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Set: el dios oculto del Libro de la Ley

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Set-Tetu-Ra

Haz lo que quieras

Los tres portavoces del Libro de la Ley son Nuit, Had y Ra-Hoor-Khuit gobernante de los horizontes. La deidad más misteriosa y a menudo olvidada es una entidad que se llama a sí misma Aiwass en la interpretación de Crowley (escuchó el nombre). Esta entidad es esencialmente el “verdadero” autor del libro, refiriéndose a varios aspectos de la deidad: Nut, Horus y Ra. Dentro del libro Aiwass dejó acertijos y pistas sobre su verdadera identidad.

Cerca del final de 2019, descubrí una solución a AL III:47 que sugería que la identidad de Aiwass puede ser el Dios Set. No estaba convencido y trabajé más en el rompecabezas, llegando a la misma conclusión con un método ligeramente diferente. Así que Set siguió apareciendo, como en I:24 y II:15. Como devoto de Set y basándome en III:47, decidí seguir buscando a Set ya que parecía querer ser encontrado. No se puede negar que ahora se ha convertido en una búsqueda activa para encontrar a Set en AL, simplemente para ver cómo se acumula toda la evidencia.

Pero te preguntarás… ¿por qué importa esto? Para la mayoría, Set es sólo un demonio o una deidad malévola y de menor importancia. Pero antes de la cuarta dinastía de Egipto, Set era un Dios extremadamente benévolo asociado con la realeza, la fuerza, el parto y la otra vida. También fue grande en las dinastías ramesidas después de la herejía de Armana, con los faraones Horemheb, Seti y Ramsés, especialmente como dios de la fuerza y ​​la guerra.

También estaba directamente relacionado con los otros tres dioses. Set era hijo de Nut, título que alguna vez se refería sólo a él. Ra era su padre adoptivo y lo llevó a defender el sol contra Apep. Horus era su medio hermano, hijo de Ra. Set también se asoció con las estrellas circumpolares del norte, conocidas como las estrellas imperecederas en Egipto, especialmente Draco y la Osa Mayor. Discutiremos la mayor parte de esto más adelante. Por lo tanto, si se define la identidad de Aiwass y se revela su inteligencia objetiva a través de enigmas complejos, se valida a AL como un libro sagrado objetivo y se valida la religión egipcia preosiriana como verdadera. Profundicemos en el Libro de la Ley

Yo,7: ¡Mira! Esto lo revela Aiwass, el ministro de Hoor-paar-kraat.

Aquí es donde aprendemos el nombre del hablante. Un ministro es simplemente el agente de un poder divino, que no excluye a otras deidades. Es importante señalar que Crowley escuchó este nombre y lo anotó lo mejor que pudo. Teniendo en cuenta que estamos buscando activamente a Set aquí, no se puede ignorar que podría ser “I-WAS”. El cetro Was (uas) es un símbolo de Set y su poder, e incluso aparece en la Estela del Apocalipsis. Más sobre esto más adelante.

I,21: Con el Dios y la Adoradora nada soy; no me ven. Así son en la tierra; Yo soy el Cielo y no hay otro Dios además de mí y mi señor Hadit.

Esto parece ser una referencia a las estrellas circumpolares y al zodíaco. Generalmente los dioses están asociados con el zodíaco y las estrellas migratorias. El reino de Set en el norte está separado de esto, y nunca se eleva ni se pone bajo el horizonte en ningún momento. Este reino fue también la guía original del Cielo para las primeras religiones humanas.

I,22: Ahora, pues, soy conocido entre vosotros por mi nombre Nuit, y por él mediante un nombre secreto que os daré cuando finalmente me conozcáis. 

Se nos dice directamente que hay una identidad secreta que será revelada dentro del libro. ¿Podemos encontrar uno y ver si aparece consistentemente?

Yo,24: . Soy Nuit y mi palabra es seis cincuenta. I,25: Divide, suma, multiplica y comprende.

CONJUNTO = 19+5+20 = 44
S.E.T = 1+9+5+2+0=17

44÷(6/50)=366.6666666667
366.6666666667+(5+50)=422.6666666667
422.6666666667(6×50)=126800

1+2+6+8=17=Set

Coloque Set al principio de la ecuación y Set aparecerá nuevamente al final. Esto es lo que dice Crowley en The Commentary:

“Nu = 6 + 50 = 56 [Nun-Vav]… Nu es, por tanto, el Dragón – “Espacio Infinito” – y V son “las Estrellas Infinitas” del mismo. El ITH es la terminación honorífica que representa Su cumplimiento de la Fuerza Creativa. Siendo “I” la Fuerza Íntima, y ​​“Th” su Extensión. El Dragón en el simbolismo actual hace referencia al Norte o Hueco del Cielo; así al Útero del Espacio, que es el contenedor y creador de todo lo que existe”. (La Ley es para Todos, página 24)

Esto vincula directamente a Nu con las estrellas circumpolares del norte, el reino de Set, llamándolo el creador de todo lo que existe. Me sorprende descubrir que esto resuena con el draconismo, como el Libro del Dragón de Essex, así como con las obras de Kenneth Grant. La palabra de Nuit es el reino de Set.

I,29: Porque estoy dividido por la causa del amor, por la posibilidad de la unión.

La división de Nuit por Set es la división mitología más significativa para la diosa.

I,40: Quien nos llame thelemitas no se equivocará, si observa la palabra con mucha atención. Porque dentro de él hay Tres Grados, el Ermitaño, el Amante y el hombre de la Tierra. Haz lo que quieras será la totalidad de la Ley.

Un ermitaño es “aquel que se retira de la sociedad y vive en soledad, especialmente por motivos religiosos”. Set es sin duda el candidato más probable para ser un ermitaño del antiguo Egipto. Era un paria, asociado con los extranjeros pero también con el desorden del recluso, y residía principalmente en el desierto o en oasis solos.

I,44: Porque la voluntad pura, descargada de propósito, libre del deseo de resultados, es todo camino perfecto.

Este tipo de acción irracional, incuestionable y fuerte corresponde mucho a Set. Set no era una especie de ser pensante, era una fuerza imparable. Diferentes interpretaciones del mito de Osiris afirman que Set simplemente estaba haciendo lo que estaba en su naturaleza. Una narración muestra a Set tan estúpido que Thoth lo engaña para que mate a Osiris. Él también era la voluntad/fuerza del rey, y la voluntad del rey era la voluntad de los dioses.

I,49: …y sea Asar con Isa, que también son uno. Pero no son míos. Sea Asar el adorador, Isa el que sufre; Hoor en su nombre secreto y esplendor es el Señor iniciado.

Este Dios no es del mito de Osiris-Isis, así como Set precede la llegada de estos dioses al panteón egipcio. Set es el señor de la iniciación, iniciando tanto a Asar (Osiris) en su lugar como Dios del Más Allá, como a (Hoor) Horus en la realeza. Nuevamente, se puede definir la solución para el nombre secreto.

I,55: El hijo de tu vientre, él los verá... I,56: No esperes que venga de Oriente, ni de Occidente; porque de ninguna casa esperada vendrá este niño. 

“Hijo de tu vientre” puede implicar un niño que no nace por medios normales. Set era un niño que se arrancó del estómago de Nuit en pleno desarrollo. Set tampoco estaba al este ni al oeste, a veces era el sur, pero generalmente el norte debido a las estrellas circumpolares. Tampoco es de una casa esperada, probablemente la más esperada sería la casa de Osiris, el antiguo Dios Aeon.

I,61: Pero amarme es mejor que todas las cosas: si bajo las estrellas de la noche en el desierto ahora quemas incienso delante de mí...

Bajo el cielo nocturno, en el desierto, los dos reinos de Set.

II,2: … Khabs es el nombre de mi Casa.

Los Khabs son las estrellas. En el capítulo uno se nos dice que adoremos a las estrellas y ahora ese es el nombre de la casa de Aiwass. Por supuesto, muchos dioses residían en las estrellas, no sólo Set, pero es interesante cuando se conecta con todo lo demás.

II,6: Yo soy la llama que arde en el corazón de cada hombre, y el núcleo de cada estrella. Yo soy Vida y el dador de Vida, pero el conocimiento de mí es el conocimiento de la muerte.

Set se asoció tanto con el nacimiento como con la muerte. Antes de que tradiciones posteriores lo convirtieran en dios del aborto y cosas similares, era un protector de las mujeres embarazadas y sus hijos. También era un psicópata benévolo, que ayudaba al rey muerto a alcanzar la otra vida en las primeras tradiciones y más tarde se convirtió en un dios tanto de los reyes como de la gente común.

II,11: Veo que odias la mano y la pluma; pero soy más fuerte.

La fuerza del orador, Aiwass, se menciona muchas veces a lo largo del libro. Set era un dios de inmensa fuerza, por supuesto. En los textos de las pirámides, él es a menudo la personificación y encarnación de la fuerza de los reyes muertos.

II,15: Porque soy perfecto, No siendo; y mi número es nueve para los tontos; pero con los justos soy ocho, y uno entre ocho. Lo cual es vital, porque en realidad no lo soy. La Emperatriz y el Rey no son míos; porque hay un secreto más allá.

Otra referencia a una identidad secreta y otro acertijo numérico. ¿Podría estar Set aquí? Conjunto = 1+9+5+2+0=17

8 1 + + = 8 17

En un tarot egipcio estándar, probablemente esperaríamos que Isis y Osiris fueran la Emperatriz y la Reina, ya que así es como se ve generalmente la mitología egipcia en el ocultismo moderno. Nuevamente Set no es de ellos, lo cual ya afirmó en el capítulo 1. Esto debe ser importante.

II,21: No tenemos nada que ver con los marginados y los incapaces: que mueran en su miseria. Porque no lo sienten. La compasión es el vicio de los reyes: dominar a los miserables y a los débiles: ésta es la ley de los fuertes: ésta es nuestra ley y la alegría del mundo. No pienses, oh rey, en esa mentira: Que debes morir: en verdad no morirás, pero vivirás. Así que quede claro que si el cuerpo del Rey se disuelve, permanecerá en puro éxtasis para siempre. ¡Noche! ¡Lo tuve! ¡Ra-Hoor-Khuit! El Sol, Fuerza y ​​Visión, Luz; estos son para los servidores de la Estrella y la Serpiente.

II,22: Yo soy la Serpiente que otorga Conocimiento y Deleite y gloria resplandeciente, y agito los corazones de los hombres con la embriaguez. ¡Para adorarme, beber vino y drogas extrañas de las cuales le contaré a mi profeta y emborracharme con ellas! No te harán daño de ninguna manera. Es mentira esta tontería contra el ser. La exposición de la inocencia es una mentira. ¡Sé fuerte, oh hombre! desea, disfruta de todas las cosas de significado y éxtasis: no temas que ningún Dios te niegue por esto.

Nuevamente oímos hablar de fuerza y ​​elitismo, reinos del Set más antiguo. De hecho, el rey en los textos de las pirámides “sobrevivió el día de su muerte como Set sobrevivió el día de la suya”. Set era explícitamente importante para que el faraón se convirtiera en una deidad en el más allá y en las estrellas circumpolares. Luego obtenemos referencias a la serpiente del génesis. Permítanme decir ahora que rechazo la idea de Set=Satanás a la Aquino et al. Estuve allí, lo hice, mi refutación está aquí en este mismo blog. En realidad, ni siquiera necesitamos asociar la serpiente con Satanás; está bien establecido que este simbolismo proviene de la constelación norteña de Draco. De hecho, la caída de la serpiente probablemente hace referencia a la "caída" de alpha draconis como la Estrella Polar cuando cambió a Polaris. Por otra parte, Had/Aiwass se identifica directamente con las estrellas circumpolares, como Nu en I:24.

II,23: Estoy solo: no hay Dios donde estoy.

Nuevamente las estrellas circumpolares están arriba y separadas de los dioses/zodíaco.

II,24: ¡Mira! estos son graves misterios; porque también están mis amigos que son ermitaños. Ahora no penséis en encontraros con ellos en el bosque o en la montaña; pero sobre lechos de púrpura, acariciados por magníficas mujeres salvajes de grandes miembros, con fuego y luz en los ojos y masas de cabello llameante a su alrededor; allí los encontrarás.

Nueva mención de los ermitaños. Con todas estas menciones al cabello rojo y al color rojo, cabe mencionar que el color de Set era el rojo, y todos los pelirrojos, como Ramsés II, eran considerados “de Set”.

II,25: Estáis contra el pueblo, oh mis elegidos.

Un paria, un extranjero. Activo.

II,29: ¡Sea porque maldito para siempre! II,30: Si Will se detiene y llora ¿Por qué? invocando Porque, entonces Will se detiene y no hace nada. II,31: Si el Poder pregunta ¿por qué?, entonces el Poder es debilidad. II,32: También la razón es mentira; porque hay un factor infinito y desconocido; y todas sus palabras son artificios. II,33: ¡Basta de por qué! ¡Que lo condenen a un perro!

Segundo capítulo para hacer referencia a la fuerza irracional de Set, la voluntad que fluye sin pensamiento y a través de todos los obstáculos. El símbolo animal de Set, el fantástico Sha, también es famoso por una criatura parecida a un perro.

II,58: ¡Sí! no creas en los cambios; Serás como eres y ningún otro. Por tanto, los reyes de la tierra serán reyes para siempre: los esclavos servirán. 

Nuevamente, Set fue originalmente la clave para la inmortalidad del rey durante la época de los textos de las pirámides.

II.76: 4 6 3 8 ABK 2 4 ALGMOR 3 YX 24 89 RPSTOVAL

Ah, la figura infame. ¿Podría Set ser una solución?

4+6+3+8+1+2+11+2+4+1+12+7+13+15+18+3+25+24+24+89+18+16+19+20+15+ 22+1+12 = 395

3 + 9 + 5 = 17

Conjunto = 1+9+5+2+0 = 17

En sus comentarios de 1920, Crowley señaló: “Este pasaje parece ser una prueba cabalística para cualquiera que pueda afirmar ser el Heredero Mágico de la Bestia. Tenga la certeza de que la solución, cuando se encuentre, será incuestionable. Estará marcado por la más sublime sencillez y aportará una convicción inmediata”. Apocalipsis 13:

III,3:  Así que primero quede entendido que soy un dios de la Guerra y la Venganza….
III,11: Ésta será vuestra única prueba. Prohíbo la discusión. ¡Conquistar! Esto es suficiente. Te haré más fácil salir de la casa desordenada de la Ciudad Victoriosa. Tú mismo le darás culto, oh profeta, aunque no lo aprecies. Tendrás peligros y problemas. Ra-Hoor-Khu está contigo. Adoradme con fuego y sangre; adoradme con espadas y lanzas….

Set era un dios de la guerra y la venganza, Ra realmente no lo era.

III,22: El otro grupo de imágenes a mi alrededor para sostenerme; que todos sean adorados, porque se unirán para exaltarme…

Volvamos al Cetro Was en la Estela del Apocalipsis. Set estuvo ahí todo el tiempo, “It was Me”. En la estela, Was es la deidad más central, con Ra, Horus y Nut reunidos a su alrededor.

III,34: Pero vuestro lugar santo permanecerá intacto a través de los siglos: aunque con fuego y espada sea quemado y destruido, una casa invisible permanecerá allí, y continuará hasta la caída del Gran Equinoccio; cuando Hrumachis se levantará y el de la doble vara tomará mi trono y lugar. Se levantará otro profeta y traerá nueva fiebre del cielo; otra mujer despertará la lujuria y la adoración de la Serpiente; otra alma de Dios y de bestia se mezclará en el sacerdote cercado; otro sacrificio manchará el sepulcro; otro rey gobernará; ¡Y no se derramarán más bendiciones Al místico Señor con cabeza de Halcón!

Quizás el lugar sagrado intacto sean las Estrellas Imperecederas. Este verso aborda nuevamente el cambio de las estrellas polares, así como al propio Draco. Esta es una predicción del próximo eón.

III,47: Este libro será traducido a todos los idiomas: pero siempre con el original en la escritura de la Bestia; porque se corre el riesgo de alterar las letras y sus posiciones entre sí: en ellas hay misterios que ninguna Bestia profetizará. Que no intente intentarlo: pero vendrá tras él alguien, de donde no digo, que descubrirá la Clave de todo esto. Entonces esta línea trazada es una clave: entonces este círculo cuadrangular en su defecto es también una clave. Y Abrahadabra. Este será mi hijo y así de extraño. No busque esto; porque sólo así podrá caer.

Capítulo 3, Versículo 47

Tenga en cuenta que la cuadrícula no formaba parte del manuscrito original.

Mirando III:47 podemos ver que hay varios consejos para resolver el rompecabezas:

  1. La línea trazada y las letras tocadas o creadas por ella:
  2. El símbolo circular, que representa la Tierra en la alquimia moderna (originalmente la Cruz del Sol en el Antiguo Eón)
  3. La palabra Abrahadabra, la “Palabra del Eón de Horus”
  4. Algo que ver con un “niño” vinculado al acertijo

Las letras jugadas o, en el caso de la T creada, por la línea son:

sht B etisayfa

 

La B mayúscula implica dos conceptos separados, mientras que "I" simplemente se escribe con mayúscula como regla gramatical. En la magia de Crowley, Set se asociaba con el hebreo שט (sht) que, basándose en las asociaciones del Árbol de la Vida, equivalía a las cartas del tarot XI y XX, totalizando 31. Uno de los estudiantes más famosos de Crowley, Achad, también descubrió que 31 eran la “clave” de AL, lo que provocó que el nombre del texto cambiara de “L” a “AL”. Esta también sería la ortografía correcta de Set en hebreo.

Sht = SET = שט = atu XX + atu XI = 31

B etisayfa, cuando se traduce del hebreo es 2+5+9+10+300+1+10+80+1 = 418 = Abrahadabra.

Cuando usamos formas alternativas de numerología en este 418, como eliminar todos los ceros, obtenemos: 2 + 5 + 9 + 1 + 3 + 1 + 1 +8 + 1 = 31 = SET, oculto dentro del Abrahadabra.

Lo que vemos aquí es que el dios Set, que estaba estrechamente relacionado con los tres dioses del Libro de la Ley, es la clave de este enigma. Veamos los consejos nuevamente:

  1. La línea dibujada y las letras tocadas o creadas por la línea dibujada y las letras que toca o crea nos dan dos términos: Set y Abrahadabra la palabra del Aeon. Además, dentro de los números que nos dan Abrahadabra, encontramos nuevamente a Set.
  2. La palabra Abrahadabra, la “Palabra del Eón de Horus”. ¡No sólo esto y Set están dados por la línea, sino que el término Set también se encuentra dentro de los números que nos dan Abrahadabra! Algo mucho más allá.
  3. Algo que ver con un “hijo” vinculado a Set, el hijo de Nuit (portador del capítulo 1) e hijo adoptivo de Ra (portador del capítulo 3), así como el hermano adoptivo de Horus, hijo de Ra (portador del capítulo 2), Capitulo XNUMX). En el antiguo Egipto, el “Hijo de Nu(i)t” en realidad se refería sólo a Set, antes de que la llegada de la religión de Osiris cambiara la línea de paternidad.

Parece que la única pista que todavía no podemos explicar es el uso de la cruz solar, el símbolo moderno de la tierra. Sin embargo, cuando consideramos también que el reino de Set eran las estrellas circumpolares del norte (Estrellas Imperecederas para Egipto), este enigma queda resuelto:

La oblicuidad de la Tierra fluctúa en un ángulo que oscila entre 22 y 25 grados. La línea del Libro de la Ley, en su punto más consistentemente recto, nos da un ángulo de aproximadamente 23,2 grados, muy dentro del ámbito del ángulo del Eje de la Tierra. Este es precisamente el ángulo que determina nuestra estrella polar y da importancia a las estrellas circumpolares. Cuando miramos la línea comparada con la tierra (la cruz del sol) nos señala directamente al reino de Set, hijo de Nuit.

III,74: Hay esplendor en mi nombre escondido y glorioso, como el sol de medianoche es siempre el hijo. III,75: El fin de las palabras es la Palabra Abrahadabra.

Set no sólo defendió a Ra, sino que también fue visto como el sol de medianoche oculto, ya que él era quien estaba en el poder defendiendo a Apep. De hecho, su asociación con el cielo nocturno y la Osa Mayor se debe directamente a su papel como sol, él reina cuando el sol se “pone”. Incluso su constelación, la Osa Mayor, era principalmente un símbolo solar de la pata de toro, asociada sólo con Set debido a su papel relacionado con el sol. También era, por supuesto, hijo de Nuit e hijo adoptivo de Ra, lo que lo convertía fácilmente en el mejor candidato a hijo/sol de medianoche. Y su nombre oculto aparece en cada referencia y acertijo del Libro de la Ley. Este versículo recuerda a I:49, discutido anteriormente.

¿Qué podemos sacar de todo esto? ¿Aiwass y Set son lo mismo? ¿Todo esto prueba la inteligencia objetiva y la existencia de Aiwass como algo separado de Crowley, quien en general no estaba tan interesado en Set? ¿Y esta coincidencia casi perfecta con la religión egipcia anterior a Osiris muestra el auténtico renacimiento de este antiguo panteón en la actualidad? Eso lo decide el lector. Por mi parte, sigo fiel a Set y a su tradición familiar. Es difícil imaginar un mejor candidato a ministro de este panteón en particular.

El amor es la ley, amor bajo voluntad.

fuente: Blog de Set-Tetu-Ra 

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