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Magia y el arte físico de la liberación

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Por el libro Enfys.

Aquellos de nosotros involucrados en tradiciones arcanas nos vemos obligados rutinariamente a examinar nuestros paisajes internos y confrontar nuestras propias tonterías en nombre de convertirnos en mejores humanos y mejores practicantes de la magia. A esto lo llamamos “trabajo autónomo” o “trabajo en la sombra”.

Pero es más fácil hablar de la importancia de estos conceptos que ponerlos en práctica. A lo largo de los años, he tenido mucho éxito con la psicoterapia y el llevar un diario, pero siempre parecía faltar algo. A pesar de estos enfoques intelectuales, a veces todavía me cuesta dejar de lado el dolor y la ira, lo que puede distraerme profundamente de otras cosas en las que preferiría concentrarme, como el trabajo mágico.

Como muchos profesionales (y personas que viven con trastornos de ansiedad), reconozco la importancia de la atención plena cuando trabajamos con nuestras emociones menos placenteras. Tengo una práctica de meditación casi diaria, lo cual ha sido realmente útil, pero también quería un componente físico en mi práctica de atención plena, razón por la cual sigo sintiéndome atraída por las clases de yoga.

Desafortunadamente, me ha costado mucho mantener una práctica regular de yoga porque algunas partes de mí simplemente no se sienten adecuadas para ello (muchas de las posturas agravan mi dolor crónico en la muñeca). Sin embargo, sigo probando diferentes clases porque entiendo los beneficios del yoga para mejorar la concentración y la atención plena y también para desarrollar la fuerza y ​​la flexibilidad que tanto necesito.

El pasado mes de septiembre decidí asistir por primera vez a una clase de yin yoga. Me prometieron que sería más lento y suave que mis otras clases, así que pensé que valía la pena intentarlo.

El profesor comenzó la clase diciéndonos que el yin yoga era diferente de otros tipos de yoga en que se centra más en la suave liberación fascial y la atención plena en lugar de desarrollar fuerza manteniendo posturas hasta el punto de temblar. Continuó diciendo que mantendríamos cada postura entre 30 segundos y 6 minutos.

No estaba seguro de estar a la altura de la tarea, pero afortunadamente todas las posturas se hicieron en el suelo y nos animaron a usar bloques y mantas para apoyarnos.

Durante la meditación inicial, la maestra señaló que era Luna Nueva, un excelente momento para liberar cosas, y nos animó a elegir un mantra o una idea de algo que queríamos eliminar de nuestras vidas y concentrarnos en eso para la clase. período.

Inmediatamente pensé en la ira que sentía hacia mi trabajo con mi aquelarre. Nuestro Sumo Sacerdote interino acababa de dimitir, dejando a nuestra Suma Sacerdotisa liderando el aquelarre sola. Recientemente me informó que ahora yo era su segundo al mando y que tendría más responsabilidades que antes para apoyar al aquelarre.

Me sentí muy descontento con esto, por una variedad de razones, pero principalmente porque me di cuenta de que lo que ella quería que hiciera era mucho trabajo administrativo y organizativo ingrato, el tipo de cosas en las que soy bueno, pero que encuentro agotador en mi vida. Trabajo diario y con mi banda. Sentí que me estaban castigando por tener estas habilidades, como si nunca pudiera escapar de la gente que me pedía que hiciera más y más en cada faceta de mi vida hasta que estuve más allá del agotamiento.

Estaba tratando de pensar cómo salir de la ira, tratar de usar la lógica o hablar para salir de ella, pero estos esfuerzos resultaron infructuosos en el mejor de los casos y frustrantes en el peor.

Entonces, como enfoque para esa clase de yin yoga, elegí repetir mentalmente: "Libero lo que no sirve". Y a lo largo de la clase, a través de las posturas y la respiración, convoqué la ira, sentí cómo se desarrollaba y la vi como lo que realmente era: inseguridad y miedo de lo que me deparaba el futuro. Sabía que era capaz de hacer lo que me pedían, pero simplemente no podía imaginar un futuro en el que estas responsabilidades no me destruyeran. Así que dediqué algún tiempo a dejar que estos miedos se expresaran dentro de mi cabeza y de mi corazón. Pasé tiempo sufriendo. Y durante savasana, la postura de descanso final, agradecí a estos sentimientos por trabajar para protegerme y dejar que se hundieran en la tierra.

Salí de esa clase aturdido. Aunque había hecho muy poco esfuerzo físico durante esa hora, me sentí como si acabara de recibir un masaje de cuerpo completo (¿quién diría que estiramientos tan suaves podrían ser tan efectivos para relajar los músculos?), y me sentí emocionalmente más ligero que antes. .sentido en años.

Esa noche, durante el camino en el ritual Mabon de mi aquelarre, recibí un mensaje muy claro de las deidades con las que estábamos trabajando ese día: si mi Suma Sacerdotisa esperaba que yo asumiera más responsabilidades para mi aquelarre, debería pedir el título de Suma Sacerdote Interino. Para mi sorpresa, no sólo estaba de acuerdo con esta idea, sino que estaba convencido de que era lo correcto. El miedo y la ira desaparecen y son reemplazados por sentimientos de paz, claridad y certeza.

fuente: https://majorarqueerna.com/qabala-es-queer-y-ni siquiera-es-furtivo/

Texto enviado por Ícaro Arón Soares.

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