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Por Blanche Barton ©1995.
Eu odeio escrever este artigo. Odeio ter que lidar com essas questões porque elas me deixam com raiva e eu odeio ficar com raiva. E eu particularmente odeio ficar com raiva quando fui propositalmente induzida a ficar com raiva – forçada a desperdiçar minha preciosa produção adrenal, drenada de minha força psíquica/criativa e manobrada para escrever um artigo como este. Mas há algo acontecendo agora na comunidade Satânica que deve ser abordado, um fenômeno que deve ser eliminado como o câncer vil que é. Nossos apoiadores e defensores devem estar preparados para reconhecer e combater nossos inimigos, especialmente quando eles estão vestindo mantos pretos. Tenha paciência comigo e vamos colocar isso no papel, nos éteres e ritualizado fora de nossos sistemas para que possamos passar para questões reais que nos confrontam. Em nosso pacote de informações gerais, temos um “Folheto Satânico de Admissão (Satanic Bunco Sheet)”. Todos vocês já leram, mas deixem-me destacar alguns pontos pertinentes. O Ponto Número Quatro afirma:
Os boletins “Satânicos” mais parasitas invariavelmente contêm uma dose generosa de isca de LaVey. As exigências masoquistas de seus editores são exercidas como ‘troca viva’. Sua base é muitas vezes a reimpressão de qualquer carta, pró ou contra, de qualquer pessoa capaz de pegar um instrumento de escrita ou cutucar uma chave de computador ou máquina de escrever. Ao responder a essas táticas transparentes, é nossa política iniciar as refutações com dois reconhecimentos:
A) “Eu sei que você é masoquista e gosta de brincadeiras hostis”, e
B) “Qualquer coisa que eu escreva ou diga a você vai mantê-lo por mais seis meses.”A Bíblia Satânica aconselha “questionar todas as coisas” – mas ajuda ser capaz de pensar primeiro”.
Mais adiante no folheto, os inquiridores são avisados:
Todos os itens acima estão sujeitos a brigas de vadias, ciúmes mesquinhos e rivalidades. Eles são refúgios seguros para pessoas de mente pequena que tentam jogar jogos mentais, preferindo a proteção de grupos em vez de realmente trabalhar para aplicar o que Anton LaVey escreveu.
Há uma pestilência rastejante de divisão abrindo caminho em nossas fileiras que devemos parar implacavelmente antes que nos estrangule a todos. Essa divisão e contencioso talvez não seja aparente para o olho destreinado, daí a necessidade deste artigo. Assume a forma de “investigação honesta”, “debate desafiador” e “diálogo estimulante”. Ele pega o ditado de LaVey de “questionar todas as coisas” e o usa para justificar a agitação intelectual inútil e contraproducente, tudo para o bem da filosofia. Qualquer um que se recuse a se envolver nesses debates estimulantes, ou que tenha algo gentil ou de apoio a dizer sobre o fundador de sua filosofia, Anton LaVey, é rapidamente rotulado de “sicofanta (bajulador)”, “fanático de LaVey” e “excessivamente adulador”. Essa pessoa é, portanto, incapaz de ter pensamento objetivo e independente e pode ser relegado ao papel de idiota de cabeça vazia e lavagem cerebral.
Ainda não existem muitos desses instigadores de “troca animada”, mas um ou dois se infiltraram nas boas graças da rede Satânica, sugando nosso crescente sistema acima do solo de boletins informativos e correspondentes, mas se recusando sarcasticamente a alinhar-se com a nossa organização progenitora. Agora que o Satanismo está se tornando uma alternativa, os “piolhos humanos” estão farejando maneiras de se infiltrar sob a aba da tenda sem se colocar na linha. Devemos reconhecer suas técnicas insidiosas antes que nos prejudiquem irreparavelmente. Eles se orgulham de serem “não afiliados”, o que implica que fóruns “afiliados”, como The Black Flame (A Chama Negra), estão tão contaminados com admiração por Anton LaVey que podem inclinar ou censurar debates sérios como o tipo que eles encorajam. Claro, eles não enviam cópias de cortesia de seus boletins informativos para a Igreja de Satã, como a maioria dos editores Satânicos fazem, ou alguém pode reconhecê-los pelos vis Traidores da causa que são. Muitos dependem descaradamente da exposição na The Black Flame para gerar uma lista de discussão, não se comprometem como membros da Igreja de Satã, mas desafiam nossas políticas sob o disfarce inocente de estimular o debate.
Artigos recentes em um ou dois desses boletins têm defendido o estupro, a bestialidade e o incesto como alternativas Satânicas viáveis, além de fornecer um fórum para discutir questões tão candentes como pedofilia e fascismo. Ao fazer isso, eles criam conflitos onde não há necessidade de existir, apenas por causa da ginástica retórica. Eu descobri que tais ações são erradas quando eu era criança; coisas como estupro, pedofilia e bestialidade são inaceitáveis na sociedade civilizada porque são prejudiciais, perturbadoras, injustas e ferem criaturas inocentes. Fim de discussão. Isso é tão difícil de perceber? Todos nós já não sabemos disso? Claro que nós sabemos. Estamos sendo atraídos e incitados a debater quantos anjos podem dançar na cabeça de um alfinete.
Quanto ao perigo do fascismo se infiltrar no movimento Satânico, o que devemos ser? Um bando de bebês do jardim de infância? Devemos ser tão arrogantes hipócritas que não suportamos ver uma suástica? Ao nos acusar de fascismo, devemos nos distrair do fato de que vivemos em uma sociedade extremamente puritana e fascista? De todos os relatos, os membros da Igreja de Satã nunca foram intimidados por suásticas ou qualquer outro símbolo emocionalmente carregado. Aqueles que usaram ambos atestam o maior poder do Baphomet para assustar e mistificar os espectadores. Não precisamos de professores escolares pairando sobre nós com réguas para bater em nossas mãozinhas e dizer “malandro, malandro”. Parece absurdo para mim que esses críticos de mesa pensem que o fascismo pode prejudicar o movimento, enquanto sua defesa do estupro e do incesto pode nos fazer muito bem.
Uma postura popular é a da alternativa Satânica “intelectual”. É uma técnica elementar de debate usada para criar uma falsa dicotomia – alegar que seu oponente é algo que ele não é (ou seja, fascista, racista, chauvinista, não-intelectual), mostrando-se puro por contraste, e forçando seu oponente a uma posição defensiva. Se um Satanista “alternativo” corajosamente se declara contra os sacrifícios de animais, os Satanistas que leram a Bíblia Satânica são forçados a debater essa não questão. Ao ser examinada, a alternativa “intelectual” pode estar envolta em linguagem espiritualista e desconcertante, mas ainda defende o mesmo Satanismo que você lê na Bíblia Satânica: indulgência, individualismo, desafiar o status quo, recompensa baseada no mérito ao invés de raça e inteligência. Puxa, como isso é diferente do absurdo LaVeyano.
Estou profundamente ofendida com a masturbação mental irresponsável e ofuscante. Se isso fosse o tipo de coisa acontecendo na Igreja de Satã em 1976, eu nunca teria me filiado. É desagradável e juvenil – como uma criança que acabou de descobrir que tem um xixi e quer brincar com ele o tempo todo. Não reflete uma mente apurada como alguns podem pensar; pelo contrário, indica alguém que é intelectualmente inseguro – o equivalente ao valentão do pátio da escola que tem que implicar com outras crianças para mostrar o quão duro ele é, um valentão intelectual que intimida e provoca aqueles que podem ser um pouco inseguros. Eu gosto do estranho jogo de esgrima mental tanto quanto o próximo Satanista, mas essa linha de “excitantes discussões abertas” é uma aplicação ofensiva de lógica e retórica que deve ser reconhecida pelo que são: perturbadoras. Brincar com o intrometido socrático, incitando-nos a esclarecer essas questões antes que nossos detratores as usem contra nós, deve criar turbulência para nosso próprio bem. Obrigada, mas não obrigada.
Pior do que um simples desperdício de tempo e inteligência, esse tipo de enfraquecimento insidioso cria um efeito cascata de problemas que todos nós eventualmente teremos que resolver. Aqui está uma progressão hipotética:
1) Mr. Q inicia Darkness Visible (A Visível Escuridão), mais uma newsletter Satânica. Ele não é membro da Igreja de Satã, mas anuncia em todos os boletins respeitados e abertamente afiliados. Ele raramente critica abertamente a Igreja de Satã, Anton LaVey ou The Black Flame, então seus compatriotas leais acham que ele deve ser correto.
2) O Sr. Q publica os artigos dos adeptos e elogia outros em seus vários projetos. As pessoas veem seus nomes impressos, se deleitam com seus elogios e imaginam que ele deve ser um sujeito extremamente perspicaz.
3) O Sr. Q paga pelos anúncios do Darkness Visible, não apenas pela troca de assinaturas, mas por aquele incentivo consagrado pelo tempo chamado “dinheiro”. Para um editor/publicador empreendedor de um boletim informativo Satânico incipiente com financiamento extremamente limitado, um anúncio pago pode ser uma inserção bem- vinda, não importa o quão insultante seja o texto.
4) Depois de algumas questões, o Sr. Q se nomeia árbitro supremo da filosofia Satânica, fornecendo um fórum para “formas de Satanismo” que podem não encontrar a aprovação da Igreja de Satã. O que Anton LaVey sabe afinal? Ele só criou a filosofia. Por que sua organização deveria ter uma palavra final na definição da religião?
5) As pessoas que podem estar moderadamente interessadas em Satanismo pegam uma cópia de Darkness Visible, veem a defesa da bestialidade e abandonam a ideia toda como algo com o qual não querem ter nada a ver.
6) Grupos satanofóbicos conseguem uma cópia de Darkness Visible, defendendo bestialidade, estupro e incesto e a usam para confirmar toda a histeria cristã que tivemos que lutar tanto para dissipar. Nós limpamos a merda, somos criticados no trabalho, colocamos nossos filhos em risco e jogam ovos em nossos carros, não o Sr. não afiliado, o inquérito-ético, o que-quem-eu sou?.
7) Nossos membros mais solidários, produtivos e leais se cansam de ser chamados de “sicofantas (bajuladores)”, cansados de serem atraídos para trocas inúteis, se cansam de defender e justificar a si mesmos e ao líder escolhido, e silenciosamente passam para advocacias menos complicadas e mais produtivas.
8) Membros da nossa hierarquia começam a debater sobre a melhor forma de lidar com esses vampiros psíquicos – se é melhor conscientizar as pessoas, publicar uma lista de pessoas para congelar fora da rede, ou se é melhor lançar uma luz sobre elas, permita-lhes todo o fórum que eles podem manipular, mostrando-se assim para todos o lodo que são. Estamos, portanto, divididos. Como poderia um agente provocador cristão infiltrado, empenhado em destruir o movimento Satânico, miná-lo com mais eficiência?
A única razão pela qual entrei em tantos detalhes sobre esses métodos é para que você esteja equipado para reconhecer essas manobras divisórias quando as vir. Até agora, todos nós fizemos um bom trabalho em eliminar esse tipo de disputa. Mas agora, já que o movimento Satânico está ganhando mais força do que nunca, precisamos apertar nossas fileiras. Não há espaço na Igreja de Satã para divisores de cabelo e detalhistas. Se você tiver uma pergunta política, você pode ligar ou escrever para a Igreja de Satã e perguntar qual é a posição da Igreja sobre pedofilia ou bestialidade (se você ainda não leu a Bíblia Satânica); não precisamos de brigas de BBS ou trocas inúteis de boletins informativos “para resolver essas questões”. Vá à fonte e pergunte qual é a política Satânica.
Como Anton LaVey queria que sua filosofia fosse acessível para aqueles sem mentes embotadas, qualquer um pode entrar em uma livraria, pegar uma cópia da Bíblia Satânica, ler, entender e aplicar o Satanismo para melhorar sua vida. Quanto a atividades em grupo, boletins informativos e afins, a Igreja de Satã manteve uma política de laissez-faire nas últimas três décadas. A adesão oficial não é exigida, apenas o simples reconhecimento da fonte e codificação precisa dos princípios LaVeyanos. Isso em si é Satânico, colocando a responsabilidade por sua própria “salvação” e entretenimento diretamente em seus próprios ombros, onde ela pertence, em vez de em um “Sacerdote” que falará com Deus por você ou revelará os Grandes Mistérios – por um preço.
Sempre haverá parasitas ciumentos, antiéticos, subversivos, autodepreciativos, contraproducentes e sugadores de vida que vão querer se livrar de nossa organização viável. Eles são superficiais, sem visão e provavelmente incapazes de compromisso ou lealdade a qualquer coisa ou a alguém. Eles continuarão a usar quaisquer estratagemas que puderem para nos ofuscar, desativar e desarmar. Não seja influenciado, lisonjeado ou guetizado. A rede Satânica não é o mundo real; nosso poder está em ter um efeito no mundo real – o verdadeiro reino de Satã. Atreva-se a ser um peixe grande em um lago maior – você tem o poder de fazê-lo. Você é um Satanista e pode declarar com orgulho: “Tomei seu nome como parte de mim mesmo…”
A Igreja de Satã foi formada como uma sociedade de admiração mútua, não como um grupo de encontro. Somos energizados e apoiamos uns aos outros. Claro que haverá diferenças entre nós. Satã é representante da reconciliação de aparentes irreconciliáveis. Somos individualistas conduzidos com nossas próprias obsessões e direções. Uma de nossas maiores forças é que não podemos ser rotulados e descartados. Anton LaVey pretendia que sua organização fosse um encontro de mentes, onde um homem negro altamente evoluído pudesse se colocar na frente de um Baphomet e amaldiçoar seus “irmãos” por forçá-lo a descer ao nível deles, e um homem branco poderia ficar ao lado dele e amaldiçoar sua raça que se odeia a si mesma, que se minou à beira da extinção, perpetuando a mentira do cristianismo por 2.000 anos. Podemos optar por nos concentrar em nossas diferenças, preocupá-las e cutucá-las como crostas até que soltem pus e nos infectem, ou podemos nos concentrar em nossas semelhanças, nossos objetivos mútuos e nosso alívio por estar entre outros de mente semelhante onde, como escreveu (John) Milton, “Aqui pelo menos seremos livres… embora no Inferno.”
Como Anton LaVey manteve o padrão de “o que você é por dentro é ditado pelo que você é por fora”, nos tornamos mais uma cabala profissional do que apenas mais um círculo ocultista idiota. Como os maçons, passamos por sinais secretos ou mencionamos certos nomes que abrem portas. Quando alguém diz que é um afiliado da Igreja de Satã para as pessoas certas, supõe-se que ele é um tipo de pessoa orientada para o produto, sem besteiras, que fará as coisas. Para proteger esse status, não podemos permitir que aqueles que irão diluir nossa reputação crescente andem em nossa cauda, conquistando as boas graças dos outros às nossas custas.
Somos o único movimento internacional coeso no horizonte hoje. Temos um livro, um homem, uma organização para apoiar. Isso é mais do que os wiccanos podem realizar, ou os republicanos, ou os democratas, ou os cristãos. Somos invencíveis como organização, como movimento – mas não como grupos dissidentes rixas e faccionados. Para esse tipo de coesão, precisamos de um líder. Existem inúmeros estudos psicológicos com foco em dinâmicas de grupo. Uma pessoa sempre surge como líder, caso contrário nada é feito. Alguém não se estabelece como líder por meio de posturas e pelo enfeitar-se; os líderes são nomeados por aqueles em quem eles geram lealdade, admiração, confiança e honradez. Somente aqueles que estão seguros em seus próprios egos podem sem reservas comprometer sua lealdade a um homem que respeitam. É uma postura impopular nos dias de hoje; Leia o jornal. Temos sorte de ter um líder como Anton LaVey. Ele garantiu que sua filosofia não morreria com ele; foi e continuará sendo codificado, ampliado e aplicado em novas áreas por sua organização.
A Igreja de Satã não pode ser definida como um culto à personalidade. Não dependemos da personalidade de Anton LaVey; a filosofia que ele estabeleceu e ainda codifica sobreviverá aos séculos. Mas nós o respeitamos e o reconhecemos com lealdade inabalável – não fé cega, mas admiração educada. Nestes dias de eleição de nossos sacrifícios e crucificações de tabloides, é blasfemo respeitar um líder e não tentar derrubá-lo – quase tão herético quanto invocar o próprio Senhor Satã. Esse tipo de lealdade vem naturalmente para um verdadeiro Satanista; isso irrita aqueles com uma agenda cristã persistente.
Nossas pessoas mais produtivas são os “fanáticos de LaVey”, aqueles que dizem: “Sim, isso faz muito sentido. Vou jogar minha sorte com aqueles que começaram, que o sustentam, e farei minha parte aplicando o Satanismo em minha própria vida em direção ao produto e à satisfação.” Os sicofantas (bajuladores) são aqueles que fazem valer a pena para o Dr. LaVey continuar escrevendo, continuar gravando sua música. Eles incentivam ainda mais a produtividade e fazem com que ele saiba que sua perseverança não é em vão. Anton LaVey não precisa se justificar ou se defender para ninguém; sua força e seu talento o justificam. Ele é um homem nobre e criativo que permanece firme em suas convicções. É isso que seus detratores não suportam. Suas palavras e sua música soam mais verdadeiras por causa de seus esforços para desarmá-lo. O elogio sicofântico (bajulador) é mais valioso para ele do que as pessoas que querem iniciar seus grupos ou seus boletins, “tudo para o bem da Igreja”. Comece-os, tudo bem. Mas admita descaradamente que é para alimentar seu ego e seu bolso, não o do Dr. LaVey.
Aplique seu entusiasmo em direção a objetivos práticos maiores. Coloque a tributação das igrejas em uma cédula (ou em debate), invista sua mente e dinheiro no desenvolvimento de Companheiros Humanos Artificiais, realidade virtual e ambientes totais… faça alguma coisa. Você está alinhado com forças poderosas – utilize-as. Somos responsáveis pela Renascença, pela revolução, se é que há de haver alguma. Nós somos os líderes, não os fofoqueiros, críticos e comentaristas. À medida que aceleramos ao longo dessa superestrada eletrônica, há menos artesãos, mais kibitzers (palpiteiros) e empacotadores alimentando-se da rara pitada de criatividade. O produto tornou-se mais precioso que o ouro. Não fique atolado em redes e acusações de ele-disse/ela-disse, gastando tanto tempo jogando que perdemos de vista o objetivo. Examine os motivos, não os “problemas” de cortina de fumaça.
Então, da próxima vez que alguém o acusar de ser um “sicofanta (bajulador)”, sorria de forma portentosa, dê um leve aceno de cabeça e saiba que você identificou um inimigo. Nossos detratores querem minar sua confiança, seus princípios e nossa coesão jogando essas palavras por aí. Temos direção e foco. Não podemos permitir que nossa energia seja desviada e sabotada de dentro. Estamos fora para um jogo maior. Não caia em estratagemas baratos dos invejosos e fracos. Não submeta. Apenas diga: “Não. Você é um canalha, eu não gosto de você, fique longe de mim, você fede, eu não quero ouvir o que você tem a dizer, eu não estou interessado, você não é bem-vindo aqui, vá encontrar outro otário.”
Neste momento, não podemos tolerar dissensões, questionamentos céticos ou incitar ao motim. As apostas são muito altas. Se isso deve ser chamado de tirânico, despótico e implacável, que assim seja. A luta interna é nosso único inimigo significativo. Agora você pode reconhecer a prestidigitação desses agitadores e seus motivos. Sabemos quem somos e eles sabem quem são. Sim, é um mundo de nós contra eles, mesmo quando eles tentam se chamar de Satanistas. E não espere que eu seja arrastada para uma resposta mais raivosa quando este artigo for dissecado por “investigadores honestos”. Meu ritual está completo. Eu tenho coisas mais importantes para fazer – e você também.
Este artigo apareceu pela primeira vez em The Black Flame, Volume 5, #3 e #4, 1995 ce.
Fonte: Sycophants Unite!
Texto adaptado, revisado e enviado por Ícaro Aron Soares.
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