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Por Spartakus FreeMann
“Aqueles que consideram este ritual como um mero meio de invocar ou banir os espíritos são indignos de possuí-lo. Bem entendido, é a Medicina dos Metais e a Pedra Filosofal”. – Aleister Crowley.
Aleister Crowley, ex-membro da Ordem Hermética da Alvorada de Ouro, publicou sua versão “clássica” do Ritual Menor do Pentagrama em sua sub-figura Liber O vel Manus et Sagittaeâ VI. As formas de invocação e banimento são idênticas, exceto pela forma dos pentagramas: todos os rituais de invocação usam os pentagramas de invocação da Terra e todos os rituais de banimento usam os pentagramas de banimento da Terra.
O RITUAL DO LIBER O
A Cruz Qabalística
Tocando a testa, diga: Ateh (“A Ti”).
Tocando o peito, diga: Malchut (“o Reino”).
Tocando no ombro direito, diga: ve-Guebourah (“e o Poder”).
Tocando o ombro esquerdo, diga: ve-Guedullah (“e Glória”).
Juntando as mãos no peito, diga: le-Olam, Amen (“para sempre, Amém”).
- O traçado dos Pentagramas
Voltando-se para o Leste, trace um Pentagrama (o da Terra) com a arma apropriada. Diga (vibre) YHVH.
Para o Sul, a mesma coisa, mas diga ADONAI.
Para o Ocidente, o mesmo, mas diga EHEIEH.
Para o Norte, o mesmo, mas diga AGLA.
- A invocação dos Arcanjos
Estendendo seus braços em forma de cruz, diga:
À minha frente está Rafael;
Atrás de mim, Gabriel;
À minha direita, Miguel;
À minha esquerda, Uriel;
Pois ao meu redor está em chamas o Pentagrama,
E sobre as colunas está o hexagrama.
- Repita a Cruz Qabalística.
O RUBI ESTRELA
No espírito do Novo Aeon de Hórus, Crowley publicou então, em 1913, em seu Livro das Mentiras ou Liber 333, o ritual do Rubi Estrela ou Liber XXV. Uma segunda versão apareceu nos apêndices de seu Livro 4, Magia na Teoria e na Prática, publicado em 1929. Esta última versão é dada abaixo. O ritual é essencialmente o mesmo que o do Livro das Mentiras, exceto que ao invés de THERION, NUIT, BABALON e HADIT, o texto contém (em grego) CHAOS, BABALON, EROS e PSYCHE (respectivamente).
De frente para o leste, no centro, inspire profundamente, prendendo a respiração enquanto fecha a boca com o dedo indicador direito contra o lábio inferior. Então, usando sua mão para fazer um grande movimento para frente e para trás e expelindo forçosamente seu fôlego, grite: ΑΠΟ ΠΑΝΤΟΣ ΚΑΚΟΔΑΙΜΟΝΟΣ[1].
Com o mesmo toque do dedo indicador:
- Sua testa, e diga ΣΟΙ[2],
- Seu membro, e digamos Ω ΦΑΛΕ[3],
- Seu ombro direito, e diga ΙΣΧΥΡΟΣ[4],
- Seu ombro esquerdo, e diga ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΣ[5],
- Em seguida, una suas mãos com os dedos cruzados e grite ΙΑΩ[6].
Avance para o leste. Intensamente imagine um pentagrama, direto para cima, em sua testa. Traga suas mãos perto dos olhos, depois jogue-as para frente, faça o sinal de Hórus e ruja: THERION[7]. Traga sua mão de volta para fazer o sinal de Hoor-paar-Kraat[8].
O sinal de Hórus: pise com o pé direito e empurre suas mãos para frente enquanto vibra um nome com força.
Sinal de Hórus
O sinal de Harpócrates: Este sinal quase sempre segue o sinal de Hórus. Basta retornar a uma posição de pé e colocar o dedo indicador da mão esquerda sobre os lábios.
Sinal de Harpócrates
Vire-se para o norte e repita; mas diga NUIT[9].
Vire-se para o oeste e repita; mas sussurre BABALON[10].
Vire-se para o sul e repita; mas grite HADIT[11].
Completando o círculo, volte para o centro e levante sua voz no Pean[12], com estas palavras ΙΩ ΠΑΝ[13], com os sinais de N.O.X.
Os Sinais de N.O.X. são os seguintes:
N – O Sinal de Puer (latim: menino): De pé com os pés juntos, cabeça reta, braço direito esquadrado para baixo, polegar direito entre o indicador e o dedo médio, mano fico; punho esquerdo fechado com o polegar estendido. Esta é a atitude de Khem ou Mentu.
O – O Sinal do Vir (latim: homem): de pés juntos, braços próximos ao rosto com os polegares esticados. Esta é a atitude de Pan ou Bacchus.
O Sinal de Puella (latim: menina): pés juntos, cabeça dobrada para frente, mão direita no peito, mão esquerda nos genitais. Esta é a atitude de Vênus.
X – O Sinal de Mulier (latim: mulher): pés afastados; cabeça para trás; braços levantados acima da cabeça, ligeiramente dobrados. Esta é a atitude de Baphomet.
Estenda seus braços na forma de um Tau e diga em voz baixa, mas clara: ΠΡΟ ΣΤΗΛΗΙ ΠΕΡΙ , ΤΩΝ ΣΤΗΛΗΙ ΔΑΙΜΟΝΕΣ , ΕΝ ΕΠΙ ΟΠΙΣΘΩ , ΠΕΡΙ ΔΑΙΜΟΝΕΣ , ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΝ ΣΤΗΛΗΙ ΙΥΓΓΕΣ Ο ΜΟΥ ΙΥΓΓΕΣ, ΣΥΝΩΧΕΙΣ ΦΛΕΓΕΙ ΣΤΗΛΗΙ ΔΕΞΙΑ ΠΕΝΤΕ Ο ΣΥΝΩΧΕΙΣ ΕΠΑΡΙΣΤΕΡΑ ΑΣΤΕΡ ΣΤΗΛΗΙ[14].
Repita a cruz cabalística, como acima, e termine como você começou.
A estrutura deste ritual é muito semelhante à da Golden Dawn, mas, como vimos com o ritual da Safira Estrela [15], a coloração sexual da Estrela Rubi é bastante óbvia, mas seria redutor ver apenas este aspecto. Na abertura a afirmação é muito clara: “A ti, ô Falo, o Poder e a Eucaristia? IAO”, o Falo, “Senhor secreto e santíssimo, fonte de vida, fonte de amor, fonte de liberdade, de força da energia, de fogo, de movimento – esta arte é a essência de todo deus verdadeiro que está sobre a face da Terra.”[16]
Em relação à fórmula da IAO discutida em uma nota, acrescentemos esta passagem de Crowley: “Também estamos trabalhando em outro caminho. I é a Linha Reta ou Pilar Central do Templo da Vida; é também o sinal de Unidade e Força Geradora. A é o Pentagrama que significa a Vontade do Homem de trabalhar pela redenção. O é o Círculo do qual tudo deriva, o Nada & a Fêmea que absorve o Macho. A progressão do Nome nos mostra o Caminho que emana da Vida para o Nirvana por meio da Vontade & que é um hieróglifo da Grande Obra“[17].
Notas:
[1] “Apo pantos kakodaimonos”, “Afastem-se de mim todos os espíritos demoníacos”.
[2] ‘Soi’, ‘A ti’.
[3] ‘O Phalle’, ‘O Falo’.
[4] “Ischurios”, “Poder”.
[5] “Eucaristias”, “Eucaristia”.
[6] “IAO”, Deus Gnóstico. IAO é um nome de poder gnóstico do qual os oráculos caldeus nos dizem: “não mudem os nomes bárbaros da evocação, pois eles possuem poder inefável nos ritos sagrados”. Assim, ele expandiu o IAO tratando o O como um ayin (ע), depois acrescentando vau (ו) como prefixo e sufixo. A palavra completa dá assim: ויאעו cujo número é 93.
Referimos o leitor ao nosso texto: AGLA, ARARITA, IAO e outras Palavras de Poder.
[7] “Therion” (θηρίον), a “Besta” é uma das divindades do sistema de Thelema, consorte de Babalon.
[8] Hoor-paar-kraat é Harpócrates, o aspecto passivo de Hórus.
[9] Nuit é uma deusa de Thelema, a oradora do primeiro capítulo do Livro da Lei, o texto sagrado escrito ou recebido em 1904 por Aleister Crowley.
[10] Babalon, ou a Mulher Escarlate, é a consorte da Besta, Therion, na mitologia de Thelema. Em sua forma mais abstrata, Babalon representa o impulso sexual feminino e a mulher liberada.
[11] Hadit é um dos principais deuses de Thelema, o principal orador do segundo capítulo do Livro da Lei.
[12] Um pean é um hino em homenagem a uma ou mais divindades.
[13] Io Pan: saudação ao deus Pan.
[14] “Pro mou Iunges”. Opicho mou teletarchaï. Epi dexia chunoches. Epi aristera daïmonos. Pheg ei gar peri mou o aster ton pente kai en tei stelei o aster ton ex estexe”, “Diante de mim estão os Iynges, atrás de mim estão os Teletarches (Iniciadores), à minha direita estão os Synocheis (Aflições), à minha esquerda estão os Daimons, pois ao meu redor arde o pentagrama, e sobre os pilares está o hexagrama”.
Os Iynges, os Teletarches e os Synocheis são uma divisão dos deuses encontrados nos Oráculos Caldeus.
[15] Ver “O Ritual do Hexagrama” de Spartakus FreeMann, outubro de 2020 e.v.
[16] Liber XV, Aleister Crowley.
[17] Aleister Crowley, Dogma da Cabala.
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Fonte:
The Star Ruby, Thelemite Pentagram Ritual (e traduções) por Spartakus FreeMann.
https://www.esoblogs.net/40897/le-rubis-etoile-le-rituel-du-pentagramme-thelemite/
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Texto adaptado, revisado e enviado por Ícaro Aron Soares.
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