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Rubelo Petrino
En el simbolismo alquímico el Nuestro oro es sinónimo de azufre alquímico. La persona que mencionó esto fue Filaleto en Entrada abierta al Palacio Cerrado del Rey, Editorial y distribuidora global, Lda., S. Paulo, Brasil, 1985.
Pero antes de continuar, expliquemos qué significa el término azufre en alquimia.
«La base de la teoría hermética es la unidad de la materia. Es uno, pero puede tomar diferentes formas y, en estas nuevas formas, combinarse y producir nuevos cuerpos. La materia se compone de dos principios. Azufre e Mercurio, que se pueden combinar en diferentes proporciones para formar nuevos cuerpos. Basílio Valentim le añade un tercer principio, que es la Sal. Así, el azufre, en un metal, significa color y combustibilidad”.
In Teorías y símbolos de los alchimistes, Albert Poisson, Éditions Traditioneles, París, 1981.
Ireneo Filaleto en el Capítulo XI, Sobre la invención del magisterio perfecto, XI, dice:
«De aquí surgió un Mercurio hermafrodita. Lo pusieron al fuego y lo cuajaron en poco tiempo; en su coagulación encontraron el Sol y la Luna”.
¿Significa esto, según nuestra modesta comprensión, que el mercurio filosófico “per se” se coagula en Azufre alquimia del Sol o de la Luna preparada por el regente solar o lunar.
En el Capítulo XIII, Del uso de un Azufre Maduro en el Trabajo del Elixir, XIV:
«El azufre, en esta obra, juega el papel de masculino, y quien se acerca al arte transmutatorio sin él nunca tendrá éxito, afirmando todos los Sabios que no se puede elaborar ningún tinte sin su latón o bronce, siendo este, sin duda, el Oro. , como lo llaman”.
Y en el Capítulo XV, De la Purgación Accidental de Mercurio y Oro,III:
«El Mercurio, éste, necesita una purgación interna y esencial, que consiste en la adición gradual de verdadero azufre, según el número de Águilas; luego es radicalmente purgado; este azufre no es más que nuestro oro…”
Sabemos que en la vía de la amalgama el azufre Se extrae del Sol o Plata fundida con el régulo marcial que en la destilación de la amalgama se incorpora poco a poco al mercurio filosófico.
En la versión húmeda, el mercurio filosófico, al contener en su interior el azufre solar o lunar, por coagulación “per se” se convierte en azufre filosófico Solares o Lunares.
Por la vía seca del antimonio, el azufre alquímico se extrae de Caput tras ser lixiviado, calcinado y sublimado.
En esta obra, Marte introduce el azufre alquímico, que se utilizó en la preparación del gobernante marcial. Es una operación delicada que requiere que el operador tenga un conocimiento exacto del modus operandi.
También a la manera de Flamel, que como la de Philaleto es una manera de amalgamas, la cocción de la amalgama produce el Azufre filosófico que se va eliminando del matrás a medida que se produce.
Al Doce llaves de Basil Valentine, El azufre se extrae del oro como se explica en la Tercera Clave y en último testamento. Además, en el camino del Vitriolo también descrito por el Maestro en último testamento, El azufre alquímico se puede extraer del vitriolo en forma de un aceite rojo muy pesado.
En la vía húmeda de Kamala Jnana, el Azufre alquímico se obtiene desde el inicio de la Separación a través del fuego secreto del sujeto mineral.
Podríamos referirnos a otros casos que definen claramente la necesidad de un Azufre alquímico que, junto con el Mercurio filosófico, forma el llamado Rebis o Hermafrodita, es decir, una materia filosófica que es simultáneamente masculina y femenina.
Por eso nos resulta extraño que en la descripción de una obra alquímica de un autor moderno posterior a la preparación del “Azoth” (mercurio filosófico) se refiera a la conjugación del indispensable Azufre alquímico con el designado Azoth para la formación de Rebis, con uno de los elementos que forman el Fuego Secreto al que llama, por “analogía” con Filaleto, “Nuestro Oro”, es decir, en la terminología del gran Adepto, el Azufre filosófico.
A nuestro modesto entendimiento, esta materia tan común, muy conocida porque se usa diariamente en la cocina, nada tiene que ver con el Azufre alquímico designado por los Maestros y, por lo tanto, este procedimiento no concuerda con ningún trabajo alquímico conocido y no parece tener algún sentido.
Es probable que la combinación de este “Azoth” con un verdadero Azufre alquímico incluso extraído con ingenio y arte del Caput de un “Águila”, similar a la obra de Basílio Valentim a la manera del Vitriolo, cumpla sus funciones, transformando el compuesto en un verdadero Rebis que, cocido en un huevo filosófico “per se” en un horno y en un baño de arena, puede permitir la muerte alquímica del compuesto, es decir, el Cuervo en el régimen de Saturno y, así sucesivamente, hasta al régimen del Sol, en cocción continua, sólo con la aplicación del calor adecuado en cada régimen.
