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por Ícaro Arón Soares.
Isaac el Ciego (hebreo: רַבִּי יִצְחַק סַגִּי נְהוֹר Rabino Yīṣḥaq Saggī Nəhōr, literalmente "Rabino Isaac el Ciego"; c. 1160-1235 en Provenza, Francia), fue un rabino francés y un famoso escritor en Kabb. alah (misticismo judío). El epíteto arameo “Saggi Neor” significa “de mucha luz” en el sentido de tener una visión excelente, un eufemismo irónico para referirse a ser ciego. [NOTA 1] Algunos historiadores sospechan que es el autor del Libro de Bahir, un importante texto temprano de la Cabalá. Otros (especialmente Gershom Scholem, ver Origins of the Kabbalah, p. 253) caracterizan este punto de vista como una “hipótesis errónea y totalmente infundada”. [NOTA 2]
Isaac era hijo del famoso talmudista Abraham ben David de Posquières (Raavad).
El Bahir apareció por primera vez en la Edad Media, hacia el año 1200, en Francia. Analiza una serie de ideas que se volvieron importantes para la Cabalá y, aunque los orígenes de la obra anónima son oscuros, hubo importantes cabalistas que escribieron al mismo tiempo en Francia. El más influyente de ellos fue Isaac el Ciego.
LOS CONCEPTOS MÍSTICOS DE ISAAC EL CIEGO:
Isaac consideró que las sefirot tenían su origen en un nivel oculto e infinito en las profundidades del Ayn Sof, o Ser Divino (literalmente: Aquello Sin Fin).
Creía que de Ayn Sof emanaba Makhshava (Pensamiento Divino), que era la primera cualidad sobrenatural. El resto de las sefirot emanaron del Pensamiento Divino. Los seres individuales en el mundo son manifestaciones materiales de las sefirot, aunque en un nivel inferior de realidad. La experiencia mística ayuda a reavivar los niveles de emanaciones para unirse con el Pensamiento Divino.
El alumno más famoso de Isaac fue Azriel de Gerona.
FUENTES:
[1] Raphael, Simcha Paull (15 de abril de 2019). Visiones judías del más allá. Rowman y Littlefield. PAG. 229. ISBN 9781538103463.
[2] Gershom Scholem, Orígenes de la Cabalá, página 253.
