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Por Jean-Louis de Biasi
La masonería es una paradoja viviente. Esta tradición, que se remonta al siglo XVIII, dista mucho de la organización monolítica que la Gran Logia Unida de Inglaterra intenta normalizar. Es cierto que, debido a la presencia mundial del Imperio Británico en siglos pasados, su forma de Masonería prevalece en la actualidad, y se la conoce como “Masonería Regular”. En algunos países como Estados Unidos, Inglaterra o Australia, esta designación promueve la idea de que no existe otro tipo de masonería. En consecuencia, existe una fuerte creencia entre los miembros de estas organizaciones de que todo lo demás es una copia ilegal de una marca propiedad de las Grandes Logias Masónicas Nacionales. Esto entra en conflicto con los hechos históricos y no representa la realidad global de la masonería actual.
Por el contrario, esta tradición iniciática fue diversa desde el principio, y esto sigue siendo cierto en el siglo XXI. En los países europeos, y de hecho en todo el mundo, se practican varios tipos de rituales masónicos. Las Organizaciones Masónicas dan la bienvenida a ambos sexos y no discriminan por color, discapacidad o creencias. Algunos llaman a esto “masonería liberal”. Sin embargo, vale la pena recordar que este tipo de logia era completamente aceptable para personajes famosos. Benjamín Franklin, por ejemplo, fue el Venerable Maestro de la Logia “Les Neuf Soeurs” (Las Nueve Hermanas) en el “Gran Oriente de Francia” en París. Este padre fundador, junto con George Washington, participó en varios rituales ocultistas, como el famoso “Hellfire Club”. Su comprensión de la masonería era muy diferente de la masonería dominante de nuestro siglo.
Sin lugar a dudas, la masonería es una poderosa organización benévola que hace mucho bien. Por ejemplo, el “Rito Escocés” y los “Shriners” son bien conocidos por sus incansables actividades filantrópicas. Sin embargo, estas causas nobles coexisten con un interés creciente en varias tradiciones masónicas con un enfoque en actividades esotéricas. Aprovechando el creciente interés público, varias Grandes Logias comenzaron a utilizar la palabra "esotérico", alegando la presencia de conocimiento oculto en sus rituales. Por supuesto, es posible llamar “esotérica” a cualquier interpretación de un símbolo y concluir que una organización determinada se ajusta a la definición. Esto es engañoso; de hecho, algunos rituales se construyeron según estructuras esotéricas originadas en antiguas y genuinas tradiciones iniciáticas. Quizás sepas, por ejemplo, que la tradición egipcia fue la base de la famosa “Masonería egipcia”.
Pero antes de continuar, debemos entender qué es realmente la “Masonería Esotérica”. Para ello, primero veremos las “iniciaciones”.
Antes del cristianismo, las prácticas religiosas eran diferentes a las que vemos hoy. La noción de fe basada en dogmas sólidos era irrelevante. En cambio, podemos ver cuatro aspectos principales de las prácticas religiosas: un uso pragmático del poder de las deidades, religiones estatales que no requieren creencias, una religión filosófica (neoplatonismo) y misterios iniciáticos, también conocidos como cultos mistéricos.
Durante siglos, los antiguos Misterios occidentales se transmitieron a través de rituales llamados “iniciaciones”. (Explicarlos requeriría otro artículo). Lo que debemos tener en cuenta es que los misterios egipcio-grecorromanos se practicaron aproximadamente entre el año 2000 a. C. y finales del siglo IV. En esta época, el emperador Teodosio prohibió toda vida religiosa a nivel visible.
Las iniciaciones llevadas a cabo por el clero de Isis, pitagóricos, neoplatónicos, hermetistas, mitraístas y teúrgos aparentemente desaparecieron.
Sin embargo, sabemos lo suficiente sobre estos rituales iniciáticos para dar algunas ideas sobre ellos. Definida de manera simple, una iniciación es una ceremonia que permite al candidato tener una experiencia interna de “Misterios sagrados” relacionados con Deidades o leyes del universo. Los rituales iniciáticos pueden ser simbólicos o teúrgicos, produciendo dos categorías diferentes de iniciaciones.
El primero utiliza símbolos (sonidos, luces, perfumes, palabras sagradas, etc.) para desencadenar una reacción psicológica en el candidato. Si la ceremonia es auténtica y bien realizada, el impacto puede ser profundo y afectar el nivel más profundo de conciencia. La masonería convencional es un buen ejemplo de una organización tradicional que utiliza este tipo de iniciaciones simbólicas.
En la segunda categoría, los rituales iniciáticos utilizados se consideran teúrgicos. Con la formación adecuada, los iniciadores deberían poder utilizar símbolos en dos niveles: físico y espiritual. Actuando simultáneamente en los planos visible e invisible, el iniciador actúa deliberadamente sobre el inconsciente del candidato para despertar su nivel más profundo de conciencia. Con el tiempo, tu alma se ve tocada por esta acción mágica.
Es interesante notar que el ritual simbólico no implica necesariamente un nivel teúrgico a menos que los iniciadores estén específicamente entrenados en él. Sin embargo, una iniciación teúrgica implica necesariamente el uso de diferentes símbolos y herramientas mágicas.
Hay varios objetivos en este tipo de Órdenes iniciáticas, pero hablemos aquí de los más importantes:
1. El primero es ayudarle a despertar sus capacidades internas no utilizadas y no desarrolladas. Las iniciaciones teúrgicas seguidas de un buen entrenamiento pueden transformar significativamente lo que eres capaz de hacer.
2. El segundo objetivo es enseñarte un método seguro y eficaz para elevarte a lo Divino. Esto es esencial en una tradición iniciática.
3. El tercer objetivo de una Orden iniciática es enseñar lo que encontrarás después de la muerte. Un capítulo entero de mi libro Esoteric Freemasonry está dedicado a esta cuestión, que es esencial en todas las religiones. Sin embargo, una iniciación no se trata de fe, sino de experiencia directa. Por eso es extremadamente importante.
No olvides que cada uno de nosotros morirá. Nadie sabe cuándo. Podría suceder en unos minutos o dentro de muchos años. Podemos considerarlo como una gran iniciación y no queremos cruzar esta puerta sin estar bien preparados. Uno de los objetivos de una iniciación es prepararte para este momento final y enseñarte a ser consciente de lo que sucede cuando dejas esta vida física. Esto no se puede aprender teóricamente, sino que requiere una formación precisa. Si lo logras, podrás mantener tu memoria intacta y elegir tu próxima vida. De lo contrario, serás arrastrado al azar y perderás lo que acabas de aprender. Como ves, estar formado es primordial, tanto a nivel teórico como práctico. Esto es lo que te da una auténtica iniciación.
Dicho esto, será más fácil entender la conexión con la noción de esoterismo y encontrar una respuesta a nuestra pregunta: ¿Qué es la Masonería Esotérica?
Vale recordar que “esotérico” proviene del griego “esoterikos”, que significa “perteneciente a un círculo íntimo”. Suele referirse a Pitágoras, quien fue el primero en dividir claramente a sus seguidores en dos categorías: “exotéricos” y “esotéricos”. La primera etapa de sus enseñanzas fue más abierta, pero la segunda, esotérica, estaba restringida a estudiantes más avanzados, que podían seguir enseñanzas privadas e incluso secretas asociadas con diversas prácticas rituales.
Evidentemente, aunque Pitágoras utilizó este nombre para sus alumnos, no fue él quien creó esta distinción. Casi todas las religiones distinguían varios niveles de aprendizaje. Consideremos, por ejemplo, habilidades profesionales como esculpir, cocinar, dibujar, etc. No nos referimos al grupo más avanzado como "esoteristas". Lógicamente, las personas avanzan a través de niveles, como subir una escalera; Se deben dominar las habilidades básicas antes de que el estudiante pueda progresar más. La masonería operativa se puede utilizar para comprender las consecuencias que luego ocurrieron en la masonería. Los grupos profesionales (artesanos) en Europa se organizaron en hermandades diseñadas para mantener la integridad de los trabajadores y la calidad del trabajo realizado. La reputación de la profesión estaba garantizada por esta jerarquía de Maestros Artesanos, guardianes de la tradición. En cierto modo, se les puede considerar como los antepasados de los sindicatos. Pero fueron más que eso. Si decidió convertirse en masón, panadero o cocinero profesional, no era necesario que se uniera a una de estas organizaciones. Sin embargo, supuestamente estaban dirigidos por los trabajadores más cualificados, los maestros artesanos. Para ascender a los niveles de maestría era necesario que el alumno aprendiera de los maestros, construyera su propia experiencia y viajara de un lugar a otro. Al conocer a diferentes maestros, el aprendiz aprendería más. Alcanzar la excelencia requiere seguir recetas secretas que no se revelan a los aprendices. La forma de construir una estructura, hacer vidrieras o hacer una salsa, si eres chef, no se enseña a principiantes. Los estudiantes primero deben demostrar su deseo y seriedad.
La masonería se construyó sobre los mismos principios. Recuerde que estamos hablando de Masonería especulativa. Las herramientas expuestas no están destinadas al trabajo físico, sino, paradójicamente, a ser símbolos de otro tipo de trabajo. Si preguntas a los masones que te rodean cuáles son los secretos, escucharás que se componen principalmente de contraseñas y signos secretos. Sin embargo, son mucho más que eso. También está el aprendizaje de instrucciones obsoletas escondidas en fraseología arcana. Cuando describo el método tradicional de aprendizaje profesional en grupos de artesanos, la naturaleza de los secretos es fácil de entender, pero en la masonería es menos obvia.
Para conocer la realidad de lo oculto, debemos conocer el objetivo. ¿Cuál es el punto de? La respuesta clásica que se escucha en casi todas partes es: ¡hacer mejores a los hombres buenos! Siempre he pensado que este objetivo era noble y esencial, y que el mundo sería mejor si todos pudiéramos alcanzarlo lo más rápido posible. Habiendo enseñado filosofía durante años, no veo la necesidad de complicar un propósito tan importante con grados y símbolos. ¡La filosofía y el sentido común funcionan mejor y más rápido que la meditación en el nivel o en la plaza! Si quieres convertirte en un buen hombre (o mujer), lee filósofos, no hagas daño, no mientas y la humanidad pronto será mejor. No digo que tales esfuerzos sean inútiles. Al contrario, son esenciales, por eso debemos enseñar estas ideas lo antes y más rápido posible. La masonería no debería ser una escuela dominical ni un mero movimiento filantrópico. Si consideramos sus raíces, la Tradición Masónica tiene más que ofrecer.
Estoy seguro de que ya habrás comprendido que si hay un objetivo específico en la masonería, debe ser algo más, algo oculto, algo esotérico. El propósito de la Masonería esotérica es revelar a los iniciados los misterios de la vida y la muerte a través de iniciaciones y prácticas individuales eficientes. Para lograr este objetivo, el sistema utiliza varias técnicas que se pueden encontrar en la Tradición Occidental. Evidentemente no es fácil encontrar grupos masónicos cuyos iniciados conozcan las claves, sepan utilizarlas y tengan la audacia de llevarlas a cabo. Tuve la suerte de haber conocido en mi vida masónica a varios Maestros Masones que conocían estas técnicas y las enseñaban a los iniciados.
De hecho, existen varios tipos de esoterismo, y cada uno de ellos está relacionado con un aspecto de la tradición occidental, ya sea hermética, judía o cristiana. Cada uno tiene su propia historia, mitos, principios, rituales y prácticas, y cada uno ha engendrado una rama de la masonería. Algunos han desaparecido, pero otros siguen vivos hoy. Algunos están organizados en grupos masónicos independientes, mientras que otros se componen de rituales específicos dentro de la masonería convencional. Mi primera iniciación a la masonería tuvo lugar en un lugar remoto del centro de Francia. El ritual practicado era egipcio, de la tradición Misraim. Todos los que trabajaban en esta tienda eran muy conscientes del objetivo esotérico de la tradición y de las prácticas necesarias para lograr una verdadera transformación interior. Esta rama de la masonería esotérica, llamada “masonería egipcia”, tiene una historia muy larga, arraigada en los primeros tiempos de la civilización occidental. Esta sucursal logró mantener una fuerte identidad que aún está presente en la actualidad. Es cierto que, incluso en esta parte de la masonería, no siempre se conocen y practican todos los aspectos de esa tradición, por ejemplo la teurgia y la filosofía. Pero esta rama masónica es uno de los pocos lugares de la masonería donde podemos discutir y practicar explícitamente estas partes esenciales de esa herencia.
A lo largo de su historia, la ambición de mantener vivo este esoterismo precristiano ha atraído oposición, prohibiciones e incluso persecución. Desde los inicios de la Masonería, pequeños grupos u organizaciones más grandes han continuado el trabajo y mantenido la luz de este fuego sagrado. No entanto, várias técnicas, como visualização, meditações específicas e trabalho individual interior, podem ser ensinadas a cada maçom ansioso para saber como aplicar esse conhecimento antigo em sua vida – não há necessidade de ir ao Oriente para encontrar chaves práticas que podem mudar nossa vida para mejor. Están aquí y sólo tenemos que aprender a utilizarlos. Entonces la masonería se volverá verdaderamente esotérica.
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fuente: Descubriendo la Real Masonería Esotérica, de Jean-Louis de Biasi.
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Texto adaptado, revisado y enviado por Ícaro Arón Soares.
