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Extractos de "Psiconética: el conjunto de herramientas de un nerd para trabajar con la mente y la percepción" por Igor Kusakov
Traducción de Kaio Shimanski do Centro Pineal
El término "psiconética" fue introducido por el empresario, innovador y futurólogo japonés Tateisi Kazuma, quien mencionó originalmente este término en la conferencia internacional de futurólogos celebrada en Kioto en 1970.
Tateisi Kazuma sugirió que la tecnología de la información (“cibernética”) eventualmente sería reemplazada por la biotecnología (“bionética”) y que ésta eventualmente sería reemplazada por la “psiconética”, que es una tecnología que se basa en las propiedades únicas de la mente humana para abordar objetivos tecnológicos. .
A finales de la década de 1990, Oleg Bakhtiyarov, un ex científico de la URSS, eligió el término “psiconética” como el mejor término para describir la terminología, la metodología y el conjunto de prácticas de la investigación en la que participaba.
Oleg Bakhtiyarov ha escrito varios libros sobre el tema y ha creado varias organizaciones (como la Universidad de Desarrollo Eficiente) para brindar formación en psiconética al público.
A pesar de estas actividades, sin embargo, las publicaciones sobre psiconética disponibles abiertamente son sorprendentemente escasas, particularmente en lo que respecta al material introductorio y para principiantes.
Este libro intenta abordar algunas de estas lagunas proporcionando una descripción simplificada de la historia, los conceptos, las prácticas, el proceso educativo y las aplicaciones de la psiconética.
El Instituto de Psicología de Kiev y sus investigaciones de los años 80
La terminología, las prácticas y la metodología de la psiconética de Bakhtiyarov se originaron a partir de una investigación llevada a cabo en el Instituto de Psicología de Kiev en la URSS en la década de 1980.
Oleg Bakhtiyarov formó parte del equipo original de investigadores de este instituto. Estuvo involucrado en el desarrollo de la mayoría de las técnicas analizadas en este libro. Por ejemplo, Bakhtiyarov presentó originalmente los conceptos que luego se resumieron como "desconcentración de la atención" en el VI Congreso de la Unión Soviética de la Sociedad de Psicólogos de la URSS en 6 en su tesis titulada "Sobre los métodos de regulación del sistema psicofisiológico de la un operador de condición." ”.
Un grupo de tareas que estaba abordando el Instituto de Psicología de Kiev era capacitar a la mente humana para abordar de manera eficiente los desafíos que plantea el funcionamiento de nuevos equipos tecnológicos.
Un ejemplo de tal desafío es la tarea de permitir a los operadores de centrales nucleares monitorear muchos indicadores simultáneamente de manera eficiente.
También estaba la tarea de resolver el problema de la vigilancia de las pantallas de radar durante mucho tiempo. La mayoría de las personas que monitorean una pantalla de radar continuamente durante más de 30 minutos comienzan a ver cosas que no existen o comienzan a ignorar objetivos reales. Era necesario desarrollar técnicas para monitorear una pantalla de radar durante horas sin efectos secundarios indeseables.
Según Bakhtiyarov, el mayor y también el último logro del mencionado equipo de investigación como organismo gubernamental fue el desarrollo de "métodos para mantener el autocontrol y el rendimiento en estados alterados de conciencia causados por un factor desconocido".
El "factor desconocido" en su investigación era una hipotética arma enajenadora. La idea de tal arma se basó en el supuesto de que la parte humana es el componente más débil de cualquier sistema complejo. Por ello, tanto la URSS como EE.UU. invirtieron recursos en el desarrollo de un arma que afectaría a la mente humana, teniendo poco o ningún efecto en el equipamiento. Aunque actualmente no hay pruebas de que un arma de este tipo se haya desarrollado con éxito, se ha fijado la tarea de desarrollar de forma preventiva técnicas psicológicas que permitan a un individuo resistirse a dicha arma.
Otro ejemplo exótico en el que supuestamente se aplicaron tales “métodos de retención del autocontrol” son las situaciones en las que los cosmonautas soviéticos experimentaron alucinaciones ocasionales durante los primeros vuelos espaciales.
Según Tatiyana Kovalyova, profesora de la Universidad de Desarrollo Eficiente, ha habido incidentes en los que los cosmonautas informaron haber visto a sus familiares visitándolos en la estación espacial o a un perro corriendo. Estas alucinaciones se han atribuido a factores nuevos y desconocidos asociados con los viajes espaciales, como las aceleraciones extremas y la gravedad cero.
La tarea del equipo del Instituto de Psicología de Kiev era desarrollar técnicas psicológicas que permitieran a los cosmonautas mantener la calma y seguir desempeñando sus funciones, independientemente de las alucinaciones que pudieran estar experimentando.
Separando la tecnología de la ideología
Según información proporcionada por Bakhtiyarov y los profesores de la Universidad de Desarrollo Eficiente, el equipo en el que trabajaba Bakhtiyarov estudiaba cualquier técnica o área que pareciera afectar la mente al intentar realizar sus tareas. Los temas estudiados incluyeron hipnosis y autohipnosis, el uso de dispositivos de biorretroalimentación, textos y prácticas tradicionales budistas y yóguicas, así como libros de escritores místicos (como Carlos Castaneda).
Un factor importante que influyó en la investigación fue la competencia provocada por la Guerra Fría. Esta competencia fue fuerte y, por tanto, permitió la eliminación de todas las barreras artificiales, incluidas las sociales, ideológicas e incluso tradicionales en la ciencia. El único factor que importaba eran los resultados. Este fue probablemente el período histórico más notable en el que los gobiernos más fuertes del mundo abordaron la cuestión de las posibilidades psicológicas humanas con tanta energía, recursos y dedicación.
“Para nosotros se eliminaron todas las barreras ideológicas”, dijo Oleg Bakhtiyarov sobre su época como investigador en el Instituto de Psicología de Kiev en la década de 1980. “Cuando una vez tuvimos un conflicto ideológico con la dirección de nuestro instituto, llegó un almirante militar de Práctica Sección de Problemas de la Academia de Ciencias, que supervisó nuestra investigación y obligó al director a firmar los documentos requeridos”.
Aunque los propios investigadores estaban protegidos de la ideología oficial de la URSS, las prácticas resultantes no lo estaban. Estas prácticas deben entregarse a los usuarios finales, incluidos cosmonautas, fuerzas especiales militares y operadores de equipos críticos. Por lo tanto, deben evitarse todos los posibles conflictos ideológicos.
La parte filosófica de la ideología oficial de la URSS era el materialismo dialéctico, que afirmaba la primacía de la materia sobre la conciencia y generalmente negaba las cuestiones religiosas y místicas como “opio para el pueblo”.
El problema que enfrentaron los investigadores fue que la mayoría de las prácticas originales que estudiaron estaban sesgadas ideológicamente; en muchos casos se basaban en una ideología religiosa o mística. Según Bakhtiyarov, la parte principal de su trabajo consistió en separar la tecnología del trabajo de una ideología a la que estaba vinculada.
Aunque la tarea de extraer tecnología imparcial de prácticas ideológicamente sesgadas fue difícil, las técnicas resultantes ganaron una flexibilidad incomparable y su área de aplicabilidad aumentó significativamente.
La psiconetica como enfoque tecnológico en psicología
"Desarrollamos prácticas que permitieron a los individuos actuar bajo el modelo de alguna influencia no deseada", dice Bakhtiyarov sobre su trabajo sobre "los métodos para conservar el autocontrol y el desempeño en estados alterados de conciencia causados por un factor desconocido".
“El modelo era simple. Un individuo realiza algunos cálculos aritméticos, como restar 17 de 10.000. Luego 17 otra vez del resultado y otra vez”.
“En algún momento le dan óxido nitroso y ve una imagen alucinatoria. Su tarea es continuar el cálculo. Sin embargo, no puede continuar con el cálculo porque ya no hay lógica; pensar no funciona”.
Aunque el individuo pierde la conciencia normal, un entrenamiento especial le permite continuar con la tarea original independientemente del estado mental alterado.
“El individuo abandona este estado [mental] después de 3 o 4 minutos. Durante este período, realiza 2-3 cálculos. La velocidad claramente disminuye, pero aún así encaja en la secuencia adecuada”.
Puede que no sea fácil explicar cómo es posible que una mente continúe realizando conscientemente tareas aritméticas cuando está oficialmente inconsciente. Sin embargo, ese equipo de investigadores buscó soluciones a sus tareas más que explicaciones sobre los fenómenos observados. El enfoque de los investigadores puede denominarse “tecnológico”.
Un enfoque tecnológico se diferencia de un enfoque científico en que el primero no pretende desarrollar explicaciones, siempre que existan pasos reproducibles que puedan seguirse para llegar a un resultado predecible.
En el caso de la investigación psicológica y cognitiva, el enfoque tecnológico tiene sus beneficios porque la mente humana parece ser capaz de producir muchas más experiencias de las que es capaz de explicar.
Las explicaciones tienden a asumir el papel de censor, evitando experimentar fenómenos que no encajan en esas explicaciones particulares. Las explicaciones también pueden entrar en conflicto con ideologías existentes, como ideologías gubernamentales, culturales, individuales o religiosas, así como con teorías científicas dominantes. El rechazo estricto de construcciones ideológicas (o más bien ontológicas) innecesarias permite evitar tales conflictos.
***
El colapso de la URSS en 1991 provocó que la investigación descrita (y muchas otras) se detuviera debido a una caída de casi cuatro veces en la financiación científica en la región.
Después del colapso de la URSS, la psiconética fue desarrollada, mantenida y popularizada por entusiastas como Oleg Bakhtiyarov fuera de un ambiente académico estricto y de aparentes intereses gubernamentales (al menos hasta hace poco).
Conceptos y prácticas psiconéticas.
Un buen ejemplo de técnicas psiconéticas es un ejercicio de un curso de tiro de combate, que se relaciona con el enfrentamiento de un grupo de individuos armados.
Originalmente, este ejercicio se utilizó para entrenar personal militar avanzado del GRU (la dirección de inteligencia militar exterior de la URSS). Actualmente está disponible como parte de cursos deportivos y recreativos (el ejercicio fue demostrado por el oficial retirado del GRU Arthur Mitiniani).
Un hombre se encuentra en el centro y los demás forman un semicírculo con aproximadamente 3 metros de radio y que cubre todo el campo de visión del individuo en el centro. Cada individuo en el semicírculo tiene un arma descargada en una funda y puede sacarla rápidamente para simular dos disparos hacia el individuo en el centro. Una persona entrenada puede sacar un arma de una funda, desbloquear el seguro, tirar de la corredera, apuntar el arma a un objetivo y comenzar a disparar en un movimiento que toma menos de un segundo. Por tanto, este movimiento es peligroso y debe ser detectado lo antes posible.En este ejercicio básico, la tarea del individuo en el centro es señalar al individuo que está disparando con su dedo índice. La tarea de los individuos que forman el semicírculo es distraer al individuo del centro de diversas formas, como haciendo movimientos y sonidos aleatorios. Al mismo tiempo, sólo uno de ellos realiza un movimiento de disparo hacia el individuo del centro, seguido de otro y luego de otro. El individuo en el centro debe identificar y señalar estos movimientos lo más rápido posible.
Este ejercicio es imposible de realizar si alguien intenta identificar la amenaza centrando la atención en los diferentes individuos que la enfrentan. Aunque el número de sujetos a monitorear sigue siendo relativamente tolerable para la percepción normal (5-9 sujetos), la mayoría de estos sujetos están ubicados en el área de visión periférica, dando así al área periférica el mismo significado que a la central. área visual.
La técnica que permite realizar eficientemente este ejercicio es mirar hacia la zona central del semicírculo sin fijarse en nada en particular y luego distribuir la atención por igual entre todos los individuos en el campo de visión. Aunque este no es un método tradicional de utilizar la atención, este enfoque hace que este ejercicio sea fácil de realizar.
Este ejercicio demuestra los siguientes conceptos clave:
- La desconcentración de la atención es una técnica opuesta a la concentración, durante la cual la atención abarca toda el área de la percepción visual. La formación de figuras se detiene por completo o las figuras continúan formándose pero se perciben todas al mismo tiempo, sin que ninguna figura individual reciba especial atención.
- Trabajar con distracciones es una técnica para continuar realizando la tarea original, sin importar distracciones externas o internas.
- Significados puros: En una situación de combate, la mente puede funcionar de una manera que puede parecer inusual para algunas personas. Esta experiencia puede percibirse como la desconexión de la mente “normal” y el despertar de otra mente. Esta “otra mente” no piensa en serie con palabras. En cambio, piensa dimensionalmente, con sensaciones mentales de significados puros. En este estado mental alterado, las soluciones complejas se descubren en un solo paso (la forma en que debería funcionar una computadora cuántica) en lugar de en múltiples pasos, siguiendo un algoritmo en serie.
- Situaciones extremas: Ciertos fenómenos perceptivos, como la desconcentración de la atención o la experiencia de significados puros, aunque menos comunes o aparentemente inexistentes en la vida normal, pueden manifestarse espontáneamente en situaciones extremas, como enfrentar una amenaza mortal.
- Obtener acceso a capacidades mentales y de percepción tan inusuales puede ser lo que afecte a los veteranos de guerra, quienes anhelan estas sensaciones y, por lo tanto, buscan deliberadamente situaciones que pongan en peligro sus vidas.
- También parece que este factor ha impulsado las artes marciales durante siglos.
Las sensaciones que proporciona este ejercicio pueden resultar familiares para las personas que las han experimentado en otros lugares.
En mi caso, noté una similitud con las sensaciones que produce la mente al resolver tareas complejas en ingeniería de software. De manera similar a cómo un experto militar desenfoca la atención en el espacio sensorial para percibir rastros sutiles de una amenaza potencial, un experto en software desenfoca la atención en el espacio mental para descubrir rastros sutiles de una posible solución.
Principios básicos de la psiconetica.
La psiconetica surgió de investigación académica y parece emplear criterios y metodología científicos (similares) en muchos aspectos.
La psiconetica, como la ciencia, es agnóstico . Esto implica que no existe una verdad definitiva en la que creer. Cada nuevo practicante debe validar todas las afirmaciones psiconéticas de forma experimental y personal, sin necesidad de ajustarse a la opinión de nadie más, incluidas las opiniones de Bakhtiyarov o del autor de este libro.
La psiconetica hace algo suposiciones , cómo asumir la existencia (o al menos la existencia subjetiva) de un practicante, de modalidades perceptuales (visual, auditiva y somática) y la capacidad de un practicante para controlar su percepción en las modalidades mencionadas.
Partiendo de sus supuestos, la psiconética proporciona descripciones imparciales de diversos fenómenos perceptivos, junto con prácticas para experimentarlos. Si bien algunos fenómenos son relativamente fáciles de experimentar y, por lo tanto, validar su existencia, otros fenómenos pueden requerir tiempo y esfuerzo para lograrlos y, por lo tanto, validarlos.
Estos son los principios básicos que definen la psiconética:
- Impulsado por la percepción : La psiconética opera con fenómenos que se perciben directamente, como la “atención concentrada”, la “modalidad visual” y el “espacio imaginario”. Con la práctica, la lista de fenómenos percibidos directamente aumenta.
En la psiconética se evitan todas las cuestiones que no se pueden percibir directamente (inicialmente o mediante la práctica). - Empírico (orientado a la práctica) : La psiconetica se estudia a través de la práctica y no a través del pensamiento abstracto.
La razón de este enfoque es que el pensamiento abstracto no puede reemplazar la experiencia personal de los fenómenos perceptivos que proporcionan las prácticas psiconéticas. El pensamiento abstracto normalmente opera a través de interpretaciones verbales; en el caso de nuevas experiencias, puede asumir el papel de censor, limitando las capacidades perceptivas.
Sin embargo, el pensamiento abstracto puede ser una buena herramienta para almacenar, resumir y comunicar los conocimientos adquiridos.
- Tecnológico (orientado a la práctica) : La psiconética busca resultados prácticos y reproducibles y no explicaciones o interpretaciones verbales de por qué ocurren estos resultados.
La razón de este enfoque es que la mente humana parece ser capaz de producir muchas más experiencias de las que es capaz de explicar.
La psiconética sugiere que una explicación verbal de un fenómeno perceptual no es necesaria para su uso práctico. En algunos casos, un fenómeno verbalmente inexplicable puede utilizarse prácticamente a través de significados puros (ver más abajo), pero los significados puros parecen inapropiados para las tareas de almacenamiento y comunicación de conocimientos, en las que una descripción verbal es una mejor herramienta. - Imparcial: Evitar estrictamente interpretaciones innecesarias o unilaterales hace que la psiconética sea ideológica (ontológicamente) imparcial.
La psiconética no niega ni confronta ideologías, interpretaciones o explicaciones que muchos consideran importantes en sus vidas. Sin embargo, las ideologías, interpretaciones o explicaciones se consideran una elección personal del practicante que queda fuera del alcance de la psiconética o su papel se reduce.
“La psiconética es una disciplina de ingeniería y, por tanto, no está ligada a paradigmas (que es el destino de la ciencia) ni a ontologías. Todas las ontologías psiconéticas son ontologías operativas [adecuadas para resolver tareas específicas]. La psiconética es muy consciente de que cualquier ontología (incluida la suya) es siempre parcial. “ - Sobrio y discreto: La psiconética promueve una actitud sobria, impasible, discreta y (en cierto modo) humilde hacia uno mismo y las experiencias que produce.
Esta actitud proviene de la evitación deliberada de la “interpretación definitiva” de lo que realmente son las experiencias psiconéticas. Tampoco existe una interpretación definitiva de cuál es el verdadero propósito de la psiconética.
Esta actitud ayuda a evitar ciertos abusos de la psiconética, como interpretaciones unilaterales exageradas y aspectos alternativos exagerados del mundo. - Necesario : Psychonetics se esfuerza por ser lo más precisa posible en sus declaraciones. Por esta razón, Bakhtiyarov promovió el uso de un lenguaje artificial, Ithkuil, que parece ser potencialmente superior a un lenguaje regular tanto en capacidades expresivas como en precisión.
- Extensible: Las prácticas psiconéticas son personalizables y extensibles, lo que le permite crear nuevas prácticas y/o adaptar prácticas existentes para diferentes propósitos.
conceptos
Los conceptos psicónicos clave incluyen
- Voluntad
- Modalidades perceptuales
- ¡Atención
- Significados puros (semántica pura)
Concepto psicónico: voluntad
La psiconética se basa en el supuesto de que un individuo tiene la capacidad de controlar su percepción. Se propone llamar a esta capacidad “voluntad”.
Una definición más amplia de volición es "una actividad orientada a objetivos y no relacionada con ninguna motivación o estímulo externo". Aunque un individuo pueda percibir la voluntad como su “yo”, ésta permanece completamente independiente de los cuerpos fisiológicos y psicológicos y sus manifestaciones.
La psiconética supone que la verdadera voluntad es independiente de aparentemente todo, lo que hace que la voluntad sea una autoridad ideal para monitorear y controlar la mente. En ruso, la palabra “voluntad” (“воля”) es sinónimo de “libertad”, lo que lo convierte en un término preciso para describir la experiencia subyacente.
Parece que el concepto de voluntad ha sido desacreditado ocasionalmente a lo largo de la historia, aparentemente en casos en los que algunos individuos asociaban la voluntad con una función fisiológica o psicológica. Por ejemplo, sus seguidores a menudo confunden el concepto de "voluntad de poder" de Nietzsche con el instinto animal de dominar.
No es necesario que esté asociado con estas cosas. Los temas más apropiados que pueden asociarse incluyen la libertad personal y la creatividad.
Concepto psiconético: modalidades perceptivas
"Modalidad" en psiconética es un espacio en el que opera cada uno de los sentidos humanos. La psiconética básica opera con 3 modalidades: visual, auditiva y somática.
La modalidad visual. Determina la percepción de un espacio 3D. Normalmente es la modalidad más utilizada en la práctica.
La modalidad auditiva proporciona percepción de sonidos y puede contribuir a la percepción del espacio 3D, pero su cualidad más llamativa es la percepción del tiempo.
La modalidad somática Proporciona conciencia de las sensaciones corporales. La psiconética eligió el término "somático" en lugar de "táctil/cinestésico" porque el primero aborda tanto las sensaciones de la superficie corporal como las sensaciones internas del cuerpo.
Tambien hay modalidades imaginarias – simulaciones que una mente puede producir para cada uno de sus sentidos.
Concepto psicónico: Atención
" Atención " en psiconética es un recurso perceptual que tiene aspectos funcionales y sustanciales.
O aspecto funcional de atención incluye funciones como la formación de la figura, la concentración y desconcentración de la atención.
O aspecto sustancial La atención se manifiesta en prácticas en las que la atención llena un volumen, como los ejercicios de volumen local de atención o la desconcentración volumétrica.
Concepto psiconético: significados puros (semántica pura)
“Significados puros” Es un área mental que contiene conocimientos sin palabras, símbolos ni ninguna simulación sensorial (imaginación). El área de los significados puros tiene sus sensaciones mentales específicas, pero no están relacionadas con ninguna sensación sensorial y normalmente son ignoradas por la atención normal.
"Significados puros" ("чистые смыслы", ruso) parece un término mejor que "semántica pura", que utilicé en mi artículo anterior, porque reduce la tendencia a complicar demasiado un tema que no es tan complejo.
El concepto de “significados puros” y “teoría de los significados puros de la conciencia” fue desarrollado por varios científicos rusos como Vasiliy Nalimov, Andrew Agafonov y Andrew Smirnov.
Parece que la mayoría de las personas han experimentado sensaciones de significado puro, es decir, cuando tienen la sensación de saber algo, pero las palabras no aparecen por alguna razón. Esta experiencia puede ocurrir cuando estás muy cansado, enfermo o en situaciones extremas. Esta experiencia también ocurre cuando una persona intenta utilizar un idioma con el que no se siente cómoda (“problema de cambio de código”).
Otra área donde los significados puros son más fáciles de rastrear es el arte. La música, por ejemplo, permite a algunos individuos experimentar diferentes significados puros, que no son fáciles (ni siquiera posibles) de transformar en palabras. Sin embargo, en el caso del arte es importante poder aislar los significados puros de las emociones.
Otro consejo más sobre dónde buscar sensaciones de significado puro es la infancia. Estas sensaciones son obvias para los niños, pero normalmente se ignoran en la edad adulta.
Acercarse conscientemente al área mental de los significados puros a través de prácticas revela que contiene no sólo significados de cualquier cosa que un individuo conozca, sino también una multitud de significados desconocidos para los cuales no existen palabras ni descripciones.
Aunque es difícil comprender y explicar qué son realmente los significados puros, utilizarlos con fines prácticos parece mucho más fácil.
Los significados puros permiten el uso práctico de algunos fenómenos perceptivos que son difíciles o imposibles de explicar verbalmente.
Lea el libro completo (con prácticas) en "Psiconética: el conjunto de herramientas de un nerd para trabajar con la mente y la percepción"
