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John Mack (1928 – 2004) fue médico, escritor ganador del premio Pulitzer y profesor jefe del departamento de psiquiatría de la Facultad de Medicina de Harvard. También fue el mayor investigador de su generación sobre los impactos psicológicos de las experiencias de abducción extraterrestre. La entrevista fue concedida a la revista electrónica NOVA Online en 2002.
NOVA: Hablemos de tu evolución personal, quizás del escepticismo a la creencia...
MACK: Cuando me encontré con este fenómeno por primera vez, o particularmente antes de ver a las personas mismas, tenía muy poco espacio en mi mente para tomarlo en serio. A mí, como a la mayoría de nosotros, me educaron para creer que si queríamos descubrir otra inteligencia, lo haríamos a través de ondas de radio o señales o algo así.
La idea de que podríamos ser alcanzados por algún otro tipo de ser, criatura o inteligencia que realmente pudiera entrar en nuestro mundo y tener efectos físicos y emocionales, simplemente no era parte de la cosmovisión en la que crecí. Con gran desgana, llegué a la conclusión de que se trataba de un verdadero misterio. En otras palabras, que yo... hice todo lo que pude para descartar otras fuentes, trauma o abuso sexual. Algunas de estas personas sufren abusos. Pero son capaces de distinguir claramente el trauma por abducción de otras formas de abuso. También hay algunas formas de psicosis o de personas que inventan historias, pero yo lo rechazaría basándose en que no se gana nada con ello (de hecho, hay pérdidas) para la gran mayoría de estas personas.
He trabajado intensamente con más de cien secuestrados. Lo que implica una entrevista inicial de dos horas o más antes de hacer cualquier otra cosa. Y caso tras caso, me sorprendió la coherencia de la historia, la sinceridad con la que las personas cuentan sus historias, el poder de los sentimientos que las rodean, la duda: todas las respuestas apropiadas que estas personas tienen ante sus experiencias.
NOVA: Díganos, por favor, ¿qué tan literalmente piensa que la gente tome esto? ¿Estás sugiriendo que los extraterrestres están sacando a las personas de sus camas y llevándolas a bordo de una nave espacial?
MACK: Cómo interpretar esto literalmente es uno de los aspectos más interesantes y complejos del tema. Y quiero superar esto lo más claramente posible. Hay aspectos que creo que está justificado interpretar literalmente. En otras palabras, los OVNIs son realmente observados, filmados por cámaras al mismo tiempo que las personas viven sus experiencias de abducción.
De hecho, se observó que había personas desaparecidas en el momento en que denunciaban sus experiencias de secuestro. Regresan de sus experiencias con cortes, úlceras en el cuerpo, heridas triangulares, que siguen la descripción de las experiencias que recuperan, de lo que les hicieron en el transcurso de la actividad quirúrgica de estos seres.
Todo esto tiene un aspecto físico literal y los abducidos lo experimentan y relatan con el sentimiento apropiado, con o sin hipnosis o ejercicios de relajación.
Hay –creo– una gradación de experiencias y van desde los tipos físicos más literales de heridas, cortes, personas extirpadas, naves espaciales que podrían fotografiarse, hasta experiencias que son más psicológicas y espirituales, e implican la extensión de la conciencia. La dificultad para nuestra sociedad y nuestra mentalidad es que tenemos un tipo de mentalidad que nos obliga a hacer esto o aquello. O es literalmente físico o está en otro reino espiritual, el reino invisible. Lo que parece que no tenemos lugar (o hemos perdido) son fenómenos que pueden comenzar en el reino invisible y cruzarse, manifestarse y aparecer en nuestro mundo físico literal.
Entonces la respuesta simple sería: Sí, son ambas cosas. Literalmente, algo físicamente está sucediendo hasta cierto punto; y también es algún tipo de experiencia psicológica espiritual que ocurre y se origina quizás en otra dimensión. Y entonces el fenómeno nos abre, o nos pide que nos abramos a realidades que no son simplemente el mundo físico literal, sino que extienden la posibilidad de que hay otras realidades invisibles que nuestra conciencia, nuestra alma, por así decirlo, está aprendiendo. para aprender sobre la experiencia de los últimos cientos de años.
NOVA: Me pregunto, si en ese sentido, ¿puedes hablar de qué crees que se trata esta experiencia?
MAK: …. Hay varios efectos que estas experiencias tienen para quienes experimentan encuentros de abducciones extraterrestres. El primero es el aspecto o ajuste más familiar, que es un evento traumático en el que una luz azul o algún tipo de energía paraliza a una persona, ya sea que se encuentre en su casa o conduciendo un automóvil. No pueden moverse.
Se sienten alejados de dondequiera que estén. Flotaron a través de una pared o de un automóvil, llevados por este rayo de luz hasta un barco y allí sometidos a una serie de procedimientos ahora familiares que involucraban a los seres que estaban frente a ellos; sondear sus cuerpos y orificios corporales; y un complejo proceso por el cual sienten, en el caso de los hombres, el esperma extraído; en las mujeres, se extraen los óvulos; se creó algún tipo de descendencia híbrida que regresa para visitar en abducciones posteriores. Este es el tipo literal de experiencia.
Ahora, el efecto de esto - o lo que parece estar sucediendo allí, en una serie de abducciones - no sólo de las personas que entrevisté, sino de las personas que Budd Hopkins y otras personas han investigado - es producir algún tipo de nueva especie o especies híbridas que -a veces se les dice a los abducidos- poblarán la Tierra o estarán allí para hacer avanzar la evolución, después de que la raza humana haya completado lo que está haciendo ahora, es decir, la destrucción de la Tierra como sistema vivo. Entonces es una especie de forma futura. Es un extraño reencuentro con una especie menos encarnada que nosotros, por un propósito evolutivo.
Sin embargo, esto puede no ser literalmente cierto. Esta puede ser una comunicación para nosotros. Que tal vez necesitemos cambiar nuestros hábitos. Puede que no sea que sean literalmente nuestros bebés. Podría ser una especie de expresión de imágenes de bebés; o podría ser que estos híbridos que nos dijeron sean lo que necesitamos ser. Es una especie de póliza de seguro si la Tierra continúa sometida a la explotación de su medio ambiente hasta el punto de que no pueda sustentar la vida humana y de otro tipo como está ocurriendo ahora. Pero puede que eso no sea literalmente lo que sucederá. Entonces esta es un área abierta.
Otro ámbito es todo el aspecto visual, medioambiental e informativo, en el que a la gente se le muestra en las pantallas de televisión una enorme variedad de escenas de destrucción medioambiental de la tierra contaminada; de una especie de escenario post-apocalíptico en el que incluso los espíritus fueron expulsados de su entorno porque viven en el mismo entorno físico y espiritual que nosotros; y los campos se muestran con árboles destruidos; Se ve que pedazos de tierra se están rompiendo y la tierra colapsando.
NOVA: …..Híbrido alienígena. ¿Que significa eso?
MACK: A veces a lo largo del camino, a medida que profundizas más y más en la conciencia de la persona, en su experiencia, ella descubrirá... lo que se llama una identidad dual. En otras palabras, que ambos son humanos –en una dimensión; pero también son ellos mismos, tienen una identidad extraña. Quienes participan en este programa reproductivo híbrido, como si fueran parte de él. Y que, de hecho, pueden incluso sentirse como extraterrestres. Una versión mejorada de ti que vive en un mundo más grande.
Uno de los hombres en mi libro en realidad participó activamente en llevar a una mujer de Texas a una nave espacial y al ser abducida, y al realizar la función reproductiva de un ser extraterrestre, sintió que él mismo era un extraterrestre. Y muchas veces los abducidos sentirán que su trabajo, desde el punto de vista del desarrollo, es integrar estas dos dimensiones o estos dos aspectos de sí mismos: lo humano y lo alienígena. Y que la dimensión alienígena es una parte de nosotros mismos, de nuestras almas, por así decirlo, de la que hemos estado o hemos estado aislados durante siglos de seres humanos que viven en esta tierra en esta forma densamente encarnada.
NOVA: Usted y otros han dicho que no hay otra explicación psicológica. Pero hay algo de realidad en ello. ¿Qué opinas del trabajo de personas como Michael Persinger y Robert Baker, que tienen estas complicadas teorías sobre neurología o afirman que las alucinaciones hipnogógicas están en la raíz de estas experiencias percibidas?
MACK: Estas experiencias suelen ocurrir en la conciencia literal. No en un estado hipnogógico o onírico. La persona puede estar en su habitación completamente despierta. Los seres aparecen. Y ahí están y comienza la experiencia. Lo que ocurre frecuentemente no es un estado de sueño. Ahora bien, a veces ocurren cuando una persona está dormitando o en un estado hipnogógico. Pero muchas veces no.
Además, cualquier teoría que considere que esto es un fenómeno puramente endógeno, es decir, generado puramente a partir de la propia psique de la persona, es también una especie de arrogancia. Porque significa que simplemente no podemos aceptar la idea de que pueda haber otra inteligencia en acción. Lo cual es una explicación mucho más económica. Pero si debemos encontrar una teoría dentro de nosotros mismos, debemos tener en cuenta que cualquier teoría que comience a abordar esto debe tener en cuenta cinco factores:
Número uno, la extrema coherencia de las historias de persona a persona. Lo cual no se conseguiría simplemente estimulando los lóbulos temporales. Obtendría respuestas idiosincrásicas muy variables, que diferían mucho de un caso a otro.
Número dos, tendrías que lidiar con el hecho de que no existe una base experiencial común para esto. En otras palabras, no hay nada en su experiencia de vida que pudiera haber dado lugar a esto aparte de lo que ellos dicen. En otras palabras, no existe ninguna condición mental que pueda explicar esto.
En tercer lugar, es necesario tener en cuenta los aspectos físicos: los cortes y otras lesiones en sus cuerpos, que no siguen ninguna distribución psicodinámica, como los estigmas asociados a la identificación con la agonía de Cristo.
Cuarto, la fuerte asociación con los OVNIs, que a menudo son observados en la comunidad local, por los medios de comunicación, independientemente de si la persona que tuvo la experiencia de la abducción realmente vio el OVNI, pero lee o ve en la televisión al día siguiente que un OVNI pasó. cerca de donde estaban cuando tuvieron una experiencia de abducción.
Y finalmente, el fenómeno se presenta en niños a partir de los dos, dos y medio, tres años. Y cualquier teoría que simplemente atribuya esto a la actividad cerebral no tiene en cuenta al menos tres de estas cinco dimensiones fundamentales...
NOVA: ¿Realmente no corres el riesgo de perjudicarte un poco, personal y profesionalmente, por las críticas?
MACK: Creo que en cierto modo gané más de lo que perdí al invitar a la gente a este misterio, al tener un diálogo con todo tipo de personas maravillosas, abiertas, inteligentes y brillantes de muchos campos diferentes. Fue muy emocionante. Quiero decir, fui atacado, pero los ataques no fueron realmente tan serios para mí como la apertura que encontré entre muchas personas en toda la cultura e internacionalmente, que dicen: Sí, siempre he sospechado que algo como esto. estaba sucediendo y me alegra que esté dispuesto a presentarse e informar al respecto.
Se suele decir que soy creyente y que he perdido la objetividad. Realmente lo discuto. Porque no se trata de creer en nada. No creía en nada cuando comencé, realmente ya no creo en nada. Llegué a donde vengo clínicamente. En otras palabras, he trabajado con personas durante más de cien horas y he hecho un trabajo tan cuidadoso como pude para escuchar, examinar y considerar explicaciones alternativas. Y no apareció ningún as. Nadie ha encontrado una explicación alternativa en ningún caso de secuestro.
NOVA: Muchos dicen que esto es sólo una función de imágenes culturales.
MACK: He estado observando este fenómeno tal como se manifiesta en los pueblos indígenas, en los nativos americanos: los Cherokee, los Hopi, que conocen a estos seres como el pueblo estelar. Ya hemos visto esto en Sudáfrica, particularmente cuando entrevistamos en profundidad a un prominente sangoma o curandero sudafricano, que llama a estos seres “mandingdas”.
Investigamos esto en Brasil con un agricultor en – fuera de Belo Horizando, que tuvo experiencias de secuestro idénticas a las reportadas en este país. Recientemente recibí una carta sobre las experiencias de secuestro de alguien en Malasia. En otras palabras, por lo que sabemos, se trata de un fenómeno mundial. Esto no se limita, como algunos han pensado, a la cultura occidental o, en particular, a la cultura estadounidense.
He descubierto que cuanto mayor o mayor interés tiene una persona en esta sociedad, en su puesto o en su trabajo, más reacia se muestra a admitir que ha tenido experiencias de abducción. Cuando los secuestrados aparecieron conmigo en la televisión durante la primavera de 1994, durante mis giras de promoción de libros, y quisieron comunicarse y educar sobre esto, varios de ellos recibieron amenazas en sus trabajos. Algunos los perdieron, tenemos un hombre de consultoría de gestión que perdió un contrato importante. Una mujer que trabajaba para el gobierno federal, que fue secuestrada, fue amenazada con perder su puesto. En otras palabras, esto no es algo que se considere aceptable.
Entrevisté a pilotos de aerolíneas que tuvieron avistamientos: avistamientos de ovnis de cerca. No lo denunciarán porque los despedirán de su trabajo. Incluso si han tenido experiencia de abducción, no hablarán de ello. Y entre el 25 y el 30 por ciento de los pilotos de aerolíneas, según una encuesta realizada por una de las personas con las que hablé, han tenido avistamientos de cerca, pero no voy a discutir eso.
Simplemente no es aceptable hablar de esto, pero eso puede estar cambiando. Hace poco vi a un estudiante de la Escuela de Divinidad de Harvard y le hice estas preguntas. Le dije: ¿Hablas de esto entre tus compañeros de estudios? Y él dijo: 'Oh, sí'. Y resultó que varios de ellos también habían tenido experiencias de abducción. E incluso aquellos que no lo hicieron, quedaron fascinados, interesados y no los ridiculizaron. Entonces tal vez el clima esté cambiando.
Libros de o sobre el Dr. John Mack, MD
- Secuestro: Encuentros humanos con extraterrestres
- Pasaporte al cosmos
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