplo, saberá que atah givur la-olam adonai significa literalmente “tu és poderoso para sempre, ó Senhor”, mas em um ritual isso significa mais. Significa que o mago se alinha com um sistema e uma tradição mágica (teísta, antiga e complexa) que busca unir o indivíduo a Deus. Verbalizar frases em línguas estrangeiras nos obriga a pensar, consciente e inconscientemente, no significado por trás da mensagem. Ninguém domina uma língua estrangeira da mesma forma que sua língua nativa. Mesmo os que se tornam fluentes e praticamente sem sotaque ainda consideram a língua estrangeira especial e, para muitas pessoas, embora raramente o confessem, sagrada. Afinal, é preciso tempo e esforço para aprender uma língua estrangeira. Sua língua materna surge por instinto, por mais misterioso e inexplicável que esse instinto seja.

Arrisco dizer que toda pessoa educada deveria aprender pelo menos duas línguas estrangeiras: uma viva e uma morta. Reconheço que, especialmente nos Estados Unidos, há uma resistência ao aprendizado de línguas estrangeiras. Talvez, de uma perspectiva puramente prática, haja motivos para isso. Afinal, quase toda pessoa educada ao redor do mundo fala ou pelo menos lê inglês. Podemos nos comunicar até em áreas rurais de muitos países. Ainda assim, aprender uma nova língua não apenas abre os afetos e o respeito dos outros, como também abre nossa própria mente para novas formas de pensar. Se você quiser seguir minha sugestão, escolha uma língua viva que possa usar em sua vida mundana. Para a língua morta, talvez queira escolher algo com alguma história ou propósito mágico. Eu, por exemplo, sou levemente sinestésico em relação às línguas; eu as sinto como se cada uma tivesse sua própria personalidade. Esse tipo de sinestesia não é, aparentemente, incomum. Alguns amigos linguistas meus admitiram sentir o mesmo. Minha percepção pessoal das línguas que conheço informa, até certo ponto, as descrições que seguem. Você pode desenvolver uma percepção diferente ou ter experiências diferentes associadas a cada língua. Também incluí um exemplo de cada língua, apenas por diversão.

Inglês Antigo

Uma língua seca e modular. O inglês antigo foi falado até aproximadamente o ano de 1066, data da invasão normanda. Ele difere do inglês moderno de forma fundamental e drástica. Os substantivos declinam (mudam de forma conforme seu papel na frase), e os verbos têm duas conjugações: uma conjugação fraca, geralmente regular, que forma o passado com a adição de [-d] ou [-t] ao radical verbal; e uma conjugação forte, às vezes irregular, que altera vogais-chave no radical conforme um padrão pré-estabelecido. O alfabeto inclui três letras extras: thorn e eth (ambas pronunciadas como o “th” moderno) e aesh (pronunciada como a vogal de “ash”). Em magia, o inglês antigo pode ser útil se você tiver interesse na magia cristã primitiva ou apego à Grã-Bretanha. Muitos encantamentos antigos ainda existem em inglês antigo. Você pode combiná-lo com o gaélico (embora não tenham relação linguística) para formar um sistema de magia britânica.

Exemplo: “Des ofereode, Pisses swa meg” (Isso passou, isto também pode passar).

Português Arcaico

[trecho incluído pela tradutora]

O português antigo é uma língua carregada de solenidade e melancolia. O português arcaico foi usado entre os séculos XII e XVI, e nele reconhecemos as origens lusitanas do português moderno, mas com estruturas e sonoridades que soam quase estranhas ao ouvido contemporâneo. Para mim, o português arcaico tem o sabor da madeira úmida de um mosteiro antigo e o som do sino ecoando sobre colinas enevoadas. Sua ortografia é instável e variada, refletindo um tempo em que escrever era arte, e não norma. As construções sintáticas são rebuscadas e frequentemente inversas à lógica moderna, dando ao texto uma fluidez quase poética mesmo em simples descrições. Os verbos apresentam formas hoje desaparecidas, como o futuro do subjuntivo pleno e o uso amplo do particípio irregular.

Em magia, o português arcaico oferece uma ponte entre o mundo católico medieval e as práticas populares ibéricas de encantamento e feitiçaria. É uma língua impregnada de religiosidade, temor e reverência, perfeita para quem deseja explorar o ocultismo cristão ou o sincretismo das tradições afro-ibéricas. Este tipo de linguagem, quando bem entoada, pode tornar o mais simples dos rituais num ato de profunda autoridade espiritual. Ao contrário do português moderno, o arcaico exige que o mago abrace a teatralidade. Para absorver os maneirismos do português arcaico nada melhor que ler os Lusíadas de Camões.

Exemplo: “Se por aventura me virdes em perigo, Senhor Sancto Jorge, amparai-me com vossa lança e escudo, e non consintades que mal me façam os enemigos”

[Fim da inclusão da tradutora]

Latim

A língua clássica dos educados e estudiosos da Roma Antiga até o fim da Idade Média e além, o latim é, de longe, o campeão de popularidade entre as línguas mortas. Uma das minhas favoritas, o latim me soa como um vinho forte e delicioso em um dia quente. O latim é quase completamente regular; uma vez que você aprende uma declinação ou regra, pode confiar que ela se aplica, ao menos em parte, de forma consistente. Algumas exceções e confusões podem atrapalhar iniciantes, mas são facilmente superadas. O vocabulário latino pode ser absorvido rapidamente. Muitas palavras do nosso vocabulário vêm de raízes latinas, então é fácil, por exemplo, lembrar o significado de ducere (conduzir, estender), por causa da palavra “dúctil”. A complexidade da gramática, apesar da regularidade, pode assustar algumas pessoas. Os substantivos declinam por número e caso, o que significa que mudam de forma conforme sua função na frase. “O fazendeiro do fazendeiro ama o fazendeiro” seria agricolae agricola agricolam amat, por exemplo. Após um tempo, você vai se perguntar como o inglês sobrevive sem esses casos. Os verbos também se declinam conforme tempo, modo, aspecto e pessoa. Isso cria muitas formas diferentes, mas felizmente são modulares e regulares. É possível colocar a terminação de futuro num verbo, segui-lo da terminação de primeira pessoa, e estar quase certo de que está dizendo “eu farei”. O latim vai te ajudar a ler qualquer coisa escrita durante a Idade Média ou no Império Romano. Quase todos os grimórios foram escritos em latim, e muitos perderam muito ao serem traduzidos. Alguns sequer foram traduzidos adequadamente.

Exemplo em latim: “Nescio, sed fieri sentio et excrucior” (Não sei, mas sinto que está acontecendo, e isso me atormenta).

Hebraico

Tecnicamente, o hebraico não é uma língua morta. É a língua oficial do Estado de Israel, e muitas obras literárias são produzidas nela todos os anos. Mas o hebraico bíblico, no qual o Antigo Testamento foi escrito, difere consideravelmente do hebraico moderno, reconstruído. Para um falante de inglês, o hebraico é de longe a mais alienígena entre as línguas listadas aqui, o que só aumenta seu uso mágico. Cabalistas usam o hebraico não só como língua ritual, mas como uma espécie de código místico. Para mim, o hebraico evoca o cheiro de cola de encadernação e papel em uma biblioteca antiga. A gramática, como disse, é estranha para quem fala línguas indo-europeias. O alfabeto tem vinte e duas consoantes. As vogais são escritas por pontos e traços ao redor dessas consoantes ou, mais comumente, não são escritas. Os substantivos declinam não por caso, mas por “estado” (o que raramente gera problemas). Os verbos, por outro lado, se conjugam por aspecto e pessoa, mas também de acordo com um sistema complicado de significados modificados. Por exemplo, gatal significa “ele matou”, mas gittol pode significar “ele massacrou completamente”. Como se vê, as conjugações são afetadas por sufixos, prefixos e alterações internas de vogais. Usado em ritual, o hebraico transmite um senso de poder e mistério que talvez nenhuma outra língua alcance. Ocasionalmente, sussurro pequenos encantamentos em hebraico nas mãos, como se estivesse orando. Muitas vezes são surpreendentemente eficazes.

Exemplo: “Bereshit bara Elohim et ha’aretz vet hashamayim” (No princípio, Deus criou a terra e os céus).

Grego

O grego se assemelha consideravelmente ao latim. Para mim, tem a mesma sensação que o latim, mas com gritos e danças alegres adicionados. Você encontrará muitas das mesmas declinações na gramática grega e latina. Os verbos são um pouco diferentes, mas nem tanto. O alfabeto grego difere do nosso, mas a familiaridade cultural ajuda no aprendizado. Logo você vai gostar de sua flexibilidade e precisão. O vocabulário grego é relativamente acessível, muitas de nossas palavras vêm do grego, como “estratégia”, e isso ajudará a lembrar, por exemplo, que strategos significa “general de um exército”. Por um tempo, a magia grega foi o principal sistema mágico da Europa. A filosofia e a cultura gregas dominaram Roma e se espalharam com ela pelo continente, levando consigo as práticas mágicas gregas. Em rituais, o grego soa mais arcano e solene do que o latim, e pode transmitir um grande senso de drama. Frequentemente começo e termino rituais com frases em grego, como khaire (regozija-te) ou io (eis).

Exemplo: “menin aeide thea Peleiadeo Achileos oulomenen” (Canta, ó Deusa, a ira de Aquiles, filho de Peleu).

Palavras Bárbaras

No contexto mágico, uma “palavra bárbara” é qualquer palavra ou frase cujo significado literal foi perdido. É bastante possível que muitas dessas palavras jamais tenham tido um significado literal. Textos mágicos gregos, por exemplo, frequentemente apresentam longas sequências de palavras sem sentido, corrupções de outros idiomas, vogais soltas e assim por diante. Essas palavras bárbaras existem em um texto para criar atmosfera. Às vezes, conseguimos reconstruir a origem de uma palavra bárbara. Por exemplo, Sabaoth em um texto grego provavelmente deriva do hebraico tzava’oth (exércitos), um sufixo comum em nomes de Deus: Elohim Tzava’oth (Deus dos Exércitos). É improvável que o grego que usava a palavra soubesse seu significado. Mais provavelmente, ele a extraiu de uma fala hebraica e calculou que seu poder serviria universalmente.

O uso de palavras bárbaras pode parecer tolo, mas elas podem acrescentar poder e drama a um ritual. A linha entre palavras bárbaras e glossolalia é tênue. Normalmente, palavras bárbaras já foram registradas e são usadas segundo a tradição, enquanto a glossolalia ocorre de forma espontânea. É fácil imaginar alguém registrando uma utterância glossolálica para usá-la posteriormente em outro ritual. De fato, as longas sequências de vogais em alguns textos mágicos podem ser tentativas de registrar os gemidos e gritos de êxtase.

Faz sentido, na verdade. Se alguém produz certos sons enquanto está em determinado estado mental, então produzir esses mesmos sons pode ajudar a evocar novamente esse estado. Como o velho truque contra a insônia; fingir bocejar, os sons das palavras funcionam lembrando à mente o que ela deve fazer. Você pode tentar isso. Grave-se produzindo sons espontâneos em um estado de consciência que deseja replicar depois, transcreva esses sons em palavras bárbaras e depois use essas palavras em rituais quando quiser recuperar o estado alterado.

Jargões Artificiais

Chamo outras línguas mágicas de “jargões” porque a maioria delas não se qualifica como um idioma completo por si só. Normalmente, consistem em uma série de palavras sem gramática própria, unidas segundo as regras do inglês (a gramática subjacente quase sempre é inglesa). O vocabulário dos jargões tende a ser pequeno, muitas vezes insuficiente para a maioria dos propósitos mágicos.

Os dois maiores jargões mágicos são o Enoquiano e o Ouraniano-Bárbaro. Dr. John Dee descobriu (ou inventou) o enoquiano em meados do século XVI. Ele trabalhou com seu parceiro, Edward Kelly, por meio de uma “pedra de visão”. O enoquiano consiste em uma série de tábuas complicadas cobertas com letras, das quais podem ser extraídos nomes de anjos e demônios, e uma série de dezenove “chamadas” ou poemas rituais. Análises linguísticas mostram que o vocabulário é razoavelmente consistente, mas com um corpus de apenas dezenove textos, ele é insuficiente para tarefas além daquelas específicas para as quais as chamadas foram criadas. Não se pode, por exemplo, discutir os planetas em enoquiano. Até mesmo discussões básicas sobre tarefas mágicas, como banimentos, falham por falta de vocabulário. Análises posteriores indicam que o enoquiano é uma simples “relexificação” (código de substituição palavra por palavra) do inglês. A gramática é o inglês elisabetano com letras aleatórias adicionadas a algumas palavras para simular terminações de caso, como no latim ou grego.

A Ordem Hermética da Aurora Dourada (Golden Dawn) utiliza uma versão fortemente modificada do sistema enoquiano de Dee em sua magia. Alguns magos acham útil. Eu nunca gostei, embora confesse que acho a versão inglesa das chaves (os poemas) bastante comovente, mesmo que incompreensível. Em geral, meu treinamento linguístico colide com o enoquiano. Divido minha energia entre me preocupar com os avisos ameaçadores do sistema e com a tolice igualmente ameaçadora do próprio sistema. Por exemplo, muitos livros sobre enoquiano alertam para nunca pronunciar certos nomes em voz alta, e o próprio Dee transcreveu alguns nomes ao contrário para evitar evocar demônios acidentalmente.

O Ouraniano-Bárbaro, por outro lado, se salva da inutilidade de duas maneiras. Primeiro, seu vocabulário é totalmente aberto. Qualquer pessoa pode “canalizar” novas palavras diretamente e adicioná-las ao dicionário. Segundo, ele se recusa a se levar a sério. Há palavras que significam coisas como “a manhã não é amiga do mago”, por exemplo. Surgido do trabalho de magia do caos de Peter Carroll e de sua ordem, a JOT, consiste em uma lista de palavras e nenhuma gramática. As palavras devem ser combinadas conforme a gramática que o mago preferir. Pode-se adicionar terminações de caso ou modificar palavras segundo a própria vontade. Os autores apenas propõem algumas regras gramaticais possíveis. Por exemplo, recomenda-se evitar o verbo “ser/estar”. Vi muito mais pessoas usando Ouraniano-Bárbaro do que enoquiano, mas, pessoalmente, acho as palavras desajeitadas e desagradáveis. Também discordo de algumas das suposições fundamentais da estrutura da língua.

EXERCÍCIO:
Criando uma Língua Mágica

Idealmente, cada mago criaria sua própria língua perfeita. Essa tarefa não é tão assustadora quanto parece. Basta uma gramática simples e um vocabulário de termos comuns. O vocabulário pode crescer conforme a necessidade individual do mago. Além disso, o sistema de escrita pode ser verdadeiramente pictórico, com cada palavra sendo um sigilo por si só. (Pode ser útil consultar os exercícios sobre sistemas de símbolos a partir da página 51.) Minhas tentativas de criar tais línguas mágicas foram razoavelmente bem-sucedidas, mas as reações às línguas variam muito, algumas pessoas acham o francês lindo, por exemplo, mas eu o considero feio, então publicá-las aqui seria inútil. É mais útil que você crie a sua.

Comece com uma lista de possíveis objetivos mágicos. Que tipo de coisas você quer dizer em sua língua? Você quer usá-la para rituais, feitiços (defixiones) ou comunicação com outros membros da sua ordem mágica? O propósito da língua determinará, em grande parte, sua forma. Uma língua feita para rituais só precisa, no início, ser grande o suficiente para traduzir algumas frases. Uma língua feita para comunicação precisa de cerca de quatro mil palavras para começar. É claro que você pode começar com uma língua ritual e ir expandindo-a com o tempo até que sirva para comunicação.

Depois de ter uma ideia de como quer usar sua língua, você precisa determinar a gramática básica e o vocabulário. Você pode traduzir palavra por palavra, mas talvez queira algum sistema de derivação. Por exemplo, em inglês adicionamos [-er] a verbos para formar os agentes da ação: run → runner. Um sistema de derivação de palavras pode te poupar muito tempo. Se você tiver, por exemplo, três derivações verbo → substantivo, pode criar palavras como “comer, comedor, coisa-comida, instrumento-para-comer” todas ao mesmo tempo. Isso é algo que o Ouraniano-Bárbaro não tem, exigindo palavras separadas para cada conceito. Você não precisa seguir regras gramaticais parecidas com as do inglês, mas pode, se quiser. Também pode criar um código em que cada palavra representa exatamente uma palavra em inglês. Em uma língua real, claro, cada palavra representa um conceito que pode ou não corresponder a uma ou mais palavras do inglês.

Outra regra gramatical básica que você pode considerar é como marcará o tempo verbal (tempo) nos verbos, ou mesmo se deseja que sua língua se preocupe com isso. Muitas línguas sobrevivem sem marcar o tempo verbal. Em chinês, o tempo é indicado por advérbios como “ontem” ou “amanhã”, e no indonésio os tempos verbais são indicados por advérbios como “já” e “em breve”. Se quiser uma língua prática, talvez deseje marcar o mínimo possível de regras gramaticais. Ainda assim, pense em que tipos de marcas seriam úteis em uma língua mágica. Você pode indicar, por exemplo, se uma pessoa é maga ou não com um sufixo especial? Ou se uma ação foi intencional ou acidental?

Com essas ideias em mente, crie um texto curto (lembre-se, você sempre pode editar depois). Recomendo não mais que cem palavras para começar. Pode ser um resumo de sua filosofia mágica atual, por exemplo, ou uma passagem de um livro sagrado. Sugiro evitar poemas no início, simplesmente porque sua estrutura gramatical no idioma original nem sempre é transparente.

Por fim, escreva um dicionário alfabético com as palavras do seu texto. Você precisará criar palavras ou ao menos raízes para traduzir o texto que deseja. Você pode fazer isso de várias formas:

Entre em transe e permita que as palavras surjam na sua mente. Ajuste os sons até que lhe agradem esteticamente.
Crie um sistema de simbolismo sonoro. Ou seja, construa palavras com base no que elas significam. Se L significa “prazer”, O significa “homem” e U significa “mulher”, então LOU pode significar “sexo heterossexual”, e LOO, “sexo homossexual”. Seja flexível; nem todas as palavras serão fáceis de analisar.
Pegue emprestado de línguas reais. Minha língua (Agsem), por exemplo, toma emprestado do hebraico, do latim e do enoquiano para formar um políglota único que me soa ao mesmo tempo estranho e familiar.
Use anagramas. Isso é parecido com o empréstimo, mas aqui você embaralha os sons de uma palavra, adiciona vogais se quiser e cria uma nova. Assim, você pode decidir que a palavra para “poder” em sua língua será opru. Mudando o W para U e removendo o E, você cria uma nova palavra que, em seu inconsciente, ainda está ligada à original. Ou, então, use um código de substituição. Substituindo cada letra pela seguinte no alfabeto, “power” vira qpxfs. Com algumas vogais e ajustes, essa palavra pode se tornar gopfsa, paq ou qualquer outra combinação que lhe agrade. Cabalistas hebraicos usam um sistema semelhante (chamado temurah) para encontrar significados ocultos nas palavras.
Crie palavras por composição ou outro método de derivação. Na composição, você combina duas ou mais raízes para formar uma nova palavra, como “gato + casa = casa de gato” ou “gato de casa”. A ordem dos elementos importa, mas não precisa ser a mesma do português. Apenas seja consistente.

Criar uma língua mágica é complexo, mas divertido. Embora muitas pessoas criem línguas, poucas o fazem com um propósito além da satisfação pessoal. Uma língua mágica pode ser vista como um mapa rumo à iluminação. E criar uma língua inevitavelmente ampliará sua compreensão da realidade. Isso não precisa ser feito de uma vez só. Você pode criar toda uma língua simplesmente traduzindo regularmente seus desejos mais recentes. Também não precisa aprender sua língua como faria com uma língua estrangeira. Na verdade, eu recomendaria não tentar memorizar tudo, a menos que realmente deseje ou que pretenda usar a língua para comunicação humana. Você sempre pode consultar o que precisar.

E se você não quiser criar uma língua mágica? Como mago, você não é obrigado a finalizar uma língua, mas é extremamente útil criar algumas palavras de poder. Talvez você só queira nomes secretos e privados para os quatro elementos, seus animais de poder ou suas ferramentas mágicas. Nesse caso, você está criando palavras bárbaras e isso está perfeitamente bem.

A linguagem trata da autoexpressão. E precisamos da linguagem para nos expressar! A linguagem media até mesmo modelos de expressão não linguísticos; quando saímos de um show ou de uma dança, geralmente falamos sobre isso com os outros. Imagine sair de um concerto com um amigo e voltar para casa em completo silêncio. Quando isso acontece, sentimos que algo está errado. Precisamos da linguagem. Prisioneiros memorizam ou escrevem histórias no que tiverem à disposição paredes de cela ou papel higiênico. Isso testemunha o quanto precisamos da linguagem, e como ela nos ajuda a manipular o mundo de maneiras mais fundamentais do que a maioria das pessoas imagina.